Costume national Lezgin. Costume femme Dargin - histoire et géographie - mon Daghestan - Vêtements nationaux du Daghestan à la manière de Dargo

Costumes nationaux du Daghestan

Nationalités

Caractéristiques des vêtements traditionnels des peuples du Daghestan Les vêtements traditionnels des peuples du Daghestan ont une longue histoire et se caractérisent par une variété de formes historiquement établies. Les vêtements féminins des peuples du Daghestan représentent la partie la plus complexe de la culture matérielle. Il se caractérise par une variété de matériaux, de formes découpées, de couleurs, de finitions et de décorations. Plus que l'homme, il a conservé son originalité, ses traits archaïques et reflétait les caractéristiques ethniques, les mœurs et les coutumes des peuples. En outre, certaines caractéristiques du décor et des couleurs des vêtements pourraient indiquer l'âge, le statut social et le bien-être de leur propriétaire. Les femmes plus âgées portaient des vêtements simples de couleurs sombres. Les jeunes sont confectionnés dans des tissus plus clairs ou avec un motif, souvent complétés par quelques détails selon la région de résidence. Le costume de la montagnarde comprenait les éléments requis - une chemise de dessous, un pantalon, une robe extérieure, une coiffe (chokhto et une couverture ou une écharpe) et des chaussures (en cuir, tricotées et feutrées). Les vêtements étaient confectionnés à partir de tissus importés et filés maison, complétés par des décorations (appliqués, broderies, points décoratifs, etc.) au sein de chaque groupe ethnique.

Avars Les vêtements traditionnels des hommes des Avars n'étaient pas très diversifiés. Il se composait principalement d'une longue chemise ressemblant à une tunique, d'un pantalon aux jambes étroites, d'un chapeau en peau de mouton et d'une veste en cuir brut (les chaussures tricotées étaient courantes dans les régions de Tlyaratinsky et Tsumadinsky). Le vêtement d'extérieur était un beshmet (guzhgat), de coupe similaire à la veste circassienne connue dans le Caucase. Un élément obligatoire des vêtements pour hommes est un poignard. Le manteau circassien, le chapeau en astrakan et les bottes en maroquin se sont répandus dans la seconde moitié du XIXe siècle et sont devenus des éléments des vêtements de cérémonie et un signe de richesse du propriétaire. Avec de tels vêtements, ils portaient des armes et des têtes de gazyr dans un cadre en argent, souvent doré, décoré d'ivoire, de gravures, de nielle et une ceinture avec un ensemble de boutons, de plaques et de pendentifs en argent. En hiver, les gens portaient partout des manteaux de fourrure, des bottes de feutre à semelles épaisses et des chaussettes en laine. Ces dernières étaient tricotées partout à Avaria. Lorsqu'il pleuvait, une burqa était jetée sur les épaules ; les bergers et les voyageurs l'emportaient avec eux. liste

Avars Les vêtements des femmes des Avars étaient très divers : presque chaque société avait ses propres caractéristiques. Le vêtement était essentiellement un signe ethnique, un élément distinctif. Par la façon dont ils portaient une robe et un foulard, par leur forme et leur couleur, par le type de manteau de fourrure, de chaussures et de bijoux, notamment par la coiffe, les Avars déterminaient de quelle société ou village appartenait une femme particulière. Le costume des femmes change avec le passage d'une tranche d'âge à une autre. La jeune fille portait une robe en tissu coloré (jaune, vert), une ceinture rouge (écharpe) d'environ 3 m de long. Les femmes plus âgées préféraient porter des vêtements simples et des couleurs sombres. Autrefois, il existait une chemise sans décolleté sur la poitrine et un pantalon tricoté en fils de laine foncés sans coutures. Parfois, une chemise et un pantalon étaient tricotés ensemble et le résultat ressemblait à une combinaison. Des vêtements similaires étaient également fabriqués à partir de peau de mouton garnie de laine à l'intérieur. liste district de Shamilsky

Coiffe et décorations Région de Gunib, de Rugudzha Chokhto, région soviétique des Avars La coiffure présentait de nombreuses variantes créées par la chokhta (casquette ou capuche avec un sac à cheveux) et la manière de porter le voile. Le voile était porté de manière à ce que la partie frontale de la chokhta, cousue en brocart, en soie et décorée de galons, de perles, d'une chaîne en argent, de plaques ajourées et d'anneaux, soit visible. La tradition de décorer le chokhta remonte à l'Antiquité. Une attention particulière a été portée aux décorations des temples. Dans la société Karakh, des bagues en argent ou de grosses pièces de monnaie étaient attachées à une combinaison de cuir et de tissu au niveau des temples. L'élégante chokhta était ornée d'une épaisse chaîne courant le long du front de tempe en tempe. Dans la société Gidatli, des plaques rondes en filigrane d'un diamètre de 8 à 10 cm étaient cousues au niveau des tempes, dans la société Keleb - des plaques constituées de cercles concentriques, dans la société Andalal (Rugudzha, Chokh) - tout le front et Les parties des temples étaient recouvertes de broderies, d'appliqués et de pendentifs en forme de cloches suspendus aux extrémités. Selon les gens, les bagues et les plaques servaient non seulement de décoration, mais aussi de talisman. Outre des décorations de coiffure nombreuses et variées, les femmes aux vêtements élégants portaient des bagues, des boucles d'oreilles, des bracelets, des ceintures, des bavoirs en pièces de monnaie et des pendentifs. Ces bijoux étaient chers, les pierres étaient apportées de loin, elles étaient achetées, mais les meilleurs exemples en termes de conception artistique étaient fabriqués sur commande par des bijoutiers locaux. liste

Costumes nationaux pour femmes d'Avar District de Gunibsky, Rugudzha Avarka, liste du district de Tsuntisky district de Charodinsky, village. Tliarosh

Aguls Les vêtements traditionnels pour hommes se composaient d'un maillot de corps bergyam en forme de tunique et d'un pantalon shalwar, sur lesquels étaient portés un beshmet valzhag et un cherkeska chokhay. Des manteaux circassiens et des beshmets élégants étaient portés avec des ceintures en cuir achetées coûteuses avec un ensemble en argent. Les vêtements chauds étaient des manteaux de fourrure nus de deux types : kul - à manches régulières, légèrement ajustées, avec un petit col châle, khIyakul - un grand manteau-cape de fourrure de forme trapézoïdale avec de longues fausses manches et un grand col châle. le voyageur et berger était une burqa, littéralement fabriquée localement ou importée. La coiffe était une papakha barmak de deux types : avec une couronne haute et un sommet rond et avec un centre plus haut et des bords inclinés - la « papakha du berger ». liste

Les chaussures de travail Aguls étaient des pistons fabriqués à partir d'une seule pièce de cuir brut, le shumar, qui avait la forme de bottes, et l'ishalamar, en forme de chaussures basses avec un laçage sur le bout. Dans la vie de tous les jours, ils portaient du chuvyakimyakhsar en maroquin doux avec des chaussures sans dossier bashmakar, yahul kalushar (Lak galoches) - chuvyaki en cuir à semelles rugueuses. Les bottes chakmavur chromées étaient un élément des vêtements de cérémonie. Les chaussures chaudes étaient des bottes givanar tricotées avec un bout recourbé qui, par la nature de l'ornement et sa conception de composition, différaient des produits similaires chez d'autres peuples du sud du Daghestan. liste des costumes traditionnels d'agulka

Agulka Le vêtement traditionnel des femmes Agul était une robe chemise en forme de tunique, un pantalon aux jambes étroites, un valzhag oscillant avec un corsage étroit et ajusté et une jupe large. Une ceinture kamar en argent était portée avec un élégant valzhag. Le vêtement chaud sur les épaules était un manteau en peau de mouton kul de forme trapézoïdale avec ou sans col châle étroit, mais avec le cou garni de morceaux de maroquin. Ils portaient également toutes sortes de gilets sans manches en peau de mouton, ainsi que des gilets en tissu doublés de coton ou de laine. Les chaussures étaient tricotées, avec le bout replié, ainsi que celles en cuir de type charykov - churukyar, yahul kalushar. Les femmes et les hommes portant des chaussures en cuir portaient des chaussettes tricotées. liste

Aguls La coiffure se composait d'un bonnet de cheveux kuch et d'une couverture k1ev (ashmag, maizar). Les Agulki, en particulier les plus jeunes, portaient des bijoux en argent qui, tout en se distinguant par leur variété, avaient en même temps une saveur particulière d'Agul. Les vêtements de mariage se distinguaient par une abondance de décorations. Liste des coiffures Agulka

Azerbaïdjanais Les vêtements traditionnels des Azerbaïdjanais du Daghestan reflètent les liens ethnoculturels avec leurs compatriotes de Cuba, Shirvan, Bakou et avec leurs voisins : Kumyks, Kaytags, Tabas Rana et Lezgins. Les sous-vêtements pour hommes se composaient d'une chemise en forme de tunique (kenneg) et d'un pantalon ; Par-dessus la chemise, ils portaient un beshmet, un manteau circassien, une burqa (par mauvais temps) et un manteau de fourrure (en hiver). La coiffe était une papakha en peau de mouton et une casquette en tissu ; les chaussures étaient des charyki, des bottes en maroquin, des chaussures, des galoches, qui étaient portées avec des enroulements de laine ou de coton. La décoration du costume masculin était constituée de ceintures et d'armes, généralement fabriquées à Kubachi : un poignard, moins souvent - une liste

Les vêtements des femmes azerbaïdjanaises comprenaient également des sous-vêtements (une large chemise longue et un pantalon) et des vêtements d'extérieur (une longue robe trapèze à manches repliées - enfiler, décorée de galons, de tresses ajourées et de pendentifs). Les coiffures courantes pour les femmes étaient un bandeau - chutgu, sur lequel elles portaient des foulards de tous les jours ou de vacances (fte, châle, gulmendi) ; Les chaussures étaient des chaussettes en laine unies et ornées, des bottes en maroquin noir ou rouge, sur lesquelles on enfilait des galoches en cuir ou des chaussures brodées par les couturières en or de Derbent. Une caractéristique spécifique des vêtements des femmes azerbaïdjanaises était le voile féminin qui couvrait la silhouette. liste

Bijoux et chaussures des femmes azerbaïdjanaises Les bijoux pour femmes se distinguaient par une grande variété : boucles d'oreilles en argent de formes diverses, bagues, bracelets, colliers de cou et de poitrine en plaques ajourées (bugaz arti), coraux, petites pièces de monnaie, ambre, cornaline, moins souvent - des perles, de l'or ainsi que des ceintures en argent pour un costume de week-end Bottes pour femmes, 19 po Chaussures pour femmes, 19 po Boucles d'oreilles (or, émail) Liste de ceintures pour femmes (argent)

