Riazan. Église de la Transfiguration sur Yara

La région de Riazan est célèbre pour ses belles et anciennes églises et temples. La plus ancienne d'entre elles est l'église du Sauveur sur la Yara. C'est un endroit calme et paisible. Les visiteurs peuvent se retirer des turbulences de la ville, réfléchir sur la vie et demander conseil sur des questions troublantes. L'église est très belle, élancée, rehaussante par son apparence. Vous devez le visiter pour trouver l’inspiration intérieure.

Histoire

Le temple a été mentionné pour la première fois dans les chroniques de la première moitié du XVIIe siècle. Dans la paroisse locale vivaient des personnes de différentes professions ecclésiales : choristes, clercs, clercs et clercs. Le bâtiment d'origine était en bois. Mais il n’était pas destiné à vivre longtemps. A la fin du XVIIe siècle, l'église du Sauveur brûle à la suite d'un incendie. Mais à sa place, un nouveau fut érigé, également en bois. Mais le matériau n'était apparemment pas de haute qualité, donc il n'a pas duré longtemps. Au fil du temps, il s’est effondré et s’est littéralement effondré. Mais déjà en 1695, avec l'argent d'un propriétaire foncier local, un nouveau bâtiment en pierre a été construit, qui a survécu jusqu'à ce jour.

Jusqu'en 1917, l'église possédait une chapelle construite en l'honneur des neuf martyrs Kizi. Des icônes très anciennes étaient conservées sur l'iconostase et dans les fonds du temple. Mais pendant les années de révolution, tout fut détruit et pillé. Et dans les années 30, il a été complètement fermé et transféré à l'école maritime DOSAAF. Ce n'est qu'au milieu des années 90 qu'il fut transféré à la juridiction de l'Église. Dans le même temps, les travaux de restauration commencent. Aujourd'hui, l'église du Sauveur sur Yar est à juste titre l'une des principales décorations de la ville de Riazan.

Particularités

L'église elle-même est située sur une rive presque escarpée de la rivière Trubezh. Il porte également le nom du temple au nom de la Transfiguration du Sauveur. L'église a une forme à cinq coupoles, chaque coin est décoré de plusieurs colonnes, ce qui la rend particulièrement élancée.

Les touristes sont ravis du toit brillant, qui scintille et brille au soleil. La beauté de l’église réside également dans le clocher. Il est construit en forme d'octogone.

Non loin de l'église se trouve une petite place verte où vous pourrez profiter de la paix et de la solitude. Le confort intérieur aide les visiteurs à se remplir de vitalité.

Comment aller là

L'église du Sauveur sur Yar est située dans la ville de Riazan, rue Petrova, bâtiment 14. A proximité, vous pouvez voir le Kremlin de Riazan et le monument à Sergei Yesenin.

Architecture

Équipement des lieux

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Communauté

Lieux où vous souhaitez revenir

Noms communs - Église du Sauveur sur Yar ; Église de la Transfiguration ; Église de la Transfiguration ; Église de la Transfiguration ; Église de la Transfiguration ; Église Spasskaïa. Le temple a été construit au bord d'une falaise au-dessus du méandre de la rivière Trubezh. C'est très beau depuis le Kremlin de Riazan.

De petite taille, mais très belle, l'église est peut-être la plus ancienne de celles qui ont survécu sur le territoire de Riazan. La première mention de l'église de la Transfiguration en bois remonte à 1626. Dans la liste des églises de Riazan pour cette année, dressée par un certain Mina Lykov, l'église est répertoriée comme l'édifice du prêtre Pierre. La paroisse se composait de 2 cours sacerdotales et de 50 cours paroissiales, dans lesquelles vivaient les clercs, chanteurs, clercs et clercs métropolitains.

Aux XVIe-XVIIe siècles. Le territoire adjacent à cet édifice religieux s'appelait Streletskaya Sloboda et était habité par des militaires qui défendaient Pereyaslavl-Ryazansky contre toutes sortes d'attaques extérieures, y compris les cosaques.

