L'architecture des anciennes civilisations d'Amérique. La capitale appelée un monument d'architecture moderne La capitale appelée un monument d'architecture moderne

Malgré le fait que les plus populaires soient divers types de bâtiments conçus par les architectes des années passées, il existe de nombreux monuments d'architecture plus moderne. Ils sont moins populaires auprès de la plupart des touristes que les antiquités, cependant, ils méritent certainement l'attention. Il existe une ville spéciale sur Terre, qui est une véritable œuvre d'art des architectes modernes.

Ville-monument

Tout le monde n'est pas en mesure de nommer immédiatement la capitale appelée monument d'architecture moderne, car pour répondre à une telle question, vous aurez besoin d'une connaissance assez approfondie de la géographie. En fait, la réponse se trouve dans la ville de Brasilia, qui est devenue la capitale de cet état en 1960.

IMPORTANT! Ce peuplement est relativement jeune et son âge est d'une soixantaine d'années, ce qui ne l'a pas empêché de devenir la capitale de la région.

Un monument aussi inhabituel doit son apparence aux promesses électorales du président local, qui a promis aux électeurs une ville entièrement nouvelle dotée de toutes les infrastructures nécessaires, pouvant accueillir un nombre suffisant d'habitants pour être appelée la capitale du pays.

Malgré le fait que le président n'avait que quelques années pour tenir sa promesse, il a utilisé une véritable armée de constructeurs, qui en peu de temps a pu construire une ville belle et moderne.

Brasilia dans les temps modernes

Pour un touriste, cette ville est une découverte extrêmement intéressante et précieuse, car en plus de son apparence mémorable et de son atmosphère indescriptible, Brasilia possède une liste impressionnante d'attractions.

CONSEIL! Lors de la visite de Brasilia, il est extrêmement important de prendre le temps de parcourir les rues de la ville sans faire d'excursions, car cela vous permettra d'apprécier pleinement les talents des architectes qui conçoivent la ville.

  • Maternidad - un parc avec un restaurant et un bar, caractérisé par une atmosphère agréable et un faible coût de la nourriture ;
  • Museum of Money - est une collection assez curieuse de devises non seulement locales, mais aussi étrangères des années passées;
  • Chapelle de Don Bosco - l'un des saints les plus vénérés par les habitants.

Une combinaison unique d'architecture insolite et moderne, ainsi qu'un riche programme culturel, font de Brasilia une destination touristique idéale.


Pour certains, décorer avec succès un endroit pour un barbecue dans votre propre jardin peut sembler un succès remarquable. Mais le vrai triomphe peut être appelé la création de gratte-ciel et de bâtiments étonnants, des chefs-d'œuvre architecturaux, sur lesquels la rumeur ne s'arrête pas. Pour honorer les génies de l'architecture, nous avons dressé une liste des 10 plus belles capitales architecturales du monde. Nous parlerons à la fois des anciennes capitales, dans lesquelles les monuments architecturaux des siècles anciens ont été conservés, ainsi que des mégalopoles modernes, surprenantes avec leurs bâtiments futuristes, ainsi que des villes où l'on peut voir un étonnant mélange de styles. Nous vous parlerons des capitales dans lesquelles nous avons réussi à maintenir un équilibre entre classique et moderne.

Souhaitez-vous surprendre vos amis avec un récit de vacances et de nombreuses photos des endroits où vous êtes allé ? Lorsque vous planifiez des vacances, souvenez-vous de notre histoire et, peut-être, vous voudrez visiter ces villes particulières et apprendre beaucoup de nouvelles choses.

# 10 - Brasilia, Brésil

Cette ville est née dans le désert rouge et a atteint la perfection en moins de 4 ans. Il est devenu la capitale du pays, un organisme vivant et respirant. Il s'agit de Brasilia, le 10e élément de notre liste. Conçue et planifiée par l'architecte Lucio Costa en 1957, cette ville contient de nombreux bâtiments conçus par le célèbre architecte Oscar Niemeyer. D'un point de vue d'oiseau, cela ressemble à une croix, mais pour beaucoup, cela ressemble à un papillon ou à un avion en forme. Cette disposition a été critiquée par beaucoup, mais l'UNESCO a déclaré la ville site du patrimoine mondial.

Les principaux chefs-d'œuvre architecturaux de cette capitale sont considérés comme le Palais Aurora (la résidence officielle du Président de la République se trouve ici), le Complexe Culturel Républicain, la Cathédrale, la Place des Trois Pouvoirs (tous les bâtiments qui s'y trouvent sont gouvernementaux ). Dans la conception de la ville, les idées de Le Corbusier, un architecte français considéré à juste titre comme le père de l'architecture moderne, n'ont pas été sans importance. Brasilia est une capitale étonnante, ne serait-ce que parce qu'elle a été érigée dans les plus brefs délais.

# 9 - Dubaï, Émirats Arabes Unis

Êtes-vous confronté à la question de savoir où obtenir une grue pour un projet de construction ? Blâmez Dubaï pour cela. On estime qu'environ 25% de toutes les grues dans le monde sont impliquées dans la construction de cette ville arabe, et elles travaillent 24 heures sur 24. Bourrée de gratte-ciel, Dubaï est considérée comme la seule capitale à posséder un hôtel sept étoiles, le Burj Al Arab, le plus haut hôtel du monde. Cette structure étonnante a la forme d'une voile.

Mais il fait également pâle figure en comparaison avec d'autres bâtiments qui se profilent à l'horizon. C'est Hydropolis, le premier hôtel sous-marin au monde, Burj Dubaï, la structure la plus haute du monde, API World Tower, qui deviendra à l'avenir le plus haut hôtel du monde, Dubailand, un parc d'attractions de style Disneyland qui devrait dépasser La création de Walt Disney en envergure et en beauté. Vous voulez regarder l'avenir d'un œil ? Regardez ici.

# 8 - Athènes, Grèce

L'Acropole, le cœur de la civilisation grecque antique. C'est ici que les architectes du 21ème siècle puisent leur inspiration. Peut-être que l'Acropole donne à la ville entière une solidité et une puissance étonnantes. Ici, vous verrez les colonnes gréco-romaines classiques qui soutenaient autrefois le Parthénon, le plus important des monuments antiques d'Athènes, vous verrez des motifs complexes et des sculptures complexes sur leurs sommets. Certaines personnes voudront rester ici, mais si vous avez envie de quelque chose de nouveau, tournez votre regard vers le bâtiment de l'Académie d'Athènes - il incarnait une vision moderne du style gréco-romain classique. Il y a aussi le stade olympique d'Athènes récemment rénové. Mais est-il douteux que ce soit l'architecture ancienne, éprouvée depuis des siècles, qui attire ici de nombreux touristes. C'est pourquoi nous avons inclus Athènes dans la liste des capitales les plus intéressantes sur le plan architectural.

# 7 - Florence, Italie

Cette ville est considérée par beaucoup comme le berceau et le centre de la Renaissance italienne. Et, bien sûr, l'architecture de la plupart des bâtiments de Florence reflète le style de la Renaissance. C'est le célèbre Palazzo Vecchio (vieux palais), où se trouve l'hôtel de ville, l'Académie des Arts - c'est ici que vous pouvez voir David, la plus grande création de Michel-Ange, la Galerie des Offices - l'un des plus anciens musées du world, le principal musée de Florence, dont l'exposition se compose de chefs-d'œuvre de la Renaissance. Ce sont aussi des cathédrales majestueuses et aérées, parmi lesquelles Santa Maria del Fiore est la plus grande cathédrale d'Europe, ainsi que la Basilique de la Sainte Croix, une église assez grande. Une attraction unique à Florence est le Ponte Vecchio - Vieux Pont - un bâtiment médiéval avec de petits magasins et ateliers des deux côtés.

# 6 - Rome, Italie

Comme Athènes, Rome est le berceau de la civilisation occidentale, et cela se manifeste principalement par son architecture la plus riche. Ce sont de vrais classiques : Colisée, Panthéon, Forum Romain, Temple de Vénus à Rome. Les bâtiments ultérieurs peuvent rivaliser avec eux en beauté - la place Saint-Pierre au Vatican, la chapelle Sixtine, le monument national à Victor Emmanuel II. Il n'y a pas tant de bâtiments modernes ici, la fabuleuse abondance des anciens, érigés dans le style du classicisme et de la Renaissance, suffit. C'est grâce à la magnifique architecture que Rome a été incluse par nous dans la liste des plus belles capitales.

#5 - Shanghai, Chine

La Chine développe activement son industrie aujourd'hui, et Shanghai, l'un des principaux projets, est une preuve absolue de sa croissance rapide. A l'échelle actuelle, les décisions sur la construction de certains bâtiments se prennent en quelques heures, et il ne faut pas plus d'une semaine pour développer un projet (en Occident, cela prendra des mois et des années). Le nouveau quartier de Pudong, le centre d'affaires international de Shanghai, est en plein essor, avec certains des bâtiments les plus beaux et les plus hauts, notamment la tour Jin Mao et la tour de télévision Pearl of the East, qui abrite un centre commercial, un hôtel et une terrasse d'observation.

En longeant le fleuve, vous pouvez voir le passé de la ville - il y a de nombreux bâtiments construits dans le style colonial, mais ils sont progressivement remplacés par des structures modernes comme le Grand Théâtre de Shanghai. A proximité se trouve la construction de ce qui dans un proche avenir pourrait devenir la structure la plus haute du monde - le bâtiment du World Financial Center. Vous ne savez toujours pas où va la Chine ? Alors regarde.

#4 - Berlin, Allemagne

Depuis 1989, depuis la chute du Mur, Berlin s'est activement impliquée dans la restauration et la transformation de ses bâtiments. Les plus notables et les plus célèbres sont, bien sûr, le Reichstag, qui abritait autrefois le parlement nazi. Aujourd'hui, il est recouvert d'un nouveau dôme de verre ; la zone Potsdamer Platz - auparavant abandonnée, mais maintenant rénovée, est dominée par l'impressionnant Sony Center et le siège de la société DaimlerChrysler, construit au cours des cinq dernières années. Parmi les plus récents figurent également le bâtiment de la nouvelle ambassade britannique, le Jewish Museum, conçu par l'architecte américain Daniel Libeskind.

Il existe également de nombreux exemples d'architecture classique et de bâtiments de style néoclassique - le vieux musée, le bâtiment préservé du musée de Bode et l'hôtel de ville rouge (l'ancienne résidence du maire).

