우마이야 모스크의 정면을 클로즈업합니다. 우마이야 대모스크(시리아 다마스쿠스)

우리는 옛 다마스커스를 걷다가 우연히 이 모스크를 발견했습니다. 다마스커스의 우마이야 모스크 또는 다마스커스의 대모스크는 세계에서 가장 존경받고 가장 오래된 모스크 중 하나입니다. 여기에서 설교는 시리아 전역에 텔레비전으로 방송됩니다. 관광객들은 종교에 관계없이 모스크를 방문할 수 있는데, 우리는 이를 실제로 활용했습니다.

다마스쿠스의 우마이야 모스크는 무엇입니까?

모스크는 거대하다. 이곳은 높은 성벽으로 둘러싸여 있으며 4개의 문 중 하나를 통해 접근할 수 있습니다. 들어갈 때는 신발을 벗어야 합니다. 신발은 우리처럼 여기에 두고 나가거나 가지고 가셔도 됩니다. 무슬림이 아닌 사람에게는 약간의 입장료가 있지만 내가 기억하는 한 우리는 돈을 내지 않고 통과했지만 내가 틀렸을 수도 있습니다.

다마스쿠스의 우마이야 모스크. 안마당. 동영상

문 중 하나를 통과하면 매끄러운 석판으로 포장된 안뜰이 나옵니다. 더위 속에서는 더워서 맨발로 걷기엔 덥지만, 1월에 이곳을 방문했을 때는 반대로 양말을 신고도 이 판 위를 걷기에는 매우 추웠습니다. 안뜰에는 기도하기 전에 행해지는 목욕을 위한 분수가 있습니다.

벽 근처에는 인상적인 크기의 수레가 서 있습니다. 일부 소식통에 따르면 이것은 Tamerlane이 다마스커스를 공격한 후에 남아 있는 충돌 장치라고 하며, 다른 소식통에 따르면 이것은 고대 로마 시대의 전쟁 전차라고 합니다. 그건 그렇고, 로마 시대에는이 모스크 부지에 목성 사원이 있었고 비잔틴 시대에는 기독교 교회가있었습니다.

다마스쿠스의 우마이야 모스크. 기도실. 동영상

안뜰에서 인상적인 크기의 기도실로 들어갑니다. 바닥은 패턴이 있는 카펫으로 덮여 있으며, 그 디자인은 기도 장소를 표시합니다.

사람들의 여유로운 행동은 놀랍고 즐겁습니다. 교구민들은 바닥에 앉거나 심지어 누워서 책을 읽고, 사진을 찍고, 소통합니다. 벽 근처에는 책이 담긴 캐비닛이 있는데, 책을 꺼내서 읽을 수 있는 것 같습니다.

모스크의 세 개의 첨탑 중 하나는 예수의 이름을 따서 명명되었습니다. 무슬림들은 예수를 선지자로 존경하지만 그가 하나님의 아들이라는 것을 받아들이지 않습니다. 예언에 따르면 이사(무슬림이 예수라고 부름)는 최후의 심판이 있기 전에 이 첨탑을 따라 땅으로 내려올 것입니다. 그들은 예수님을 기다리고 있는데 이맘은 매일 첨탑 앞의 카펫을 갈아주는데 그의 발은 이 카펫을 밟아야 합니다.
기도실 중앙에는 기독교인들에게 알려진 또 다른 선지자 인 세례 요한의 무덤이 있습니다. 아니면 세례교인의 머리가 여기에 묻혀 있다고 할 수 있습니다. 그들은 기독교 사원 부지에 이 모스크를 지을 때 그것을 발견했습니다. 무슬림은 기독교인과 마찬가지로 세례 요한을 존경하며 그를 야히아(Yahya)라고 부릅니다. 이 유물의 문제는 오늘날까지 불분명합니다. 선지자의 머리와 그 파편이 여러 개 있습니다. 그들은 프랑스, 이탈리아, Nagorno-Karabakh, 그리스 아토스 산에 있습니다. 연구자들은 12명까지 계산합니다.
다마스쿠스의 우마이야 모스크는 12세기의 유명한 재능 있는 사령관이자 이슬람 지도자였던 살라 앗 딘의 유해가 묻혀 있는 곳입니다.

