몰도바어가 이탈리아어와 왜 유사한지에 대한 질문은 이렇게 간결하게 답할 수 있습니다. 그것은 로맨스 언어 그룹, 더 정확하게는 발칸-로맨스 하위 그룹에 속합니다.

로마 속주

고대 로마인의 통치 기간 동안 현대 몰다비아와 루마니아의 영토는 다키아 로마나(Dacia Romana)라고 불렸습니다. 이것은 로마 황제 트로이 목마 치하의 101-106년 우리 시대 이전에 일어났습니다. 로마 속주는 271년에 더 이상 존재하지 않게 됩니다. 3세기가 넘는 기간 동안 다키아어와 로마어가 혼합되었습니다. 이 기간 동안 지역 인구의 로마화가 발생했다는 데 동의하십시오. 루마니아어가 결국 이러한 기반을 바탕으로 성장한 것은 매우 자연스러운 일입니다. 물론 이웃의 슬라브어 영향 없이는 아닙니다. 그러나 루마니아어는 당시 널리 사용되던 라틴어를 기반으로 여전히 발전했습니다.

더욱이 로마 국가에서 복무한 많은 퇴역 군인들이 루마니아(몰도바) 땅에 남아 있었습니다. 일부는 Dacian 사람들의 대표자들과 가까워졌습니다. 따라서 시간이 지남에 따라 인구의 눈에 띄지 않는 라틴 화가 발생했습니다.

아시다시피 이탈리아어도 고대 로마네스크 양식을 기반으로 형성되었습니다.

몰도바어(루마니아어)와 이탈리아어의 비슷한 단어

몰도바어와 루마니아어

현대 과학 언어학자들은 "루마니아어"와 "몰다비아어"가 같은 언어에 대한 다른 이름이라는 결론에 도달했습니다. 이웃 국가의 언어는 사실상 동일합니다. 단지 "루마니아어"에는 다음에서 빌린 단어가 조금 더 있습니다. 서방 국가들, 그리고 "몰다비아어"에서는 주요 차입금이 러시아어에서 나옵니다. 한때 루마니아에서도 그들은 어휘에서 슬라브어 차용에 대해 집중적으로 싸워서 그것을 자신의 것으로 바꾸려고 노력했습니다. 따라서 몰도바에는 "러시아주의"가 몇 가지 더 있습니다.

이것이 몰도바어가 이탈리아어와 유사한 이유입니다. 이는 몰도바인과 루마니아인이 이탈리아어를 빠르게 익히는 데 도움이 됩니다. 당연히 이탈리아 사람을 바로 이해할 수는 없지만 마스터하는 데는 시간이 걸립니다. 이탈리아어루마니아와 몰도바 출신 이민자들은 훨씬 적은 비용을 지출할 것입니다.

루마니아어와 몰도바어 사이에 근본적인 차이가 있나요? 이 질문은 관심 있는 일반 사람에게는 매우 어려운 것 같습니다.

오늘날 몰도바 공화국 영토에서 공식적으로 기능하는 언어가 Limba Moldovenească라는 이름을 가지고 있다는 것은 흥미롭습니다. 비록 문학적 언어와 거의 동일하지만 루마니아어, 이웃 루마니아에서 사용됩니다. 동시에 이웃 트란스니스트리아 영토에서는 동일한 언어를 사용하지만 키릴 문자로 작성하므로 현지 언어를 "트란스니스트리아 몰다비아어"(Limba Moldovenaske)라고 합니다. 루마니아 언어학자들은 몰도바어가 전혀 독립적인 언어가 아니라 올텐이나 트란실바니아어와 같은 루마니아어의 방언이라고 주장합니다. 그들은 이 방언이 수체아바(Suceava), 바카우(Bacau), 이아시(Iasi)를 중심으로 한 루마니아의 역사적 지역인 몰도바에서도 사용된다고 주장합니다.

언어 연속체, 즉 언어 또는 방언을 무엇이라고 부를 것인가에 대한 문제는 여전히 언어학적인 것보다 정치적인 것입니다. 그러나 몰도바 정부의 일부 고위 관리들이 몰도바인이 가장 순수한 형태의 루마니아인이라고 스스로 인정한다는 사실 자체가 많은 것을 말해줍니다.

몰도바 언어는 몰도바 영토에서 사용되는 언어를 루마니아어 모델과 거리를 두는 것에 기초하여 몰도바가 사회주의 국가에 편입된 이후 "발전하기 시작합니다". 이 상황은 유고슬라비아 지도자 요시프 브로즈 티토(Josip Broz Tito)가 펜 스트로크로 마케도니아어를 축복했던 발칸 반도 버전을 고통스럽게 연상시킵니다. 오늘날 이 발칸 언어의 생존 가능성에 대해 의문을 제기하는 사람은 아무도 없습니다. 아마도 그리스인들만이 불쾌한 말을 하는 것을 허용할 것입니다. 그럼에도 불구하고 언어에 관한 것이 아니라 마케도니아 전체에 관한 것입니다. 그리스인들은 그리스인 이외의 다른 사람이 이 이름을 사용하는 것이 불법임을 확신하고 있으며 이 전 유고슬라비아 민족, 국가 및 언어에 대해 그러한 이름을 받아들이기를 거부한다는 점을 기억합시다.

