Les voyageurs qui ont visité de nombreux pays recommandent aux nouveaux arrivants dans ce secteur de commencer à se familiariser avec l'histoire et d'étudier les chefs-d'œuvre architecturaux anciens en visitant la Grèce. Le Temple d'Héphaïstos est très bien conservé, il existe peu d'analogues en termes de degré de préservation dans le monde. Il possède les colonnes, les pignons et presque tout le toit d'origine. Les décorations et les fresques ont subi le plus de dégâts.

Économie et monuments

Ce n'est qu'en Grèce, qui connaît aujourd'hui des difficultés dans le domaine économique, que l'on peut voir de nombreux monuments historiques et autres lieux intéressants créés bien avant par nos lointains ancêtres. Dans les temps anciens, le pays a connu la prospérité et, malheureusement, principalement sur cette terre. Il y avait des guerres acharnées entre étrangers qui rêvaient de prendre le contrôle de ce pays. Le temple d'Héphaïstos à Athènes attire toujours les touristes.

Tous ces faits ont influencé la préservation d'un grand nombre de temples et de sanctuaires, dont certains ont été littéralement déterrés par les archéologues au début du XXe siècle. Parmi le petit nombre de bâtiments qui ont survécu à ce jour se trouve le célèbre temple d'Héphaïstos. Un grand nombre de sources écrites survivantes parlent de l'agora athénienne, mais le sens de ce mot est difficile à trouver. Pour comprendre l'importance de la structure, vous devez dire ce qu'était cette agora pour les habitants de la Grèce à cette époque. L'agora athénienne était située au centre d'Athènes et servait de lieu de rassemblements, de rituels, de concours et de foires. On peut dire que c'était un analogue du forum romain, érigé avant la naissance de Jésus-Christ.

Seuls des temples, théâtres et autres bâtiments importants pour la population ont été construits sur ce site et à proximité. Le temple d'Héphaïstos sur l'Agora en faisait partie. Désormais, les touristes qui visitent Athènes peuvent l’envisager. Il est intéressant de noter que le temple a survécu jusqu’à nos jours non pas à cause de l’amour des Grecs pour le paganisme, mais à cause de l’orthodoxie.

Héphaïstos

Les mythes disent qu'Héphaïstos est également apparu à Héra. Selon la légende, lors d'une autre dispute entre Zeus et Héra, Héphaïstos fut jeté sur une île volcanique. Son origine divine ne l'a pas épargné d'une blessure : il s'est cassé la jambe et a commencé à boiter. Le Temple d'Héphaïstos est un bâtiment habité par des mythes et différentes histoires.

Après un examen détaillé de toutes les mosaïques et images, légendes et mythes racontant la vie des dieux, on peut conclure que tous les dieux se régalaient constamment. Et ce n'est qu'à titre de divertissement qu'ils ont été transmis aux gens. Et seul Héphaïstos travaillait sans interruption, car il était forgeron et avait le pouvoir sur le feu et les volcans. Il a fabriqué les meilleures armes et équipements pour l'ancien guerrier grec Achille, devenu célèbre pour son point faible - le « talon d'Achille ». La vie du dieu forgeron était difficile et se déroulait près d'une forge à feu incroyablement chaud. Les amateurs de mythologie sont impatients de visiter le temple d'Héphaïstos. Des photos du monument peuvent être trouvées dans de nombreux guides.

Histoire du temple

Selon les chercheurs qui ont étudié diverses sources écrites et légendes, ce temple aurait été érigé sous le règne de Périclès. Il avait la capacité de convaincre les citoyens avec des discours et son commandement talentueux des troupes l'a aidé à se défendre contre les attaques ennemies avec un minimum de pertes. On pense que le règne de Périclès constitue l’âge d’or d’Athènes. Sur son ordre, cette célèbre structure a été érigée.

Sa construction a duré 35 ans, à partir de 450 avant JC. Il n’est pas difficile de remarquer qu’à cette époque, plusieurs installations de ce type ont pu être construites. Mais des sources nous disent que de nombreuses personnes impliquées ont été envoyées pour construire l'énorme Parthénon. Le temple d'Héphaïstos s'est avéré majestueux. Athènes est surtout connue pour cela.