#3 - Chicago, Illinois

Ce n'est pas seulement une ville de délicieux hot-dogs et d'amateurs de sports chauds, ici, dans la ville des vents, l'école d'architecture de Chicago est née et s'est développée - la source de l'architecture américaine moderne. Après l'incendie dévastateur de 1871, qui a détruit plus de 2 000 acres de divers bâtiments, Chicago a été reconstruite. Grâce aux efforts des architectes, le Chicago actuel est né ; il existe de nombreuses structures commémoratives que le monde entier connaît. Pour comprendre à quoi ressemble cette ville aujourd'hui, il convient de rappeler que le mot même « gratte-ciel » est apparu pour la première fois ici.

Les principales attractions de la ville s'appellent : Sears Building - la plus haute tour des États-Unis, Wrigley Building - un immeuble de bureaux triangulaire, siège d'une entreprise de chewing-gum, et Marina City - un complexe de bâtiments, très justement appelé "corncob". " - sa photo ornait la pochette de l'album du groupe de rock Wilco appelé Yankee Hotel Foxtrot. De plus, le plus grand architecte d'Amérique, Frank Lloyd Wright, a vécu et travaillé ici, de nombreuses maisons construites selon ses plans ont survécu dans la ville, un autre architecte non moins célèbre, Frank Gehry, a développé le centre-ville et lui a offert un immense parc du millénaire.

#2 - Paris, France

En vous promenant dans cette ville, vous vous surprenez à penser que vous êtes dans les couloirs d'un immense musée d'art. Ici vous pouvez trouver l'architecture du Moyen Âge, de la Renaissance, du néoclassicisme et de l'art nouveau, elle regorge de bâtiments ultra-modernes qui s'intègrent parfaitement dans l'image globale de la ville et rappellent que ce n'est pas un musée après tout. En effet, l'ex-président français Mitterrand était tellement imprégné de l'idée de renouveler la ville qu'il a autorisé la mise en œuvre d'un projet architectural appelé "Grands Travaux" (il a débuté dans les années 80 et son objectif était de renouveler le style classique de la ville). En conséquence, une pyramide de verre est apparue à l'entrée du Louvre, ainsi qu'un certain nombre de nouvelles structures architecturales intéressantes.

Le prix Pritzker d'architecture 2008 (assimilé dans le cercle des architectes au prix Nobel) est allé à l'architecte parisien Jean Nouvel, dont les œuvres comprennent des musées, notamment le musée du quai Branly, des salles de conférence, des immeubles de bureaux et des immeubles d'habitation. Si vous êtes un passionné des classiques, alors à Paris vous pourrez l'apprécier : l'Arc de Triomphe, la Cathédrale Notre Dame, le Musée d'Orsay... Pour tout voir, il faudra revenir ici.

#1 - Barcelone, ​​Espagne

Votre appareil photo peut-il capturer le bonheur ? Si c'est le cas, cela vaut la peine d'acheter une nouvelle carte mémoire et de venir à Barcelone. Les plus grands architectes du monde, aujourd'hui disparus et vivants, ont créé cette ville et lui ont donné une allure royale. Commencez par l'Hôpital Saint-Paul et le Palais de la musique catalane, les créations de Luis Domenech et Montaner. Ces bâtiments sont des sites du patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.

Vous pourrez admirer l'art d'un autre célèbre architecte catalan - Antoni Gaudí. Parmi ses chefs-d'œuvre figurent la Casa Mila, le Parc Guel et la Sagrada Familia - Sagrada Familia. En outre, vous pouvez voir le travail de Santiago Calatrava - sa tour de communication de Montjuic, ainsi que le chef-d'œuvre du "Fish" de Frank Gehry, déjà mentionné, situé à Port Olympic, la porte d'eau de la ville. Enfin, promenez-vous le long de La Rambla, la rue du marché du quartier gothique, et émerveillez-vous devant l'abondance de bâtiments anciens. Ce n'est pas pour rien que Barcelone, haut lieu de l'architecture classique et moderne, couronne notre classement des plus belles capitales du monde.

Pendant que les personnes impliquées dans la construction et la conception célèbrent leur fête professionnelle - la Journée mondiale de l'architecture, nous présenterons les œuvres les plus intéressantes et les plus inhabituelles des architectes modernes et de leurs prédécesseurs.

Quartiers Habitat-67, Montréal

Le complexe résidentiel unique a été construit en 1967 pour l'exposition Expo. 354 maisons épissées ne sont pas disposées dans un ordre aléatoire, mais de manière à ce que tous les appartements reçoivent un ensoleillement maximal. Le style de cet objet - le brutalisme, soit dit en passant, est également devenu populaire en URSS.

Les projets de Friedensreich Hundertwasser

Il est très difficile de choisir une œuvre de cet architecte emblématique, car elles sont toutes étonnantes à leur manière. Son style "fabuleux" ne rentre dans aucun des concepts classiques - les grandes maisons autrichiennes conçues "bonnes" et même "gentilles". Ici, par exemple, se trouve une résidence ordinaire, que tout le monde appelle simplement la maison Hundertwasser. Il n'est pas surprenant que l'auteur d'une telle architecture ait toujours porté des chaussettes différentes par principe.

Palais idéal, France

La ville banale d'Autriv a rendu célèbre le facteur local au début du 20e siècle. Pendant 33 ans, Ferdinand Cheval a construit son propre palais à partir de matériaux de récupération - des pierres qu'il a ramassées lors de travaux. Ferdinand ne comprenait absolument pas les canons de l'architecture et utilisait tous les styles qu'il pouvait voir. Par conséquent, dans le "Palais Idéal", comme l'a appelé l'auteur lui-même, il y a des éléments de l'Ancien à Gaudí.

Temple du Lotus, Inde

En 1986, l'un des plus insolites au monde a été construit à New Delhi. Les feuilles de lotus géantes en marbre semblent sur le point de fleurir. Des conditions presque naturelles ont même été créées pour la fleur - le temple, comme un vrai lotus, sort de l'eau. Bien qu'il s'agisse d'un édifice religieux, il n'y a pas d'icônes, pas de fresques ou de peintures à l'intérieur : ces attributs ne sont pas importants dans les enseignements baha'is.

Cathédrale de Cologne, Allemagne

Un exemple canonique du gothique, connu bien au-delà des « cercles architecturaux ». Bien sûr, nous ne décrirons pas les nombreux détails de l'immense bâtiment. Limitons-nous à un fait : en 1880, lorsque la prochaine étape de construction a été achevée, la cathédrale est devenue le plus haut bâtiment de la planète pendant quatre ans - 157 mètres. Mais même aujourd'hui, entourée d'immeubles de faible hauteur dans le centre de Cologne, la cathédrale a toujours l'air impressionnante.

Burj Khalifa, Émirats Arabes Unis

Au cours des dernières décennies, le titre du plus haut bâtiment du monde a littéralement été une bannière roulante : maintenant Taipei, maintenant Kuala Lumpur. Bien entendu, les émirats ne pouvaient pas passer à côté d'une telle compétition et ont décidé d'établir leur propre record. En cours de route, "" a remporté plus de dix nominations, par exemple, en tant que propriétaire de l'ascenseur le plus rapide et de la discothèque la plus élevée (au 144e étage).)

Temple du Dieu dansant, Inde

Le célèbre temple indien de Brihadeshwara, qui a récemment fêté son millénaire, est dédié à Shiva. Au total, il y a 250 statues de ce dieu à l'intérieur du temple, et elles représentent toutes différentes poses d'une danse magique. Auparavant, le temple était aussi une forteresse. Par conséquent, en plus des statues gracieuses, il existe également de sérieuses structures défensives. Des douves et des murs gardent les richesses légendaires que les pèlerins ont transportées à Shiva pendant des siècles.

Stade Nid d'oiseau, Pékin

Les Jeux Olympiques des architectes sont une belle occasion de réaliser leurs rêves : les autorités ne lésinent pas sur des projets audacieux et coûteux. Depuis les Jeux olympiques de 2008, un stade pour 80 000 personnes a pris une forme tout à fait inhabituelle. Bien que ce ne soit même pas la forme qui soit remarquable, mais l'exécution de poutres de fer géantes - la structure translucide aérée peut résister à un tremblement de terre en huit points.

Chrysler Building, New York

L'un des meilleurs exemples de l'Art déco et le plus haut gratte-ciel du milieu du 20e siècle a été construit sur ordre de la société automobile Chrysler. Il est devenu le plus élevé en raison de la rivalité inconciliable entre les deux architectes : l'auteur de ce bâtiment, au dernier moment avant l'achèvement de la construction, a accepté l'installation d'une flèche de 40 mètres, dépassant ainsi le nouveau Trump Building. Et les arcs inhabituels sur les façades des étages supérieurs imitent les jantes des voitures.

Maison capsule, Japon

La combinaison du minimalisme japonais et de l'amour pour les nouvelles technologies a donné au monde un projet unique - un immeuble résidentiel capsule. Tous les modules (appartements et bureaux) de ce bâtiment sont entièrement remplaçables et sont fixés à la base métallique avec seulement quatre vis. Malgré la fragilité visuelle d'un tel système, il n'y a eu aucun accident depuis sa construction en 1974.

Maisons circulaires, Chine

Des maisons de forteresse rondes inhabituelles sont apparues il y a longtemps et elles n'ont cessé de construire que dans les années 1960. Auparavant, les habitations étaient construites sur le principe d'un système fermé dans de nombreux domaines. Le manque de terres et la capacité de se défendre ensemble ont poussé les gens à s'installer en communes dans plusieurs de ces maisons. Et le microclimat intérieur protégé de la chaleur et du froid.

Église orthodoxe la plus méridionale

Ce bâtiment ne diffère pas par sa conception ou sa taille, mais exclusivement par l'endroit où il se trouve. Non loin de la station antarctique russe Bellingshausen en 2004, l'église en bois de la Sainte-Trinité a été consacrée. Et les bûches pour l'église ont probablement parcouru le plus long chemin de l'histoire de la logistique des matériaux de construction : Altaï-Gorny-Kaliningrad-Antarctique.

Immeuble de bureaux top secret, États-Unis

L'immeuble de bureaux le plus inaccessible au monde est aussi le plus grand. C'est le célèbre Pentagone - le bâtiment du ministère de la Défense. L'immense bâtiment pentagonal compte 28 km de couloirs et la superficie des cinq étages est de 604 000 mètres carrés. Ce géant a été construit dans les années 1940, alors un petit incident s'est produit : il y a deux fois plus de toilettes dans le bâtiment que nécessaire - séparément pour les noirs, séparément pour les blancs. Certes, à la fin de la construction, les anciennes commandes ont été annulées et ils n'ont même pas eu le temps d'accrocher les panneaux.