상당한 면적(157*100m)을 차지하는 모스크는 깊이 37m의 3개 본당과 넓은 안뜰로 나누어져 있습니다. 본당을 가로지르는 주축은 안뜰 쪽의 철탑과 벽에 위치한 주 미흐랍(장식으로 장식된 신성한 벽감) 사이에 세 부분으로 된 아치가 있는 철탑의 돔으로 고정되어 있습니다. 내부의 2층 아케이드는 높이가 약 15m이고 평평한 기둥 천장을 가지고 있습니다. 안뜰을 향해 열려 있는 아치는 정사각형 기둥 위에 놓여 있습니다. 약간 말굽 모양이고 약간 뾰족한 내부 아치는 대리석 코린트 식 기둥 위에 놓여 있으며 세부 사항은 비잔틴 기원을 나타냅니다. 비잔틴의 영향은 내부 장식의 보존된 장식품에서도 입증됩니다. 벽의 바닥은 대리석으로 늘어서 있었고, 천장까지의 윗부분은 황금색 배경에 모자이크로 완전히 덮여 있었습니다. 모자이크 이미지의 전체 면적 측면에서 모스크는 비잔틴 사례를 능가했습니다. 그러나 여기서 형태의 해석은 독특하다. 19개의 본당과 600개 이상의 기둥으로 구성된 여러 기둥으로 구성된 홀은 2층의 자립형 아치로 이루어진 원래 아케이드가 지배하고 있습니다. 원근감 있게 보이는 "기둥의 숲"과 개방형 아치의 조합은 흰색과 빨간색 돌로 만든 쐐기 모양의 벽돌로 강조되어 복잡한 장식적 리듬이 깃든 풍부하고 다채로운 패턴을 공간에 형성합니다. 동시에 아케이드의 계획과 높이에 비례하는 건설은 엄격한 논리를 따릅니다. 메인 본당과 개별 돔 아래 셀이 강조 표시됩니다. 장식으로 강조된 돔 아래의 내부는 반원형, 3개 및 5개 잎이 있는 교차 아치의 복잡한 시스템으로 장식되어 있습니다.

모스크에는 기독교인과 무슬림 모두가 선지자로 존경하는 세례 요한(야히아)의 머리가 들어 있다고 전해지는 금고가 있습니다. 머리는 모스크 건설 중 발굴 중에 발견되었을 수 있습니다. 모스크에는 또한 모스크의 북쪽 벽에 인접한 작은 정원에 살라 앗 딘(Salah ad-Din)의 무덤이 있습니다. 다마스쿠스의 대 우마이야 모스크는 내부에 10,000명의 숭배자를 수용할 수 있고 안뜰에는 20,000명의 사람들을 수용할 수 있습니다.

공동 기도와 코란 낭독으로 구성된 무슬림 예배는 교회 세트에만 국한된다. 미흐랍 옆에 있는 기도실에는 설교자를 위한 높이인 민바가 세워졌습니다. 일반적으로 민바는 가파른 사다리가 달린 받침대 위의 매우 높은 의자처럼 보이며 조각된 나무 패널이 늘어서 있으며 무슬림이 앉은 바닥은 카펫으로 덮여 있습니다. 그리고 오래된 거대한 코란이 아름답게 장식된 나무 스탠드 위에 놓여 있었습니다.

이런 종류의 건축 기념물의 예로는 유명한 모스크인 Qubbat al-Sakhra 또는 "바위 돔"과 아흐메드 모스크가 있습니다. 이 중심형 돔형 건물은 두 개의 팔각형 아케이드로 둘러싸인 원을 형성합니다. 또는 시리아의 수도 다마스쿠스에 705~715년에 세워진 우마이야 모스크.