Des jardins magnifiques

Malgré les archives du voyageur Pausanias, qui a même décrit l'ancienne Corinthe, dont disposent les historiens, le nom de l'architecte qui a élaboré le plan de ce temple n'est pas connu avec certitude. Certaines sources écrites anciennes disent qu'il y avait un magnifique jardin sur le territoire adjacent du temple d'Héphaïstos. Dans ce lieu, les philosophes, à l’ombre des arbres, réfléchissaient sur la vie.

Le temple païen a déjà été transformé en église Saint-Georges au 7ème siècle après JC. Cela est dû au fait que l'ancienne grandeur d'Athènes était déjà révolue : il n'y avait ni argent ni travailleurs dans la ville. À propos, les chrétiens transformaient souvent des bâtiments anciens en églises. Prenez, par exemple, la célèbre « Tour des Vents », qui est l’une des plus anciennes stations d’observation météorologique. Le roi Otto a forcé les chrétiens à quitter ce bâtiment et l'a transformé en musée. Le temple d'Héphaïstos a connu une telle histoire. La Grèce est une terre de mythes et de légendes.

Architecture des temples

Le temple d'Héphaïstos est l'un des rares bâtiments qui ont survécu jusqu'à ce jour en excellent état, c'est son étonnement. Il est situé sur la colline d'Agoraios, les dimensions du bâtiment sont de 31,7 x 13,7 m. Trente-quatre colonnes et le toit du bâtiment ont été miraculeusement conservés intacts. A noter le style ionique de la frise du temple où était vénéré Héphaïstos. Dix-huit des soixante-huit métopes sont réalisées sous forme de sculptures. Les métopes raconteront aux voyageurs les exploits d'Hercule et les aventures de Thésée.

Des sculptures qui n'existent pas

Le célèbre penseur Pausanias, qui a décrit ce qu'il a remarqué lors de ses voyages à travers le monde, dit dans ses notes qu'au milieu du temple il y avait 2 grandes sculptures en bronze :

• le seigneur du feu Héphaïstos ;
• patronne de la capitale de la Grèce, Pallas Athéna.

Malheureusement, ces statues, comme de nombreuses fresques et mosaïques, furent détruites et volées par des ennemis et des voleurs.

Temple des Ouvriers

On pense que le temple d'Héphaïstos a été créé à l'image du Parthénon, ainsi que de nombreux autres temples plus petits qui se trouvaient auparavant à Athènes. Leur opinion n'est pas sans fondement, car à cette époque la plupart des sanctuaires destinés à la vénération des dieux étaient construits dans le style dorique. À propos, les archéologues ont trouvé de nombreux vestiges d'ateliers de forgerons et de potiers dans la zone du temple d'Héphaïstos. Ce fait témoigne de la volonté des artisans de cette époque d'effectuer des travaux à proximité du seigneur du feu et de son temple.

Il convient d'ajouter à ce qui a été dit que la plupart des Grecs d'aujourd'hui sont convaincus que ce bâtiment a été érigé en l'honneur de Thésée, qui a vaincu le terrible Minotaure dans des tunnels complexes et déroutants. À l'appui de l'étrange version mentionnée, ils soulignent la statue de Thésée, qui rivalise avec Hercule. Auparavant, on croyait que le corps du courageux héros Thésée était enterré sous le bâtiment. Mais les fouilles n’ont trouvé aucune sépulture en dessous ou à proximité. Cependant, les chercheurs ont fait une autre découverte : un modeste sanctuaire qui existait bien avant le temple lui-même. Son objectif et d'autres détails sont presque impossibles à découvrir, car il ne reste que les restes de murs en pierre.

L'apparence du temple attire un grand nombre de voyageurs et est à juste titre considérée comme l'attraction la plus populaire.Vous pouvez entrer dans le temple d'Héphaïstos pour une somme modique. Et les enfants peuvent voir cette attraction en direct avec son toit d'origine, sans aucun paiement. La vue de ce temple fascine par sa grandeur et permet d'imaginer la Grèce antique dans toute sa beauté et sa puissance. Le temple d'Héphaïstos (Athènes) est un endroit qui mérite d'être visité.

- un miracle de l'ingénierie et de l'architecture. Pourquoi le temple est-il devenu un lieu de sépulture ? Et qu’arrive-t-il désormais à l’attraction principale de l’agora ?

Les recherches archéologiques sur l'agora ont commencé en 1931, après la réinstallation des habitants d'ici. Les fondations des temples, galeries et édifices publics découverts lors des fouilles ont été étudiées, restaurées et renforcées. L'Agora est devenue un musée à ciel ouvert. Le monument principal de l'agora est le temple d'Héphaïstos.