Andiens Les Andiens (Andii, nom propre Andal, Gagyodral) sont un peuple de l'ouest du Daghestan. Les villages historiques sont situés sur les contreforts sud de la crête andine, le long des affluents gauches du Koisu andin. Ethnonyme du grand village de Kvankhidatli (district de Botlikh du Daghestan). Les vêtements sont pour la plupart du type général du Daghestan. Les hommes portaient des chemises en forme de tunique, des pantalons serrés, du beshmet, du cherkeska, de la burqa, des manteaux et des chapeaux en peau de mouton. Chaussures en cuir brut, chrome fait maison, feutre, bois. Vêtements pour femmes : manteaux, écharpes et châles en peau de mouton, casquette chuktu, plusieurs variétés de robes chemises coupées et battantes en forme de tunique, pantalons moulants ; les chaussures sont pour la plupart les mêmes que celles des hommes. Divers bijoux en argent. Highlander, avec la liste d'Andi

Bijoux pour femmes Andians, avec la liste nationale des costumes pour femmes Andi

Archiniens Archi (Lak), Arshishtib (nom propre), Rochisel (Avar), peuple de Russie, population indigène du Daghestan. Ils vivent dans le bassin de la rivière Khatar. Le nombre dépasse 1 000 personnes. Lors des recensements à partir de 1939, ils ont été inclus dans les Avars. La langue archine du groupe Nakh-Daghestan de la famille du Caucase du Nord. Les langues avar, lak et russe sont également répandues. Écriture en langue Avar basée sur des graphiques russes. Les croyants sont des musulmans sunnites. Les vêtements ont beaucoup en commun avec les vêtements des Avars. Parmi les éléments traditionnels du costume, les hommes conservent les capes et les chapeaux en peau de mouton, tandis que les femmes conservent une coiffe aux décorations argentées (chukhta), un couvre-chef, un pantalon long droit et des ceintures en tissu aux couleurs vives. liste

Akhvakhians Akhvakhians (auto-nom Ashvado) est l'un des petits peuples Daghestan, historiquement associé aux Avars. Les vêtements traditionnels du peuple Akhvakh se sont formés sous l'influence des conditions géographiques, naturelles, climatiques et économiques et des traditions ethnoculturelles. Les vêtements en général étaient adaptés à la silhouette, ne restreignaient pas les mouvements, étaient chauds, résistants à l'humidité, capables de protéger de la chaleur et du froid et faciles à utiliser. Pour les hommes, il s'agit principalement de pantalons en laine, fuselés dans le bas et sans braguette, d'une chemise de type tunique, d'un beshmet, de gilets sans manches (feutre et peau de mouton), de vestes et manteaux en feutre, d'un manteau circassien, de plusieurs variétés de fourrure. des manteaux, une burka en feutre, un chapeau en peau de mouton conique ou hémisphérique. Aux pieds, ils portaient des charyks (postols) faits d'une seule pièce de cuir brut, des chaussures telles que des galoches en cuir et des chuvyaks en feutre (ou combinés avec un fond en cuir), des chaussures sans fond, des bottes à semelles souples (de la fin du 19e au début du 20e siècle). - à semelles dures (semelle et talon), ainsi que des leggings (cuir, feutre). Un poignard était porté à la ceinture (jusqu'au 20e siècle). La tête de l'homme a été rasée, laissant une barbe et une moustache. Tissus en tissu pour vêtements du 19ème siècle. ont commencé à être remplacés par des produits importés - fabriqués en usine (chintz, satin, lin, etc.). Les vêtements pour femmes se composaient de chemises tuniques et cintrées de plusieurs variétés, de robes élégantes de type "demi-longueur" et "kabalai", de gilets sans manches, d'écharpes et de châles chauds, d'une casquette-nakoska - chuktu, de pantalons étroits et longs. . Les chaussures des femmes étaient les mêmes que celles des hommes, à l'exception des bottes et des leggings. Le costume de la femme était complété par des perles, des bagues en argent, des bagues, des boucles d'oreilles, des bracelets, des bijoux de tempes, de front, de cou et de poitrine avec des pierres semi-précieuses (turquoise, corail, perles, cornaline, agate, grenat, ambre, etc.). Les cheveux étaient tressés et les femmes plus âgées se coupaient les cheveux à l'arrière de la tête. liste

Quand notre nouveau président Ramazan Abdulatipov a annoncé à la télévision sa proposition que tous les hauts fonctionnaires portent les vêtements nationaux du Daghestan pour le Jour de la Constitution du Daghestan, puis, par surprise et plaisir, je voulais vraiment ne pas manquer cette fête. Ce qui en résulterait était très intéressant. À la maison, nous avons beaucoup discuté des costumes, de ce à quoi ils ressembleraient, de ce que porterait notre président. L’idée est très bonne, mais comment va-t-elle fonctionner en pratique ? Et imaginez notre surprise lorsque tout le monde est sorti vêtu de beaux et lumineux costumes nationaux traditionnels du Daghestan - avec des chapeaux et des chapeaux circassiens, comme nous nous y attendions, dirigés par notre président !!! Tout le monde est si mince et en forme, c'est un plaisir à regarder ! MachaAllah !

Vous savez, ce n’est pas la musique ni la danse qui inspirent vraiment l’admiration ! Nous sommes émerveillés par la belle posture de celles qui sont si gracieuses dans ces costumes ! Ces vêtements vous obligent à être mince et en forme. Mais nos grands-parents portaient ces mêmes vêtements et ils avaient aussi l’air minces et en forme. Et ils ne pouvaient pas regarder autrement ! Le mode de vie de nos ancêtres montagnards était tel qu'ils vivaient dans des conditions difficiles et leur vie était remplie de difficultés et de travail physique. Ils étaient donc minces et gracieux ! Et dès que j'ai vu nos dirigeants à la télévision le jour des vacances, une telle joie est apparue dans mon âme pour notre peuple, pour notre culture, pour notre religion, car eux et leur culture sont inextricablement liés à notre religion.

Les vêtements nationaux des peuples du Daghestan sont très beaux. Personne ne peut contester cela. Même si les vêtements de tous les jours étaient fabriqués à partir de tissus simples et peu coûteux et n'étaient pas décorés de bijoux, ces vêtements étaient également beaux et confortables. Les Highlanders ont toujours imposé le respect par leurs vêtements et leur caractère !

Ce sont les vêtements que portent nos femmes musulmanes ! Regardez de plus près ceux qui reprochent à notre jeunesse d’adopter la mode arabe et de porter des vêtements inhabituels au Daghestan ! La plupart de nos femmes musulmanes portent nos tenues traditionnelles du Daghestan ! Pour une raison quelconque, certaines personnes, parlant de notre mode au Daghestan, ne se souviennent que de leurs parents, qui vivaient à l'époque soviétique et portaient des vêtements de l'époque soviétique. Pour une raison quelconque, ils ne tiennent pas compte de leurs grands-parents, qui vivaient un peu plus tôt que nos parents ! Il y a eu des situations où, lors d'une conversation sur ce sujet, j'ai dû leur rappeler que nos peuples du Daghestan portaient des vêtements musulmans. Il n'y avait qu'une légère différence entre les vêtements des différents colonies. Dans certains villages, les femmes se couvraient la tête par-dessus le chokhto avec de grands foulards, tandis que dans d'autres, elles enroulaient joliment de grands foulards autour de leur tête. Aucune femme qui se respecte n’a jamais montré ses cheveux à des inconnus. Et toutes les montagnardes portaient des robes longues et amples à manches longues. Les seules différences concernaient les bijoux, certains motifs et ornements.

Certains membres de la génération plus âgée n'aiment pas le fait que les jeunes, de leur plein gré, s'habillent selon les normes de la charia. Ils cherchent juste quelque chose à redire. Ces chicanes furent vaines. Nos filles s'habillent avec de magnifiques vêtements nationaux du Daghestan ! Oui, des décorations légèrement différentes, des motifs différents sur les foulards, des robes confectionnées avec des tissus plus chers ! Pourquoi pas? De tout temps, les femmes ont voulu être belles !

Une chose est surprenante : une partie de la génération plus âgée n'a rien à redire sur ceux qui s'habillent dans le style « mini », ils n'ont aucun problème avec leurs tenues. En référence à la chaleur, certaines personnes portent tout et n'importe quoi.

Que le Tout-Puissant ouvre nos cœurs, nous montre le vrai comme vrai, et le faux comme faux ! Amine!

Nationalités Avars Avars Aguls Azerbaïdjanais Andiens Archiniens Akhvakhians Beguals Bezhtinians Botlikhians Ginukhians Godoberinians Gunzibians Darginians Didoyians Kaytagians Karatinians Kubachi résidents Kumyks Laks Lezgins Nogais Rutuliens russes Tabasarants Tats Tindians Khvarshinians Tsakhurs Chamalala Tchétchènes

Avars Les vêtements traditionnels des hommes des Avars n'étaient pas très diversifiés. Il se composait principalement d'une longue chemise ressemblant à une tunique, d'un pantalon aux jambes étroites, d'un chapeau en peau de mouton et d'une veste en cuir brut (les chaussures tricotées étaient courantes dans les régions de Tlyaratinsky et Tsumadinsky). Le vêtement d'extérieur était un beshmet (guzhgat), de coupe similaire à la veste circassienne connue dans le Caucase. Un élément obligatoire des vêtements pour hommes est un poignard. Manteau circassien, chapeau en fourrure d'astrakan, bottes en maroquin étalées en seconde moitié XIXème siècle et sont devenus des éléments de vêtements de cérémonie et un signe de la richesse du propriétaire. Avec de tels vêtements, ils portaient des armes et des têtes de gazyr dans un cadre en argent, souvent doré, décoré d'ivoire, de gravures, de nielle et une ceinture avec un ensemble de boutons, de plaques et de pendentifs en argent. En hiver, les gens portaient partout des manteaux de fourrure, des bottes de feutre à semelles épaisses et des chaussettes en laine. Ces dernières étaient tricotées partout à Avaria. Lorsqu'il pleuvait, on jetait une burqa sur les épaules, que les bergers et les voyageurs emportaient avec eux.

Liste du district des Avars Shamil Les vêtements féminins des Avars étaient très divers, presque chaque société avait ses propres caractéristiques. Le vêtement était essentiellement un signe ethnique, un élément distinctif. Par la façon dont ils portaient une robe et un foulard, par leur forme et leur couleur, par le type de manteau de fourrure, de chaussures et de bijoux, notamment par la coiffe, les Avars déterminaient de quelle société ou village appartenait une femme particulière. Le costume des femmes change avec le passage d'une tranche d'âge à une autre. La jeune fille portait une robe en tissu coloré (jaune, vert), une ceinture rouge (écharpe) d'environ 3 m de long. Les femmes plus âgées préféraient porter des vêtements simples et des couleurs sombres. Autrefois, il existait une chemise sans décolleté sur la poitrine et un pantalon tricoté en fils de laine foncés sans coutures. Parfois, une chemise et un pantalon étaient tricotés ensemble et le résultat ressemblait à une combinaison. Des vêtements similaires étaient également fabriqués à partir de peau de mouton garnie de laine à l'intérieur.