"돔 오브 더 락"

모스크 옆에는 발코니가 있는 크고 얇은 원형 탑인 첨탑이 있습니다. 다양한 센터와 다양한 역사적 기간에 크기, 비율 및 구성이 다른 독특한 유형의 첨탑이 만들어졌습니다. 미나렛의 실질적인 의미는 모스크의 특별 직원인 무에진(muezzin)이 수행하는 신자들의 공개적인 기도 요청에 있습니다. 그는 탑 안에 둘러싸인 계단을 올라갔다.

첨탑이 있는 모스크는 아랍 건축물과 이슬람 세계 전체의 눈에 띄는 특징입니다. 그들은 아치의 크기와 아름다움, 장식품과 모자이크에 매료되었습니다. 그러나 통치자의 안식처와 개인 접대를 위한 궁전도 그에 못지않게 아름답습니다.

아랍 건축 분야의 주요 기술은 안뜰 주변을 따라 갤러리, 평평한 덮개 및 지붕, 중심실(약간 뾰족한 돔이 있는 특정 높은 윤곽선)을 따라 건물 계획을 구성하는 안뜰 원칙이 있다는 것입니다.

이스라엘. 이슬람의 가장 중요한 성지 중 하나인 예루살렘 바위 모스크는 이슬람이 발흥하기 오래 전부터 종교적으로 큰 의미를 지닌 장소에 위치해 있습니다.

바위 돔 모스크는 688년에서 692년 사이에 지어졌습니다. 비록 그 형태가 초기 기독교 건축의 영향을 받았기 때문에 "비무슬림"이라고 불리지만, 세계에서 가장 오래 살아남은 이슬람 건물입니다. 바위 모스크는 이슬람에서 세 번째로 성스러운 성지일 뿐만 아니라 중동에서 가장 웅장한 건축 기념물이기도 합니다. 그리고 실제로 바위 위에 세워진 모스크는 이 신성한 장소를 덮고 있는 돔과 같습니다.

모스크의 돔은 원래 금으로 만들어졌다고 하지만, 역사적 문서에 따르면 돔의 지붕은 납으로 덮고 외부 표면은 금도금한 구리판으로 덮었다고 합니다. 납 지붕은 1964년까지 남아 있었는데, 모스크를 개조하는 동안 화학적으로 금색을 입힌 알루미늄 시트로 돔을 덮었습니다. 직경은 20m, 돔 높이는 34m로 예루살렘 거의 모든 지점에서 명확하게 보입니다. 돔은 돌기둥으로 지지되는 기초 위에 위치해 있습니다.

모스크의 외벽은 팔각형이며 아케이드로 만들어졌습니다. 원래는 유리 모자이크로 덮여 있었지만 16세기에 무슬림 스타일의 타일로 교체되었습니다. 내부는 두 줄의 기둥으로 세 개의 원으로 나누어져 있어 전체 행렬의 순례자들이 중앙에 있는 바위 주위를 자유롭게 이동할 수 있습니다. 돌 아래에는 11개의 계단으로 이어지는 동굴이 있습니다. 그리고 동굴 천장에는 희생 동물의 피가 흐르는 구멍이 있습니다.

록 모스크(Rock Mosque)에는 네 개의 기본 지점을 향하는 네 개의 문이 있습니다. 북쪽 문은 낙원의 문, 동쪽 문은 다윗의 문이라 불린다. 남쪽 입구는 중앙 입구로 간주되며 그 반대편에는 또 다른 모스크인 Al-Aqsa의 외관이 있습니다. 록 모스크 내부에는 비잔틴 예술의 영향을 받은 것이 분명한 패턴을 지닌 놀라운 모자이크가 있습니다. 그 벽은 이슬람 회화에 없어서는 안 될 장식 요소인 비문이 새겨진 장식품으로 장식되어 있습니다. 비문 중 하나는 모스크 건축자인 Umayyad 왕조의 Caliph Abdul al-Malik을 회상합니다. 나중에 아바스 왕조의 칼리프가 모스크 건설에 대한 공로를 인정하고 비문을 변경했습니다.