새로운 사회 공동체를 추구하는 공산주의 지도자들은 유럽에서 또 다른 언어 갈등을 일으킨 것 같습니다. 그 갈등은 이미 충분합니다.

실제로, 몰도바 사람들이 언어나 방언의 존재 여부를 스스로 결정하도록 허용하고 그때까지 우리 각자는 자신의 의견을 고수할 것입니다. 그리고 가장 흥미로운 점은 모두가 옳을 것이라는 점입니다! 그러나 이 질문은 또 다른 이율배반이 될 수 있습니다. 논리적으로 이것은 몰다비아 언어의 이율배반과 같이 반대 판단이 동일한 논리적 정당성을 갖는 상황입니다.

게으르고 호기심 많은 모스크바 시민이 타일을 제대로 깔지 못한 몰도바 건축업자를 "루마니아인"이라고 부르는 것은 쉽습니다. 왜 그런 말을 했는지 물어보면 그는 어리둥절해하며 어깨를 으쓱할 것입니다. "글쎄, 차이점이 뭐죠?" 정말로요. 그런데 어떤 면에서요?

질문은 실제로 유휴 상태와는 거리가 멀습니다. 우선, 몰도바에서는 EU 자금을 사용하여 루마니아가 이 나라를 흡수하도록 지지하는 힘든 캠페인을 25년 동안 진행해 왔습니다. 몰도바에서는 노동조합 정당, 공공기관, 언론에 막대한 자금이 투자되고 있습니다. 루마니아의 몰도바 학생들을 위해 연간 수천 명의 할당량이 생성됩니다. 몰도바의 거의 모든 사람들은 루마니아 여권을 받습니다. 루마니아인과 몰도바인은 "공통" 언어, 문화 및 운명을 가지고 있다는 진술이 있습니다.

이 캠페인의 목표는 몰도바 사람들이 자신의 이름과 내부 정체성을 바꾸도록 강요하는 것입니다. 그럼에도 불구하고 거의 모든 몰도바인들은 국민국가 포기와 루마니아와의 “통일”에 반대하고 있다. 이는 몰도바 사람들이 스스로를 그렇게 인식하지 못하게 하는 무언가가 있다는 것을 의미합니다. 정확히 무엇? 우선 역사입니다.

석방되었지만 모든 사람이 그런 것은 아닙니다.

몰도바 공국은 루마니아도, "루마니아인"이라는 개념도 존재하지 않았던 1359년에 탄생했습니다. 현재의 루마니아 부지에는 역시 14세기에 창설된 왈라키아 공국이 있었습니다. 그런 다음 그들은 이렇게 말했습니다. 몰도바인은 몰도바에 살고, 왈라키아인은 왈라키아에 살고 있습니다.

두 공국 모두 서로 관련이 있다고 생각했지만 왈라키아의 통치자(1415년에 이곳을 점령한 터키인과 함께)가 피와 신앙으로 몰도바 형제들과 싸우는 것을 막지는 못했습니다. 이를 위해 몰도바의 통치자 스테판 셀 마레(Stefan cel Mare)는 1473년에 부쿠레슈티를 불과 칼에 배신했습니다.

1812년 또 다른 러시아-터키 전쟁 이후 몰도바인과 왈라키아인은 러시아 제국오스만의 통치에서 그들을 구해 달라는 요청으로. 그러나 나폴레옹과 충돌하기 전에 러시아는 Prut 강과 Dniester 강 사이의 몰도바-베 사라비아 일부만 터키의 손에서 빼앗을 수있었습니다. Prut 뒤에는 Iasi를 수도로 하는 몰도바 공국이 남아 있었습니다.

베사라비아에서는 106년 동안 평화가 통치했고, 영토와 인구의 일부를 빼앗긴 "프루트 강 건너편" 몰다비아 공국은 약화되었습니다. 따라서 몰도바와 왈라키아의 통일에 대한 이야기가 나왔을 때 부쿠레슈티가 첫 번째 바이올린을 연주하기 시작했고 Iasi가 두 번째로 연주하기 시작했습니다.