Coiffe et décorations des Avars La coiffure présentait de nombreuses variantes, créées par le chokhta (casquette ou capuche avec un sac à cheveux) et la manière de porter le voile. Le voile était porté de manière à ce que la partie frontale de la chokhta, cousue en brocart, en soie et décorée de galons, de perles, d'une chaîne en argent, de plaques ajourées et d'anneaux, soit visible. La tradition de décorer le chokhta remonte à l'Antiquité. Une attention particulière a été portée aux décorations des temples. Dans la société Karakh, des bagues en argent ou de grosses pièces de monnaie étaient attachées à une combinaison de cuir et de tissu au niveau des temples. L'élégante chokhta était ornée d'une épaisse chaîne courant le long du front de tempe en tempe. Dans la société Gidatli, des plaques rondes en filigrane d'un diamètre de 8 à 10 cm étaient cousues au niveau des tempes, dans la société Keleb - des plaques constituées de cercles concentriques, dans la société Andalal (Rugudzha, Chokh) - tout le front et Les parties des temples étaient recouvertes de broderies, d'appliqués et de pendentifs en forme de cloches suspendus aux extrémités. Selon les gens, les bagues et les plaques servaient non seulement de décoration, mais aussi de talisman. Outre des décorations de coiffure nombreuses et variées, les femmes aux vêtements élégants portaient des bagues, des boucles d'oreilles, des bracelets, des ceintures, des bavoirs en pièces de monnaie et des pendentifs. Ces bijoux étaient chers, les pierres étaient apportées de loin, elles étaient achetées, mais les meilleurs exemples en termes de conception artistique étaient fabriqués sur commande par des bijoutiers locaux. liste district de Gunibsky, avec Rugudzha Chokhto, district de Sovetsky

Aguls Liste des costumes traditionnels des agulkas Les chaussures de travail étaient des pistons fabriqués à partir d'une seule pièce de shumar en cuir brut, en forme de bottes, les ishalamar en forme de chaussures basses avec un laçage sur le bout. Dans la vie de tous les jours, ils portaient du chuvyakimyakhsar en maroquin doux avec des chaussures sans dossier bashmakar, yahul kalushar (Lak galoches) - chuvyaki en cuir à semelles rugueuses. Les bottes chakmavur chromées étaient un élément des vêtements de cérémonie. Les chaussures chaudes étaient des bottes givanar tricotées avec un bout recourbé qui, par la nature de l'ornement et sa conception de composition, différaient des produits similaires chez d'autres peuples du sud du Daghestan.

Liste des Azerbaïdjanais Les vêtements traditionnels des Azerbaïdjanais du Daghestan reflètent les liens ethnoculturels avec leurs compatriotes de Cuba, Shirvan, Bakou et avec leurs voisins : Kumyks, Kaytags, Tabasarans et Lezgins. Les sous-vêtements pour hommes se composaient d'une chemise en forme de tunique (kenneg) et d'un pantalon ; Par-dessus la chemise, ils portaient un beshmet, un manteau circassien, une burqa (par mauvais temps) et un manteau de fourrure (en hiver). La coiffe était une papakha en peau de mouton et une casquette en tissu ; les chaussures étaient des charyki, des bottes en maroquin, des chaussures, des galoches, qui étaient portées avec des enroulements de laine ou de coton. La décoration du costume masculin était constituée de ceintures et d'armes, généralement fabriquées à Kubachi : un poignard, moins souvent un pistolet, un sabre.

Bijoux et chaussures des femmes azerbaïdjanaises Les bijoux pour femmes se distinguaient par une grande variété : boucles d'oreilles en argent de formes diverses, bagues, bracelets, colliers de cou et de poitrine en plaques ajourées (bugaz arti), coraux, petites pièces de monnaie, ambre, cornaline, moins souvent - des perles, de l'or ainsi que des ceintures en argent pour un costume de week-end Bottes pour femmes, 19 po Chaussures pour femmes, 19 po Ceinture pour femme (argent) Liste de boucles d'oreilles (or, émail)

Andiens Andiens (Andiens, nom propre Andal, Gagyodral) peuple de l'ouest du Daghestan. Les villages historiques sont situés sur les contreforts sud de la crête andine, le long des affluents gauches du Koisu andin. Ethnonyme du grand village de Kvankhidatli (district de Botlikh du Daghestan). Les vêtements sont pour la plupart du type général du Daghestan. Les hommes portaient des chemises en forme de tunique, des pantalons serrés, du beshmet, du cherkeska, de la burqa, des manteaux et des chapeaux en peau de mouton. Chaussures en cuir brut, chrome fait maison, feutre, bois. Vêtements pour femmes : manteaux, écharpes et châles en peau de mouton, une casquette chukhtu, plusieurs variétés de robes chemises coupées et battantes en forme de tunique, des pantalons moulants ; les chaussures sont pour la plupart les mêmes que celles des hommes. Divers bijoux en argent Daghestan Andiysky Koisu Kvankhidatli Botlikh district du Daghestan Highlander, avec liste Andi

Archiniens Archi (Lak), Arshishtib (nom propre), Rochisel (Avar), peuple de Russie, population indigène du Daghestan. Ils vivent dans le bassin de la rivière Khatar. Le nombre dépasse 1 000 personnes. Lors des recensements à partir de 1939, ils ont été inclus dans les Avars. La langue archine du groupe Nakh-Daghestan de la famille du Caucase du Nord. Les langues avar, lak et russe sont également répandues. Écriture en langue Avar basée sur des graphiques russes. Les croyants sont des musulmans sunnites. Les vêtements ont beaucoup en commun avec les vêtements des Avars. Parmi les éléments traditionnels du costume, les hommes conservent les manteaux en peau de mouton - capes et chapeaux, tandis que les femmes ont une coiffe avec des décorations argentées (chukhta), un couvre-chef, un pantalon long droit et des ceintures en tissu aux couleurs vives. liste

Akhvakhians Les Akhvakhians (autonom Ashvado) sont l'un des petits peuples du Daghestan, historiquement associé aux Avars. Les vêtements traditionnels du peuple Akhvakh étaient influencés par des facteurs géographiques, naturel-climatique et les conditions économiques et les traditions ethnoculturelles. Les vêtements en général étaient adaptés à la silhouette, ne restreignaient pas les mouvements, étaient chauds, résistants à l'humidité, capables de protéger de la chaleur et du froid et faciles à utiliser. Pour les hommes, il s'agit principalement de pantalons en laine, fuselés dans le bas et sans braguette, d'une chemise de type tunique, d'un beshmet, de gilets sans manches (feutre et peau de mouton), de vestes et manteaux en feutre, d'un manteau circassien, de plusieurs variétés de fourrure. des manteaux, une burka en feutre, un chapeau en peau de mouton conique ou hémisphérique. Aux pieds, ils portaient des charyks (postols) faits d'une seule pièce de cuir brut, des chaussures telles que des galoches en cuir et des chuvyaks en feutre (ou combinés avec un fond en cuir), des chaussures sans fond, des bottes à semelles souples (de la fin du 19e au début du 20e siècle). - à semelles dures (semelle et talon), ainsi que des leggings (cuir, feutre). Un poignard était porté à la ceinture (jusqu'au 20e siècle). La tête de l'homme a été rasée, laissant une barbe et une moustache. Tissus en tissu pour vêtements du 19ème siècle. ont commencé à être remplacés par des produits importés - fabriqués en usine (chintz, satin, lin, etc.). Les vêtements pour femmes se composaient de chemises tuniques et cintrées de plusieurs variétés, de robes élégantes de type "demi-longueur" et "kabalai", de gilets sans manches, d'écharpes et de châles chauds, d'une casquette-nakoska - chuktu, de pantalons étroits et longs. . Les chaussures des femmes étaient les mêmes que celles des hommes, à l'exception des bottes et des leggings. Le costume de la femme était complété par des perles, des bagues en argent, des bagues, des boucles d'oreilles, des bracelets, des bijoux de tempes, de front, de cou et de poitrine avec des pierres semi-précieuses (turquoise, corail, perles, cornaline, agate, grenat, ambre, etc.). Les cheveux étaient tressés et les femmes plus âgées se coupaient les cheveux à l'arrière de la tête. liste

Les Beguals Bagulals sont l'un des petits peuples du Daghestan, faisant partie du groupe des peuples Avar-Andocese. Le matériau utilisé pour les vêtements était des produits d'origine animale - laine, peau, cuir. Fin du 19ème siècle. Divers matériaux fabriqués en usine ont commencé à arriver. Les vêtements étaient divisés en vêtements pour hommes et pour femmes ; les vêtements rituels n'étaient pas très différents des vêtements de tous les jours. Les vêtements étaient décontractés et festifs, les sous-vêtements et les vêtements d'extérieur. Les sous-vêtements comprenaient une chemise, un pantalon et les vêtements d'extérieur comprenaient un beshmet, un manteau circassien, un pantalon et un manteau en peau de mouton (au-dessus). La chemise était à porter au quotidien et pour éviter qu'elle ne s'use rapidement, une doublure était cousue dans le dos. Le pantalon avait un "pas large". Sur la tête, ils portaient un chapeau en peau de mouton hirsute avec une coupe en forme de cône. Les chaussures étaient des charyki fabriqués à partir de cuir brut de notre propre production. Le costume de la femme comprenait une longue chemise noire avec une coupe semblable à une tunique, un pantalon en tissu sombre qui arrivait jusqu'aux talons, des couvre-lits sombres, une veste noire avec deux paires d'anneaux de tempe argentés et une ceinture rouge. Aux pieds, ils portaient des bottes en cuir et en feutre, des breloques en cuir brut et des chaussettes en laine à semelles en cuir. Les vêtements chauds des femmes n'étaient presque pas différents de ceux des hommes. Les vêtements de mariage ne différaient que par le coût élevé du matériau et l'abondance de bijoux en argent et en cuivre cousus sur la poitrine et la tête. Les vêtements pour hommes étaient décorés d'un poignard et d'une ceinture incrustée d'argent, et les vêtements pour femmes étaient décorés de boucles d'oreilles, de bagues, de bracelets, etc. Jusqu'à l'âge de 40 ans, les hommes se rasaient la tête, laissant une barbe et une moustache. Les femmes laissaient échapper leurs tresses, prenaient soin de leurs cheveux, se lavaient plus souvent à l'eau tiède, en ajoutant des abricots secs, de la cendre, etc. Liste circassienne

Bezhtintsy Bezhtintsy (Capucins, nom propre Bezhta, hvanal dans le village principal de Bezhta - de bezhkya - « sur l'enclos »), l'un des petits peuples Tsez du groupe Ando-Tsez au Daghestan. Historiquement, ils se sont consolidés avec les Avars (racines génétiques communes, destins historiques communs, parenté des structures linguistiques, présence d'une langue de communication mutuelle, similitude des éléments de culture et de vie, etc.). Dans les sources écrites et la littérature historique et ethnographique, ils sont connus sous le nom de Capucins. Le groupe de nationalités Avar les appelle « khvanal », c'est-à-dire « le peuple des chevaux ». Bezhtaavars Darginka, district d'Usishinsky, liste des villages de Gapshima

Peuple Botlikh Le peuple Botlikh (autonom Buikhadi) est la population indigène du Daghestan occidental en Russie, la majorité vit dans les villages de Botlikh, Miarso, Ankho et Ashino du district de Botlikh et dans le village de Batlahatli du district de Tsumadinsky. De nombreux migrants Botlikh vivent dans les districts de Khasavyurt, Babayurt et Kizilyurt. Les citadins de Botlikh vivent dans les villes. Makhachkala, Khasavyurt, Kizilyurt et Buynaksk. Nombre de personnes : environ 6 mille personnes. Ils appartiennent aux peuples andins. Liste des habitants du village Botlikh