다마스쿠스는 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나입니다. 이곳 어딘가에서는 가인이 아벨을 죽였다는 전설이 있습니다. 그리고 도시 자체는 기원전 11세기경에서 기원전 732년까지 생겨났습니다. 이자형. 다메섹 왕국의 수도였습니다. 수천년이 지나고 다마스커스에 거주하는 사람들은 변했고 일부 신들의 신전은 다른 신들의 신전으로 대체되었습니다...

Jamia al Umayyi, 그렇지 않으면 대모스크 또는 Umayyad 모스크는 오래된 도시의 중심, 고대 로마의 다마스커스 주피터 사원이 한때 서 있던 장소에 위치하고 있습니다(더 일찍이 이 장소에는 아람어 사원이 있었습니다) . 오늘날 이 고대 사원의 아름다움과 웅장함은 시간과 사람이 남긴 몇 안 되는 조각들로 판단할 수 있습니다. 예를 들어 높이가 16m에 달하는 6기둥의 개선문이 있습니다. 목성 신전의 전체 건축 앙상블은 마침내 3세기에 형성되었으며 이미 다음 세기에 테오도시우스 황제(379-395) 통치 기간 동안 부분적으로 파괴되었다고 믿어집니다. 비잔틴인들은 남쪽 벽의 잔해를 이용해 세례 요한의 이름으로 정교회 대성당을 세웠습니다. 이 대성당에는 헤롯 왕의 명령에 의해 살해 된 그리스도의 선구자 세례 요한의 머리 인 기독교 신사가 신성하게 보관되었습니다. 비잔틴은 아랍인으로 대체되었습니다. 705년 우마이야 왕조의 칼리프 왈리드 벤 압드엘말리크는 자신의 수도 다마스쿠스를 지배 왕조의 화려함에 걸맞은 웅장한 기념물로 장식하기를 원했습니다. 그것은 아랍 세계의 다른 모든 기념비적인 건물을 무색하게 만들었습니다. 우마이야 모스크는 이슬람의 거점이자 성지가 되었으며, 이슬람교도의 종교적 신념을 건축 형태로 반영한 최초의 종교 건물이었습니다.

비잔틴 세례 요한 교회 부지에 새로운 모스크를 짓기로 결정되었습니다. 그것은 해체되었고 그 자재는 모스크를 짓는 데 사용되었습니다. 아테네, 로마, 콘스탄티노플, 아랍 동부 국가 등 당시 세계 문화의 모든 중심지에서 최고의 예술가, 건축가 및 석재 장인이 초대되었습니다.

12,000명이 넘는 노동자들이 10년 동안 모스크 건설에 일했습니다. 자개, 진주, 금은 모스크 내부를 장식하는 데 널리 사용되었습니다.

다마스커스의 우마이야 모스크: 설명, 유물 및 신사

황금빛 배경에 모자이크로 장식되고 대리석 조각이 새겨져 있는 이 모스크는 13세기가 지난 오늘날에도 수십 번의 전쟁과 화재, 약탈과 수년 간의 황폐함을 겪었지만 그 웅장함과 찬란한 형태에 감탄합니다. 역사의 첫해에는 어땠는지 상상할 수 있습니다! 당시에는 모스크 뜰 벽까지 모자이크로 뒤덮었습니다.