Piscine dans le ciel, Singapour

Les trois tours de grande hauteur de Marina Bay Sands soutiennent une structure architecturale vraiment unique - une immense plate-forme en forme de navire. Sur le "deck" se trouve un jardin vivant et une piscine géante. Soit dit en passant, l'ensemble de la conception de l'hôtel est officiellement approuvé par des experts en feng shui.

Ville sur une falaise, Sri Lanka

La vraie ville-forteresse a été érigée par d'anciens architectes sur la falaise abrupte de 300 mètres de Sigiriya. Le roi Kasap Ier a ordonné de construire sa résidence à une telle hauteur pour la protection, mais n'a pas oublié le confort. Des terrasses couvertes, des bancs, des arbres et même un réservoir artificiel ont fait de Sigiriya un havre de luxe. Outre les monuments historiques officiels, la tradition, si chère à nos compatriotes, est également intéressante : à partir du VIIe siècle, les hôtes du palais ont laissé des inscriptions sur les rochers comme « Vasya était ici, 879 », uniquement en vers.

Les monuments les plus intéressants et les plus importants de la culture américaine antique sont situés sur les plateaux d'Amérique centrale, dans le Vieux-Mexique et le Yucatan, ils témoignent de la haute culture des peuples qui habitaient ce territoire : les Toltèques, les Aztèques, les Mayas et les Incas.

Ce sont des œuvres d'art et de sculpture du bâtiment, debout ici en partie seules, à proximité de lieux d'habitation, en partie trouvées en masses entières sous la forme de ruines de grandes villes (communément appelées casas piedras).

Bien qu'en général ils aient le même caractère et représentent une image du même art basée sur les principes les plus simples, il est impossible, au moins, de ne pas distinguer entre deux degrés différents de développement. A l'un d'eux, plus parfaits et en tout cas antérieurs, sont les monuments d'Oaxaca, du Guatemala et du Yucatan, à l'autre, postérieurs, ou aztèques, monuments conservés au Mexique, généralement dans l'ancien royaume des Aztèques, mais pour faire une distinction plus précise entre eux par nationalités et siècles est impossible.

Les ruines trouvées au Mexique sont pour la plupart des vestiges de temples ou de fortifications. Leur construction se distingue par sa massivité, mais en même temps son goût noble et porte le cachet de l'art, qui a déjà atteint un certain développement. Certains des temples ont été érigés sur les plates-formes supérieures d'énormes pyramides à gradins, bordées de blocs de pierre à l'extérieur et remplies de pierres et de terre à l'intérieur.

Les murs, colonnes et pylônes sont très massifs, généralement appelés fausses voûtes. La surface des murs est décorée de ceintures horizontales avec des motifs géométriques en relief. La composition globale est complétée par des éléments sculpturaux, des ornements spécifiques introuvables ailleurs et des hiéroglyphes.

Le principal matériau de construction, en particulier dans la construction de structures importantes, était la pierre; outils - marteaux en pierre. Avec leur aide, de puissantes forteresses, des routes, des conduites d'eau ont été créées; les tiges étaient coupées avec des couteaux en obsidienne, à partir des fibres desquelles étaient tissées des cordes pour ponts suspendus.


Architecture aztèque - Teotihuacan

Sur le territoire du plateau mexicain (altitude moyenne de 2300 m d'altitude), différentes cultures sont venues se remplacer jusqu'à ce qu'il devienne le centre du royaume aztèque.

Les monuments importants de cette époque comprennent les bâtiments de Teotihuacan, un centre religieux important, où de nombreux palais, temples à gradins étaient concentrés et les pyramides grandioses du Soleil et de la Lune étaient situées. L'art de cette période se distingue par sa rigueur et sa simplicité, bien que les structures et leur conception sculpturale soient d'une échelle surhumaine.

Au Xe siècle. Teotihuacan était occupée par les Toltèques. Leur capitale était Tula. De nombreux monuments de cette époque y ont été conservés. L'art toltèque se caractérise par des compositions de pierres ornementales exceptionnelles. Les ruines de villes entières se trouvent à Tula (Tollan), l'ancienne cité des Toltèques, à Papantle et Mapilque à Veracruz, à Palenque dans la province du Chiapas et à Okozingo dans la province du même nom.

Au XIVe siècle. les Aztèques sont apparus au Mexique et ont fondé la capitale de leur état, Tenochtitlan, ici. L'architecture des Aztèques, à l'exception des motifs ornementaux, développe la tradition des Toltèques - et ils ont construit des pyramides avec des frises décoratives.

L'État maya occupait le territoire de ce qui est aujourd'hui le Honduras, le plateau guatémaltèque et la péninsule du Yucatan (aujourd'hui le Mexique).

À une altitude d'environ 3000 m, sur un plateau situé à la frontière orientale du bassin fluvial du Rio Usumacinta, dans les contreforts de la Sierra Oriental de Chiapas, se trouvent les mystérieuses ruines antiques de Palenque. À l'heure actuelle, une réserve d'État a été ouverte ici. Souvent enveloppées de brouillard et entourées de forêts denses, les ruines mystérieuses ne sont résonnées que par les cris des singes hurleurs. La ville antique fait l'une des impressions les plus puissantes pour les voyageurs parmi les monuments du continent sud-américain. Les bosquets forestiers servaient de bonne protection à ce lieu mystique. À un moment donné, le conquistador espagnol Cortez passa à côté de Palenque et ne le remarqua pas derrière la végétation luxuriante qui cachait complètement la ville.

Les premiers colons sont apparus ici en 100 av. J.-C., mais l'apogée de l'apogée de la ville est tombée sur la période de 600 à 800 après JC. NS. Le complexe se compose de deux parties principales : la partie officielle et les colonies entourées de champs où diverses cultures étaient cultivées.

Dans la partie officielle de la ville, se trouvent de nombreux édifices qui ont eu une grande importance dans la vie sociale et religieuse des Indiens mayas : la Pyramide (ou temple) des Inscriptions, le palais, le Temple du Soleil, le Temple de le comte, le temple des crânes, le temple de la croix, le temple de la croix prospère, un terrain de jeu de balle. Tous ces bâtiments ont été érigés sous le patronage personnel des souverains de Palenque, dont le plus éminent était Pacal, qui monta sur le trône en 615 après JC. NS. à l'âge de 12 ans et décédé en 683

Pacal est enterré dans un sarcophage de pierre sous une pyramide, souvent appelée le Temple des Inscriptions. Le corps du souverain était richement décoré d'ornements en jade et un masque en jade était également placé sur son visage. Le sarcophage est recouvert d'une dalle richement sculptée. Le Temple des Inscriptions, peut-être la plus célèbre de toutes les structures de Palenque, a été étudié pour la première fois en 1952. Sa hauteur atteint 23 mètres - c'est le bâtiment le plus haut de tout le complexe ; il a une structure complexe à huit niveaux. 69 marches raides mènent au sommet.

Tout au long de son histoire, Palenque a été gouvernée par 12 monarques, chacun d'eux ayant servi simultanément en tant que souverain séculier, grand prêtre et commandant en chef. Pacal et ses enfants ont laissé la marque la plus marquante de l'histoire : c'est pendant leur règne que la majeure partie des bâtiments mystérieux de renommée mondiale ont été créés. Après la mort de Pakal, son fils Chan-Balum (le nom se traduit par "Serpent-Jaguar") monta sur le trône et régna pendant 18 ans. Outre la création de la Pyramide des Inscriptions, la période de son règne est marquée par la construction du Temple de la Croix, du Temple de la Croix de la Prospérité et du Temple du Soleil.

La culture avant la période maya atteint son apogée (période classique) aux VIIe et VIIIe siècles, lorsque des monuments architecturaux et sculpturaux exceptionnels, des stèles commémoratives, des colonnades, des autels, des temples et des palais ont été créés. Plusieurs villes, importantes dans leur planification et leur architecture, ont été fondées, par exemple, Chichen Itza avec plusieurs dizaines de pyramides et de temples - les guerriers, le serpent à plumes ou le jaguar.


Architecture maya - pyramides à Chichen Itza

Les constructeurs mayas sont rapidement devenus convaincus que les poutres de plancher en bois sont détruites par les termites en quelques années et sont complètement passés à la construction de voûtes "complexes" à partir de gros blocs de pierre - de ce fait, les espaces intérieurs des bâtiments sont encore plus étroits qu'en Mésopotamie .

Palenque

La culture sur le territoire du Pérou actuel a connu plusieurs étapes de développement. De la première période (de 1200 à 200 avant JC) seuls quelques temples ont survécu.

Un monument important de la troisième période (de 900 à 1000 après JC) est la grande pyramide tronquée, appelée la "pyramide solaire" à Moche, sur la côte nord. Pour sa construction, il a fallu environ 130 millions de morceaux de briques crues.

Dans la période de 1000 à 1300 dans le sud du Pérou, la ville de Tiahuanaco s'épanouit près du lac Titicaca, situé à une altitude de 4000 m d'altitude. Ici, des structures ont été érigées à partir d'énormes blocs de basalte et de grès avec d'intéressantes portes monolithiques, décorées d'un riche décor en relief. Le « décor » des portes monolithiques de Tiwanaku, selon la plupart des érudits, est un calendrier gigantesque.

Le grand temple de Mexico, qui se dressait au milieu de la ville, était si grand que, selon Cortés, il pouvait contenir 500 chevaux. C'était une pyramide de cinq étages, de 38 m de haut, avait une base de 95 m et était ornée de deux tours.