En 1685, lors d'un incendie, l'église Spasskaya fut complètement incendiée. La même année, une nouvelle église, également en bois, fut construite à la hâte et consacrée par le métropolite Paul. Mais cette église n’était pas destinée à avoir une longue vie. À la fin du XVIIe siècle, le bâtiment de l'église en bois s'est effondré à cause du délabrement, puis le propriétaire foncier local, Stolnik Ivan Ivanovich Verderevsky, a construit en 1695, à ses propres frais, une nouvelle église en pierre du même nom. La famille Verderevsky remonte à Ioann Miroslavich, le tatar baptisé Murza Salakhmir, venu avec son armée servir Oleg Ivanovitch et la princesse Anastasia Ivanovna, sœur du prince Oleg Ryazansky. Aux frais des bienfaiteurs de Verderevsky, un nombre important d'églises du diocèse de Riazan ont été érigées.

Des temples de ce type - un quadrilatère avec un réfectoire et un clocher en croupe - sont construits en Russie depuis le milieu du XVIIe siècle, sur le modèle des églises posad de Moscou. L'église à cinq coupoles présente des faisceaux de colonnes aux angles du bâtiment, ce qui lui confère une harmonie particulière. Le quadrilatère de l'église réelle dans la partie supérieure est orné d'un décor en relief avec des kokoshniks ; Les mêmes kokoshniks décorent les bases des tambours des dômes des temples, dont la partie supérieure est décorée de ceintures et de colonnes d'arcatures en relief.

Il y a des plateaux en relief autour des ouvertures des fenêtres.

Au-dessus du vestibule du temple se trouve un pilier octogonal d'un clocher, terminé par une tente. La partie pyramidale du clocher se cache derrière des oreilles tintantes très développées. L'arcade de sonnerie n'a pas un caractère libre et spacieux ; il a fusionné avec le prisme et ses piliers sont plutôt lus comme une continuation des supports d’angle de ce dernier.

Le maître-autel a été consacré en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur, l'autel supérieur - au nom des neuf martyrs de Kizi (existait jusqu'à la fermeture du temple à l'époque soviétique). Il y avait des icônes anciennes dans l'iconostase.

Les fonds du temple avaient un capital de 8 000 roubles, qui était placé dans une banque et fournissait un certain pourcentage des revenus. Il y avait 40 ménages dans la paroisse, dans lesquels vivaient 323 hommes et 291 femmes. Selon le personnel, l’église comptait un prêtre et un psalmiste. En 1889, une école paroissiale fut ouverte au temple. Son immeuble. A proximité de l'église, côté ouest - conservée.

L'église fut fermée en 1935, à la veille de la Nativité du Christ. Les biens de l'Église furent réquisitionnés et les icônes confisquées. Certains d'entre eux, réalisés par les maîtres de l'Armurerie de Moscou, se sont retrouvés dans des musées. Les incubateurs ont d'abord été installés dans le bâtiment de l'église, puis diverses institutions soviétiques y ont été implantées, dont l'école maritime DOSAAF.
En 1995, le temple a été restitué à l'église et les travaux de restauration ont commencé. Ce temple est l'une des décorations de Riazan. Aujourd'hui, il accueille régulièrement des services religieux.

Après que le bâtiment de l'église ait été restitué au diocèse, les cosaques de Riazan en ont pris le patronage et ont participé à son amélioration, en installant une croix de culte à côté de l'entrée en l'honneur du 555e anniversaire des cosaques de Riazan. Conformément à la tradition établie, les cosaques de Riazan célèbrent les fêtes orthodoxes dans l'église de la Transfiguration (ou du Sauveur sur la Yara).

Si vous visitez le Kremlin de Riazan, votre chemin passera certainement par l'église de la Transfiguration ( Et les noms suivants sont connus :Église du Sauveur sur Yar, Église de la Transfiguration, Église de la Transfiguration, Église de la Transfiguration, Église du Sauveur)....

Cela est dû à plusieurs facteurs. Tout d'abord, en parcourant le territoire du Kremlin de Riazan et, bien sûr, en regardant autour de vous, vous ne pouvez vous empêcher de remarquer les magnifiques dômes de cette église....

Deuxièmement, qu'il s'agisse d'un programme d'excursions ou d'une promenade indépendante, vous vous rendrez toujours au monument à S. Yesenin, qui a été solennellement inauguré le 2 octobre 1975 à la veille du 80e anniversaire de la naissance du poète (le matériau du monument est le bronze, dans l'UE - 12 tonnes, hauteur - 4,5 mètres, envergure des bras - 8 mètres. Et réalisé au Mytishchi Art Usine de coulée Auteur - Académicien A.P. Kibalnikov -Artiste du peuple de l'URSS et citoyen d'honneur de Riazan), et qui est situé à l'écart du Kremlin et

littéralement à quelques dizaines de mètres de l'église....