강력한 빈 벽은 모스크와 시끄러운 도시를 분리합니다. 4개의 문은 모스크 안뜰로 연결됩니다. 입구에는 우마이야 시대의 세라믹 타일과 모자이크가 늘어서 있습니다. 모스크의 안뜰은 정사각형 석판으로 포장되어 있으며 길이 125m, 너비 50m의 직사각형 모양입니다. 안뜰은 3면이 아치형 회랑으로 둘러싸여 있고, 4면에는 기도실이 있습니다. 안뜰 모퉁이 중 하나에는 웅장한 주두가 있는 8개의 높은 기둥 위에 돔이 있는 석조 팔각형 파빌리온이 있습니다. 이곳은 칼리프의 재무부인 "쿠바트 엘 카즈네"입니다. 한때 우마이야 왕조의 보물이 이곳에 보관되어 있었습니다. 보물창고의 8면은 모두 꽃무늬로 덮여 있습니다.

안뜰 반대편 끝에는 해시계가 있는 돌 전망대가 있습니다. 돔은 또한 8개의 기둥으로 이루어져 있으며 기둥 중 어느 것도 다른 기둥과 유사하지 않습니다. 아마도 한 번에 다른 건물에서 가져온 것 같습니다. 관례대로 안뜰 중앙에는 전통적인 분수대와 재계를 위한 수영장이 있습니다.

안뜰 남쪽에는 기도실 건물이 있습니다. 한때 안뜰 정면은 개방형 아케이드였지만 이제는 창문과 아치형 경간이 나무 벽과 스테인드 글라스 창문으로 덮여 있습니다.

기도실이 엄청 크네요. 길이는 136m, 너비는 37m입니다. 금고가 올라갑니다. 40개의 강력한 코린트식 기둥 위에 우아하고 가파른 아치가 자리잡고 있습니다. 납 지붕의 무게를 지탱하는 아치에도 기둥이 설치됩니다. 홀 중앙에는 4개의 거대한 기둥이 거대한 돔을 지탱하고 있습니다. 남쪽에는 4개의 미흐랍(Mihrab)이 있는데, 이는 메카로 향하는 방향을 나타내는 모스크 벽의 틈새입니다. 4개의 미흐랍 중 설교단에 가장 가까운 대 미흐랍(Great Mihrab)은 자개와 유색 대리석으로 장식된 최고의 장식이 돋보입니다. 미흐랍(mihrab)은 메카의 카바(Kaaba) 돌 위에 있는 하람 베이트 울라(Haram Beit Ullah) 모스크를 제외하고는 모든 모스크에서 없어서는 안될 특징입니다. 세계의 모든 모스크의 미흐라브가 직면하는 것은 바로 그녀입니다.

조각된 높은 문 뒤의 가파른 계단은 흰색 대리석으로 만들어진 높은 설교단(민바르)으로 연결됩니다. 여기에서 영적인 설교가 라디오를 통해 전국에 방송됩니다.

홀의 동쪽 부분에는 이슬람의 두 개의 녹색 배너로 장식된 돔이 있는 대리석 파빌리온이 있습니다. 유리를 통해 커다란 묘비를 볼 수 있습니다. 여기에는 기독교 유물이 묻혀 있으며, 무슬림들도 존경하는 기독교 유물이 묻혀 있습니다. 세례 요한의 머리(무슬림들은 그를 선지자 야히아라고 부릅니다)는 이 장소에 있던 정교회 비잔틴 사원의 지하실 중 하나에서 복원 작업 중에 발견되었습니다. 기독교와 이슬람교는 중동에서 매우 밀접하게 얽혀 있습니다!

기도실 바닥 전체는 고급스러운 카펫으로 덮여 있습니다. 이는 신자들이 성전에 기부하는 것입니다. Umayyad Mosque의 최고의 장식은 당연히 모자이크로 간주됩니다. 전설에 따르면 칼리프는 콘스탄티노플의 장인을 초대하여 작업을 진행했습니다. 오랫동안 Umayyad 모스크의 모자이크는 석고 층 아래에 숨겨져 있었고 1927년에야 복원자의 노력으로 다시 빛을 보았습니다. 수많은 모자이크 패널에서 궁전, 과일나무, 꽃, 맑고 깊은 강 등 우마이야 시대의 다마스커스를 볼 수 있습니다.

