La conception architecturale de ce temple à deux niveaux repose sur l’idée de continuité de l’architecture moscovite à partir des exemples chrétiens les plus anciens. La construction de l'église a commencé le 24 mai 1999. Au sous-sol inférieur se trouve une église au nom de Saint Joseph de Volotsky. Sa structure interne remonte aux anciennes églises byzantines à coupole croisée. Les parties centrale et autel de l'église inférieure sont réunies par une rotonde à l'instar de l'église de maison de la Sainte Grande-Duchesse Olga, égale aux apôtres, dont les fondations sont encore conservées à Kiev, non loin de l'église de les dîmes. La rotonde est entourée sur trois côtés d'un vestibule. La conception architecturale du temple lui permet d'avoir d'excellentes propriétés acoustiques. L'église supérieure à trois autels est censée être construite dans le style du royaume de Moscou.

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Avec la bénédiction de Son Éminence, le métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna n° 1222 en date du 24 mai 1999, la construction du temple a commencé.
Initialement, l’ensemble du temple était conçu comme une structure à deux niveaux. Cette tradition s'est manifestée le plus clairement à l'époque du royaume moscovite et avait une signification profondément symbolique du lien spirituel entre le céleste et le terrestre. Avec la construction du sous-sol, la construction de l'église inférieure a commencé au nom de Saint-Joseph de Volotsk. Selon le projet, la structure interne du Temple inférieur remonte aux anciens exemples byzantins d'églises à coupole croisée (Sainte-Sophie et la Mère de Dieu des Blachernes à Constantinople, qui différaient des églises basiliques adoptées par l'Église occidentale). Cette tradition, à son tour, remonte aux catacombes, c'est-à-dire aux églises rupestres souterraines à coupole croisée de la période de persécution tardive des chrétiens du IIIe au début du IVe siècle après JC. Ce sont ces motifs architecturaux byzantins qui ont constitué la base de l’aménagement intérieur du temple, situé au sous-sol.

Les parties centrale et autel de l'église inférieure sont réunies par une rotonde. Cette forme est connue en Russie depuis l'époque de l'église de maison de la Sainte Grande-Duchesse Olga, égale aux apôtres, dont la fondation est encore conservée à Kiev, non loin de l'église des Dîmes. Même si les rotondes n'étaient pas répandues en Russie, la technique elle-même n'est pas étrangère à notre architecture ancienne. La rotonde est couverte d'une coupole plate et entourée sur trois côtés d'un vestibule, également avec des structures voûtées au plafond. La coupole de la rotonde, percée de cinq arches, et les arches du narthex ont permis de conférer à ce temple des propriétés acoustiques uniques, tout à fait propices au chant religieux communautaire, un temple « chantant ».

Les motifs byzantins ont également déterminé le style artistique de l'iconostase, dont les images, d'une part, expriment les techniques visuelles de la peinture d'icônes byzantine et, d'autre part, remontent aux traditions de la peinture d'église russe ancienne de l'époque pré -Période mongole. Les lustres de temple en forme d'oros grecs anciens - des cerceaux qui sont récemment devenus si populaires en Russie dans la décoration des temples - sont assortis à la peinture d'icônes traditionnelle. La structure interne de l'église supérieure à trois autels, dont la construction se poursuit, est censée être réalisée selon le système stylistique déjà inhérent au royaume de Moscou. Ainsi, le symbolisme spirituel général de l’Église dans son ensemble exprimera la continuité de l’Orthodoxie russe depuis la période des Catacombes et Byzance jusqu’à nos jours, exprimant la signification panhumaine de l’Église russe dans l’Orthodoxie œcuménique.

• Septembre

Le 23 septembre, l'église Saint-Joseph de Volotsk du village de Razvilka, dans le doyenné de Vidnovsky, a accueilli avec joie et enthousiasme le métropolite Juvenaly de Krutitsy et Kolomna, arrivé pour accomplir le rite de la Grande Consécration.