1859년에 이러한 통일이 이루어졌습니다. 루마니아와 새로운 국가의 사람들과 관련된 "루마니아인"의 정의가 생겼습니다. 동시에, 이전 몰도바 공국 주민들의 상당 부분은 오늘날에도 계속해서 자신을 몰도바인이라고 생각합니다. 베사라비아의 경우 19세기 전체와 20세기 초에 루마니아인으로 등록하기 위해 서두르는 사람은 아무도 없었습니다. 이러한 맥락에서 트란스니스트리아에 대한 이야기는 전혀 없었습니다.

말과 편지

현대 몰도바어와 루마니아어는 동일합니까? 과학자들 사이에서는 이 문제에 대해 서로 다른 의견이 있지만 몰도바어는 수세기 동안 사용되었고 루마니아어는 한 세기가 조금 넘게 사용되었습니다.

이것이 몰도바의 통치자인 Dmitry Cantemir가 언어 영역에서 몰도바인과 왈라키아인의 관계를 본 방법입니다. , 그리고 모든 면에서 그들은 언어와 철자 측면에서 몰도바인의 발자취를 따르고 있으며, 이를 통해 그들은 몰도바어가 자신들의 언어보다 더 순수하다는 것을 인정합니다. 비록 몰도바인들 사이에 존재하는 악의로 인해 이를 공개적으로 선언하는 것은 방해를 받지만 말입니다. 그리고 Vlachs.”

그리고 다음은 루마니아가 점령한 베사라비아 오르헤이 지역의 몰도바 농민 그룹이 1921년에 루마니아 당국에 쓴 내용입니다: ""volumul"이라는 단어는 무엇을 의미합니까? 우리 추측으로는 이것은 일종의 브로셔(책)입니다. 짐작하셨다면 네, 그럼 읽을 사람이 없으니까 다시 보내지 마세요. 다시 한 번 말씀드리지만, 책이 우리에게 도움이 된다면 몰도바어나 러시아어로 써주세요(러시아어를 부끄러워하지 마세요) 향의 악마처럼) 루마니아어가 아닙니다. 왜냐하면 우리는 루마니아어를 이해하는 것은 말할 것도 없고 약한 루마니아어에 대해 전혀 모르기 때문입니다.”

글쓰기를 통해 모든 것이 훨씬 간단해졌습니다. 그것은 다릅니다. 항상 그런 것은 아니지만, 몰도바 공국이 형성된 이후 프루트 양쪽의 몰도바인(블라흐족과 혼동하지 말 것)의 문자 체계는 키릴 문자였으며, 공식 언 ​​어 17세기까지 - 고대 슬라브어. 라틴 알파벳은 1862년 루마니아가 건국된 후에야 프루트 서쪽의 야시(Iasi)에서 키릴 문자를 대체했습니다.

루마니아는 1918년과 1941년에 몰도바 영토를 점령하자마자 '통일된 루마니아 국가'와 '루마니아 공용어'라는 슬로건 아래 키릴 문자를 근절하기 시작했습니다. 1944년에 영토가 해방되었지만 소련이 붕괴되면서 정치가 재개되었습니다. 키릴 문자가 라틴 알파벳으로 대체되었고 몰도바 국가의 존재가 거부되었습니다. 이것은 문명 지향의 문제입니다. 구소련 몰도바를 완전히 서쪽으로 방향을 바꾸는 것이 과제라면 "단일 루마니아어"와 "원래" 라틴 알파벳에 대한 진부한 표현이 매우 중요해집니다.

그러나 다시 한번 말씀드리지만 대다수의 몰도바인들은 여전히 ​​그들의 정체성을 유지하고 있습니다. 트란스니스트리아의 경우 원칙적으로 루마니아와의 화해와 서방의 지정학적 공간 진입을 거부하면서도 몰도바어의 키릴 문자를 유지했습니다.

앞이 어디야?

2004년 인구 조사 결과에 따르면, 몰도바인의 94%가 자신을 루마니아인이 아닌 몰도바인이라고 생각한다고 말했습니다. 키시나우의 집권 유럽통합동맹 지도자들은 "압도적인 소수"를 대표하며, 그 뒤에는 부쿠레슈티가 있습니다(우크라이나와 매우 유사한 상황). 연합주의자들은 적절한 순간에 루마니아인들이 살고 있다고 생각하는 모든 땅의 “통일” 문제를 제기할 수 있도록 “공통성”이 필요합니다.

몰도바 공화국 주재 루마니아 대사 마리우스 라주르카(Marius Lazurca)는 공개적으로 자신이 연합주의자임을 선언했고, 루마니아 대통령 트라이안 바세스쿠(Traian Basescu)는 조만간 루마니아와 몰도바가 통합할 것이라고 말했습니다. 대통령은 또한 가능한 통일의 이념적 기반을 설명했다: "루마니아와 몰도바 공화국은 두 개의 독립된 주권 국가이지만 대부분 루마니아인이 거주하고 있습니다. 우리는 루마니아인들이 과거에 겪은 언어, 전통, 기쁨과 불행으로 통합되어 있습니다." 지난 세기.”