Le temple d’Héphaïstos se dresse à la limite de la zone où vivaient les forgerons et les potiers. Il s'agit d'un contemporain du Parthénon et de l'apogée de la civilisation athénienne, le temple grec antique le mieux conservé au monde. Le temple est dédié à Héphaïstos et Athéna, patrons de l'artisanat. Héphaïstos, le dieu grec du feu, des volcans et du travail des métaux, était le seul dieu olympien physiquement imparfait. Il était boiteux et était le seul à être contraint à un travail physique. Héphaïstos travaillait comme forgeron et était chargé de réparer l'armure usée et percée d'Achille dans l'Iliade. Le temple est également dédié à la déesse Athéna, en tant que patronne de la ville, responsable de la poterie et d'autres métiers.

Le nom populaire du temple, Theseion (dans la prononciation moderne - Thision), est apparemment dû au fait que des scènes de la vie du légendaire roi athénien Thésée ont été activement utilisées dans la décoration sculpturale du temple. Au Ve siècle, le temple fut transformé en église, qui resta active jusqu'au XIXème siècle, grâce à laquelle il fut préservé. Le premier roi de Grèce, Otton, arriva à Athènes avec un service solennel à Thésion, qui était alors l'église Saint-Georges. Ce service était le dernier - amoureux de l'antiquité, Otto a interdit de servir ici et a transformé le temple en musée.

Le long de la route des Panathénaïques, il y avait une course sacrée avec des torches - la lampadodromie. C'était un concours entièrement athénien de phylas (districts urbains) en l'honneur de Prométhée. Le nouveau feu apporté avec la plus grande rapidité était considéré comme le plus pur, et le feu de l'autel d'Héphaïstos en était allumé.

La construction du temple d'Héphaïstos et d'Athéna a commencé en 449 avant JC, deux ans seulement avant le Parthénon. Le projet a été organisé par l'homme politique athénien Périclès. Ce fut le premier temple d'Athènes en marbre. Hephaestion, construite au 5ème siècle avant JC, était un exemple classique d'édifice dorique. Le nom de l'architecte est inconnu, mais c'est le même architecte qui a construit le temple du cap Sounion et le temple d'Arès sur l'agora.

Le temple d'Héphaïstos est l'un des temples grecs antiques les mieux conservés au monde. Toutes ses colonnes, frontons et même la majeure partie de la toiture sont restés intacts. Cependant, ses gravures et autres décorations ont inévitablement souffert de vols et de pillages au fil des siècles. Elle doit sa survie à une église chrétienne, l'église de Saint-Georges, fondée au VIIe siècle après J.-C., qui a supprimé l'ancien intérieur pour le remplacer par le mobilier d'une église chrétienne.

Périptère dorique monumental, construit en marbre pentélique (longueur - 31,77 m, largeur - 13,72 m, hauteur de colonne - 5,88 m). Le fronton oriental représentait l'apothéose d'Hercule et les métopes représentaient les travaux d'Hercule et de Thésée. À l'intérieur, le temple est divisé en trois nefs par des colonnes doriques, dans les profondeurs se trouvaient des statues en bronze d'Héphaïstos et d'Athéna Ergana (Ouvrière) (421-415 avant JC).

La décoration sculpturale des façades d'Héphaestion était destinée à perpétuer le souvenir des héros de la bataille de Marathon, au cours de laquelle les Athéniens remportèrent leur célèbre victoire sur les Perses. Les reliefs d'Héphaïstion et les métopes sculpturales qui le décorent sont dédiés à la glorification des dieux qui combattirent à Marathon aux côtés des Athéniens - Athènes, Hercule et Thésée.

Les métopes sous le fronton oriental représentent les neuf travaux d'Hercule : depuis le premier travail (un combat avec le terrible lion de Némée, progéniture du Typhon à cent têtes), exécuté par Hercule, 16 ans, jusqu'au dernier (à le coin nord-est), où Hercule était représenté recevant des pommes dans le jardin des Hespérides. Les sculptures, fortement endommagées par le temps, sont mal conservées. Sur de nombreuses métopes, Hercule est présenté au moment de la plus grande tension.