L'église Saint-Joseph est située à côté du périphérique de Moscou, dans la partie sud du village de Razvilka. La construction de l'église a commencé le 24 mai 1999 avec la bénédiction du métropolite Juvenaly, lorsque l'évêque Tikhon de Vidnovsky a célébré la cérémonie de pose des fondations du temple, au service du clergé, en présence de la communauté du temple, les étudiants et les professeurs du gymnase orthodoxe au nom de Saint-Séraphin de Sarov, ainsi que les futurs constructeurs du temple et les habitants du village. Le temple et le gymnase, dont les destins furent dès le début étroitement liés, commencèrent à être construits sur le même site presque simultanément. La construction du gymnase a été achevée en 2002. Actuellement, plus de 300 enfants de la 1re à la 11e année étudient au gymnase, le clergé s'occupe des enseignants et des élèves, et les élèves du gymnase participent aux services divins.

Le premier service dans l'église Joseph-Volotsk a eu lieu le jour de la fête de l'Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie, le 7 avril 2002. Ce fut une journée exceptionnellement joyeuse pour tous les membres de la communauté - tant pour les habitants de Fork que pour les élèves du gymnase, leurs professeurs et leurs parents. Le service a eu lieu dans la chapelle inférieure de Saint-Joseph de Volotsk, dont la structure interne remonte aux églises byzantines à coupole croisée. Les murs de la partie supérieure de l’église n’étaient pas encore construits. Des services divins avaient lieu dans l'église inférieure et les travaux battaient leur plein à l'étage.

Le 29 août 2004, alors que le bâtiment de l'école était presque terminé, le métropolite Juvenaly de Krutitsky et Kolomna a visité l'église et le gymnase et a célébré un service de prière pour le début de la nouvelle année scolaire pour tous les enseignants et les élèves. L'évêque a offert au gymnase l'icône des nouveaux martyrs et confesseurs de Russie.

Le 14 mai 2006, l'archevêque Grégoire de Mojaïsk a célébré la Divine Liturgie et consacré les croix sur les coupoles de l'église.

Depuis la mi-2008, pour diverses raisons, la construction a été suspendue pendant un certain temps. Et seulement deux ans plus tard, avec le soutien du directeur général de Mezhregiongaz OJSC K. G. Seleznev, les travaux dans le temple ont repris avec une nouvelle force particulière. La décoration intérieure a été réalisée, des planchers chauffants ont été installés et les murs ont été peints. Les peintures du temple ont été réalisées par des peintres d'icônes de l'atelier LiK de l'église Saint-Georges de la ville de Vidnoye.

Le 24 mars 2012 a eu lieu la consécration des cloches qui, grâce à l'aide de donateurs, ont été coulées à Kamensk-Ouralsky. Le temple a trouvé sa voix.

Avec l'aide de l'administration du district de Leninsky et de la colonie Razvilkovsky, des travaux ont été menés pour améliorer le territoire.

En août 2012, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Cyrille, une partie des saintes reliques de saint Joseph a été transférée au temple depuis le monastère de Joseph de Volotsk.

Aujourd'hui, l'église Joseph-Volotsk est l'une des plus grandes et des plus spacieuses du doyenné. La hauteur du temple à l'intérieur, du sol au dôme, est de 28 mètres et le clocher s'élève à 35 mètres de haut.

La solution architecturale représente une sorte de chronique, un livre en pierre fait à la main sur l'histoire de la Russie - l'histoire d'un pays chrétien qui a accepté la foi de Byzance, l'a portée à travers les siècles et a élevé ses saints hommes - les Nouveaux Martyrs et Confesseurs, qui a brillé en terre russe.

Le temple en brique à cinq dômes combine les caractéristiques de l'architecture byzantine et russe ancienne, à deux niveaux. Le temple supérieur est à cinq autels. Le métropolite Yuvenaly a qualifié le temple de « livre ouvert de la foi orthodoxe », en commençant par la chapelle dédiée à la Très Sainte Théotokos, l'égal des apôtres Cyrille et Méthode, nouveaux martyrs et confesseurs de Russie et en terminant par la chapelle centrale dédiée à Saint Serge de Radonezh et l'église inférieure, située au sous-sol - le sous-sol dédié à Saint Joseph, abbé de Volotsk .

Le métropolite Yuvenaly a célébré la Grande Consécration de l'Église et la Divine Liturgie lors de la concélébration de l'archevêque Grégoire de Mojaïsk, de l'évêque Nicolas de Balashikha, des doyens des districts ecclésiastiques de Vidnovsky, Podolsky, Yegoryevsky, Lyuberetsky, Dmitrovsky et Istrinsky du diocèse de Moscou, ainsi que en tant que prêtre principal du couvent de Novodievitchi, l'archiprêtre Sergius Gudanov et le clergé du doyenné de Vidnov.