Église de la Transfiguration. Monument à S. Yesenin

En raison de cette proximité, de nombreux touristes associent souvent le nom du poète et celui de l’église.

Il n’y a cependant ici aucun lien autre que territorial. Au fait, vous vous demanderez peut-être pourquoi avons-nous combiné l’église et le monument dans une de nos sections ?

Oui, tout cela pour la même raison territoriale.

Revenons au monument... Pour cela (selon l'idée de l'auteur) il fallait une place sur une haute rive, d'où il y aurait une vue sur les étendues libres de l'Oka, sincèrement glorifiées par Yesenin dans plusieurs de ses créations ... Un tel endroit s'est avéré près du Kremlin de Riazan. Eh bien, le fait qu'à proximité se trouve une église délabrée et délabrée qui abritait l'école maritime DOSAAF en 1975 n'a dérangé personne. Pour donner au monument un aspect plus civilisé et proche dans l'esprit de Yesenin, il a été entouré sur les côtés et à l'arrière de plantations de bouleaux et d'érables tant aimés par le poète...

Encore une fois, si vous en croyez le poète lui-même, alors dans le poème « My Way » (1925), Yesenin écrit :

".....Pourquoi diable devrais-je,
Que je suis poète !..
Et sans moi, il y a plein de déchets.
Laisse moi mourrir
Seulement......
Non,
N’érigez pas de monument à Riazan !... »

À PROPOS cependant, malgré tout, le monument à Yesenin a été érigé à Riazan. Comme le soutiennent certains critiques littéraires, les paroles ci-dessus de Yesenin doivent être perçues comme la modestie naturelle du poète et rien de plus...

Mais Joseph Bobrovitsky pense différemment :

Yesenin a demandé : « Mais non,
n'érigissez pas de monument à Riazan"
Le poète ne voulait pas mourir
debout dans une gorge d'immeubles plats,
Sur la place parmi les roses poussiéreuses
inscription gratuite au parc.
Il était attiré par les champs où il a grandi,
où il a trouvé l'amour et la foi.

Déversement de chansons de printemps.
Les bouleaux, habillés pour l'été,
Ils se dressent comme un monument à un poète
de la terre éveillée.
Sur le terrain l'alouette chante
frappé au zénith avec une cloche qui sonne -
C'est le bord de son poème
Des anneaux comme le bronze des steppes !

Pourquoi, contrairement à la demande ?
érigé un monument à Riazan ?
Lui un bouleau au bord de la rivière
regarde le monde à travers le feuillage – à travers les yeux. »

Si la première mention du monument à Yesenin remonte à 1975, alors l'église en bois de la Transfiguration du Sauveur « dans le fort de la Yara » peut déjà être entendue en 1626. Dans le registre des églises de Riazan pour cette année, l'église est répertoriée comme le bâtiment du prêtre Pierre, dont la paroisse comprenait 2 cours sacerdotales et 50 maisons paroissiales. Lors d'un grave incendie en 1685, il ne restait plus rien de l'église, mais à la fin de cette année-là, une nouvelle église en bois fut construite et consacrée par le métropolite Paul. Cependant, cette église n'a pas duré longtemps (soit le matériau était défectueux, soit de tels « artisans » ont été attrapés, ou peut-être qu'il y avait déjà un système de pots-de-vin à cette époque) - littéralement dix ans plus tard, selon les historiens, elle s'effondre en morceaux. par pièce. Mais, comme on dit, tout ce qui n'est pas fait est fait pour le mieux... À l'horizon apparaît un propriétaire foncier local, l'intendant Ivan Ivanovitch Verderevsky, qui en 1695, à ses frais, construisit une nouvelle église en pierre (avec le même nom), qui a effectivement survécu jusqu'à nos jours...

En raison du fait que l'église de la Transfiguration du Sauveur est située tout au bord de la falaise au-dessus du méandre de la rivière Trubezh, elle a reçu le surnom populaire de « Sauveur sur le Yar ». L'église à cinq coupoles présente des faisceaux de colonnes aux angles du bâtiment, ce qui lui confère une harmonie particulière. La beauté particulière de l'église est déterminée par son clocher, qui est un pilier octogonal recouvert d'une tente. L'église du Sauveur sur la Yara appartient à l'architecture citadine des vieilles villes.