Les Ginukhs Les Ginukhs sont l'un des petits peuples du Daghestan, historiquement largement associé aux Savars et aux Avars. Les matériaux pour l'habillement (tissu, feutre, fils de laine, cuir, peau de mouton) étaient produits sur place, par les habitants eux-mêmes. Depuis le XIXe siècle, surtout à partir de la seconde moitié, il y a eu un afflux croissant de tissus d'usine relativement bon marché, principalement en provenance de Russie, ainsi que de Transcaucasie - calicot, satin, lin, calicot, etc. et de nombreux types de vêtements traditionnels ont commencé à être confectionnés à partir de ces matériaux. L'ensemble de vêtements pour hommes comprenait une chemise en forme de tunique et un pantalon fuselé sans braguette et avec un cordon de serrage. Les vêtements extérieurs sur les épaules comprenaient un beshmet, un manteau circassien, une burka, des manteaux en peau de mouton à jupe longue de plusieurs variétés, des vestes et des manteaux en feutre, ainsi que des vestes sans manches en tissu ou en peau de mouton. Un chapeau en peau de mouton hémisphérique ou tronconique était mis sur la tête, ainsi qu'un bonnet de nuit en peau de mouton avec de la fourrure à l'intérieur. Le principal type de chaussures était des bottes en laine tricotées à motifs avec des motifs de couleurs purement locaux, des chaussettes épaisses en laine de deux variétés, des chaussures basses taillées dans une seule pièce de cuir brut, des chaussures comme des chaussures en cuir à semelles dures, des bottes fabriquées à partir de variétés locales de huskies à semelles souples. , chaussures en feutre avec fond en cuir, chaussures, leggings. De la seconde moitié du 19ème siècle. Les bottes en cuir à semelles dures et à talons, calquées sur les chaussures russes, s'installent solidement dans la vie quotidienne. Une ceinture étroite avec un ensemble en argent noirci était portée à la ceinture, ainsi que (jusqu'à la seconde moitié du XIXe siècle) un poignard dans un étui en cuir (parfois en argent). La tête était rasée, laissant une moustache et une barbe. liste

Les vêtements pour femmes Ginukhs se composaient de robes chemises en forme de tunique, de robes coupées à la taille, de robes ouvertes jusqu'à l'ourlet et de pantalons longs et étroits qui atteignaient les chevilles. Les femmes s'isolaient avec des gilets sans manches et des châles épais ; elles ne portaient pas de manteaux de fourrure ni de vêtements en feutre. La robe chemise était ceinturée par un large et long bandage en tissu ; avec d'autres types de robes, des ceintures larges ou étroites décorées d'argent pouvaient être portées. La tête était recouverte d'un bonnet chuktu, de foulards en laine et en soie, y compris ceux apportés des pays lointains de l'Est. Les chaussures pour femmes étaient de la même variété que celles pour hommes, à l'exception des bottes et des leggings. Les bijoux pour femmes comprenaient des perles, ainsi que des bijoux en argent provenant de Kubachi, de Lak ou d'artisans locaux : bagues, bagues, bracelets, boucles d'oreilles, bijoux de front, de tempes, de cou et de poitrine. liste

Godoberiniens Le vêtement national des Godoberiniens, comme leur maison et leur foyer, présente des caractéristiques spécifiques, bien qu'en général dans sa composition et sa forme il soit similaire aux vêtements des Botlikhiens. Nous trouvons ici une étonnante variété de terminologies vestimentaires, par exemple chemise - helu (veine de bouteille, avar, gorde). Les matériaux utilisés pour la confection des vêtements étaient des tissus produits localement (tissu grossier, lin, peau de mouton, feutre, peaux d'animaux domestiques) et importés (chintz, soie, etc.). Les vêtements du peuple Botlikh. Le costume national du peuple Godoberin se composait d'une chemise en forme de tunique (helu), d'un pantalon (bart), d'un beshmet (tegela), d'un manteau circassien (chukha), d'un papakha (tIatIa), de manteaux en peau de mouton de différentes formes (khabarcha, zuzu, sagula) et de burqas. Les vêtements pour hommes étaient décorés de ceintures (qavali), de gazyrs (rasamadi) et de poignards (hanzhal). Les chaussures traditionnelles étaient représentées par plusieurs types, différant à la fois par leur coupe et leur matériau. Ils portaient des chaussures en cuir brut de hêtre ou maroquin lakai, fabriquées à partir d'une seule pièce de cuir, des chaussures en cuir avec une semelle en cuir dur cousue, laali, et des chaussures composites avec une semelle en bois, pashmak. Le dessus (zangalal) des chaussures composites était en cuir souple (bocus) ou en feutre. Les bottes étaient cousues pour être portées au quotidien. Les chaussures incontournables étaient les chaussures en maroquin Nassi. Les chaussures en maroquin avaient une semelle en cuir plus dur. Les chaussures en maroquin ont été conservées jusqu'aux années 60 du 20e siècle.Ceintures circassiennes Gazyri Le complexe de vêtements pour femmes comprenait une robe chemise helu, une robe avec une taille tegela, un pantalon Barta, une coiffe buIuru kIashtIa (Botlikh. kIambali kIashtIa). La kashtia Godoberin était décorée de pièces d'argent et comportait de grands et lourds anneaux cousus sur les côtés. C'est cette caractéristique qui distinguait cette coiffe de celle de Botlikh. Les femmes plus âgées ont continué à porter du kaštiā jusqu’à la fin des années 1950. Un foulard kIazi a été jeté sur la tête de la femme. Les chaussures étaient des bottes en cuir avec des dessus en feutre et des bouts incurvés, takhabalya. En tenue de mariage, ils portaient un gilet sans manches keres. Sur les rabats avant des gilets sans manches cousus du 50 au 100 pièces d'argent. Les femmes riches portaient des ceintures, des bagues, des boucles d'oreilles, des bracelets et des colliers en argent. Une robe de mariée avec des décorations était héritée de la mère à la fille aînée. Une particularité des vêtements féminins Godoberin est la ceinture rak'ichal, qui était portée par les vieilles femmes en signe de deuil. Les gilets sans manches matelassés de laine, kvahibli et vuchIbudayi, se sont répandus parmi les femmes Godoberin comme vêtements d'extérieur supplémentaires pour femmes. liste

Les Gunzibiens Les Gunzibiens sont un petit peuple au Daghestan. Dans une large mesure, ils sont associés aux Avars.Avars.Les matériaux pour l'habillement étaient produits sur place, localement : tissu, peau de mouton, feutre, peaux, cuir brut et chrome, fils de laine. Depuis le XIXe siècle, surtout à partir de la seconde moitié, le peuple Gunzib, comme d'autres peuples du Daghestan, utilisait les tissus d'usine bon marché apparus : chintz, calicot, lin, satin, etc. Soie importée (des pays de l'Est, Transcaucasie, Russie) a également trouvé une application , velours, brocart et autres tissus coûteux et élégants, petits et grands foulards. Les vêtements pour hommes étaient représentés par des chapeaux en peau de mouton, plusieurs variétés de manteaux en peau de mouton, une burqa, un beshmet, une cherkeska, un pantalon sans braguette, avec un cordon de serrage, aux jambes fuselées, une chemise en forme de tunique, sans col, avec une doublure sur le dos, avec des manches longues sans poignets. Le type de chaussures prédominant était des bottes en laine tricotées à motifs avec des semelles en laine matelassées et extrémités incurvées chaussettes De plus, les Gunzibiens portaient des chaussures basses en cuir brut, cousues d'une seule pièce, avec une couture sur le devant et au talon, des bottes à semelles souples en cuir produit localement ; des chaussures telles que des chaussures sans talons ni semelles dures, des chaussures combinées avec un dessus en feutre et un dessous en cuir. Les hommes portaient un poignard à la ceinture. Les femmes portaient des châles et des foulards chauds. De l'enfance à la vieillesse, ils portaient un foulard sous le foulard appelé chukhta. Les chemises (en forme de tunique, coupées à la taille avec diverses combinaisons de formes de manches et de col) servaient de vêtements d'extérieur et de sous-vêtements. Sous la chemise, ils portaient un pantalon composé de deux panneaux avec un grand décolleté en forme de coin, avec un cordon de serrage et un soufflet. Les femmes ne portaient ni manteaux de fourrure ni doudounes. De longs et épais pulls en laine leur servaient également de vêtements automne-été. À tout moment de l’année, les femmes portaient principalement des bottes en laine tricotée. Ils différaient de ceux des hommes par une palette de couleurs plus variées avec des motifs (géométriques, en partie floraux) et par leur longueur : jusqu'aux genoux et au-dessus. Les femmes portaient également d’autres types de chaussures, comme les hommes, à de rares exceptions près. Jusqu'à la fin du 19ème siècle. les hommes et les femmes portaient parfois des pantalons et des chemises en peau de mouton avec du velours à l'intérieur en hiver. Les femmes portaient des bagues, des bracelets, des boucles d'oreilles, des bijoux de cou et de poitrine en argent. Il s'agissait de bijoux provenant des orfèvres Kubachi, Lak et Avar. Dès l'enfance, elles laissaient pousser leurs cheveux en deux tresses ; dans la vieillesse, les femmes les coupaient.

Dargins Dargins (nom propre : Darg. Dargan, Darganti, Dargva ; Avar. Dargiyal, l'un des plus grands peuples du Daghestan (Russie). Ils comprennent des groupes sous-ethniques, Kaitags et Kubachins. Ils parlent des langues dargin. Ils appartiennent au type caucasien , une version occidentale de la race balkanique-caucasienne Race caucasienne Darginka, liste du district d'Usishinsky

Didoytsy Didoytsy (Didoi), Tsez, Tsuntintsy (autonoms Eagles, TsIuntIal, Dido) Peuple Tsez de Russie, l'un des peuples autochtones du sud-ouest du Daghestan, vivant dans la région de Tsuntinsky de la république. Ils vivent également en Géorgie. Certains chercheurs considèrent les Didoi comme un groupe sous-ethnique d'Avars. Ils parlent la langue Tsez (Dido). Les langues russe, avar et tchétchène sont également courantes. Écriture en langue Avar basée sur des graphiques russes. Croyants musulmans sunnites. Vêtements traditionnels du type général du Daghestan, pour hommes : chemise, pantalon, beshmet, manteau circassien, burqa, manteaux et chapeaux en peau de mouton, bottes en laine tricotée, chaussures en cuir brut, chrome, feutre, bois, etc. Ils se rasaient la tête, portaient une moustache et barbe. Vêtements pour femmes : robes tuniques, chemises, pantalons, casquettes, foulards en laine et en soie, châles, les mêmes chaussures que les hommes. Jusque dans les premières décennies du XXe siècle, les hommes et les femmes portaient parfois des pantalons et des chemises en peau de mouton avec de la fourrure à l'intérieur en hiver. Bijoux en argent pour femme : boucles d'oreilles, bagues, bracelets, front, poitrine, etc. liste burqa