VILLES MAYA EN AMÉRIQUE LATINE
Bélize Altun-Ha | Caracol | Cahal Pech | Quai | Lamanaï | Lubaantung | Nim-Li-Punit | Shunantunich
Guatemala Aguatéca | Gumarkah | Dos Pilas | Ishimché | Ishkoun | Yasha | Caminalhuyu | Cancúen | Quiriguá | La Couronne | Machakila | Misko Viejo | Naachtun | Nakbé | Naranjo | Piedras Negras | Sakuleu | Saint-Barthélemy | Seibal | Sival | Tayasal | Takalik-Abakh | Tikal | Toposhte | Huashaktun | El Baul | Le Mirador | Le Pérou
Honduras Copan | El Puente
Mexique Akanmul | Akanseh | Balamku | Békan | Bonampak | Ichpich | Yaxchilan | Kabah | Kakashtla | Calakmul | Koba| Komalkalko | Kohunlich | Labna | Mayapan | Mani | Nokučić | Ochkintok | Palenque | Rio Beck | Sayil | Sakpeten | Santa Rosa Shtampak | Réservoirs | Tonina | Tulum | Uxmal | Haïna | Tsibilchaltun | Chacmultun | Chakchoben | Chicanna | Chinkultik | Chichén Itzá | Chunchukmile | Shkipché | Shpuhil | Ek-Balam | Etzna
Salvador San Andrés | Tasumal | Hoya de Seren

Dans la première moitié du XIIIe siècle. l'empire Inca émerge avec la capitale Cuzco. Dans la période de 1300 à 1400, de grandes villes méticuleusement planifiées avec de larges rues, des terrasses, des murs de forteresse décorés de pyramides en relief ont été fondées. Les villes avaient des systèmes d'égouts et des dispositifs d'approvisionnement en eau.

Le symbole de la puissance de l'empire Inca était la ville de Cuzco, l'une des plus belles villes du monde, sur le territoire de laquelle se trouvaient des centaines de palais et de temples. La principale de la ville était la place Huacapata (terrasse sacrée), d'où divergeaient les routes menant aux quatre principales provinces du pays. Il y avait aussi des palais, dont l'un avait une superficie de 30 mètres sur 160 mètres. La richesse des souverains incas peut être jugée au moins par le fait que lorsque le vieil empereur inca mourut, son corps fut embaumé et placé dans le palais, qui devint désormais un sanctuaire. Son successeur dut se construire un nouveau palais. Aucun souverain européen ne pouvait se permettre un tel luxe. Mais surtout, le complexe du temple de Cuzco Coricancha (cour dorée) a impressionné par sa splendeur. Son bâtiment principal était le temple du dieu solaire Inti, dans lequel il y avait à lui seul un grand nombre de tonnes d'or. Des fenêtres dorées, des portes, des murs, des toits, des sols, des plafonds, des objets cultes ont émerveillé les gens. Le centre du temple était un disque d'or pur de plusieurs mètres, symbolisant le dieu solaire. Près du temple se trouvait la cour d'Intipampa (champ d'or), où il y avait des arbres, des plantes et des herbes en or, des cerfs, des papillons, des bergers, etc. l'aide des mécanismes les plus habiles. C'était vraiment un miracle sans précédent dans le monde.

Les monuments les plus importants et les plus anciens du pays comprennent deux pyramides à San Juan de Teotihuacan, dans la vallée de Mexico, dressées dans un cercle de pyramides moins massives mais hautes. D'autres pyramides d'un dispositif remarquable se trouvent à San Cristobal Teopantepec, à Santa Cruz del Quihe, à Jochicalco à Guatusco, à Cuernavaca et ailleurs.

Toute l'architecture de l'Amérique centrale et du Mexique a essentiellement le début d'une pyramide. Ceci est perceptible principalement dans les monuments religieux et, dans une moindre mesure, dans les bâtiments des temples et des palais. Mais les façades d'autres bâtiments ressemblent aussi un peu à la forme pyramidale, puisque la taille des étages individuels diminue progressivement.

Dans l'architecture des Mexicains, le style adopté par eux est strictement observé, bien qu'il n'indique pas un degré élevé de développement. Tous les détails et subdivisions sont exécutés sur la base des lois les plus simples. Pour décorer les murs, des rangées horizontales de méandres, de caissons, etc. ont été utilisées. En général, les bâtiments construits sur un terrain plat, ou sur des terrasses, ou au sommet de collines, étaient représentés par de simples masses quadrangulaires avec des portails couverts rectilignement et avec un simple installation de quatre piliers, sur lesquels reposait le toit aux riches décorations. En l'absence de piliers, une variété d'arrangements internes était impossible.

L'Amérique centrale est particulièrement riche en antiquités et en ruines des villes du Honduras et du Yucatan. Dans le premier de ces états, Comayagua, Harumela et Lahamina sont remarquables, près desquels on a trouvé des pierres de taille et des vases très joliment peints ; plus loin Teampua avec 250-300 bâtiments différents, entre lesquels l'un mesure 95 m de long et contient différentes pyramides, en particulier Copan, dont les monuments et les ornements peuvent rivaliser avec les égyptiens. Des statues colossales d'idoles se trouvent souvent sur les crêtes des montagnes jusqu'à 700 m de hauteur.

Au Yucatan, jusqu'à vingt ruines de villes ont déjà été découvertes, frappant par leur magnificence et leur immensité. Les palais sont souvent constitués de divers bâtiments superposés, comme par exemple à Tsai, Labna, Kabakh, Uxmal, etc. des escaliers colossaux mènent d'une terrasse à l'autre et sont décorés des deux côtés de représentations sculpturales de serpents, dont les têtes touchent le sol, et un corps énorme s'élève vers le haut.

Alors que les monuments les plus récents présentent une extraordinaire abondance d'ornements, les plus anciens se distinguent par leur simplicité, leur style sérieux et leur force, comme, par exemple, le célèbre temple pyramidal de Palenque au Guatemala, dont la face avant est décorée de diverses figures. et inscriptions, tandis que les murs intérieurs sont recouverts d'œuvres sculpturales et de bas-reliefs à contenu mythologique.

Civilisations de l'Amérique ancienne

Au moment où les navires espagnols sont apparus au large de la côte est du Nouveau Monde, ce vaste continent, y compris les Antilles, était habité par de nombreuses tribus et peuples indiens à différents niveaux de développement.

La plupart d'entre eux étaient des chasseurs, des pêcheurs, des cueilleurs ou des agriculteurs primitifs, ce n'est que dans deux régions relativement petites de l'hémisphère occidental - en Méso-Amérique et dans les Andes - que les Espagnols ont rencontré des civilisations indiennes très développées. Au moment de sa "découverte", en 1492 d, jusqu'à 2/3 de la population totale du continent y vivaient, bien que par leur taille ces zones ne représentaient que 6,2% de sa superficie totale. C'est ici que se situaient les centres d'origine de l'agriculture américaine, et au tournant de notre ère, les civilisations originelles des ancêtres des Nahua, Maya, Zapotèques, Quechua, Aymara, etc.

Dans la littérature scientifique, ce territoire est appelé Amérique centrale ou Zone des hautes civilisations. Il est subdivisé en deux régions - nord - Méso-Amérique et sud - région andine (Bolivie - Pérou), avec une zone intermédiaire entre elles (partie sud de la Amérique, Colombie, Équateur), où les réalisations culturelles, même si les réalisations ont atteint un degré significatif, n'ont pas atteint les sommets de l'État et de la civilisation. L'arrivée des conquérants européens a interrompu tout développement indépendant de la population autochtone de ces régions. Ce n'est que maintenant, grâce au travail de plusieurs générations d'archéologues, que nous commençons enfin à comprendre à quel point l'histoire de l'Amérique précolombienne était riche et vibrante.

Le Nouveau Monde est également un laboratoire historique unique, puisque le processus de développement de la culture locale s'est déroulé dans son ensemble de manière indépendante, à partir de l'ère paléolithique tardive (il y a 30 à 20 000 ans) - l'époque de la colonisation du continent depuis l'Asie du Nord-Est jusqu'à le détroit de Béring et l'Alaska - et jusqu'à ce qu'il soit mis fin à l'invasion des conquérants européens. Ainsi, dans le Nouveau Monde, presque toutes les étapes principales de l'histoire ancienne de l'humanité peuvent être retracées: des chasseurs de mammouths primitifs aux constructeurs des premières villes - les centres des premiers états de classe et civilisations. Même une simple comparaison du chemin parcouru par la population indigène d'Amérique à l'époque précolombienne, avec les jalons de l'histoire du Vieux Monde, donne une quantité inhabituellement importante pour identifier les modèles historiques généraux.

Le terme "découverte de l'Amérique" par Colomb lui-même, que l'on retrouve souvent dans les ouvrages historiques d'auteurs soviétiques et étrangers, nécessite également quelques éclaircissements.

Il a été souligné à juste titre plus d'une fois que ce terme est en fait incorrect, puisqu'avant Colomb, les côtes du Nouveau Monde étaient atteintes de l'est par les Romains, les Vikings, etc., et de l'ouest par les Polynésiens, les Chinois, les Japonais. , etc. la culture n'était pas unilatérale. Pour l'Europe, la découverte de l'Amérique a eu des implications politiques, économiques et intellectuelles colossales.

Les civilisations indiennes du Nouveau Monde ont réussi à atteindre leur apogée sans les réalisations techniques les plus importantes de l'Antiquité, qui comprenaient la fonte du fer et de l'acier, l'élevage d'animaux domestiques (en particulier les animaux de trait et les animaux de bât), le transport sur roues, un tour de potier , labourage, arc en architecture, etc. Dans la région andine, le traitement des métaux non ferreux, de l'or et de l'argent s'est fait dès le IIe millénaire avant notre ère. e., et au moment où les Européens sont arrivés, les Incas utilisaient largement dans leur pratique non seulement des armes en bronze, mais aussi des outils en bronze. Cependant, en Mésoamérique, les métaux (à l'exception du fer) sont apparus déjà à la fin des civilisations de la période classique (I millénaire après JC) et étaient principalement utilisés pour la fabrication de bijoux et d'objets religieux.

Les progrès rapides des recherches archéologiques dans les centres les plus importants d'Amérique centrale, conjugués aux efforts des linguistes, ethnographes, historiens, anthropologues et autres, permettent aujourd'hui, bien que sous la forme la plus générale, de retracer les principales étapes du développement de civilisation ancienne dans le Nouveau Monde, pour identifier ses traits caractéristiques et ses caractéristiques.

Nous ne parlerons bien entendu que des civilisations indiennes les plus marquantes de la Mésoamérique et de la région andine.