그러나 1918~1940년과 1941~1944년에 루마니아를 점령한 사람들이나 키시나우와 부쿠레슈티의 후계자들 모두 몰다비아 국가가 존재하지 않는다는 사실을 아직 입증하지 못했습니다. 노동조합주의에 맞서는 투쟁의 전선은 프루트(Prut)나 드니에스터(Dniester) 강뿐만 아니라 몰도바 사람들의 마음 속에서도 전개됩니다. 대다수의 몰도바인들은 그들에게 부여된 루마니아식 이름을 거부합니다. 이는 몰도바, 트란스니스트리아, 우크라이나 남부 베사라비아, 북부 부코비나를 루마니아가 흡수하려는 계획을 크게 방해합니다.

루마니아어는 국어둘 독립 국가— 루마니아(사용자 수 약 2천만 명) 및 몰도바 공화국(약 250만 명). 또한 루마니아어는 우크라이나(오데사, 체르니우치, 트란스카르파티아 지역) 거주자 약 40만명의 모국어이며, 트란스니스트리아와 세르비아, 헝가리, 알바니아, 마케도니아의 일부 지역에서 약 20만명이 사용합니다. . 현재 약 200만 명의 루마니아어 원어민이 유럽 연합 국가(스페인, 이탈리아, 포르투갈, 프랑스, ​​독일, 영국)뿐만 아니라 미국, 캐나다, 이스라엘, 러시아(대부분 모스크바와 유럽 국가)에 살고 있습니다. 지역), 카자흐스탄 등.

루마니아어는 인도유럽어족의 동로망스어군 중 발칸-로망스어 하위그룹에 속합니다. 이는 로망스어 그룹에서 가장 독특한 언어로, 여러 언어 영역의 교차점에서 형성된 소위 접촉 언어의 특징을 드러냅니다. 방언이 있습니다: Banat, Krishan, Wallachian, Moldavian.

풍부한 예술 및 과학 문헌이 루마니아어로 만들어졌습니다. 발칸 반도의 로맨스 연설의 다른 변형: Aromanian(Macedo-Romanian), Mengleno-Romanian, Istro-Romanian - 원시 루마니아어의 방언으로 간주되거나 10세기 이후 Daco-Romanian에서 분리된 민족 언어로 간주됩니다. 세기. 마케도니아, 그리스, 알바니아, 불가리아, 구 유고슬라비아 등 다뉴브 강 남쪽 지역에 오랫동안 거주해 온 언어를 사용하는 사람들은 비공식 커뮤니케이션계와 민속학에서 로망스어 방언을 사용합니다.

루마니아어의 역사는 루마니아 사람들의 역사만큼 복잡하고 흥미롭습니다. 루마니아어는 로마에 의해 정복된 후 발칸반도 동쪽으로 이주한 식민지 개척자들의 라틴어 구어를 기반으로 발전했습니다. 이 외래어는 현지 언어(다키아어, 트라키아어)의 하층 영향을 받았고 나중에는 슬라브어와 현대 그리스어의 영향을 받았습니다.

"Romanian"이라는 자체 이름은 라틴어로 거슬러 올라갑니다. 로마누스- “로마 [시민]”(로마 제국의 모든 거주자는 212년 카라칼라 황제의 칙령으로 로마 시민권을 받았습니다.) 루마니아 민족 공동체는 다양한 민족 간의 접촉의 결과로 발전했습니다. 가장 오래된 인구다뉴브 북쪽에서 Carpathians까지, 동쪽으로 Prut River에 위치한 지역에는 Thracians, Illyrians 및 아마도 Scythians와 관련된 부족 인 Dacians (Getes)가있었습니다. 다코게타족은 헤로도토스와 투키디데스에 의해 페르시아 왕 다리우스와 알렉산더 대왕을 한 번 이상 패배시킨 호전적인 민족으로 언급되었습니다. Dacians는 끊임없이 로마 제국의 국경을 침범했으며 106년에 Trajan 황제는 그들을 로마에 종속시켰습니다. 그러나 275년 아우렐리아누스 황제는 다키아에서 로마군을 철수하여 고트족에게 넘겨주어야 했습니다. 따라서 Dacia는 로마의 마지막 정복이자 첫 번째 잃어버린 지역으로 판명되었습니다.

중세 초기(5~10세기)에 발칸 반도의 로마네스크 인구는 슬라브족의 침략을 받았고, 그 후 그들의 땅은 그리스, 불가리아, 그리고 마지막으로 이미 16세기에 터키 통치자의 지배를 받았습니다. 1862년에만 루마니아의 두 개의 큰 공국인 왈라키아(문테니아)와 몰도바가 루마니아라는 단일 국가를 형성했습니다. 다국어를 사용하는 사람들 간의 접촉은 주로 루마니아어 어휘에 흔적을 남겼습니다.