Kaitags Le costume national des Kaitags se composait d'une chemise en forme de tunique, d'un pantalon, d'un beshmet, d'un manteau circassien, de manteaux en peau de mouton, de burqas et de chapeaux en peau de mouton (pour les chapeaux d'astrakan les plus prospères). Lors des travaux des champs et de l'élevage du bétail, les Kaitags portaient également des chapeaux de feutre. Les chaussures les plus courantes étaient des charyki pointus fabriqués à partir de cuir brut de bovin kachalayla tipri kavtsla tipri. Ils étaient portés sur des bas et des enroulements de laine. Ils portaient des kaitags et des breloques en feutre, des bottes vargyila tipri et des bottes machaiti étroites en peau de chèvre. Sur ces dernières, des galoches étaient mises : Gyarkgan Kalush (galoches Tabasaran). Les chaussures appelées khaamkhIyat tipri (bashmaki) - chaussures - se sont répandues. À Nijni Kaitag, les hommes portaient également des chaussures légères en maroquin, makhIu (chuvyaki). Parfois ces derniers étaient confectionnés avec des leggings ornés de coutures figurées, parfois avec une semelle plus résistante. Les riches kaitags portaient des kalushas ou des chaussures par-dessus leurs masques. Les garçons portaient des vêtements et des chaussures presque de la même coupe. Des doudounes matelassées ont été cousues pour les plus jeunes. Habituellement, le costume des garçons était richement décoré. Les décorations d'un costume d'homme comprenaient une ceinture en argent, un poignard, un pistolet à silex avec un manche entièrement doublé d'argent noirci, un sabre, etc. Les élégants manteaux circassiens étaient garnis de galons. Le costume traditionnel des femmes se composait de sous-vêtements : deux types de pantalons (larges et étroits), des chemises en forme de tunique aux couleurs vives (rouge, jaune, vert, orange). Contrairement aux autres peuples du Caucase, la chemise était un peu plus étroite. Parmi les vêtements d'extérieur, le valzhag (arhaluk), une robe comme la Kumyk polusha (un type de robe à balançoire ouverte) et le buzma goylek (une robe chemise avec une taille coupée) étaient courants. Les femmes riches portaient d'élégantes robes kabalai (la coupe était proche de celle d'une robe trapèze). Pendant la saison froide, les femmes portaient des manteaux en peau de mouton. Les principaux éléments de la coiffure du kaitachek étaient le chukta et le grand couvre-lit ashmag. Une variété de foulards étaient portés dans un certain nombre de sociétés. Après avoir rejoint la Russie, des foulards bon marché fabriqués en usine en provenance des villes russes ont commencé à arriver à Kaitag. Les chaussures des femmes n'étaient pas très différentes de celles des hommes. Les femmes issues de familles aisées portaient des vestes en maroquin jaune ou rouge, ornées de galons d'or ou d'argent. Les Kaytachki préféraient les bijoux en argent ; ils décoraient leurs vêtements avec des broderies, des tissages, des galons, des coutures à motifs et des broderies dorées.

Les Karatiniens Les Karatiniens sont l'un des petits peuples du Daghestan, historiquement inclus dans une certaine mesure en association avec les Avars. Les vêtements folkloriques du peuple Karata en général n'étaient pas très différents de ceux des autres montagnards du Daghestan. Les vêtements pour hommes se composaient d'une chemise en forme de tunique, d'un pantalon étroit et long sans poches ni braguette, d'un beshmet, d'un manteau circassien, de vêtements longs et courts en feutre avec manches, d'une burqa, de vestes sans manches (en tissu ou en peau de mouton), de manteaux en peau de mouton de plusieurs variétés et papas en peau de mouton en forme de cône ou hémisphérique ( Schilling, S). Aux pieds, ils portaient des chaussures en cuir brut, des variétés locales de maroquin, du feutre, du bois, des chaussettes en laine tricotées et des jambières. Les vêtements étaient ceinturés par une étroite sangle caucasienne, sur laquelle un poignard était porté sur le côté. La tête de l'homme était rasée, laissant une moustache et une barbe. Les femmes portaient des robes chemises en forme de tunique de plusieurs variétés, coupées à la taille, ainsi que des robes trapèze. Les robes chemises étaient ceinturées d'une longue ceinture en tissu. La tête était recouverte d'un bonnet chukhta, de couvre-chefs, de foulards en laine et en soie de différentes tailles. Ils portaient également des pantalons longs et serrés pendant la période de détention. Les femmes s'isolaient avec des manteaux de fourrure, des châles et des gilets sans manches. Ils portaient les mêmes chaussures que les hommes, à l'exception des bottes et des leggings. Le costume était complété par des perles, des bagues en argent, des bagues, des bracelets, des boucles d'oreilles, des bijoux pour le front, les tempes, le cou et la poitrine. Fabriqués selon les techniques de moulage, forgeage, gravure, filigrane, granulation, nielle, etc., ils étaient achetés auprès d'artisans Kubachi ou Kazikumukh (Lak). Les pierres des bijoux étaient variées : cornaline, améthyste, agate, turquoise, corail, jaspe, ambre. Parfois, l'ivoire était également utilisé. Une étroite sangle caucasienne. Le matériau pour les vêtements était local : tissu, cuir brut et maroquin, peau de mouton, feutre, fil de laine. Des foulards en soie élégants et des tissus coûteux (brocart, velours, soie) ont été achetés en Transcaucasie, en Russie et en partie (production persane, turque, afghane, arabe et autre) auprès de marchands en visite. De la seconde moitié à la fin du XIXe siècle. Des tissus d'usine bon marché souvent importés de Russie et de Transcaucasie (lin, calicot, chintz, satin, etc.) étaient utilisés pour coudre des vêtements.

Peuple Kubachi Dans les vêtements du peuple Kubachi, les caractéristiques nationales étaient les plus préservées dans le costume des femmes, composé d'une robe en forme de tunique, d'un manteau de fourrure en brocart à manches courtes (maintenant hors d'usage), de trois types de coiffures : chukta - un bandage carré avec des patchs multicolores cousus, kaza - blanc, généralement un bandage-cape brodé en forme de serviette, kate - une cape-écharpe en laine, ainsi que des bottes en feutre blanc (maintenant hors d'usage) et des chaussettes en laine tricotées à motifs. Lors des mariages, les femmes Kubachi portent des robes en brocart oriental, des kazy brodés de fils d'or et d'argent, des bijoux divers - des chaînes en argent sur chukta, de grandes bagues en or avec turquoise et perles, des bracelets en argent massif à grains et incrustés de pierres précieuses, des pendentifs de poitrine garnis avec du grain, des perles et des pierres précieuses. liste

Les vêtements pour hommes Kubachi sont du même type que les vêtements des représentants des autres peuples du Daghestan : une chemise en forme de tunique, un pantalon droit, un beshmet et une cherkeska, des bottes en maroquin ou en feutre, des manteaux et des chapeaux en fourrure de mouton, ainsi qu'un incrustation d'argent. ceinture, un poignard et des gazyrs pour la circassie. De nos jours, les vêtements traditionnels pour hommes ont été remplacés par des vêtements urbains paneuropéens. liste

Costume national Kumyks : chemise pour homme, pantalon, beshmet (kaptal), cherkeska (chepken), manteau de fourrure (ton), burka (yamuchu), papakha (papakh, berk), chaussures en cuir ; chemise pour femme, pantalon (shalbar), robes diverses (polsha, arsar, kabalai), foulards, chutku, bottes en cuir, chaussures, galoches sans fond. Le costume, notamment destiné aux femmes, était complété par diverses décorations. liste

Village Laktsy Balkhar. Le costume d'une femme se compose d'une large cape qui recouvre le chohto, une sorte de sac avec une base ouverte où sont rassemblés les cheveux, et d'une large robe arrivant jusqu'aux chevilles. Les bijoux en argent qui ornent à la fois la robe et la coiffe donnent le costume un charme et une originalité particuliers. Le costume traditionnel d'un homme se compose d'un manteau circassien, d'un papakha, d'un pantalon, d'une chemise et de bottes en cuir - ichigs. liste

Laktsy Les vêtements traditionnels pour hommes - chemise en forme de tunique, beshmet, manteau circassien, pantalon, robe et pantalon en forme de tunique pour femme, présentent des variations locales. A la fin du XIXe siècle, apparaissent les robes à balançoires (buzma) et coutures à la taille. En hiver, ils portaient des manteaux en peau de mouton. Chaussures en cuir et feutre. Coiffes, couvre-cheveux avec foulards, longs couvre-lits. Dans la vie moderne, les hommes portent occasionnellement des chapeaux, des manteaux en peau de mouton, les femmes portent des chapeaux traditionnels (village de Vikhli) et des pantalons longs. liste

Lezgins Le groupe de peuples Lezgin préférait les tissus principalement aux couleurs vives - rouge, jaune, vert, bleu ainsi que blanc. Le noir était généralement porté pendant les périodes de deuil, ainsi que par les femmes très âgées ; De plus, les vêtements de tous les jours étaient souvent de couleur sombre. En général, le costume des peuples du groupe Lezgin se distinguait par sa splendeur, la présence de nombreuses draperies et plis, multicolores et reflétaient dans une certaine mesure l'influence du costume azerbaïdjanais. Le costume quotidien des femmes consistait en une longue robe en calicot. - une chemise perem, un begrem, soit de coupe tunique, soit coupée à la taille, avec une jupe large, un long pantalon en calicot vakhchag, une robe trapèze extérieure, une coiffe en forme de sac shutdown et un grand foulard carré confectionné de laine et de soie. Le principal type de chaussures Lezghin était constitué de chaussettes tricotées en laine richement ornées et de bas kemechar, que les femmes portaient à la maison sans chaussures extérieures, les ourlant de maroquin pour plus de praticité. liste

Le costume national des femmes de Nogai Nogai comprend une robe chemise (ich koilek), divers types de robes (zybyn, kaptal, etc.), des foulards, des foulards et divers types de bijoux. Le costume national masculin n'est porté que par l'ancienne génération - un pantalon de coupe traditionnelle, un beshmet ceinturé d'une fine bretelle, des bas en cuir avec des galoches. Les jeunes préfèrent les vêtements urbains. liste

Russes (Cosaques) Les vêtements féminins les plus courants étaient la robe d'été et la poneva. Ils portaient souvent du Shugai - des vêtements courts pour femmes avec des fronces dans le dos, en soie, en brocart, moins souvent en velours, toujours doublés. Les robes d'été et les ponevas étaient fondamentalement du même type, mais pouvaient être fabriquées à partir de matériaux différents : tissu fin, calicot, satin, calicot, etc. Dans la seconde moitié du XIXe siècle. ils ont commencé à être remplacés partout par des jupes et des pulls de diverses modifications : à partir de tissus faits maison et fabriqués en usine, bon marché et chers, locaux et importés ; jupes au-dessous des genoux, jupes jusqu'aux orteils, avec ou sans cales, inserts, etc. ; pulls à grand décolleté, avec boutons, à petit décolleté, sans décolleté, avec et sans broderie, à manches étroites et larges, etc. sarafanponeva Les vêtements pour hommes étaient constitués d'un pantalon, d'une chemise, de chaussures en cuir (très rarement - des chaussures en liber) , vêtements d'épaule extérieurs, chapeaux. Le pantalon se portait plutôt serré, avec deux empiècements en forme de losange entre les jambes, sans poches ni braguette et avec une ceinture. Un autre type de pantalon était également porté - avec un empiècement trapézoïdal, sur une ceinture, avec des boutons. Des pantalons à marches larges, des pantalons ou chagas, deux fois plus larges que d'habitude, avec un insert de quatre coins trapézoïdaux entre l'envergure des jambes (en combinaison - un hexagone), étaient parfois portés chez les cosaques, et parfois chez les paysans. . Chemises en forme de tunique, à manches longues sans revers, longueur en dessous des genoux, portées sorties, progressivement au début du milieu du 19e siècle. partout, elles ont été remplacées par des chemises plus courtes (au-dessus des genoux) avec des empiècements droits et obliques et des soufflets en forme de losange, parfois avec des manches à revers et un col montant. liste