Dans la scène du combat avec le lion de Némée, Hercule, jetant de côté son arc et son épée, entra en combat singulier avec la bête, qui se cabra. La main gauche du héros saisit le cou de la bête tendue avec une telle force que ses doigts s'enfoncèrent profondément dans la peau de l'animal. Les veines de la jambe sont tendues, la tête est fortement inclinée vers la tête de la bête, de sorte que le spectateur ne voit que les cheveux courts d'Hercule. Léo commence à s'étouffer ; sa patte arrière droite reposait sur la jambe d'Hercule au-dessus du genou.

La torture des esclaves était pratiquée près des murs d'Héphaestion, autorisée par la cour athénienne. Près du temple, près de l'autel du héros Eurysace, fils d'Ajax, il y avait toujours des foules de pauvres gens embauchés pour des travaux journaliers ou temporaires. Des contrats privés y étaient également conclus, sanctifiés par la présence d'Héphaïstos.

Non moins dramatique est la scène du combat entre Hercule et Typhon aux cent têtes, qui, au lieu de chaque tête coupée, en a immédiatement fait pousser deux nouvelles. Ce n’est qu’en cautérisant les endroits coupés que ce terrible énorme serpent pourrait être vaincu. À la métope, le cocher d'Hercule, Iolaus, était déjà venu en aide à Hercule, un tison enflammé à la main. Mais Typhon est toujours très fort : ses puissants tentacules s’enroulent autour de la jambe d’Hercule. Les têtes non conservées de Typhon étaient en bronze et le corps, partant du bord même de la métope, remplissait tout son espace.

Les sculptures du fronton oriental d'Héphaestion étaient également dédiées aux exploits d'Hercule. Ils complètent le développement de l'intrigue présentée sur les métopes de la façade orientale, qui se termine par l'image d'Hercule debout attendant la troisième pomme du Jardin des Hespérides. La suite des travaux d'Hercule est représentée sur le fronton : après avoir reçu la dernière pomme, le héros monte à l'Olympe, où a lieu sa déification. Au centre de la composition se trouve Zeus, assis sur un trône. De chaque côté du dieu assis se tiennent Hercule et Athéna, qui accompagne Hercule sur l'Olympe. Derrière eux se trouvent des groupes équestres avec des chars et des conducteurs de char : Nikoï - d'Athéna, Iolaus - d'Hercule. Les chars signifient qu'Athéna et Hercule viennent d'arriver à l'Olympe. Zeus se tourna vers Hercule, saluant le héros qui s'approchait de lui.

Les huit métopes situées sur les côtés nord et sud du temple représentent les exploits de Thésée. Et ici les scènes les plus dramatiques sont sélectionnées. Ainsi, par exemple, le combat avec le voleur Sinis est présenté au moment où Sinis a déjà plié la cime d'un pin jusqu'à son pied, dans l'intention d'y attacher Thésée, mais ce dernier, interceptant la cime de l'arbre et marchant au pied de Sinis, attrape l'ennemi par les cheveux et l'attire vers lui. Sinis résiste vivement. Les muscles de son corps sont si tendus qu'il est clair que l'homme fort peut encore continuer à se battre.

Sur une autre métope, le taureau marathonien est arrêté par Thésée au moment d'un bond puissant. Thésée, saisissant le taureau par la corne d'une main et le museau de l'autre, tourne la tête vers lui d'un mouvement brusque. La métope suivante montre la lutte de Thésée avec le géant arcadien Kerkion, qui vivait dans la région d'Eleusis. Cette sculpture est mieux conservée que d'autres. Sur les côtés est et ouest, les murs du temple étaient décorés d'une frise dont les dalles, bien que endommagées, ont pour la plupart survécu. La frise de la façade principale, à l'est, représente les dieux de l'Olympe observant la bataille des Athéniens contre les Pallantides, ennemis de Thésée ; à l'ouest, la lutte des Lapithes contre les centaures.

Après avoir admiré la décoration sculpturale d'Héphaestion, le visiteur entra dans le temple et se figea dans un respect silencieux : juste devant l'entrée, au fond de la salle, se dressait un piédestal tapissé de marbre sombre d'Éleusin. Deux statues en bronze le dominaient : Héphaïstos (environ 2,45 m de haut) et Athéna Ergana (2,35 m), sculptées par Alcmène, élève de Phidias. Mais comment représenter un dieu boiteux sans « rabaisser » son image, sans violer la frontière entre caricature et grandeur ? Alcmène l'a fait avec tant d'habileté et de discrétion que son travail a suscité une admiration sincère des siècles plus tard. L'orateur et philosophe romain Cicéron, qui a probablement vu la statue d'Héphaïstos (Vulcain) à Héphaestion, a écrit succinctement : « Nous louons Vulcain à Athènes près d'Alcmène, où le dieu est représenté debout et vêtu ; sa boiterie est légèrement visible et n’est pas perceptible.