Une zone culturelle et géographique particulière - la Méso-Amérique (ou Méso-Amérique) - est la région nord de la zone de civilisation hautement développée du Nouveau Monde et comprend le centre et le sud du Mexique, le Guatemala, le Belize (anciennement le Honduras britannique), les régions occidentales d'El Salvador et hondurien. Dans cette zone, caractérisée par une variété de conditions naturelles et une composition ethnique variée, à la fin du 1er millénaire avant JC. NS. il y a eu une transition d'un système communautaire primitif à un état de classe primitif, qui a immédiatement promu les Indiens locaux au nombre des peuples les plus développés de l'Amérique ancienne. Depuis plus d'un millénaire et demi, qui séparent l'émergence de la civilisation de la conquête espagnole, les frontières de la Méso-Amérique ont subi d'importants changements. En général, l'ère de la civilisation au sein de cette zone culturelle et géographique peut être divisée en deux périodes : précoce, ou classique (le tournant du siècle après JC - IX siècle après JC), et tardive, ou post-classique (X-XVI siècles après JC ). N.-É.).

Au 1er millénaire de notre ère NS. la zone de hautes cultures de la Mésoamérique n'incluait pas l'ouest et le nord-ouest du Mexique. La frontière nord de la civilisation longeait alors le fleuve. Lerma et a coïncidé avec les limites nord de la culture de Teotihuacan. Les frontières méridionales de la Mésoamérique étaient en même temps la frontière méridionale de la civilisation maya, passant le long du fleuve. Ulua dans l'ouest du Honduras et r. Lempa dans l'ouest du Salvador. À l'époque postclassique, l'ouest (État de Tarascan) et une partie des régions du nord (Zacatecas, Casas Grandes) du Mexique sont également inclus dans la Méso-Amérique, élargissant ainsi considérablement son territoire global.

"PROBLÈME OLMEX"

Les cultures mésoaméricaines les plus importantes de la période classique sont celles de Teotihuacan (centre du Mexique) et maya (régions du sud du Mexique, Belize, Guatemala, ouest d'El Salvador et Honduras). Mais d'abord, quelques mots sur la "première civilisation" de la Méso-Amérique - la culture des "Olmèques" sur la côte sud du golfe du Mexique (Tabasco, Veracruz). La population de ces régions au début du 1er millénaire avant JC. NS. (800-400 av. contenu principalement mythologique et religieux.

Parmi ces derniers, il y a des têtes de pierre anthropomorphes géantes dans des casques, dont le poids atteint parfois les tonnes 20. L'art « olmèque » se caractérise par des gravures en bas-relief sur basalte et jade. Son motif principal était la figure d'un enfant dodu en pleurs avec les traits d'un jaguar attaché à lui. Ces "bébés jaguars" ornaient de gracieuses amulettes de jade, des gopors-Celtes massifs (les Olmèques adoraient la hache de pierre comme symbole de fertilité) et des stèles géantes de basalte. Une autre caractéristique notable de la culture « olmèque » était le rituel suivant : dans des fosses profondes des places centrales des habitations, des caches étaient disposées avec des offrandes aux dieux sous forme de blocs taillés de jade et de serpentine, de haches celtiques et de figurines en mêmes matériaux, etc., avec un poids total de dizaines de centimes... Ces matériaux ont été livrés aux centres « olmèques » de loin : par exemple, à La Venta - à une distance de 160 et même 500 km. Des fouilles dans un autre village « olmèque », San Lorenzo, ont également révélé des têtes géantes et des rangées de sculptures monumentales rituellement enterrées dans un style purement « olmèque ».

Selon une série de datations au radiocarbone, il s'agit des années 1200-900. avant JC NS. C'est sur la base des données ci-dessus que l'hypothèse a été formulée que les "Olmèques" étaient les créateurs de la première civilisation de la Méso-Amérique (1200-900 avant JC) et de toutes les autres cultures hautement développées de la Méso-Amérique - Zapotèque, Teotihuacan, Maya et autres. En même temps, force est de constater aujourd'hui que le problème « olmèque » est encore très loin d'être résolu. On ne connaît pas l'ethnie des porteurs de cette culture (le terme « Olmèques » est emprunté au nom de ces ethnies qui se sont installées sur la côte sud du golfe du Mexique à la veille de la conquête). Il n'y a pas de clarté sur les principales étapes du développement de la culture olmèque, la chronologie exacte et les caractéristiques matérielles de ces étapes. Le territoire général de diffusion de cette culture, son organisation socio-politique est également inconnu.

À notre avis, la culture des « Olmèques » avec toutes ses manifestations reflète un long chemin de développement : de la fin du 2ème millénaire avant JC à la fin du 2ème millénaire avant JC. NS. jusqu'au milieu - derniers siècles du 1er millénaire avant JC NS. On peut supposer que des "centres rituels" avec des sculptures monumentales apparaissent à Veracruz et Tabasco approximativement dans la première moitié du 1er millénaire avant JC. NS. (peut-être dès 800 avant JC), comme à La Venta. Mais tout ce qui y est présenté archéologiquement en 800-400. avant JC e., correspond pleinement au niveau des « chefferies », « alliances de tribus », c'est-à-dire l'étape finale de l'ère primitive. Il est significatif que les premiers exemples d'écriture et de calendrier que nous connaissons n'apparaissent sur les monuments « olmèques » qu'à partir du Ier siècle av. avant JC NS. (stèle C à TresSapotes, etc.). D'autre part, les mêmes "centres rituels" - avec des pyramides, des monuments et des inscriptions hiéroglyphiques calendaires - sont présentés à Oaxaca des VIIe-VIe siècles. avant JC J.-C., et sans inscriptions - dans le Guatemala montagneux, parmi les ancêtres des Mayas, au moins à partir du milieu du 1er millénaire avant JC. NS. Ainsi, la question de la « culture des ancêtres » qui a donné naissance à toutes les autres n'est plus pour la Méso-Amérique : apparemment, il y a eu un développement parallèle dans plusieurs zones clés à la fois - la vallée de Mexico, la vallée d'Oaxaca, le Guatemala montagneux, la plaines mayas, etc.

TEOTIHUACAN

À 50 km au nord-est de Mexico, où se séparent de hautes chaînes de montagnes, formant une grande et fertile vallée (c'est une ramification de la vallée de Mexico), se trouvent les ruines de Teotihuacan, autrefois capitale de l'ancienne civilisation du centre du Mexique , un important centre culturel, politique et administratif , le centre économique et cultuel non seulement de cette région, mais de l'ensemble de la Méso-Amérique au 1er millénaire après JC. NS.

Selon les scientifiques, en 600 après JC. BC - au moment de sa plus grande prospérité, la superficie totale de la ville était de plus de 18 mètres carrés. km, et la population est de 60 à 120 mille personnes. Le principal noyau rituel et administratif de Teotihuacan, qui était déjà formé au 1er siècle. n.m. BC, a été soigneusement planifiée autour de deux larges rues se coupant à angle droit et orientées vers les points cardinaux : du nord au sud, l'avenue de la Route des Morts fait plus de 5 km de long, et d'ouest en est - une avenue sans nom jusqu'à 4 km longue.

Il est intéressant de noter qu'à l'extrémité nord de la Route des Morts se trouve un massif géant de la Pyramide de la Lune (hauteur 42 m), construit en briques d'adobe et recouvert de pierre volcanique brute. Dans la conception et l'apparence, il s'agit d'une copie exacte de sa sœur aînée, la Pyramide du Soleil, située sur le côté gauche de l'avenue et représentant une grandiose structure à cinq niveaux avec un sommet plat, sur laquelle se trouvait autrefois le temple. La hauteur du colosse est de 64,5 m, la longueur des côtés de la base est de 211, 207, 217 et 209 m, le volume total est de 993 mille mètres cubes. m. On suppose que la construction de la pyramide a nécessité le travail d'au moins 20 000 personnes pendant 20 à 30 ans.

A l'intersection avec l'avenue transversale, la Route des Morts se termine par un vaste complexe de bâtiments érigés sur une gigantesque plate-forme basse et réunis sous le nom commun « Ciutadela », qui signifie « citadelle » en espagnol. L'un des principaux chercheurs de la ville, R. Millon (USA), estime qu'il s'agit du « tekpan » (palais aztèque) du souverain de Teotihuacan. Dans cet ensemble de bâtiments gracieux, un temple se distingue en l'honneur du dieu Quetzalcoatl - le serpent à plumes, le saint patron de la culture et du savoir, le dieu de l'air et du vent, l'une des principales divinités du panthéon local. Le bâtiment du temple lui-même est complètement détruit, mais sa base pyramidale, constituée de six plates-formes de pierre progressivement décroissantes, placées les unes sur les autres, est parfaitement conservée.

La façade de la pyramide et la balustrade de l'escalier principal sont ornées des têtes sculpturales de Quetzalcoatl lui-même et du dieu de l'eau et de la pluie Tlaloc en forme de papillon. Dans le même temps, les dents des têtes du serpent à plumes étaient peintes avec de la peinture blanche et les yeux des papillons avaient de fausses pupilles provenant de disques d'obsidienne.

À l'ouest de Ciutadela se trouve un vaste complexe de bâtiments (environ 400 × 600 m), que les archéologues considèrent comme le principal marché de la ville. Le long de l'avenue principale de Teotihuacan, la Route des Morts, se trouvent les ruines de dizaines de structures de temples et de palais luxuriants. À l'heure actuelle, certains d'entre eux ont été fouillés et reconstruits, afin que chacun puisse se faire une idée générale de leur architecture et de leur peinture. Tel est, par exemple, le palais de Quetzalpapalotl ou le palais de l'escargot à plumes (une partie des locaux du palais présente des colonnes carrées en pierre avec des images en bas-relief de l'escargot à plumes). et des installations de stockage regroupées autour des cours. Les murs des bâtiments sont faits d'adobe ou de pierre, plâtrés et souvent peints d'une couleur vive ou (surtout à l'intérieur) ont des fresques colorées. et Tepan-titla

Ils représentent des personnes (représentants de l'élite et des prêtres), des dieux et des animaux (aigles, jaguars, etc.) Les masques anthropomorphes (apparemment, portrait) en pierre et en argile (dans ce dernier cas, avec une coloration multicolore) sont également une particularité de la culture locale VII siècles après JC à Teotihuacan, le style original de la céramique (vases cylindriques avec et sans pieds avec peinture à fresque ou ornements sculptés et polissage) et les figurines en terre cuite se sont généralisés

L'architecture de la ville est dominée par des bâtiments sur des fondations pyramidales de différentes hauteurs, tandis que la conception de ces derniers se caractérise par une combinaison de surfaces verticales et inclinées (le style d'un "panneau et pente" vertical).