Pendant le service, deux ordinations du clergé du doyenné de Vidnovsky ont été accomplies : le diacre Peter Zorin au prêtre et le lecteur Svyatoslav Malkin au diacre.

À la fin du service, le doyen des églises du district de Vidnovsky, l'archiprêtre Mikhaïl Egorov, s'est adressé à Vladyka en lui disant :

« Votre Éminence, cher Seigneur ! Aujourd'hui, un sentiment de joie remplit mon cœur. La joie qu'aujourd'hui soit un jour sacré et spécial - l'achèvement de nombreuses années de travail pour construire cette majestueuse maison de Dieu. La joie est que nous, avec tout le pays de Vidnovsky, ainsi que toute la paroisse de cette église, vous rencontrons, Votre Éminence, vos plus proches assistants, Vladyka Gregory et Vladyka Nikolai, ainsi qu'en la personne des doyens du Moscou diocèse, et nous prions ensemble dans ce temple. Le Seigneur est avec vous lors du rite de consécration et de la divine liturgie. Au cours du service d'aujourd'hui, je me suis souvenu à plusieurs reprises des paroles du saint et noble prince Alexandre Nevski, qui a déclaré que Dieu ne ment pas dans le pouvoir, mais dans la vérité. La construction de ce temple a commencé en 1999. Il a beaucoup souffert, de nombreux événements ont eu lieu pendant sa construction - joyeux et tristes, tristes. Tout récemment, il y a six mois, je me suis souvenu combien de personnes, regardant ce temple, qui n'était pas encore aussi beau, disaient : « Vous ne finirez jamais de le construire. Vous avez accepté une tâche que vous ne pouvez pas supporter ! Avec la vérité de Dieu et la bénédiction de Dieu, moins de deux ans après ces paroles, nous prions et servons Votre Éminence et nous réjouissons que le temple soit achevé. Nous nous réjouissons que le rite de la grande consécration ait été accompli par vos mains archipastorales et que la communauté des chrétiens orthodoxes, qui sont ici en grand nombre, des plus jeunes aux plus âgés, vivra ici une vie d'église pleine. En ce jour, chère Vladyka, acceptez les paroles de gratitude pour la fête d'aujourd'hui, pour toute cette aide et votre attention archipastorale lorsque nous avons enduré diverses épreuves dans cette église. Le Seigneur ne nous a pas abandonnés dans toutes ces épreuves, et la grâce de Dieu à travers vos prières nous a fortifiés. Vladyka, c'est pour nous une joie et un honneur particuliers que vous ayez choisi aujourd'hui comme jour de la grande consécration de ce temple. Hier, l'Église orthodoxe a célébré la mémoire de saint Joseph de Volotsk - la fête patronale de ce temple. Hier également, Votre Éminence, vous avez fêté votre anniversaire et aujourd'hui vous partagez votre joie avec nous. Permettez-moi, chère Vladyka, de vous féliciter et de vous présenter de la part de la communauté de cette église, de la part de tous ceux qui ont prié avec vous aujourd'hui, l'image de saint Serge de Radonezh et Joseph de Volotsk avec des particules de saintes reliques, afin qu'en priant avant cette icône, Vladyka, tu te souviens de nous dans tes prières de saints. Puissiez-vous avoir de nombreuses années bénies !

Dans son discours de bienvenue adressé à Vladyka, le chef du district de Lénine, Sergueï Nikolaïevitch Koshman, a déclaré :