Les vêtements traditionnels des Rutules sont similaires aux vêtements des autres peuples du groupe Lezgin. Vêtements pour hommes : une chemise en forme de tunique (ukhun) avec un bord rond au niveau du col et une fente verticale droite sur le devant, un pantalon aux jambes étroites (badu), un beshmet légèrement ajusté (arhaluk) et un manteau circassien du Caucase du Nord tapez avec des gazyrs. La coiffe est une papakha en peau de mouton à poils longs (barmak), les chaussures sont des bottes en laine tricotées à bouts retroussés (kyamashbyr) et des tiges en cuir (kelamby). Vêtements d'extérieur swing robe longue valzhag; dans les villages frontaliers de l'Azerbaïdjan, une veste courte, jusqu'aux hanches, et une jupe longue et large. La coiffure est constituée d'un bonnet en forme de sac (katsigen) et d'un foulard plié en triangle. Chaussures : bottes tricotées à motifs avec bouts retournés. Les bijoux en argent occupaient une place importante dans l'habillement féminin. liste

Tabasarans Costume traditionnel pour hommes du type général du Daghestan - maillot de corps, pantalon, beshmet, manteau circassien, burqa, manteaux et chapeaux en peau de mouton ; chaussures - basses en cuir - dirikhs (type postol) avec leggings en tissu ou en feutre, chaussettes en laine tricotées, bottes en cuir souple, chaussures sans fond sur semelles en bois. Les vêtements pour hommes étaient décorés d'une ceinture avec des boucles métalliques, des pendentifs, des plaques, des armes (poignard) et des gazyrs. Costume traditionnel pour femme - robe de type tunique, pantalon, coiffe - chukhta et foulards, ceinture (entièrement argentée ou dorée ; en matériau dense avec une boucle argentée devant) ; une décoration de poitrine composée de pièces d'argent, une décoration de front, une décoration cousue - un tablier garni de pièces de monnaie ; bagues, boucles d'oreilles, bracelets. Des fermoirs en argent, des pendentifs cousus, des pièces de monnaie et des assiettes servaient de décorations. Chaussures - bottes en cuir et chaussettes en laine jorab à motifs colorés. liste

Tindians Les Tindians (Tindals, Bogosiens) sont la population indigène de la partie nord-ouest du centre du Daghestan. Leur nom est « ideri ». Ils appartiennent au sous-groupe andin du groupe de peuples Avar-Andocésien du Daghestan. Les particularités de l'agriculture ont permis au peuple Tindin de produire lui-même du matériel pour l'habillement. Il était principalement cousu à partir de tissu et de feutre, de peau de mouton et de cuir produits localement, et tricoté à partir de fils de laine. Peu à peu, les matériaux artisanaux ont commencé à être remplacés par des tissus d'usine, provenant principalement de Russie. Une place importante dans l'habillement des Tindiens commença à être occupée par les produits confectionnés en provenance des pays de l'Est et de Transcaucasie : foulards en soie, châles, chapeaux d'Asie centrale, chaussures, vêtements confectionnés pour hommes, robes pour femmes, etc. Les vêtements traditionnels pour hommes des Tindins se composaient d'une chemise en forme de tunique, d'un pantalon fuselé sans poches, d'une vzderzhka, d'un beshmet, d'une cherkeska, de vestes en feutre, de manteaux en peau de mouton de plusieurs variétés, de burqas, de chapeaux en peau de mouton et de chaussures en cuir brut. Les femmes portaient de larges robes chemises noires en forme de tunique, des pantalons noirs serrés, des chukhta noires, décorées de pièces de monnaie et de chaînes dans les parties frontale-pariétale et temporale, à l'extrémité inférieure de la tresse et dans sa partie médiane. Les femmes âgées cousaient des paires d'anneaux de temple sur le chukta et jetaient un couvre-chef par-dessus. La robe Tindinka était ceinturée d'un bandage rouge large et long (parfois jusqu'à 3 m), et les jours de deuil, noir (Sergeeva, p. 233). Les vêtements modernes des habitants de Tindino ne diffèrent pas de ceux des citadins. Les représentants de la génération plus âgée portent parfois des chapeaux et des bottes à tige haute, et les femmes plus âgées portent des chukhta.

Khvarshins Les Khvarshins sont un petit groupe ethnique du Daghestan, largement consolidé avec les Avars. Les vêtements du Khvarshin sont plus spécifiques et originaux. Le costume d'un homme se composait d'une chemise (gud), d'un pantalon, d'un beshmet oscillant, d'un manteau circassien ; en hiver, de manteaux en peau de mouton de différents types et formes (koochora, boko, kIalakIach), de vestes en peau de mouton (koytu habachi) et parfois de capes en feutre. (butnus kochora) étaient portés ; il y avait aussi des burqas andines. La coiffe était constituée de chapeaux en peau de mouton blanche ou noire de plusieurs styles : coniques, cylindriques et du début du 20e siècle. en forme de trapèze inversé avec un fond en tissu blanc. Les chaussures les plus courantes étaient des bottes en laine avec des semelles en feutre matelassées et un bout tronqué, décorées d'un petit motif sombre sur fond blanc ; Il y avait aussi des bottes en feutre (zungeba), des bottines de plusieurs variétés en cuir brut (khurkhel, nasiraba), des chuvyaks (mugur), des bottines en cuir (uylyatIu), ainsi que des chaussures à semelle en bois avec bout incurvé et cuir. dessus sans fonds (khvarkineba). Le costume était décoré d'une ceinture en cuir avec des figures en cuivre et en argent, sur laquelle étaient accrochés un pistolet (tapancha) et une boîte en argent (gyutug) contenant de la graisse pour lubrifier les mains du côté droit et un poignard du côté gauche. Sur le pouce de la main droite, de nombreux hommes portaient une chevalière en argent et sur le poignet de la main droite (hommes et femmes) un bandage en feutre noir de 2 à 3 cm de large. L'un des principaux éléments du costume féminin était une robe chemise de forme tunique, s'élargissant vers le bas grâce à des soufflets latéraux, avec des manches droites cousues sans soufflets et avec une fente verticale sur la poitrine. Depuis la fin du 19ème siècle. la chemise en forme de tunique est également devenue un sous-vêtement. Les jeunes femmes portaient une robe avec un empiècement sur leurs sous-vêtements, et les filles portaient une robe coupée, froncée ou plissée. Une ceinture rouge de trois mètres, ceinturée en deux tours et dont les extrémités tombaient devant ou sur les côtés, restait obligatoire pour tout type de tenue vestimentaire (pour les femmes âgées de notre époque). Une chukta et un foulard-voile servaient de coiffe. Chukhtu était une casquette, cousue dans un matériau uni et brillant, froncée sur le front, avec une bande de cuir sur la couronne pour la décoration - des anneaux ouverts temporels torsadés. La partie allongée à l'arrière n'était pas cousue, mais simplement suspendue comme un voile. Une couverture carrée (4 x 4) en tissu (plus tard en calicot) était jetée sur le chuktu. Les chaussures pour femmes ne différaient de celles pour hommes que par leur décor et la longueur des hauts. Fin du 19ème siècle. Les bottes marocaines à talons bas trapézoïdaux se sont généralisées. Le bas de la botte était fini avec des coutures en soie colorée. La pointe et le talon étaient décorés de pièces d'argent. liste

Tsakhurs Les vêtements traditionnels des Tsakhurs ont beaucoup en commun avec les vêtements des peuples du Daghestan en termes de coupe, mais diffèrent par la décoration, la couleur et la méthode de port. L'influence de la culture azerbaïdjanaise est évidente. Le matériau principal des vêtements était les produits de l'élevage : laine, peau de mouton, cuir. Vêtements pour hommes : un pantalon, une chemise de type tunique, un beshmet doublé (alkhalyg), un long manteau circassien (chakai), un manteau de fourrure à fausses manches, un manteau de fourrure à manches, une burqa, un manteau de feutre (pour les bergers, bergers), un chapeau en peau de mouton à visière en forme de cône, un chapeau d'astrakan, un bashlyk. Des chaussettes tricotées, des pistons-charukhi (un morceau de cuir assemblé pour épouser la forme d'une jambe), des bottes et des mecs en maroquin et des chaussures en laine tricotées avec un bout relevé ont été mis à leurs pieds. Un élément indispensable des vêtements pour hommes est une ceinture en cuir avec un poignard. Vêtements des peuples du Daghestan Ceinture en cuir burka Cherkeska Liste Tsakhurets

Tsakhurka Vêtements pour femmes : pantalons, chemise type tunique, jupe large, veste doublée, beshmets de coupes diverses (alkhalyg, katiba), tablier-tablier. Couvre-chef : chukta, écharpe. Il y avait des différences d'âge dans la façon dont les coiffures étaient portées. Les vêtements chauds étaient des gilets sans manches et des manteaux en peau de mouton. Aux pieds, ils portaient des chaussettes en laine colorées, des pistons, des chaussures, des chaussures en maroquin et des bottes tricotées. Les bijoux étaient largement utilisés dans les vêtements féminins : une coiffure élégante - une capuche (dugmache), un bandeau frontal, des chaînes en argent, des tubes, des plaques, des pièces cousues, des broderies, des pendentifs de poitrine, une ceinture, des bracelets et des boucles d'oreilles. Les vêtements modernes sont principalement urbains : du costume traditionnel, les manteaux de fourrure, les chaussures et chaussettes tricotées et les chapeaux d'astrakan ont été préservés. liste

Chamalala Chamalala (nom propre Chama uga - « abricots secs secs ») est un peuple du sous-groupe andin du groupe de peuples Avar-Ando-Tsez du Daghestan. Les produits de l’élevage constituent le principal matériau de confection des vêtements. De la seconde moitié du 19ème siècle. Ils ont également commencé à utiliser du matériel importé acheté dans les bazars des villages et des villes : Khunzakh, Botlikh, Temir-Khan-Shura, Urus-Martan, Shatoy, Shali, Derbent, Astrakhan, etc. Les vêtements pour hommes comprenaient un maillot de corps, un pantalon, un beshmet, un manteau circassien, un manteau de fourrure, une veste sans manches, une veste à manches, une burqa, un chapeau en peau de mouton, des chaussures en cuir brut et en feutre et des chaussettes en laine tricotées. Les attributs des vêtements traditionnels des femmes étaient un maillot de corps, une robe de couleur foncée, un pantalon et divers manteaux de fourrure ; les coiffes étaient des chukhta, des foulards et des manteaux circassiens. Divers bijoux étaient également portés avec les vêtements. Pour les hommes, c'était un poignard, des ceintures d'argent ou de cuivre étroites, des gazyrs sur un manteau circassien. Les bijoux pour femmes comprenaient diverses pièces d'argent, des bagues, des boucles d'oreilles pendantes, des chaînes en argent et en cuivre, des pendentifs, des perles en pierres semi-précieuses, des broderies en tissus colorés (appliques), de larges ceintures en tissus de couleurs vives, des bracelets en acier, le cuivre et l'argent. Ces décorations remplissaient des fonctions esthétiques et religieuses-magiques. liste