Le centre rituel et administratif de Teotihu-akan décrit ci-dessus était entouré de tous côtés par des quartiers résidentiels sous forme d'ensembles de blockhaus (jusqu'à 60 m de long), prévus pour les points cardinaux le long d'un réseau régulier de rues étroites et rectilignes. Chaque bloc se composait de pièces d'habitation, de services et de services, disposés autour de cours rectangulaires et servait apparemment d'habitat à un groupe de familles apparentées. Il s'agit de bâtiments d'un étage à toit plat, faits de briques crues, de pierre et de bois. Ils sont généralement concentrés dans des unités plus grandes - des "quartiers" (barrio espagnol), et ceux-ci, à leur tour, dans quatre grands "districts". Teotihuacan était le plus grand centre d'artisanat et de commerce de Méso-Amérique. Les archéologues ont retrouvé dans la ville jusqu'à 500 ateliers d'artisanat (dont 300 ateliers de traitement de l'obsidienne), des quartiers de commerçants étrangers et de « diplomates » d'Oaxaca (culture zapotèque) et du territoire maya. Les produits des mêmes maîtres de Teotihuacan se trouvent au 1er millénaire de notre ère. NS. du nord du Mexique au Costa Rica. Il ne fait aucun doute que l'influence culturelle, économique (et, probablement, politique) de la ville à son apogée s'est étendue à la majeure partie de la Méso-Amérique.

Et soudain à la fin du VIIe siècle. n.m. NS. l'immense cité périt subitement, détruite par les flammes d'un gigantesque incendie. Les raisons de cette catastrophe restent encore floues. Cependant, il convient de rappeler que Teotihuacan était au 1er millénaire de notre ère. NS. l'avant-poste nord de la zone des civilisations mésoaméricaines. Elle bordait directement le monde hétéroclite et agité des tribus barbares du nord du Mexique. Parmi eux, on trouve à la fois des agriculteurs sédentaires et des tribus itinérantes de chasseurs-cueilleurs. Teotihuacan, comme les anciennes civilisations agricoles d'Asie centrale, d'Inde et du Proche-Orient, a constamment ressenti la pression de ces tribus guerrières sur sa frontière nord. Dans un certain nombre de circonstances, l'une des campagnes de l'ennemi à l'intérieur du pays s'est apparemment terminée par la capture et la destruction de Teotihuacan lui-même. Après cette terrible défaite, la ville ne s'est jamais rétablie et de nouvelles forces plus puissantes - les cités-États d'Askapotsalco, Cholu-la, Sochikalco et plus tard, à partir du IXe siècle - avançaient au premier plan de l'histoire mésoaméricaine. n.m. e., - l'état des Toltèques.

CIVILISATION MAYA DE LA PÉRIODE CLASSIQUE (I-IX siècles après JC)

Les Mayas, comme s'ils défiaient le destin, se sont installés pendant longtemps dans la jungle inhospitalière d'Amérique centrale, y construisant leurs villes de pierre blanche. Quinze siècles avant Colomb, ils ont inventé un calendrier solaire précis et créé la seule écriture hiéroglyphique développée en Amérique, utilisé le concept de zéro en mathématiques et prédit avec confiance les éclipses solaires et lunaires. Déjà dans les premiers siècles de notre ère, ils ont atteint une perfection étonnante dans l'architecture, la sculpture et la peinture.

Mais les Mayas ne connaissaient pas les métaux, les charrues, les charrettes à roues, les animaux domestiques, le tour de potier. En fait, sur la seule base de leur ensemble d'outils, ils étaient encore des gens de l'âge de pierre. Les origines de la culture maya sont entourées de mystère. On sait seulement que l'émergence de la première civilisation maya « classique » remonte au tournant de notre ère et est associée aux plaines forestières du sud du Mexique et du nord du Guatemala. Pendant de nombreux siècles, des États et des villes peuplés ont existé ici. Mais aux IX-X siècles. l'apogée s'est terminée par un désastre soudain et violent.

Les villes du sud du pays sont abandonnées, la population chute brutalement, et bientôt la végétation tropicale recouvre de son tapis vert les monuments d'antan. Après le Xe siècle. le développement de la culture maya, bien que déjà quelque peu modifié par l'influence des conquérants étrangers, les Toltèques, venus du Mexique central et des côtes du golfe du Mexique, se poursuit au nord - sur la péninsule du Yucatan - et dans le sud - dans les montagnes du Guatemala. Les Espagnols y ont trouvé plus de deux douzaines de petits États indiens constamment en guerre, chacun ayant sa propre dynastie de dirigeants. Au début de la conquête espagnole au XVIe siècle. les Indiens Mayas occupaient un environnement naturel vaste et varié, comprenant les États mexicains modernes de Tabasco, Chiapas, Campeche, Yucatan et Quintana Roo, ainsi que tout le Guatemala, Belize, les régions occidentales d'El Salvador et du Honduras.

Frontières mayas au 1er millénaire après JC. e., apparemment, a plus ou moins coïncidé avec ceux mentionnés ci-dessus. Actuellement, la plupart des scientifiques distinguent trois grandes aires ou zones culturelles et géographiques au sein de ce territoire : Nord (péninsule du Yucatan), centrale (Nord du Guatemala, Belize, Tabasco et Chiapas au Mexique) et Sud (Guatemala montagneux).

Le début de la période classique dans les zones forestières de basse altitude des Mayas a été marqué par l'émergence de nouvelles caractéristiques culturelles telles que l'écriture hiéroglyphique (inscriptions sur les reliefs, les stèles, les linteaux, les céramiques et les fresques, les petits objets en plastique), les dates calendaires pour l'ère Maya (dite Long Count-le nombre d'années datant de la date mythique 3113 av. figurines, peintures murales originales.

Architecture dans la partie centrale de n'importe quelle grande ville maya au 1er millénaire après JC NS. représenté par des collines pyramidales et des plates-formes de différentes tailles et hauteurs. À l'intérieur, ils sont généralement construits à partir d'un mélange de terre et de gravats, et revêtus à l'extérieur de dalles de pierre de taille, fixées au mortier de chaux. Sur leurs sommets plats se trouvent des bâtiments en pierre : petits bâtiments d'une ou trois pièces sur de hautes tours pyramidales-bases (la hauteur de certaines de ces pyramides-tours, comme par exemple à Tikal, atteint 60 m). Ce sont probablement des temples. Et les longs ensembles de plusieurs pièces sur des plates-formes basses encadrant des cours intérieures ouvertes sont très probablement des résidences de la noblesse ou des palais, car les sols de ces bâtiments sont généralement réalisés sous la forme d'une voûte en escalier, leurs murs sont très massifs et les pièces intérieures sont relativement étroits et de petite taille. Les portes étroites servaient de seule source de lumière dans les pièces, de sorte que la fraîcheur et le crépuscule règnent à l'intérieur des temples et palais survivants. À la fin de la période classique, les Mayas ont développé des terrains de jeux de balles rituelles - le troisième type de bâtiments monumentaux principaux dans les villes locales. La principale unité de planification dans les villes mayas était constituée de places pavées rectangulaires entourées de bâtiments monumentaux. Très souvent, les bâtiments rituels et administratifs les plus importants étaient situés sur des élévations naturelles ou artificiellement créées - "acropole" (Piedras Negras, Copan, Tikal, etc.).

Les habitations ordinaires étaient construites en bois et en argile sous des toits de feuilles de palmier sèches et ressemblaient probablement aux huttes mayas des XVIe et XXe siècles décrites par les historiens et les ethnographes. A l'époque classique comme plus tard, tous les bâtiments résidentiels se dressaient sur des plates-formes basses (1-1,5 m), revêtues de pierre. Une maison individuelle est un phénomène rare chez les Mayas. En règle générale, les pièces d'habitation et de service forment des groupes de 2 à 5 bâtiments situés autour d'une cour ouverte (patio) de forme rectangulaire. C'est le siège d'une grande famille patrilocale. Les « groupes de patio » résidentiels ont tendance à se regrouper en unités plus grandes, comme un « îlot » urbain ou une partie de celui-ci.

Aux VI-IX siècles. Maya a obtenu le plus grand succès dans le développement de divers types d'art non appliqué, et surtout dans la sculpture et la peinture monumentales. Les écoles sculpturales de Palenque, Copan, Yaxchilan, Piedras-Negras réalisent à cette époque une subtilité particulière du modelé, une harmonie de composition et un naturel dans le transfert des personnages représentés (dirigeants, prêtres, dignitaires, guerriers, serviteurs et prisonniers). Les fameuses fresques de Bonampak (Chiapas, Mexique) datant du VIIIe siècle. n.m. e., représentent tout un récit historique : des rituels et des cérémonies complexes, des scènes d'un raid sur des villages étrangers, le sacrifice de prisonniers, une fête, des danses et des processions de dignitaires et de nobles.

Grâce aux travaux américains (T. Proskuryakov, D. Kelly, G. Berlin, J. Kubler, etc.) et soviétiques (Yu.V. Knorozov, R.V. n. BC - les stèles, les linteaux, les reliefs et les panneaux (ainsi que les inscriptions hiéroglyphiques sur eux) sont des monuments commémoratifs en l'honneur des actes des souverains mayas. Ils racontent la naissance, l'accession au trône, les guerres et les conquêtes, les mariages dynastiques, les cérémonies rituelles et d'autres événements importants dans la vie des dirigeants laïques de près de deux douzaines de cités-États qui existaient, selon l'archéologie, dans la région maya centrale. au 1er millénaire après JC. NS.

Le but de certains temples pyramidaux dans les cités mayas est désormais défini d'une manière complètement différente. Si auparavant ils étaient considérés comme des sanctuaires des dieux les plus importants du panthéon et que la pyramide elle-même n'était qu'un socle de pierre élevé et monolithique pour le temple, alors récemment, sous les fondations et dans l'épaisseur d'un certain nombre de ces pyramides, il a été possible de trouver de magnifiques tombeaux de rois et de membres des dynasties régnantes (découverte d'A. Rus dans les Inscriptions du Temple, Palenque, etc.).

Des changements notables ont subi ces dernières années et des idées sur la nature, la structure et les fonctions des grands "centres" mayas du 1er millénaire après JC. NS. Des études approfondies menées par des archéologues américains à Tikal, Tsibil-chaltun, Etzna, Seibal, Bekan et d'autres ont révélé la présence d'une population importante et permanente, d'une production artisanale, de produits importés et de nombreux autres éléments et signes caractéristiques de la ville antique dans les deux l'ancienne et la nouvelle lumière.