대부분의 현대 전문가들이 인정하는 루마니아어 역사의 공식 버전은 Dacia의 빠른 로마자화 이론을 기반으로 합니다. 이 이론에 따르면, 로마 제국은 서기 2~3세기의 상당히 짧은 기간에 다키아를 식민지화했습니다. 이자형. 다키아의 집중적인 언어 로마화 작업은 아마도 102~103년 이후 다뉴브 강 북쪽 영토를 점령한 이후부터 275년 로마 군대와 행정이 철수할 때까지 이루어졌을 것이며, 따라서 175년 동안 계속되었습니다. 이 기간 동안 제국 전역에서 식민지 개척자들이 다키아에 도착했지만, 그들 중 약 90%는 북부와 유럽의 민속 라틴어를 구사하는 사람들이었습니다. 이탈리아 중부, Dacia에 가장 가까운 제국 지역 인 Dalmatia에서도 마찬가지입니다. 그러한 집중적 식민지화의 이유는 로마와의 전쟁에서 Dacia 남성 인구의 상당 부분이 파괴됨, 식민지 주민들이 새로운 땅을 점령하려는 욕구, 로마 군인과 지역 여성의 연결, 정착하려는 욕구였습니다. 그리고 점령된 땅에서 은퇴합니다. 아마도 3세기 말에는 로마어를 사용하는 민족적으로 혼합된 인구의 수가 줄리아와 나포카의 전 로마 수용소 지역에 다뉴브 강 북쪽에 살았던 것으로 추정됩니다. 백만 명, 즉 이 공동체가 미래에 살아남을 수 있는 임계 질량입니다.

대규모 식민지화로 인해 해당 지역의 Dacians, Getae 및 Meuses의 현지 언어가 거의 완전히 사라졌고 어휘 및 음성학에 일부 영향을 미쳤습니다. 따라서 강 이름인 Danube, Siret, Prut뿐만 아니라 신체의 일부, 식물, 음식 종류 등 많은 지명이 Geto-Dacian입니다. 이제 루마니아어에는 100개 이상의 단어가 있습니다. 순수한 Geto-Dacian 출신이며, 그중에는 다음이 포함됩니다. 코팍 [copac]- 나무; 브래드 [브래드]- 가문비나무; 부쿠로스 [부쿠로스]- 즐거운 (참조: 루마니아의 수도 이름 부쿠레슈티- 부쿠레슈티); [dac]를 탭하세요- 염소(우크라이나어에서도 발견됨) 복사 [저장됨]- 어린이 등

7~9세기에 슬라브족의 대규모 이주가 루마니아어 형성의 두 번째 중심 계기가 되었습니다. 비잔틴 제국 영토로의 슬라브족의 침투는 상당히 강렬하여 발칸 반도 중앙 지역이 점진적으로 슬라브화되었습니다. 슬라브 이주 과정에서 슬라브 사람들의 상당 부분이 이전 Dacia 영토를 통과하여 그곳에 정착했습니다. 루마니아와 몰도바 공화국의 수많은 슬라브 지명(Ocnita, Bistrita, Cernavoda)에서 알 수 있듯이, 지역 로마네스크 인구와 긴밀한 접촉을 시작합니다. 슬라브 지역이 유럽 남부로 확장됨에 따라 슬라브어의 영향력이 널리 퍼져 발칸 반도 라틴어의 모든 수준에서 느껴집니다.

또한보십시오:

슬라브어가 현대 루마니아어 어휘의 약 10%를 차지하며, 전체 차용 어휘의 거의 3분의 2를 차지한다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 서면 및 과학 연설에서 그 비율은 다소 낮습니다. 19세기 말에서 20세기 초에 대량으로 도입된 라틴주의와 갈리아주의의 사용이 많아졌기 때문에 약 5%입니다. 방대한 슬라브어 어휘는 루마니아어 어휘의 필수적인 부분이 되었으며, 인간 활동의 모든 영역에 고르게 분포되었습니다.

다음 명사는 슬라브어에서 유래되었습니다. 발타 [balte]- 늪; 보이어 [boyer]- 보야르; 브라즈다 [brazde]- 고랑; 달타 [달테]- 끌; lebada [백조]- 백조; 네바스타 [nevaste]- 신부; 타이나 [비밀]- 비밀 등

명사 플러그(쟁기) 그리고 동사 a 플러그가리(쟁기질하다) 예를 들어 슬라브어 뿌리가 있지만 라틴어 유래 동사가 더 자주 사용됩니다. 아라(위도부터 날것의).