« Votre Éminence, chère Vladyka Yuvenaly, Votre Éminence Vladyka Gregory, Votre Éminence Vladyka Nikolai, Votre Éminence Père Nikolai, Père Serge, chers paroissiens, habitants du village de Razvilka et invités de notre église ! Aujourd'hui est vraiment une grande et grande fête pour notre colonie de Razvilkovskoye - la grande consécration du temple en l'honneur de saint Joseph de Volotsk. Il faut dire que ce temple est en train de devenir véritablement le centre des activités spirituelles et éducatives de la colonie Razvilkovskoye. Avec ce temple commence la renaissance de la colonie en tant que village pratique, confortable et moderne. Il faut dire que ce temple est le plus grand du doyenné Vidnovsky. Il nous tient particulièrement à cœur, cher Evêque, qu'il ait été construit avec votre bénédiction. Et aujourd'hui, vous partagez avec nous ces belles vacances. Nous sommes heureux que les autorités laïques et spirituelles aient récemment travaillé main dans la main pour la renaissance de la Russie. Je suis convaincu que cette grande mission de l'Église orthodoxe russe se poursuivra, sera pleinement acceptée et sera si importante et utile dans nos vies. Cher Seigneur! Dans notre district de Leninsky, nous travaillons constamment à restaurer les églises, nous construisons de nouvelles églises. Très bientôt, les églises de la colonie agricole d'État ouvriront leurs portes. Lénine, colonies de Gorki Leninskie. Et toutes nos églises orthodoxes serviront à tous égards à nous, à notre société et à la renaissance des traditions orthodoxes les meilleures, les plus brillantes. Encore une fois, félicitations pour cette grande fête de la consécration de notre temple. Je vous souhaite santé, bonheur et tout le meilleur !

S'adressant à l'assistance, le métropolite Yuvenaly a déclaré :

« Cher Sergueï Nikolaïevitch, frères archipasteurs, cher père Mikhaïl, honorables pères, frères et sœurs bien-aimés et chers ! Après ce que nous venons d’entendre, nous pouvons répéter encore et encore : « Qui est le grand Dieu comme notre Dieu ? Tu es Dieu et tu fais des miracles » (Kathisma 10. Psaumes 70-76). Nous pouvons appeler la création de cette maison de Dieu un miracle de Dieu. Hier, nous avons célébré la mémoire de notre révérend et père porteur de Dieu Joseph de Volotsk, et aujourd'hui, comme si nous étions un don spirituel, nous lui apportons ce saint temple, dédié à son saint nom. Aujourd'hui, nous avons consacré six trônes de ce temple. Et quand on pense au nom des autels consacrés, on peut dire qu'il s'agit d'une sorte de livre ouvert, racontant la piété de la Sainte Rus'. L'un des trônes est dédié à la Protection de la Mère de Dieu, ce qui rappelle et rappellera que l'intercession de la Reine du Ciel demeure sur tous les chrétiens. Je voudrais vous rappeler qu'aujourd'hui vous avez entendu les paroles de l'apôtre Paul. Ils conviennent parfaitement à notre époque et témoignent de la foi du Christ, qui est indestructible. L’apôtre Paul, qui a prêché avec zèle le Saint Évangile et a connu de nombreux malheurs de près et de loin, a témoigné : « On dit de nous que nous sommes morts, mais ici nous sommes vivants. » N'est-il pas vrai, bien-aimés, qu'au siècle dernier, on parlait de l'Église mourante, persécutée, et on pensait que le moment approchait où elle serait balayée de la surface de la terre russe. Mais notre époque bénie témoigne que notre Église est vivante, que la foi est vivante dans le cœur de notre peuple. Et elle restera, selon la promesse du Christ, jusqu'à la fin des temps. Et poursuivant la pensée de ce saint livre ouvert, je voudrais dire que lorsqu'il y aura ici une fête patronale en l'honneur des saints égaux aux apôtres Cyrille et Méthode, professeurs et éducateurs des Slaves, nous nous souviendrons avec gratitude pour le fait que, grâce à l'Église, l'art du livre et la prédication du saint Évangile nous sont parvenus. Lorsque nous célébrons la mémoire de notre vénérable et porteur de Dieu Serge, hégumène de Radonezh, le faiseur de merveilles de toute la Russie, et du vénérable Joseph de Volotsk, nous ressusciterons dans notre mémoire les grandes alliances patriotiques que ces saints ascètes ont mises dans les cœurs. de notre peuple au cours des siècles passés. Et lorsque viendra le souvenir des saints Porteurs de la Passion Royale et des saints Nouveaux Martyrs et Confesseurs de Russie, ces paroles du Saint Apôtre Paul résonneront particulièrement vivement dans nos cœurs, car ils n'ont pas abandonné l'Église et Dieu face à souffrance et martyre. Ils ont quitté ce pays avec la conviction que l’Église vivrait et que le Seigneur serait avec nous à tout moment. Une grande miséricorde nous a été accordée aujourd’hui, frères et sœurs bien-aimés. Je voudrais seulement dire qu’il ne suffit pas d’être baptisé, il ne suffit pas de se dire chrétien, il faut constamment allumer dans son cœur la sainte foi orthodoxe. Et cela est possible en visitant le temple de Dieu et en y priant, en participant aux saints mystères de l'Église du Christ, qui nous prépare au Royaume des Cieux, et dans cette vie nous donne la force et le courage de suivre le chemin que le Christ a tracé. commandé, aimer notre prochain et Dieu et croire en cela est le but de votre vie. Nous remercions le Seigneur de nous avoir donné cette joie indescriptible aujourd'hui. Une joie différente de la joie du monde. Une joie que le monde ne peut pas donner. C’est la joie de Dieu de voir ce magnifique temple aujourd’hui et de voir vous tous le remplir. Je souhaite que vous aimiez cette église, que vous vous réunissiez ici pour prier plus souvent. Si vous ne pouvez pas rester longtemps dans le temple, venez faire le signe de croix, vénérez les saintes icônes et recevez une bénédiction pour le jour de votre visite au temple. Surtout lors de vos journées mémorables et lorsque vous voulez vous souvenir de votre famille, de vos proches, de vos proches, vivants et décédés. Que le temple de Dieu soit pour vous une demeure proche et chère. Je ne trouve pas de mots pour remercier tous ceux qui ont fait un don pour la construction et la décoration de ce temple, qui ont créé cette beauté de leurs propres mains, qui, comme saint Joseph de Volotsky, se sont battus pour la vérité de Dieu et la pureté de l'Orthodoxie pendant la construction de ce temple. Je vous souhaite de vivre ici dans l'unanimité, l'amour et l'harmonie. Je félicite tous les lauréats. Ce sont des récompenses pour vous tous, chers frères et sœurs. En vous souvenant du récit évangélique d’aujourd’hui, que vous avez entendu pendant la Divine Liturgie, chacun fait l’expérience qu’il possède certains dons, que le Seigneur a appelés talents. Et si une personne a beaucoup de talents, elle devrait alors donner plus que celle qui en a moins. La construction de ce temple était l'accomplissement de la volonté de Dieu, car le monde entier construisait ce temple et tout le monde, ainsi que diverses organisations qui pouvaient donner de leur richesse, accomplissaient leur exploit sacrificiel. Que le Seigneur vous récompense tous pour vos bonnes actions par sa miséricorde, sa grâce, sa générosité et son amour pour l'humanité. Et que la bénédiction de Dieu soit avec vous tous. Amen".