Une véritable sensation dans les études mayas fut la découverte par le chercheur américain Michael Ko de céramiques peintes polychromes provenant des plus magnifiques sépultures des aristocrates et souverains mayas du 1er millénaire de notre ère. NS. En comparant les intrigues présentées sur ces vases d'argile avec les descriptions des exploits des héros jumeaux dans le monde souterrain de l'épopée mayakichi Popol-Vuh (XVIe siècle), le scientifique a attiré l'attention sur leur coïncidence partielle. Cela a permis à Ko de supposer que les images et les inscriptions sur chaque navire décrivent la mort du souverain maya, le long voyage de son âme à travers les terribles labyrinthes du royaume des morts, surmontant divers obstacles et la résurrection ultérieure du souverain, qui finalement transformé en l'un des dieux célestes. Tous les rebondissements de ce voyage dangereux ont complètement répété le mythe des aventures des héros jumeaux dans le monde souterrain de l'épopée Popol Vuh. De plus, un chercheur américain a découvert que les inscriptions ou leurs parties individuelles, présentées sur presque tous les vases polychromes peints des VIe-IXe siècles. n.m. e., sont souvent répétés, c'est-à-dire qu'ils ont un caractère standard. La lecture de ces "inscriptions standard" (la soi-disant formule de réveil) a été effectuée avec succès ces dernières années par le scientifique soviétique Yu. V. Knorozov. Grâce à cela, un monde complètement nouveau, auparavant inconnu, s'est maintenant ouvert devant nous - les représentations mythologiques des anciens Mayas, leur conception de la vie et de la mort, les croyances religieuses et bien plus encore.

CIVILISATION DES AZTÈQUES

Après la mort de Teotihuacan, le centre du Mexique devient pendant de nombreuses décennies le théâtre d'événements dramatiques et tumultueux : de plus en plus de vagues de tribus barbares militantes "Chichimèques" envahissent ici depuis le nord et le nord-ouest, balayant les îlots encore survivants de la Teotihuacan. civilisation à Ascapozalco, Porte-suelo, etc. Enfin, à la fin du IX-début du X siècle. à la suite de la fusion de ces deux courants - l'alien ("Chichimec") et le local (Teotihuacan) - au nord-est de la région, un puissant état des Toltèques émerge avec son centre à Tule-Tollan (Hidalgo, Mexique) .

Mais cette formation d'État s'est avérée de courte durée. En 1160, l'invasion de nouveaux groupes de barbares venus du nord écrase Tollan et marque le début d'une autre période d'instabilité dans l'histoire politique de la Méso-Amérique. Parmi les nouveaux venus guerriers se trouvaient les tenochki-Aztèques (Astecs), une tribu semi-barbare, dirigée à la recherche d'une vie meilleure par les instructions de leur dieu tribal Huitzilopochtli. Selon la légende, c'est la providence divine qui a prédéterminé le choix du site pour la construction de la future capitale aztèque, Tenochtitlan, en 1325 : sur les îles désertes de la partie occidentale du vaste lac Texcoco. À cette époque, dans la vallée de Mexico, plusieurs cités-États se battaient pour le leadership, parmi lesquelles se distinguaient les plus puissantes Ascapotzalco et Culhuacan. Les Aztèques sont intervenus dans ces subtilités de la politique locale, agissant comme des mercenaires des maîtres les plus puissants et les plus prospères.

En 1427, les Aztèques organisèrent une « triple ligue » - une alliance des cités-états de Tenochtitlan, Texcoco et Tlacopan (Takuba) - et commencèrent la conquête cohérente des régions adjacentes. Au moment où les Espagnols sont arrivés au début du 16ème siècle. le soi-disant empire aztèque couvrait un immense territoire - environ 200 000 mètres carrés. km avec une population de 5-6 millions de personnes. Ses frontières s'étendaient du nord du Mexique au Guatemala et de la côte Pacifique au golfe du Mexique. La capitale de "l'empire" - Tenochtitlan - s'est transformée au fil du temps en une immense ville, dont la superficie était d'environ 1 200 hectares et dont le nombre d'habitants, selon diverses estimations, atteignait 120 à 300 000 personnes.

Cette ville insulaire était reliée au continent par trois grands barrages routiers en pierre, et il y avait aussi toute une flottille de canoës. Comme Venise, Tenochtitlan était traversée par un réseau régulier de canaux et de rues. Le noyau de la ville était formé par son centre rituel et administratif : "site sacré" - une place fortifiée de 400 m de long, à l'intérieur de laquelle se trouvaient les principaux temples de la ville ("Templo Major" - un temple avec les sanctuaires des dieux Huitzilopochtli et Tlaloc , le temple de Quetzal-Coatl, etc.), demeures de prêtres, écoles, aire de jeux de balle rituelle. A proximité se trouvaient les ensembles des magnifiques palais des souverains aztèques - "Tlatoani". Selon des témoins oculaires, le palais de Montezuma (plus précisément, Moctezuma) II avait jusqu'à 300 chambres, un grand jardin, un zoo et des bains.

Autour du centre s'entassaient des quartiers résidentiels habités par des marchands, des artisans, des agriculteurs, des fonctionnaires et des soldats. L'immense marché principal et les petits bazars du quartier faisaient le commerce de produits et de marchandises locaux et importés. L'impression générale de la magnifique capitale aztèque est bien véhiculée par les propos d'un témoin oculaire et participant aux événements dramatiques de la conquête, le soldat Bernal Diaz del Castillo du détachement de Cortez. Debout au sommet d'une haute pyramide à gradins, le conquistador regarda avec étonnement l'image étrange et dynamique de la vie d'une immense cité païenne : marchandises diverses... Toutes les maisons de cette grande ville... étaient dans l'eau, et de maison en maison ne pouvaient être atteintes que par des ponts suspendus ou des bateaux. Et nous avons vu... des temples et des chapelles païennes, rappelant des tours et des forteresses, et elles brillaient toutes de blancheur et suscitaient l'admiration."

Tenochtitlan a été capturé par Cortez après un siège de trois mois et une lutte acharnée en 1521. Et sur les ruines de la capitale aztèque, à partir des pierres de ses palais et temples, les Espagnols ont construit une nouvelle ville - Mexico, la ville en pleine croissance centre de leurs possessions coloniales dans le Nouveau Monde. Au fil du temps, les vestiges des bâtiments aztèques ont été recouverts de strates de plusieurs mètres de la vie moderne. Dans ces conditions, il est presque impossible de mener des recherches archéologiques systématiques et approfondies sur les antiquités aztèques. Ce n'est qu'occasionnellement au cours de fouilles dans le centre de Mexico que naissent des sculptures en pierre, créations de maîtres antiques. Par conséquent, les découvertes de la fin des années 70 et des années 80 sont devenues une véritable sensation. XXe siècle. lors de la fouille du temple principal des Aztèques - "Templo Mayor" - en plein centre de Mexico, sur la place Zocalo, entre la cathédrale et le palais présidentiel. Maintenant, les sanctuaires des dieux Huitzilopochtli (le dieu du soleil et de la guerre, le chef du panthéon aztèque) et Tlaloc (le dieu de l'eau et de la pluie, le saint patron de l'agriculture) ont déjà été ouverts, les restes de fresques, des sculptures en pierre ont été découvertes. Une pierre ronde d'un diamètre de plus de trois mètres avec une image en bas-relief de la déesse Koyolshauhka-soeur Huitzilopochtli, 53 trous profonds remplis d'offrandes rituelles (figurines en pierre de dieux, coquillages, coraux, encens, récipients en céramique sont particulièrement remarquables). , colliers, crânes de personnes sacrifiées, etc.). Les matériaux nouvellement découverts (leur nombre total dépasse plusieurs milliers) ont élargi les idées existantes sur la culture matérielle, la religion, le commerce, les relations économiques et politiques des Aztèques à l'apogée de leur état à la fin du XVe et au début du XVIe siècle.

CIVILISATION DE L'AMÉRIQUE DU SUD

Quelles tribus et nationalités habitaient dans les temps anciens le Pérou ? La grande majorité croit qu'ils étaient les Incas. Et cela semble juste. Lorsqu'en 1532 les conquistadors espagnols ont mis le pied sur la terre péruvienne, tout le pays, ainsi que l'Équateur, la Bolivie et le nord du Chili, faisaient partie du géant empire Inca, ou, comme les Incas eux-mêmes appelaient leur état, Tahuantinsuyu. La longueur totale de Tahuantinsuyu le long de la côte du Pacifique était de plus de 4 300 km et la population était d'au moins 6 millions de personnes. Cependant, les Incas n'étaient que la façade extérieure de l'ancien Pérou, derrière laquelle, comme en Égypte ou en Mésopotamie, se cachait un long et glorieux passé.

A la fin du IIe millénaire av. NS. dans les montagnes des régions du nord-est du pays, la mystérieuse culture Chavin est soudainement apparue, synchrone avec les monuments « olmèques » de la Mésoamérique et de caractère proche d'eux (culte du prédateur félin - jaguar ou couguar, temples pyramidaux en pierre, élégants céramique, etc.). Dès le tournant de notre ère dans la zone côtière du Pérou, la civilisation Mochica est apparue au nord, et la civilisation Nazca au sud. Simultanément à eux, ou un peu plus tard, la culture dynamique et originale de Tiahuanaco s'est formée dans les montagnes de la Bolivie et du sud du Pérou (du nom de son établissement central, Tiahuanaco, près de la rive sud du lac Titicaca). Quelle est la caractéristique de toutes les premières civilisations péruviennes-boliviennes nommées ?

Tout d'abord, ils sont nés indépendamment, en même temps ou presque simultanément avec les civilisations classiques de la Méso-Amérique, mais sans aucun lien notable avec elles. De plus, bien que les anciens Péruviens n'aient pas créé d'écriture hiéroglyphique ou de calendrier complexe, leur technologie était généralement meilleure que celle des habitants de la Méso-Amérique. A une époque où les Mésoaméricains vivaient encore entièrement à l'âge de pierre, les Indiens du Pérou et de Bolivie dès le II millénaire avant JC. NS. connaissaient la métallurgie, transformaient l'or, l'argent, le cuivre et leurs alliages et en fabriquaient non seulement des bijoux et des armes, mais (comme dans le cas du cuivre) même les pointes d'outils agricoles - des "bâtons à creuser" et des houes. Eux, en particulier les créateurs de la culture Mochica, ont réalisé de magnifiques céramiques avec des peintures polychromes et des modelés figurés. Leurs tissus de coton et de laine étaient délicats et parfaits. Mais les types particulièrement élégants de ces produits - tapisseries, tissus décoratifs, brocart et mousseline - n'ont peut-être pas d'égal dans le monde antique. Leur beauté n'était renforcée que par l'éclat des colorants préparés à partir de diverses plantes (par exemple, l'indigo) et de minéraux. Ces trois composantes importantes de la culture locale - produits métalliques, céramiques et tissus (bien conservés dans le climat sec et chaud de la côte) - donnent une originalité unique à toutes les anciennes civilisations péruviennes nommées du 1er millénaire après JC. NS.