슬라브어 기원에는 여러 가지 동사가 있습니다. 아 시티 [아 치티]- 읽다; 유비 [그리고 유비]- 사랑에 빠지다; 아 나다두이 [아 나다즈두이]- 희망; a platí [그리고 지불]- 지불 등

형용사: bogát [부자]- 부자, bolnav [볼나브]- 아픈, cinstít [친싯]- 솔직한, 드래그 [드래그]- 값비싼, 골 [골]- 알몸, groaznic [그로아즈니크]- 강력한 - 또한 슬라브어 뿌리를 가지고 있습니다.

대부분의 경우 루마니아어는 사람의 정서적, 심리적 및 기타 특성을 설명하기 위해 원래의 로맨스 뿌리를 잃었습니다. 유비(사랑에 빠지다), 유비레(사랑) 고전적인 서양 로마네스크 대신 아마레, 아무르.

슬라브 모델에 따르면 11에서 19까지의 숫자가 형성됩니다. 예를 들어 15 ( 친치+스프레+제체) → 5+오버+tsat.

음성학 분야에서 루마니아어는 모음 체계에 두 개의 음소가 있다는 점에서 다른 로망스어와 다릅니다. [ㅏ](러시아어 [e]에 가깝습니다) 그리고 [î] ([â]) (러시아어 [s]에 가깝습니다). 자음 체계에서 루마니아어는 다른 로망스어와 달리 부분적인 음운화, 경도/부드러움의 대조가 특징입니다. 일부 자음 그룹의 독특한 해석: 전환 KT → 태평양 표준시(참조: 위도. 야상곡→ 럼. 노압테), 구 → MB(참조: 위도. 언어→ 럼. 림바).

루마니아어의 중요한 음성학적 특징은 두 개의 이중모음이 있다는 것입니다. 개(deál, leác, seára)그리고 오아(boála, floáre, soáre, toámna). 후자는 많은 외국인, 특히 슬라브족의 발음에 걸림돌이 됩니다. 루마니아어에도 삼중모음(이중모음과 반모음의 조합)이 있습니다. spuneái, 아름다움, 러시아- 또는 모음 조합 eoa, ioa: leoárca, inimioára, aripioára.

널리 퍼져 있음에도 불구하고 루마니아어는 18세기 말에야 언어학자들의 연구 대상이 되었습니다. 오랫동안 자체 국가가 존재하지 않았기 때문에 낮은 수준주로 반 유목민 양 사육에 종사했던 루마니아 인구의 물질 문화에서 루마니아어로 글을 쓰는 것은 16세기 초에만 나타났습니다.

중세 발칸 반도에서 사용된 루마니아어에 대한 최초의 서면 증거는 서기 6세기에 살았던 비잔틴 연대기 작가 참회자 테오파네스의 것입니다. 이자형. 이 증언은 아바르족에 맞서는 군사 원정에 헌정된 것입니다. 당시 비잔틴 군대와 동행했던 왈라키아 노새 몰이꾼은 동물 중 한 마리에게서 짐이 떨어지는 것을 발견하고 그의 동료에게 소리쳤습니다. "토르나, 토르나, 형제"(“돌아, 돌아, 형제”).

루마니아어로 된 가장 오래된 텍스트는 1521년에 쓴 편지입니다. Campulunga의 Neaksu는 브라쇼브 시장에게 터키군이 침공을 준비하고 있다고 썼습니다. 편지는 대부분의 초기 루마니아 비문처럼 키릴 문자로 되어 있습니다. 라틴 알파벳(헝가리어 사용) 사용의 시작은 16세기 말의 자료에 의해 입증됩니다. 트란실바니아에서 발견되었습니다.

루마니아 키릴 문자는 1860년대 초 공식적으로 라틴 알파벳으로 대체될 때까지 사용되었습니다. 이는 1926년 이후 몰도바 ASSR, 1940-1989년 통합 몰도바 SSR 및 트란스니스트리아에서 사용된 몰다비아 키릴 문자와 일치하지 않습니다. 몰도바 공화국오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다. 루마니아어 글을 라틴 알파벳으로 번역하는 작업은 두 단계를 거쳤습니다. 첫째, 키릴 문자와 라틴 문자를 모두 포함하는 소위 "과도기 알파벳"이 사용된 다음 라틴 알파벳 자체가 도입되었습니다.

대부분의 현대 언어학자들은 몰도바어를 별도의 언어로 정의하지 않습니다. 그들은 그것을 (다른 지역 루마니아 방언과 함께) 다코-루마니아어의 몰도바 방언으로 간주합니다. 몰도바 공화국 외에도 이 방언은 부분적으로 루마니아의 역사적인 몰도바 지역(방언 지역의 중심이 위치한 곳 - Iasi, Bacau 및 Suceava 도시 지역)에도 널리 퍼져 있습니다. 트란실바니아, 북부 부코비나(우크라이나).