En reconnaissance des travaux de construction du temple, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille a décerné : le directeur général de GAZPROM MEZHREGIONGAZ LLC Seleznev Kirill Gennadievich et le bienfaiteur du temple Turbin Valery Vladimirovitch - l'Ordre de l'Église orthodoxe russe du Saint-Béni Prince Daniel de Moscou, doyen des églises du district de Vidnovsky, archiprêtre Mikhaïl Egorov - l'Ordre du révérend Séraphin de Sarov, recteur de l'église Joseph-Volotsk du village de Razvilka, prêtre Sergiy Efimov - médailles du Saint-Béni Prince Daniel de Moscou, chef adjoint du district municipal de Lénine Varenik Illarion Valerievich - Charte patriarcale.

Un certain nombre de bienfaiteurs et d'employés de l'église ont reçu des médailles diocésaines et des certificats de bénédiction du métropolite Juvénal.

Et tous ceux qui sont venus à la fête ce jour-là ont reçu des cadeaux mémorables : des livres sur la construction du temple, un film préparé par le studio diocésain « Hodegetria » et une icône des patrons du temple - Saint Serge de Radonezh et Joseph de Volotsk.

Temples

• Église de la Transfiguration du Seigneur à Stary Belyaev (église paroissiale), en construction.
• Église Saint-Joseph de Volotsk (église paroissiale), provisoire.
• Temple de l'Icône Iveron de la Mère de Dieu à l'Institution fédérale de l'État RNTSRR, en construction.