La période suivante (à partir du 10ème siècle après JC) a été marquée par une augmentation de l'expansion de la population des régions montagneuses (en particulier Tiahuanaco) dans la zone côtière du Pacifique. Puis plusieurs nouveaux États sont apparus ici, dont le plus grand était Chimu, situé au nord de cette région, approximativement de Timbeg à Lima. Sa capitale, Chan-Chan, occupait une superficie d'environ 25 mètres carrés. km et avait une population de jusqu'à 25 mille personnes. Au centre de la ville, il y avait dix immenses rectangles de 400 × 200 m, entourés de murs de 12 m de haut - des ensembles de palais des rois locaux. Autour se trouvent des résidences plus petites où vivaient des fonctionnaires, des artisans et d'autres groupes de citadins. Après la mort du roi, ils furent enterrés dans son palais avec toutes les richesses, et le successeur se construisit un nouveau bâtiment, qui ressemblait plus à un château ou à une forteresse qu'à une maison ordinaire. C'est à Chimu qu'un premier réseau commun de canaux d'irrigation a été créé et que des routes reliant les montagnes et la côte ont été construites. Ceci, à son tour, explique à la fois les réalisations impressionnantes de la culture locale et la concentration importante de la population dans les villes et les villages.

Dans le même temps, dans la zone montagneuse au relief accidenté, un grand nombre de vallées et de rivières presque isolées les unes des autres, un certain nombre de petits États belligérants sont apparus en même temps. Mais un seul d'entre eux - l'État inca de la vallée de Cuzco - possédant une organisation plus parfaite de l'armée et de l'appareil de pouvoir et se distinguant par le militantisme de ses habitants, réussit à briser la résistance de ses voisins et à devenir la force dominante dans la région. Cela s'est passé juste un siècle avant l'arrivée des Espagnols, au XVe siècle. n.m. NS.

La taille de l'empire Inca a augmenté à un rythme sans précédent. Entre 1438 et 1460 Inca Pachacuti a conquis la plupart des régions montagneuses du Pérou. Sous son fils Topa Inca (1471 -1493), une partie importante de l'Équateur et le territoire de l'État de Chimu ont été capturés, et un peu plus tard - le sud de la zone côtière péruvienne, les montagnes de la Bolivie et le nord du Chili . À la tête de l'immense pouvoir se trouvait le souverain divin de la Sapaina, qui était aidé par l'aristocratie héréditaire associée au souverain par le sang, ainsi que par la caste sacerdotale et toute une armée de fonctionnaires qui contrôlaient tous les aspects de la vie.

Les communautés rurales supportaient un lourd fardeau de toutes sortes d'impôts et de droits de main-d'œuvre (travaux de construction de routes, de temples et de palais, dans les mines, service dans l'armée, etc.). La population des terres nouvellement conquises a été déplacée de force de ses lieux d'origine vers des provinces reculées. L'empire était relié par un vaste réseau de routes pavées, le long desquelles se trouvaient des stations de poste avec des toilettes et des entrepôts avec de la nourriture et des matériaux nécessaires à certaines distances. Sur les routes, les coursiers-coureurs à pied et les cavaliers sur lamas sillonnent régulièrement.

La vie spirituelle et les questions de culte étaient entièrement entre les mains de la hiérarchie sacerdotale. Le culte du dieu créateur Viracocha et des planètes célestes se faisait dans des temples de pierre, décorés d'or à l'intérieur. Selon les circonstances, les sacrifices aux dieux allaient de la viande de lama et de la bière de maïs habituelles dans de tels cas au meurtre de femmes et d'enfants (lors de la maladie ou de la mort de l'Inca suprême).

Cependant, cet empire le plus vaste et le mieux organisé de l'Amérique précolombienne était une proie facile pour une poignée d'aventuriers espagnols dirigés par Francisco Pizarro au XVIe siècle. n.m. NS. Le meurtre de l'Inca Atahualpa en 1532 a paralysé la volonté de résister aux Indiens locaux, et le puissant État Inca s'est effondré en quelques jours sous les coups des conquérants européens.

Le complexe Fuerte de Samaipata (Forteresse de Samaipata), également connu sous le nom d'El Fuerte, est un site archéologique et un site du patrimoine mondial de l'UNESCO situé en Bolivie dans le département de Santa Cruz en Floride. Il est situé dans les contreforts orientaux des Andes boliviennes et est une destination touristique populaire pour les boliviens et les étrangers. Le complexe n'était pas une fortification militaire et, selon les historiens, était un site religieux précolombien construit par le peuple Chane, un grand groupe ethnique pré-inca comprenant les Arawaks. Il y a aussi les ruines de la cité inca, construites à côté du complexe lors de l'expansion des Incas vers le sud-est. Les Incas et les Chan étaient périodiquement attaqués par les guerriers guaranis qui envahissaient la région de temps à autre. Finalement, les Guaranis ont conquis les plaines et les vallées de Santa Cruz et ont détruit Samaipata. Guarani a également dominé la région pendant la colonisation espagnole. À côté du complexe du temple, les Espagnols ont construit une petite colonie, dans laquelle se trouvent maintenant les restes de bâtiments de l'architecture arabo-andalouse typique. Au fil du temps, les Espagnols ont quitté la colonie et se sont installés dans la vallée voisine, où se trouve maintenant la ville de Samaipata.

Tiwanaku ou Taipikala (parfois Tiwanaku, Tiwanaku, Tiwanaku, de Aim. Tiwanaku) est une cité antique, le centre spirituel et politique de la civilisation andine du même nom. Situé à 15 km de la rive sud du lac Titicaca en Bolivie. Depuis 2000, c'est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO. La majorité de la population locale parle l'aymara (une des trois langues indiennes, ressemblant vaguement à la langue quechua), la minorité en Uru (Uru) ou similaire au chipaya. Auparavant, la langue maintenant éteinte de Pukin était très répandue. Alan Kolata croyait que toutes ces langues étaient importantes à Tiwanaku. Le nom de la zone en langue aymara correspondait à Taipikala (Taipikala), qui signifie « pierre au centre », car la zone était, à leur avis, proche du centre du monde. Il y a une opinion qu'avant cela il y avait un nom dans la langue Pukin. On pense que dans la Bolivie précoloniale déjà aux II-IX siècles. Tiwanaku était la plus grande ville de la région des Andes centrales et le centre de l'État de Pukina. A cette époque, la ville occupait environ 6 km² et comptait 40 mille habitants. Vers 1180, la ville est abandonnée par les habitants après la défaite de Poukine par les tribus du Bûcher (Aymara).

Chan Chan est l'ancien centre de la culture Chimu et la capitale de la formation de l'État Chimor. Situé sur la côte Pacifique au nord du Pérou, à l'ouest de Trujillo dans la région de La Libertad. La ville a été fondée vers 1300 et couvre à ce jour une superficie d'environ 28 km². C'était probablement la plus grande ville de son temps sur le continent sud-américain et l'une des plus grandes villes d'adobe au monde. Pendant la période de sa plus grande prospérité, environ 60 000 personnes y vivaient et l'or, l'argent et la céramique étaient stockés dans la ville en grande quantité. La capitale Chimu se composait à l'origine de neuf régions autonomes, chacune étant dirigée par un souverain distinct qui a fait preuve de vaillance au combat. Ces souverains étaient vénérés comme des rois. Chaque quartier avait ses propres lieux de sépulture avec de riches investissements de pierres précieuses, de céramiques et de dizaines de squelettes de jeunes femmes.

La ville fantôme de Humberstone dans le désert d'Atacama est née dans le désert d'Atacama en 1872 en tant que ville industrielle. Les résidents locaux travaillaient dans les mines de James Thomas Humberstone pour l'extraction du salpêtre. La demande d'engrais azotés était grande, la ville s'enrichissait. Il y avait des écoles, des théâtres, des restaurants, des églises et leurs propres coutumes. Mais au fil du temps, les réserves de nitrate de sodium se sont épuisées. En 1958, l'usine de Humberstone a été fermée et 3 000 personnes se sont retrouvées au chômage. En peu de temps, la ville fut déserte. Les résidents sont partis précipitamment, laissant leur propriété ici. Aujourd'hui, Humberstone est un musée à ciel ouvert. Il est visité par les touristes, chaque mois de novembre, un festival est organisé dans la ville, qui attire les gens qui y vivaient autrefois. Depuis 2005, la ville est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Depuis plus d'un demi-siècle, personne n'a vécu dans la ville de Humberstone. Mais beaucoup de touristes viennent ici. Des visites guidées sont organisées ici, et une fois par an, il y a un festival.

Ciudad Perdida, ou Buritaka 200, est un site archéologique qui est les ruines de la ville de la culture Tayrona dans la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombie. La ville aurait été fondée vers 800 après JC. c'est-à-dire 650 ans plus tôt que le Machu Picchu. La région est également connue sous le nom de Buritaka, et les Indiens locaux l'appellent Teyuna. La ville a été accidentellement découverte en 1972 par des pilleurs de tombes locaux. Ils trouvèrent un groupe de marches de pierre grimpant sur la montagne, et suivant cet escalier, ils se retrouvèrent dans une ville abandonnée, qu'ils appelèrent "l'enfer vert". Après que des figurines en or et des urnes en céramique de la ville aient commencé à apparaître sur le marché local, les autorités ont enquêté et découvert la ville en 1975. Selon les représentants des tribus locales - Aruaco, Kogi et Arsario - ils ont visité la ville bien avant qu'elle ne soit découverte par les autorités, mais ont gardé le secret sur ses allées et venues. Ils appelaient la ville Teyuna et croyaient que leurs ancêtres, porteurs de la culture Tayrona, vivaient ici. Ciudad Perdida était, apparemment, un centre politique et industriel régional sur la rivière Buritaka, elle aurait pu abriter de 2 à 8 000 personnes. La ville a apparemment été abandonnée lors de la conquête espagnole.