Tchétchènes Les vêtements traditionnels des Tchétchènes avaient beaucoup en commun avec le costume général du Caucase et reflétaient les liens ethnoculturels avec les Kumyks et d'autres peuples du Caucase du Nord. Les vêtements pour hommes se composaient d'une chemise en forme de tunique, d'un pantalon rétréci, d'un beshmet d'une seule pièce et d'un manteau circassien. Ce dernier était considéré comme un vêtement de fête. Les vêtements d'hiver étaient un manteau en peau de mouton et une burqa. Les coiffures des hommes (kyud) étaient de hauts chapeaux en peau de mouton et des chapeaux en feutre ; des bottes en tissu, en maroquin et en peau de mouton servaient de chaussures. Le costume était orné d'une ceinture et d'un poignard. Les principales parties des vêtements des femmes étaient une chemise et un pantalon larges et longs ressemblant à une tunique, ainsi qu'un beshmet et une robe festive et balançoire gIabali avec un bavoir et une ceinture. Les coiffes (kyurtkhtillar) se distinguaient par leur variété, grands et petits foulards (docturkul zimgaturkul), foulards en soie (gyulmeldi), (garçon), sous lesquels ils portaient un chukta. Les chaussures étaient des chaussures mecs et festives avec des chaussettes hautes, sans dos, sur des semelles dures, avec des talons. Les bijoux pour femmes étaient très divers : boucles d'oreilles, bagues, bracelets, colliers. La couleur jouait un rôle important dans l'habillement des femmes : les jeunes femmes préféraient les robes lumineuses et attrayantes et les foulards légers (y compris à paillettes) ; les femmes mariées sont plus modestes et les personnes âgées portent des vêtements gris et foncés.

J'ai rencontré Razita Gadzhikhanova, professeur principal à la Faculté de design de l'Université pédagogique d'État du Daghestan, à Piatigorsk, au camp de jeunes pancaucasien « Machouk-2010 ». Le jour de la République du Daghestan, Razita Gadzhievna m'a fait visiter brièvement l'exposition, dans laquelle des artisans populaires ont présenté les meilleurs exemples de leur travail dans les techniques de la céramique, du tissage et de la bijouterie. Ici, chacun des nombreux peuples du Daghestan a démontré son costume national unique.

« Il y a 72 nationalités vivant au Daghestan. Et chaque nation a son propre costume caractéristique, qui s'est développé historiquement. Au Moyen Âge, chaque nation avait déjà des traits caractéristiques de son costume. La nationalité la plus nombreuse est celle des Avars. Puis les Kumyks, Dargins, Laks, Lezgins, Tabasarans. Et parmi tous ces peuples, le costume national masculin est similaire à celui des autres peuples du Caucase - Ossétie, Kabardino-Balkarie, Karachay-Tcherkessie. Pour les hommes, il s'agit d'un manteau circassien ; ils portaient un beshmet en dessous. Chemise, bottes et certainement un chapeau. Dans le Caucase, un chapeau est l'honneur et la dignité d'un homme, et renverser un chapeau ou enlever un chapeau était considéré comme une grande insulte. Donner un chapeau, c'était fraterniser.

Les Kumyks vivaient dans la plaine et étaient plus prompts que les autres à absorber tout ce qui était nouveau, à la mode et moderne. Leurs ancêtres étaient considérés comme les Mongols-Tatars, qui se sont installés et se sont unis aux tribus locales, laissant leurs traditions et leur culture. Pour les femmes Kumyk, une robe typique est ce qu'on appelle le kabalai. Elle se compose de deux parties : la robe du haut a de longues manches papillon, l'autre robe se porte en dessous. Le peuple Kumyk se caractérise par une coiffe - tastar, tissée à partir d'un seul fil. La technologie du tissage est très complexe - avec une seule aiguille à tricoter. De nos jours très peu de femmes maîtrisent cette technique. Mais en général, les costumes féminins et masculins des Kumyks sont similaires aux costumes des Ossètes, des Balkars et des Tchétchènes.

Kumyks. Costume national : hommes - chemise, pantalon, beshmet (kaptal), cherkeska (chepken), manteau de fourrure (ton), burka (yamuchu), papakha (papakh, berk), chaussures en cuir ; femme - robe chemise, pantalon (shalbar), robes diverses (polsha, arsar, kabalai), foulards, chutku, bottes en cuir, chaussures, galoches sans fond. Le costume, notamment destiné aux femmes, était complété par diverses décorations.

La partie suivante de l'exposition est représentée par le village de Balkhar. Ce village est situé dans la région de Darginsky au Daghestan. Ses habitants s'adonnent depuis longtemps à la céramique, qu'ils ont cuite et peinte. Ils ont des endroits où l'argile est extraite. Le costume des hommes est presque le même que celui des Kumyks. Aujourd'hui, la tradition du port de costumes nationaux renaît, par exemple lors des mariages. Certes, ce n’est pas la mariée elle-même, mais les amis de la mariée qui revêtent joyeusement leur costume national. Le costume féminin se caractérise par une robe en forme de chanvre, un pantalon large et des chaussures en feutre à bout incurvé. Devant il y a un motif brodé, des symboles en forme de corne. Sur la robe - un grand nombre de métal Et bien que les Balkhariens eux-mêmes ne se livraient pas à l'art de la joaillerie, ils faisaient du commerce et apportaient des bijoux pour leurs femmes depuis les lieux de commerce. La tête des femmes est couverte de manière originale : en dessous se trouve une coiffe appelée chokto. Il y a une chaîne en argent autour du cou. Le châle est blanc en bas et doit être orange en haut : les Balkhariens étaient des adorateurs du feu et préféraient le jaune et l'orange. Ils présentent d’intéressants tapis double face tissés sur des métiers horizontaux. A noter les rubans pour porter les cruches : ils sont noués autour du cou et portés sur l'épaule. Et pour éviter que le kuvin ne refroidisse le dos, un sac tissé spécial a été placé en dessous.

Le village de Balkhar. Le costume d'une femme se compose d'une large cape qui recouvre le chohto, une sorte de sac avec une base ouverte où sont rassemblés les cheveux, et d'une large robe arrivant jusqu'aux chevilles. Les bijoux en argent qui ornent à la fois la robe et la coiffe donnent le costume un charme et une originalité particuliers. Le costume traditionnel d'un homme se compose d'un manteau circassien, d'un papakha, d'un pantalon, d'une chemise et de bottes en cuir - ichigs.

Laks. Bijoux pour femmes - jusqu'à 20 kilogrammes d'argent, tombant du cou à la poitrine et au ventre. On croyait que de cette manière, le métal protégeait et protégeait la femme. Chaussettes tricotées : grâce aux motifs, vous pouvez déterminer de quel village vient la fille, et aussi si elle est une fille ou une femme mariée. Les semelles des chaussettes sont doublées de cuir, ce qui évite de salir vos pieds lors de la marche. Quand il pleuvait, ils portaient des chaussures en cuir avec de l'herbe séchée à l'intérieur. Grâce au motif sur les chaussettes, on pouvait déterminer de quel tukhum (genre) appartenait chacun d'eux. Et quand les filles, habillées et portant de telles chaussettes, allaient chercher de l'eau, les gars, en regardant leurs costumes, choisissaient une épouse d'une famille particulière.

Laks. Les vêtements traditionnels pour hommes sont une chemise en forme de tunique, un beshmet, un manteau circassien, un pantalon, pour les femmes - une robe et un pantalon en forme de tunique, ont des variations locales. A la fin du XIXe siècle, apparaissent les robes - flottantes (buzma) et coupées à la taille. En hiver, ils portaient des manteaux en peau de mouton. Chaussures - cuir et feutre. Coiffes - bonnets avec foulards, longues couvertures. Dans la vie moderne, les hommes portent occasionnellement des chapeaux et des manteaux en peau de mouton ; les femmes portent des coiffes traditionnelles (village de Vikhli) et des pantalons longs.

Nogaïs. Depuis l'Antiquité, on roulait du feutre et on en fabriquait des tapis. Une tresse a été cousue le long du contour du motif. Les hommes, contrairement aux autres peuples, ne portaient pas de manteau circassien, mais un beshmet matelassé, sur une fine couche de coton ou de laine, pour les garder au chaud dans la steppe. La ceinture est étroite, en cuir, avec des rivets métalliques et des attaches pour armes. La ceinture a été mise sur un garçon à l'âge de 10 ans. Il y avait un rivet métallique dessus. Au bout de 10 ans, un deuxième rivet a été posé sur la ceinture, à 30 ans, un troisième, etc. Grâce aux rivets, vous pouvez découvrir quel âge a le propriétaire. La tenue féminine fait écho à celle tatare et asiatique. La ceinture a une grande boucle.

Le costume national des femmes de Nogai comprend une robe chemise (ich koilek), divers types de robes (zybyn, kaptal, etc.), des foulards, des foulards et divers types de bijoux. Le costume national masculin n'est porté que par l'ancienne génération - un pantalon de coupe traditionnelle, un beshmet ceinturé d'une fine bretelle, des bas en cuir avec des galoches. Les jeunes préfèrent les vêtements urbains.

Tabasarans. Tabasaran est une région de haute montagne. Ses habitants étaient célèbres pour le tissage de tapis à poils, fabriqués à partir de laine. Partout dans le Caucase, les familles se sont réjouies de la naissance d'un garçon. Et dans le village de Tabasaran, la naissance d'une fille était valorisée : c'est une autre main pour tisser des tapis. Chaque famille possédait un métier à tisser et les filles tissaient des tapis dès leur plus jeune âge. Tapis non pelucheux, les fils ne sont pas coupés sur l'envers : le sumac est une technique de tissage.

Tabasarans. Costume traditionnel pour hommes du type général du Daghestan - maillot de corps, pantalon, beshmet, cherkeska, burka, manteaux et chapeaux en peau de mouton ; chaussures - basses en cuir - dirikhs (type postol) avec leggings en tissu ou en feutre, chaussettes en laine tricotées, bottes en cuir souple, chaussures sans fond sur semelles en bois. Les vêtements pour hommes étaient décorés d'une ceinture avec des boucles métalliques, des pendentifs, des plaques, des armes (poignard) et des gazyrs. Costume traditionnel pour femme - robe de type tunique, pantalon, coiffe - chukhta et foulards, ceinture (entièrement argentée ou dorée ; en matériau dense avec une boucle argentée devant) ; une décoration de poitrine composée de pièces d'argent, une décoration de front, une décoration cousue - un tablier garni de pièces de monnaie ; bagues, boucles d'oreilles, bracelets. Des fermoirs en argent, des pendentifs cousus, des pièces de monnaie et des assiettes servaient de décorations. Chaussures - bottes en cuir et chaussettes en laine jorab à motifs colorés.