Au VIIe siècle après JC, le temple fut transformé en église Saint-Georges d'Akamas. Au début du XIXe siècle, ce temple devint le lieu de sépulture de nombreux protestants et de ceux qui moururent lors de la guerre d'indépendance grecque en 1821. Le temple d'Héphaïstos fut utilisé par l'église jusqu'en 1834, puis transformé en musée (jusqu'en 1930). . Après l’indépendance de la Grèce, le temple abrita le Musée Archéologique National.

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Le temple d'Héphaïstos, également connu sous le nom d'Héphaestion ou même plus tôt sous le nom de Theseion, est l'un des temples les mieux conservés de l'époque grecque classique. Ce temple de style dorique, entouré de colonnes, est situé du côté nord-ouest de l'agora athénienne.

Le temple a été construit entre 449 et 415 av. en l'honneur du dieu Héphaïstos (dans la mythologie grecque, le dieu du feu, le patron de la forge et le forgeron le plus habile). La construction a été initiée par l'homme d'État, orateur et commandant athénien Périclès. Sous son règne, Athènes a atteint son plus haut degré de développement économique et culturel ; cette période est également appelée « l’âge de Périclès ». La construction du temple a duré plus de 30 ans, puisqu'une partie des ouvriers a été transférée à la construction du Parthénon (447 avant JC). L'architecte de ce chef-d'œuvre reste inconnu.

Le temple d'Héphaïstos a été construit en marbre du Pentélicon et de Paros. La structure mesure 31 776 m de long et 13 708 m de large et est soutenue par 34 colonnes de style dorique, bien que les frises soient de style ionique. 18 des 68 métopes du temple ont été sculptées, les autres ont probablement été peintes. Sur le côté est du temple, 10 métopes présentaient des sculptures représentant les travaux d'Hercule. Quatre autres métopes sur les frontons latéraux adjacents étaient décorées de scènes de la vie de Thésée.

Selon le témoignage de l'ancien géographe et écrivain grec Pausanias, le temple abritait des statues en bronze d'Athéna et d'Héphaïstos. Vraisemblablement, l'auteur de ces statues était l'ancien sculpteur grec Alkamen, cependant, il n'y a aucune preuve convaincante de cela.

Au 3ème siècle avant JC. Des arbres et arbustes (laurier, myrte, grenadier) étaient plantés autour du temple, formant ainsi un petit jardin.

Du 7ème siècle jusqu'en 1834, l'église grecque orthodoxe de Saint-Georges était située dans le temple.

Le temple d'Héphaïstos est un site archéologique placé sous la protection du ministère grec de la Culture.

Tout le monde connaît la Grèce antique grâce à un manuel d’histoire contenant des images de monuments antiques. Et il est étonnant que beaucoup d’entre eux aient survécu jusqu’à ce jour. Certes, le plus souvent les œuvres des reconstituteurs sont présentées au public, mais cela n'inculque en aucun cas aux touristes visitant les ruines antiques un sentiment d'appartenance à quelque chose de très grand. Et l'une de ces valeurs anciennes est le temple d'Héphaïstos à Athènes. Une structure érigée sur la célèbre Agora au Ve siècle. BC, et ravit encore aujourd’hui les habitants de la capitale ainsi que de nombreux touristes par son apparence. Nous vous invitons à en apprendre davantage sur les caractéristiques et l'histoire de ce monument légendaire.

Histoire du temple d'Héphaïstos

Les guerres gréco-perses durent près d'un demi-siècle, apportant à Athènes soit richesse et gloire, soit, au contraire, destruction et déclin. Les Hellènes étaient donc tellement fatigués de restaurer les temples qu'ils décidèrent de ne pas les construire du tout. Et cela aurait pu être le cas, sans la décision volontaire du souverain Périclès : il a décidé de faire d'Athènes le principal État grec, il n'a donc pas lésiné sur les fonds et a lancé des constructions à grande échelle. C'est sous lui que l'Acropole reçut des sanctuaires tels que le Parthénon, l'Erechthéion, le temple de Nike Apteros, etc.