En 1935, les bolcheviks fermèrent l'église et pendant de nombreuses années elle fut utilisée par l'école navale DOSAAF pour les cours.

En 1995, le temple a été restitué à l'église et, après des travaux de restauration, l'église de la Transfiguration est devenue une décoration architecturale digne de Riazan.

Actuellement, l'église est active. Devant son entrée se trouve un stand avec de brèves informations sur son histoire et son calendrier de travail....

Après que l'église ait été restituée au diocèse, les cosaques de Riazan en ont pris le patronage (ce n'est pas un hasard, puisqu'aux XVIe et XVIIe siècles le territoire adjacent à cet édifice religieux s'appelait Streletskaya Sloboda, dans lequel vivaient un grand nombre de cosaques, défendre Pereyaslavl-Ryazan contre toutes sortes d'ennemis extérieurs). Conformément à la tradition établie, les cosaques de Riazan célèbrent les fêtes orthodoxes dans cette église....

Une autre «attraction» moderne locale de ce territoire est une clôture métallique, sur laquelle sont accrochées diverses serrures. C'est l'œuvre des jeunes mariés, qui « enchaînent ainsi leur bonheur »...

Eh bien, si vous n'avez pas encore eu le temps de visiter le Kremlin de Riazan, alors il est devant vous dans toute sa grandeur.....

Et enfin - quelques photographies de cet endroit prises à l'aide d'un quadricoptère....

L'église de la Transfiguration du Seigneur est située sur les rives de la rivière Trubezh, à côté du Kremlin. La haute rive escarpée sur laquelle s'élève le temple lui a donné un deuxième nom populaire : « Spas-na-Yaru ». Construit en 1695 par l'intendant Ivan Verderevsky.

La première mention de l'église de la Transfiguration en bois « dans le fort de la Yara » remonte à 1626. Dans la liste des églises de Riazan pour cette année, dressée par un certain Mina Lykov, l'église est répertoriée comme l'édifice du prêtre Pierre. La paroisse se composait de 2 cours sacerdotales et de 50 cours paroissiales, dans lesquelles vivaient les clercs, chanteurs, clercs et clercs métropolitains. En 1685, lors d'un incendie, l'église Spasskaya fut complètement incendiée. La même année, une nouvelle église, également en bois, fut construite à la hâte et consacrée par le métropolite Paul. Mais cette église n’était pas destinée à avoir une longue vie. À la fin du XVIIe siècle, le bâtiment en bois de l'église s'est effondré en raison de son mauvais état. Et puis le propriétaire foncier local, Stolnik Ivan Ivanovich Verderevsky, a construit en 1695, à ses frais, une nouvelle église en pierre du même nom.

Une chapelle a été construite dans la nouvelle église en l'honneur des neuf martyrs de Kizi. L'église élancée au nom de la Transfiguration du Sauveur, construite tout au bord d'une falaise au-dessus du méandre de la rivière Trubezh à Riazan, a reçu le surnom de « Sauveur sur le Yar ». L'église à cinq coupoles présente des faisceaux de colonnes aux angles du bâtiment, ce qui lui confère une harmonie particulière. La beauté particulière de l'église est déterminée par son clocher, qui est un pilier octogonal recouvert d'une tente. L'église du Sauveur sur la Yara appartient à l'architecture citadine des vieilles villes.

Après l’arrivée au pouvoir des bolcheviks, l’église fut fermée en 1935. Le bâtiment de l'église a longtemps été utilisé par l'école maritime DOSAAF pour donner des cours.

En 1995, le temple a été restitué à l'église et les travaux de restauration ont commencé. Aujourd'hui, il accueille régulièrement des services religieux.

http://www.ryazan-hram.ru/node/184

Depuis 1994, dans les fonds du Musée des traditions locales de Riazan, au Kremlin, était conservée une antimension (tissu représentant le visage du Christ pour la communion), sur laquelle il était écrit : « Au cours de l'été 7120 (c'est-à-dire en 1612 - E.D.), l'église de la Transfiguration a été consacrée Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ du Grand Royaume de Moscou, sous les boyards de Riazan et sous l'archevêque Théodoret, en mémoire de la libération de Moscou des Polonais. Sur cette base, les historiens locaux concluent que l'église en bois de la Transfiguration du Sauveur sur la Yara a été construite en 1612. Sur le site de ce temple, avant même sa construction, il y avait une chapelle du cimetière Preobrazhensky du fort de Riazan. Ce cimetière a été liquidé après le schisme de l'église à l'époque du patriarche Nikon.