En termes de diversité ethnique, le Daghestan constitue un phénomène exceptionnel, même dans le contexte du Caucase multinational. Et le costume des différentes nationalités habitant notre république est tout aussi riche et original. Plus récemment, les costumes qui ont survécu jusqu'à nos jours étaient portés à l'occasion de diverses fêtes.

Ils sont transmis de génération en génération comme œuvres d'art et objets de famille. Nous avons demandé à Diana Gamzatova, responsable du département des expositions du Musée-Réserve du complexe ethnographique « Daghestan Aul », qui est une division du ministère de la Culture de la République du Daghestan, de raconter et de montrer à nos lecteurs quels beaux vêtements nos ancêtres portait. Il convient de noter que le ministère de la Culture célèbre cette année son 60e anniversaire ; ses fonctions incluent également le développement et la promotion de la culture nationale, y compris récemment, une attention particulière a été accordée au patrimoine matériel des peuples du Daghestan, qui comprend Vêtements nationaux.
Costume d'homme
Pour tous les peuples du Daghestan, le costume national masculin est presque le même et ressemble à celui des autres peuples du Caucase - Ossétie, Kabardino-Balkarie, Karachay-Tcherkessie. Il se composait d'une chemise de type caucasien, d'un pantalon en tissu épais noir ou gris, d'un manteau circassien en tissu à la silhouette ajustée avec des gazyrs ; auparavant, un beshmet était porté sous le manteau circassien. La longueur du manteau circassien pouvait être différente - jusqu'aux chevilles ou jusqu'au genou, les manches s'élargissant vers le bas. Les calottes des gazyrs pouvaient être en argent ou en ivoire ; auparavant elles avaient une signification utilitaire ; chaque gazyr contenait une portion de poudre à canon pour un coup. Par mauvais temps, une casquette était portée par-dessus le chapeau, elle était décorée de galons dorés. Les chaussures pour hommes étaient des bottes en maroquin souple - ichigi, composées de deux éléments. Le manteau circassien était ceint d'une étroite ceinture caucasienne avec un ensemble d'argent, avec un poignard et parfois un pistolet. Dans le Caucase, un chapeau est l'honneur et la dignité d'un homme, et le renverser ou l'enlever était considéré comme une grande insulte. Les nobles cousaient un chapeau en fourrure d'astrakan et le reste en peau de mouton, afin que le statut social de son propriétaire puisse être déterminé par le chapeau. Par mauvais temps, ils portaient une burka comme vêtement d'extérieur - une invention originale de nos peuples. Les burqas andines étaient particulièrement appréciées : leur feutre était lisse à l'intérieur et avait de longs brins à l'extérieur le long desquels l'eau coulait. Par temps froid, la burqa était chaude, par temps chaud, elle était fraîche, on pouvait y dormir à même le sol.
Vêtements pour femmes
Les vêtements féminins des peuples du Daghestan se caractérisent par une variété de matériaux, de coupes, de couleurs, de finitions et de décorations. Plus que l'homme, il a conservé son originalité, ses caractéristiques archaïques et reflète davantage les caractéristiques zonales et ethniques, les anciennes différences tribales, les mœurs et les coutumes des peuples.
Le décor et les couleurs des vêtements pouvaient indiquer l'âge, le statut social et le bien-être de leur propriétaire. Les femmes plus âgées portaient des vêtements simples de couleurs sombres. Les plus jeunes sont fabriqués à partir de tissus plus brillants ou avec des motifs.
Haut-Daghestan
La base de la tenue vestimentaire des habitants du Haut-Daghestan - avarok, darginok, lachek - était une chemise longue et large de coupe semblable à une tunique. Elle pouvait être droite ou trapézoïdale avec des manches rapportées, toujours avec un soufflet de couleur contrastée sous les aisselles, qui remplissait des fonctions d'amulette. Une écharpe ou une ceinture était placée dessus ; les jeunes filles portaient des écharpes aux couleurs vives, tandis que les filles mariées étaient un peu plus modestes.
La chemise constituait le principal type de tenue vestimentaire : une montagnarde pouvait la porter à la maison, travailler aux champs et même se trouver dans les lieux publics. Les pantalons étaient fabriqués à partir de chintz, de calicot et de satin. Ils étaient généralement de couleur sombre, avec des marches larges ou étroites et étaient décorés d'une bordure le long du bas. Les robes étaient rentrées dans le pantalon sur les côtés ou sous une ceinture spécialement nouée, de sorte qu'elles étaient raccourcies presque jusqu'aux genoux. Le chukta couvrait la tête, recouvrant étroitement la partie supérieure du front et, en règle générale, pendait à l'arrière de la tête. Il a été cousu à partir de tissus colorés et lisses. Ils portaient une couverture dessus - kIaz. Chokhto était porté différemment par différents peuples.
Dans Chokhto avarok - gidatlinkok, bagulalok, andiyek - la partie richement décorée du front était visible sous le voile. Il pourrait être utilisé pour déterminer le statut social d’une femme. Au bagulalka, des anneaux de temple appariés étaient attachés au chokto - un torsadé et un solide, et aucun voile n'était porté dessus. Si le fils d’une femme mourait, elle enlevait une bague – et il était clair pour tout le monde qu’elle était en deuil. La coiffure de la femme Andiyan était un bonnet en forme de couronne rembourré de laine ou de coton. Une telle coiffe ne permettait pas à une femme de faire des mouvements brusques, lui donnant une démarche douce, et n'était portée que les jours fériés. Très probablement, cette forme de coiffure nous est venue des temps anciens, elle ressemble à des cornes de vache - symbole de fertilité. Une couverture a été placée dessus. Et, par exemple, les Kubachi et les Akushinki cachaient complètement leur chokhto sous le voile, bien qu'il soit richement décoré, ils étaient cachés des regards indiscrets, apparemment parce qu'on lui donnait une signification sacrée. Pour les femmes Kubachi, le couvre-lit était richement décoré de fils d'or et d'argent, pour les filles célibataires, le motif était petit, pour les jeunes femmes il était plus grand et les personnes âgées portaient des couvre-lits sans broderie. La bordure du couvre-lit était particulièrement soigneusement brodée et pouvait être remplacée par une bordure à motifs importée.
Plus tard, les Darginka ont commencé à coudre des robes avec un empiècement. La robe était ornée d'un empiècement coloré en bas et les manches étaient à revers. Pour plus de solidité, le bord de l'ourlet était souvent garni de cordon ou de tresse ; les tresses d'officier étaient particulièrement appréciées. Les caractéristiques des darginkas étaient une grande couleur, la présence de formes ajustées dans les vêtements d'extérieur et l'élégance de l'apparence générale était renforcée par de nombreuses décorations.
La robe caractéristique du lachka était la robe buzma. Les jeunes Lakhs préféraient les vêtements aux couleurs vives, tandis que les plus âgés préféraient les vêtements sombres. Les sous-vêtements des femmes, remplaçant souvent les vêtements d'extérieur, étaient une robe longue - une chemise, comme toutes les femmes de montagne, en forme de tunique, ainsi qu'un pantalon long et étroit. Dans certains villages bordant Avaria, les lachkas rentraient leurs chemises dans leurs pantalons à la taille. Les bijoux en argent cousus sur la robe et la coiffe confèrent au costume un charme et une originalité particuliers.
Les chaussures pouvaient être en cuir ou en tricot, mais certainement avec un bout incurvé, car c'était plus pratique en montagne - le bout ne s'usait pas. En même temps, c'était aussi très beau.
Sud du Daghestan
En général, le costume des peuples du groupe Lezgin se distinguait par sa splendeur, la présence de nombreuses draperies et plis, multicolores, et reflétait dans une certaine mesure l'influence du costume azerbaïdjanais. Tous les peuples du sud du Daghestan cousaient des robes coupées à la taille ; leur principale différence est leur caractère multicouche. La robe valchag se balançait ; une autre robe était portée en dessous, de coupe droite en soie ou coupée, parfois à manches longues bouffantes. Souvent, les caftans arkhaluki étaient portés avec la robe extérieure. Une caractéristique distinctive du costume féminin était qu'il était richement décoré de bijoux avec de grands ornements ; des pièces de monnaie royales étaient également utilisées dans les décorations. Le groupe de peuples Lezgin préférait les tissus principalement aux couleurs vives - rouge, jaune, vert, violet. Les foulards étaient également en soie et en gaze. Il y avait aussi de nombreuses décorations sur les coiffes.
Kumyks et Tchétchènes
Au Daghestan, la robe kabalaï était portée par les Kumyks et les Tchétchènes Akkinkas, dans tout le reste du Caucase, elle était beaucoup plus répandue - parmi les Circassiens, les Ossètes, etc. corsage le long de la taille avec de légers plis et fronces. Dans le même temps, le Kabalai présentait également un certain nombre de caractéristiques distinctives qui le rendaient plus élégant - cette tenue se distinguait par des attaches doubles et une ceinture en filigrane d'argent était portée à la taille. Le kabalai était cousu avec des manches doubles : celles du bas étaient étroites, menottées le long du bras, et celles du haut étaient larges, longues, pliantes, s'étendant vers le bas. Les femmes Kumyk portaient des foulards-tastars en dentelle et des gulmendi en soie sur la tête. Le foulard était jeté sur la tête, laissant ses extrémités pendre librement devant. Ensuite, l'extrémité droite, suivie de l'extrémité gauche, a été projetée sur l'épaule gauche. Ils étaient portés avec les extrémités jetées sur l'épaule droite.
Comme variante du Kabalai, une robe buzma est apparue, qui n'avait pas d'attaches appariées, elle pouvait être coupée droite ou coupée, et la manche supérieure était cousue non pliée, mais élargie vers le bas, parfois plus courte que la manche inférieure. Cette robe était portée principalement par les Lachkas, les Avarkas et les Darginkas.
Nogaïki
Les Nogais ont conservé l'originalité du costume d'Asie centrale. Les bijoux en argent avec de grands ornements caractéristiques de Asie centrale. Les Nogays portaient un caftan-beshmet matelassé, les jeunes filles portaient des calottes joliment décorées et les femmes adultes portaient des foulards. En hiver, ils portaient un chapeau de loutre, semblable à la coiffe kazakhe.
Femmes cosaques
Les femmes cosaques portaient une jupe à volants, un chemisier à basque et un col montant, un foulard blanc sur la tête et un châle en laine Pavlov Posad complétait la tenue. Il existait une autre version des vêtements féminins des cosaques de Terek, plus proches des peuples caucasiens: il s'agit d'une robe trapèze semblable à la kabalai. Les perles de corail étaient portées comme bijoux, inculquant ainsi l'amour du corail à presque toutes les femmes du Daghestan. L'exposition du Musée-Réserve « Daghestan Aul » présente les costumes de presque tous les peuples du Daghestan, et chacun, visitant les salles d'exposition, pourra apprécier la beauté et l'élégance des vêtements de nos ancêtres.