문학적 루마니아어와는 다른 문학적 몰도바어는 1924-1989년에 소련에서 창안되고 개선되었습니다. 현재 몰도바 공화국의 공식 언어는 루마니아의 문학적 루마니아어와 동일하며 라틴 알파벳을 사용하는 몰도바어입니다. 몰도바어는 자칭 트란스니스트리아 몰다비아 공화국의 공식 언어 중 하나이기도 합니다.

"몰도바어와 루마니아어는 같은 언어입니다."-이러한 진술은 몰도바 공화국의 일부 관리에 의해 이루어졌습니다. 헌법은 국가의 공식 언어를 "라틴어 문자에 기초하여 기능하는 몰도바어"라고 부릅니다. 2004년 인구 조사에 따르면, 공화국 내 몰도바인의 78.4%가 몰도바어를 모국어로 불렀습니다. 네이밍 질문 국어몰도바 공화국 "몰다비아" 또는 "루마니아"는 정치적인 의미를 갖습니다. 동시에, 몰도바 민족의 독립을 강조하는 '몰도바어'라는 명칭을 지지하는 일부 사람들은 이들 언어의 문학적 기준이 동일하다는 점까지 인정하고 있다.

현대 몰도바의 학교와 대학에는 "몰다비아어"와 같은 과목이 없다는 것이 흥미 롭습니다. 루마니아어가 공부됩니다. 몰도바어(키릴 문자)는 트란스니스트리아에서만 대학과 중등학교에서 가르칩니다.

오늘날 몰도바에서는 루마니아와의 통일 아이디어가 매우 인기가 있습니다. 주민의 약 3분의 1이 그녀를 지지한다. 약 140개의 몰도바 마을은 이미 이 문제를 국민투표에 부쳤고 서부의 큰형님과 합류하기로 투표했습니다. 이는 경제적으로 유익합니다. 루마니아 연금은 몰도바 연금보다 6배 크고 급여 수준은 3-4배 높으며 루마니아 시민권은 EU에 가입할 수 있는 권리를 부여합니다. 그러나 경제적 이익 외에도 몰도바 사람들은 문화적 근접성이라는 부담도 가지고 있습니다. 그들은 거의 같은 언어를 사용하며 몰도바 학교에서는 몰도바의 역사 대신 루마니아의 역사를 공부합니다. 그러나 이들이 한 사람인지, 아주 가깝지만 여전히 다른 두 사람인지에 대한 문제는 최종적으로 해결되지 않았습니다.

형제, 이웃, 동지

루마니아 자체는 19세기 후반까지 존재하지 않았습니다. 왈라키아인 - 고대인, 그의 조상을 로마인으로 추적하는 몰도바 인과 루마니아 인의 조상은 중세 불가리아 인의 통치하에 오랫동안 살았습니다. 왈라키아인들은 그들에게서 강력한 정통 전통인 키릴 문자를 차용했습니다. 14 세기 중반에 불가리아 왕국은 크게 약화되었고 Vlachs의 처음 두 개의 완전한 주권 국가 형성, 즉 왈라키아 공국 자체와 몰다비아 공국이 역사상 나타났습니다. 처음에는 몰도바가 훨씬 강했습니다. 그러나 15세기 초 투르크인들은 이 땅에 도착하여 당시 왈라키아의 통치자들을 자신들 편으로 이겼고, 혈연 관계에도 불구하고 몰도바와 전쟁을 시작했습니다. 수세기 동안 이 지역은 제국 간 전쟁의 장이 되었습니다. 루마니아와 몰다비아 국민 모두의 비극은 약 400년 동안 지속된 터키의 멍에입니다. Wallachians와 Moldavians는 끊임없이 터키인과 싸웠고 때로는 성공적이었습니다. 예를 들어 1600 년에 통치자 Mihai the Brave는 Wallachians를 멍에에서 완전히 해방시키고 세 개의 Wallachian 공국을 통합했습니다 (세 번째는 Transylvania였습니다). 사실, 이 상태 개체는 빠르게 붕괴되었습니다. 이때 트란실바니아인, 왈라키아인, 몰도바인은 여전히 ​​같은 언어를 사용했으며, "왈라흐"라는 단어는 왈라키아 주민과 전체 왈라키아 민족 집단을 모두 의미했고, "몰다비아인"이라는 단어는 몰다비아 출신의 사람들만을 의미했습니다. 곧 러시아와 오스트리아 제국이라는 새로운 플레이어가 여기에 나타납니다. 왈라키아와 트란실바니아는 비엔나, 몰다비아는 모스크바의 영향권에 속합니다. 그 결과, 1861년에 두 공국은 마침내 하나의 루마니아 왕국으로 통합되었습니다.