En 1687, l'église en bois de Spasoyarsk fut détruite par un incendie, mais bientôt une église en bois fut reconstruite au même endroit. Huit ans plus tard, aux frais de l'intendant Ivan Verderevsky, un temple en pierre et un clocher ont été construits à sa place, dont l'apparence a été largement préservée jusqu'à ce jour. L'organisateur du temple, Ivan Ivanovitch, était issu d'une ancienne famille noble dont le fondateur était le gendre d'Oleg Ryazansky. Les ancêtres d'Ivan Verderevsky vivaient aux XVe-XVIIe siècles. à Pereyaslavl-Ryazan et ont été enterrés dans l'ancien cimetière Preobrazhensky.

L'église Spasoyarsk qui existe aujourd'hui a été réparée et reconstruite plusieurs fois au cours de son existence. Des changements importants dans son apparence ont eu lieu en 1891. Puis, comme indiqué dans le document d'archives, « le portail figuré de la façade sud a été déplacé à gauche du précédent, et une fenêtre a été installée à cet endroit. Selon toute vraisemblance, le portail nord a également été détruit au même moment. Des buanderies ont été construites à droite et à gauche du clocher, c'est pourquoi le coin sud-ouest du réfectoire a été prolongé jusqu'au coin extérieur du clocher, et le coin nord-ouest a été prolongé avec une saillie allant jusqu'à 3 mètres. Les architraves des anciennes fenêtres ont été abattues et celles en albâtre ont été installées à leur place dans un style éclectique. Dans le même temps, 4 croix d'angle de conception plus primitive ont été remplacées.

À la fin du XIXe siècle, Evgeniy Petrovich Melekhov, diplômé de l'Académie théologique de Moscou, marié à la fille de l'ancien prêtre de cette église, Pavel Stepanovich Mirolyubov, devient recteur de l'église de la Transfiguration. Sous le Père Eugène, les coupoles de l'église et la tente du clocher étaient recouvertes de fer galvanisé. Sur le côté ouest du clocher, au lieu d'un vestibule en bois, un vestibule en pierre a été construit. Dans le même temps, de nouveaux sols et cadres de fenêtres ont été installés et les encadrements de fenêtres en albâtre ont été à nouveau changés. Dans la période initiale de l’activité du Père Eugène, de nouvelles portes et une clôture en pierre avec des barres de fer sont apparues. Les poêles ont été réparés et la ventilation a été installée. Les murs intérieurs du temple étaient décorés de marbre. Et dans les niches des kokochniks, le long du périmètre du quadrilatère, les visages des saints orthodoxes russes étaient représentés sur de l'étain.

En 1924, le gouvernement soviétique ferma l'église de Spasoyarsk. L'archiprêtre Evgueni Melekhov, père de sept enfants, fut arrêté et expulsé. Un incubateur pour poulets a été équipé dans le bâtiment du temple et, plus tard, pendant la Grande Guerre patriotique, il a été utilisé comme logement pour les citoyens. Dans les années 1950, après une rénovation hâtive, l'école navale DOSAAF s'est installée ici, qui « formait la jeunesse soviétique souhaitant servir dans la marine ». Les vibrations des moteurs diesel capables de déplacer les navires ont détruit les murs du sanctuaire.

En 1685, lors d'un incendie, l'église Spasskaya fut complètement incendiée. La même année, une nouvelle église, également en bois, fut construite à la hâte et consacrée par le métropolite Paul. Mais cette église n’était pas destinée à avoir une longue vie. À la fin du XVIIe siècle, le bâtiment en bois de l'église s'est effondré en raison de son mauvais état. Et puis le propriétaire foncier local, Stolnik Ivan Ivanovich Verderevsky, a construit en 1695, à ses frais, une nouvelle église en pierre du même nom. La famille Verderevsky remonte à Ioann Miroslavich, le tatar baptisé Murza Salakhmir, venu avec son armée servir Oleg Ivanovitch et la princesse Anastasia Ivanovna, sœur du prince Oleg Ryazansky. Aux frais des bienfaiteurs de Verderevsky, un nombre important d'églises du diocèse de Riazan ont été érigées.

http://sobory.ru/