Le clergé

• Archiprêtre Alexandre Troitski

Histoire

La communauté de l'église de la Transfiguration du Seigneur dans le Vieux Belyaev a été créée avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II le 9 avril 2005, le samedi de Lazare. Le prêtre Roman Markov a été nommé recteur de la communauté. Le nom géographique "Vieux Belyaevo" a été proposé par des historiens et des historiens locaux, qui ont conseillé de lier le nom du village, autrefois situé sur le territoire du district moderne d'Obruchevsky, avec le nom du communauté. Le village s'appelait Dalnee Belyaevo (connu depuis le 17ème siècle, il a reçu le nom du nom Belyai ou du nom de famille Belyaev. En 1960, il est devenu une partie de Moscou), le 30 mars 2008. Le premier service de prière a eu lieu sur le nouveau terrain. À partir de ce jour, la construction d'une église temporaire en bois en l'honneur de Saint Joseph de Volotsk a commencé. Le temple a été construit en cinq mois et le 8 septembre 2008. le recteur de la communauté, le prêtre Roman Markov, a reçu la Sainte Antimension pour accomplir la Divine Liturgie, et le 14 septembre, avec la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II, l'église de Saint Joseph de Volotsky a été consacrée par le rang sacerdotal mineur du doyen du district Andreevsky de Moscou, l'archiprêtre Anatoly Kozha.

Le 22 septembre, jour du souvenir de Saint Joseph de Volotsk, a eu lieu la fête patronale de l'église. L'attention de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille à la fête a été particulièrement agréable, puisqu'avec la bénédiction de Sa Sainteté, la Divine Liturgie a été célébrée par Sa Grâce Ignace, évêque de Bronnitsky. À la fin de la procession religieuse solennelle, Vladyka s'est adressé aux croyants avec un discours archipastoral, dans lequel il a transmis les bénédictions et les félicitations pour la fête du temple de la part de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille.

Trônes

en l'honneur de St. Joseph Volotski.

Calendrier des prestations

1.08.16. Lundi. À la recherche des reliques de saint Séraphin, le faiseur de miracles de Sarov 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

2.08.16. Mardi. Prophète Elie 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

6.08.16. Samedi 18h00 - veillée nocturne

08/07/16. Dimanche. 7ème dimanche après la Pentecôte. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

08/09/16. Mardi. Le martyr et guérisseur Panteleimon. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

10/08/16. Mercredi. Icône de Smolensk de la Mère de Dieu, appelée « Hodiguitria » 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

13/08/16. Samedi. Avant-fête de l'Origine des Arbres Honnêtes de la Croix Vivante du Seigneur. Prière pour le jeûne de l'Assomption. 18h00 - Vêpres, Matines - retrait de la Croix.

14/08/16. Dimanche. 8ème dimanche après la Pentecôte. Origine (usure) des arbres honnêtes de la croix vivifiante du Seigneur. Le début du jeûne de l’Assomption. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie, bénédiction de l'eau. Bénédiction du miel.

18/08/16. Jeudi. Avant-fête de la Transfiguration du Seigneur. 18h00 - veillée nocturne

19/08/16. Vendredi. TRANSFORMATION DU SEIGNEUR DIEU ET DE NOTRE SAUVEUR JÉSUS-CHRIST 8h30 - confession, 10h00 - liturgie. Procession. Consécration des fruits.

20/08/16. Samedi. 18h00 - veillée toute la nuit.

21/08/16. Dimanche. 9ème dimanche après la Pentecôte. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

26/08/16. Vendredi. Célébration de la fête de la Transfiguration du Seigneur. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

27/08/16. Samedi. Avant-fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. 18h00 - veillée toute la nuit.

28.08.16. Dimanche. 10ème dimanche après la Pentecôte. DORMSION DE NOTRE SAINT SEIGNEUR ET MARIE Éternelle 8h30-confession, 10h00 - liturgie

28/08/16, dimanche. 18h00 - Matines. Ordre d'enterrement du Saint-Suaire

29/08/16. Lundi. Transfert d'Edesse à Constantinople de l'image non faite de main (Ubrus) du Seigneur Jésus-Christ. Icône Feodorovskaya de la Mère de Dieu. 8h30 - confession, 10h00 - liturgie

31/08/16. Mercredi. Icônes de la Mère de Dieu « Vsetsaritsa ». Flore martyre et Laure 8h30 - confession, 10h00 - liturgie, PRIÈRE POUR LA DÉBUT DE L'ANNÉE SCOLAIRE

Informations Complémentaires

• il y a une école du dimanche ;
• des discussions catéchétiques ont lieu.

Contacts

Adresse: Moscou, st. L'académicien Chelomeya, ow. 3B

Métro le plus proche : Kaloujskaïa