Il ordonna également la construction d'un sanctuaire pour Héphaïstos, le dieu du feu et des volcans, ainsi que pour le célèbre forgeron qui forgeait des épées et des armures. Certes, le temple d'Héphaïstos a été placé à Athènes non pas sur l'Acropole, mais sur l'Agora voisine, où en 449 av. et la construction à grande échelle commença.

Construction d'un temple dédié à Héphaïstos

Au début, la construction du sanctuaire, qui s'appellera plus tard Hephaestion, se déroula à un rythme accéléré. Mais 2 ans plus tard, Périclès décide d’aménager l’Acropole et entreprend la construction du Parthénon. Ils voulaient construire le temple principal de l'Acropole athénienne le plus rapidement possible, et toute la main d'œuvre y fut déployée. Par conséquent, la ville a reporté la construction du temple d'Héphaïstos et, par conséquent, la construction du sanctuaire sur l'Agora a duré des décennies. Ainsi, les chercheurs identifient plusieurs étapes de la construction d’Hephaestion :

1. 440-449 AVANT JC. - construction de la frise ouest.
2. 430 avant JC – achèvement de la construction de la frise orientale.
3. 415 avant JC – achèvement de tous les travaux et ouverture officielle du temple.

Ainsi, la construction du sanctuaire d’Héphaïstos a duré près de 35 ans.

En termes de plan, l'Héphaestion est un périptère classique de l'ordre dorique avec 6 colonnes sur les côtés et 13 sur les grands côtés. De plus, la hauteur de chaque colonne est légèrement inférieure à 6 mètres. La superficie totale de la structure mesure près de 14 mètres de large et 32 ​​​​mètres de long. À propos, c'est le temple d'Héphaïstos qui est devenu la première structure grecque en marbre, car les sanctuaires de l'Acropole ont commencé à être construits un peu plus tard.

L'intérieur du bâtiment était divisé en trois parties : le pronaos (hall d'entrée), le hall intérieur principal et l'opisthodome (pièces du fond avec entrée séparée). Dans la salle principale, outre la statue en bronze d'Héphaïstos, à qui le temple est dédié, se trouvait également une statue en bronze d'Athéna, la patronne de la ville. Malheureusement, toutes deux, comme de nombreuses fresques et mosaïques, ont été perdues il y a plusieurs siècles. Bien qu'avant, la décoration du sanctuaire d'Héphaïstos était extrêmement magnifique et luxueuse, même à l'époque de « l'âge d'or » de la Grèce.

Comme indiqué ci-dessus, les principales statues du temple étaient considérées comme les statues du dieu du feu et d'Athéna, qui n'ont pas survécu à ce jour. En plus d'eux, l'habileté des sculpteurs s'exprimait par la frise et les métopes du sanctuaire, sur lesquelles les maîtres antiques appliquaient des intrigues et des personnages de la mythologie grecque. Les frises, d'ailleurs, réalisées dans le style ionique, représentent des scènes de la bataille des centaures et la célébration de la victoire de Thésée avec les dieux de l'Olympe.

Les métopes du côté est exprimaient les 9 travaux d'Hercule, et de nombreuses scènes étaient représentées non seulement par des reliefs, mais aussi par des sculptures individuelles. Du sud et du nord, le temple était décoré de reliefs et de sculptures sur les exploits de Thésée, et c'est pourquoi le temple d'Héphaïstos à Athènes était appelé Thesseon (parfois Thission). Certains Athéniens croyaient même que le temple était dédié à Thésée et que son lieu de sépulture se trouvait ici. Mais des fouilles et des études récentes ont prouvé que cette version était totalement intenable.

Le fronton ouest était décoré de sculptures de centaures, et le fronton oriental était décoré de scènes de l'ascension d'Hercule et de la naissance d'Athéna. La plupart des sculptures n'ont pas survécu et les fragments trouvés de certaines figures sont conservés au musée de l'Agora.

Une fois la construction terminée, le sort du temple d'Héphaïstos fut plutôt réussi. De généreux cadeaux ont été apportés au sanctuaire et un jardin luxuriant a fleuri autour du bâtiment. Et lorsque le christianisme a remplacé le paganisme, Héphaestion est devenue l'église Saint-Georges. Le temple fut entretenu par le clergé orthodoxe jusqu'en 1834. Sous le règne du roi Otto, les prêtres furent expulsés d'Hephaestion et un musée archéologique y fut ouvert, qui dura exactement 1 siècle. Plus tard, toutes les expositions ont été retirées et les salles intérieures ont été complètement fermées au public. Et dans les années 1970, une reconstruction à grande échelle de la toiture du bâtiment a été réalisée.