대루마니아

오랜 세월 동안 떨어져 살아온 19세기 후반에는 한때 연합했던 사람들의 일부가 어느 정도 멀어졌습니다. 현재 우리는 예를 들어 베사라비아(몰도바) 농민들이 부쿠레슈티 관리들의 언어를 오해하고 있다는 많은 증거를 접하게 됩니다. 수년 동안 우크라이나인, 러시아인, 유대인과 나란히 살았던 후자는 더 이상 Vlach 언어를 이해하지 못합니다. 이러한 오해는 1918년에 루마니아가 붕괴된 오스트리아와 러시아 제국의 블라흐 거주 파편을 수집하기 시작했을 때 더욱 심해졌습니다.

루마니아 베사라비아의 오르헤이 지역 출신의 몰도바 농민 그룹은 1921년에 루마니아 당국에 이렇게 썼습니다. ““볼루물”이라는 단어는 무엇을 의미합니까? 일종의 브로셔(책)인 것 같아요. 추측이 옳았다면 그것을 읽을 사람이 없기 때문에 다시 보내지 마십시오. 책이 우리에게 유용하다면 루마니아어가 아닌 몰도바어 또는 러시아어로 쓰십시오 (향의 악마처럼 러시아어를 부끄러워하지 마십시오). 왜냐하면 우리는 루마니아어에 대한 이해가 약하기 때문입니다. 언어가 아니라 그것을 이해하세요."

이 상황은 전국에서 일반적이었습니다. 부쿠레슈티 지식인이 있었고, 독일인, 헝가리인, 세르비아인, 불가리아인이 자신들의 지역 방언을 사용하는 블라흐족의 후손들과 나란히 살았던 인구가 혼합된 지방도 있었습니다. 국가 당국은 국가 건설을 시급히 시작해야했으며 엄격한 루마니아화 프로그램을 시작했습니다. 이 프로그램은 몰도바의 큰 저항을 받지 않았지만 제2차 세계 대전으로 인해 완료되지 않았습니다. 분열된 왈라키아 사람들은 거의 다시 통합될 뻔했지만 전쟁으로 인해 그 과정이 완료되지 못했습니다.

또 헤어졌어

동시에 베사라비아 바로 북쪽에 있는 트란스니스트리아는 소련의 일부였습니다. 제2차 세계대전 이전에는 "우리는 루마니아인이 아니라 소련의 몰도바인이다"라는 분명한 반대를 바탕으로 그들만의 독특한 민족 전통이 형성되었습니다. 1940년, 소련은 몰로토프-리벤트로프 조약에 따라 베사라비아와 부코비나 북부를 점령했습니다. 트란스니스트리아를 포함하는 몰다비아 자치 소비에트 사회주의 공화국이 그곳에서 창설되었습니다. 전쟁이 끝난 후 몰도바 사회는 크게 분열되었습니다. 일부는 러시아 권력의 복귀를 기뻐했지만 다른 일부는 반대로 루마니아로 돌아가기를 원했습니다.

소련이 붕괴되기 시작하자 몰도바는 소련을 독립 공화국으로 남겨두었습니다. 루마니아와의 통일 아이디어는 민주적 낭만주의자들에 의해 즉각적으로 표현되었습니다. 그러나 그것이 발생하자마자 사람들의 마음 속에는 빈곤과 민영화라는 보다 평범한 문제가 자리 잡았습니다. 또한 트란스니스트리아와의 갈등이 시작되었습니다. 그 나라는 그곳에서 어떤 종류의 통일도 할 시간이 없었습니다. 1990~2000년대 몰도바는 유럽통합 지지자들이나 친러시아 공산주의자들을 지도자로 선택했지만 결국 문명적 선택을 하지 못했다. 오늘은 친유럽 세력이 승리하고 있는 것 같습니다. 그들은 루마니아인과 몰도바인 간의 통합 아이디어를 적극적으로 장려합니다. 몰도바 대표자들 사이에서는 몰도바 국민의 존재 자체를 부정하는 것이 좋은 형태가 되었습니다. 이 아이디어에 대한 지지 수준은 2년에 걸쳐 2%에서 35%로 증가했습니다. 우익 정치인들의 주장은 매우 설득력이 있습니다. 아마도 이 두 가지 관점을 지지하는 사람들은 문화적 근접성 문제에 대해 결코 동의하지 않을 것입니다. 오늘날 이 두 민족 사이의 국경은 두 주의 국경처럼 프루트 강을 따라 흐르지 않고 거대한 문명 균열을 따라 이어져 있습니다. 몰도바가 아직 러시아 또는 유럽에 더 가까운 사람을 결정하지 않은 경우 루마니아의 경우 이 질문은 발생하지도 않았습니다. 따라서 몰도바인이 누구인지(루마니아인 또는 별도의 민족)에 대한 대답은 과거가 아니라 미래에 있습니다.