Temple d'Héphaïstos (Grèce) - description, histoire, localisation. Adresse exacte, numéro de téléphone, site Internet. Avis touristiques, photos et vidéos.

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L'un des endroits préférés des touristes visitant Athènes est le temple d'Héphaïstos. Ici, vous pouvez vous immerger presque complètement dans l'époque de la Grèce antique, car le temple d'Héphaïstos est considéré comme l'un des bâtiments les mieux conservés de cette époque lointaine.

Héphaïstos est le dieu forgeron, patron du feu.

Le temple d'Héphaïstos a été construit entre 449 et 415. AVANT JC. Avec l'arrivée du christianisme en Grèce et jusqu'en 1834, elle fut utilisée comme église orthodoxe, qui reçut le nom de Saint-Georges. Ce monument d’Athènes a ensuite été reconnu monument national.

Que voir

Les habitants d’Athènes de tous les temps étaient particulièrement respectueux du temple d’Héphaïstos. En témoigne, par exemple, le fait que les touristes peuvent voir tous les frontons, les colonnes ainsi que la majeure partie du toit exactement tels qu'ils ont été construits par les anciens Grecs. Mais malheureusement, tous les bijoux ont été volés pendant plusieurs siècles.

Le temple d'Héphaïstos est également dédié à Athéna, la patronne de la ville.

Le temple d'Héphaïstos est également dédié à Athéna, la patronne de la ville. Selon les légendes de la Grèce antique, elle était responsable de la poterie. Lors des fouilles, les archéologues ont conclu que des potiers et des forgerons vivaient à proximité du temple.

Le temple est inclus dans la liste des attractions les plus célèbres de la Grèce antique. Il est aussi souvent comparé au temple du Parthénon. Et ce n'est pas surprenant, car ils ont été réalisés dans le même style - dorique - et en même temps. La construction du temple du Parthénon remonte à 432 avant JC.

Temple d'Héphaïstos à Athènes

Le nom de l'architecte du temple d'Héphaïstos ne nous est pas parvenu. Mais les scientifiques suggèrent qu'il s'agit du même maître qui a construit le temple d'Arès sur l'Agora.

Le temple, long de 31 m et large de près de 14 m, s'élève sur la colline d'Agoraios. Le temple d'Héphaïstos fut la première structure d'Athènes en marbre.

Certains habitants d'Athènes pensent que le temple est dédié à Thésée et non à Héphaïstos.

Les frises du temple d'Héphaïstos sont réalisées dans le style ionique. Certaines métopes sont des sculptures. Ainsi, sur le côté oriental du temple d'Héphaïstos se trouvent des métopes qui racontent aux touristes les exploits d'Hercule. Il existe également des sculpteurs dédiés aux aventures de Thésée sur l'île de Crète. C'est pourquoi certains habitants d'Athènes croient que le temple est dédié à Thésée et non à Héphaïstos.

Une visite du temple d'Héphaïstos est incluse dans les billets pour l'Acropole. En payant 30 EUR, vous pouvez visiter des attractions d'Athènes telles que la Tour des Vents, l'Agora antique et romaine, le Théâtre de Dionysos, les céramiques, le Temple de Zeus et la Bibliothèque d'Hadrien pendant quatre jours.

Les prix sur la page sont en date de novembre 2019.

De novembre à mars, tous les dimanches, l'entrée au temple d'Héphaïstos est gratuite.

Les enfants qui viennent visiter les sites touristiques d’Athènes entrent entièrement gratuitement. Un billet n'est requis que pour les touristes adultes.

Comment aller là

Le temple d'Héphaïstos est situé au centre d'Athènes, il est donc assez facile d'y accéder.

Vous pouvez utiliser le métro : non loin du temple d'Héphaïstos se trouve la station de métro Saint-Pétersbourg. Thisiou (en grec cela ressemblerait à ΣΤ. ΘΗΣΕΙΟΥ).

De plus, le bus numéro 227 passe près du temple d'Héphaïstos. De l'arrêt à l'attraction, vous devrez marcher environ 10 à 15 minutes.

Bien sûr, vous pouvez louer une voiture ou prendre un taxi.