모스크 홀은 무거운 유럽 스타일의 크리스탈 샹들리에로 조명됩니다. 19세기에는 기도실 내부의 모습이 다소 바뀌었다. 특히 북쪽 벽 아치의 창문과 개구부는 밝고 화려한 스테인드 글라스 창문으로 장식되었습니다.

모스크 위에는 세 개의 첨탑이 뜨겁고 푸른 하늘을 향해 솟아 있습니다. 그 중 가장 오래된 것은 모스크를 둘러싼 북쪽 벽 중앙에 위치해 있습니다. 그것은 신부의 첨탑인 알 아루크(Al-Arouk)라고 불리며 우마이야 시대에 지어졌습니다. 시간은 원래 모습을 완전히 보존하지 못했습니다. 첨탑은 여러 차례 복원되었으며, 상부는 현대적인 스타일로 만들어졌습니다. 서쪽 미나렛인 알 가르비야(Al-Gharbiya)는 15세기에 지어졌습니다. 날카로운 첨탑이 꼭대기에 있는 직사각형 탑은 모스크 안뜰의 서쪽 입구 위로 솟아 있습니다.

남동쪽 모퉁이에 서 있는 미나렛에는 예수 그리스도의 이름이 새겨져 있습니다! 무의미한 말? 별말씀을요. 우리가 알고 있듯이 이슬람은 그리스도를 거부하는 것이 아니라 그의 신성한 기원을 거부하고 그를 선지자로 간주합니다. 아랍인들은 그를 "Issa ben Mariam"(마리아의 아들 예수)이라고 부릅니다. 예수 그리스도의 미나렛의 아래쪽 부분은 사각형 탑처럼 보이고 위쪽 부분은 각진 연필과 비슷합니다. 이 첨탑에는 예수 그리스도께서 최후의 심판 전날 적그리스도와의 최후의 전투를 위해 재림의 시간에 하늘에서 내려오실 것이라는 전설이 있습니다. 미나렛, 그는 세상에 대한 심판을 집행할 것이다...

우마이야 모스크는 모든 종교의 관광객이 적은 비용으로 검사할 수 있습니다. 여성들에게만 얼굴을 가리기 위한 검은 망토가 주어지며, 전통에 따라 모스크에 들어갈 때는 신발을 벗어야 합니다. 그러나 다마스커스를 방문하고 중동의 진주인 우마이야 모스크인 전설적인 Jamia al Umayyi를 방문하지 않는 것이 가능합니까?

다마스쿠스. 오래된 도시: 성채, 우마이야 모스크.

성. 다마스쿠스. 시리아.

성채 건설은 1076년에 시작되었습니다. 당시 성채는 통치자의 거주지였으며 그의 방, 막사, 경비원, 창고, 조폐국, 감옥, 모스크 및 가족 무덤이있었습니다. 일년에 두 번, 큰 종교 휴일에 통치자는 요새 대초원을 떠나 도시의 주요 신사 인 Umayyad 모스크를 방문했습니다.
성채는 13세기 살라 앗딘(Salah ad-Din)의 형제인 술탄 말리크 아딜(Sultan Malik Adil)에 의해 강화되면서 현재의 모습을 갖추게 되었습니다. 성채를 강화하고 재건하는 데 12년이 걸렸습니다. 그러나 1260년 몽고의 침입으로 모든 것이 파괴되었다.

Sultan Baybars 치하에서 요새는 부활했지만 1400년 Tamerlane 침공 중에 다시 심하게 손상되었습니다.
그 이후로 복원되지 않았습니다. 1985년까지 이곳에는 감옥이 있었습니다. 최근에는 이곳에서 복원 작업과 발굴 작업이 진행되었습니다.
성채와 지붕이 있는 시장 입구 옆에 위치 살라딘 기념비- 십자군과의 전쟁에서 승리를 거둔 전설적인 술탄.
성채와 기념물 옆에는 구시가지 입구와 유명한 명소가 있습니다. 하미디야 시장(Souk al-Hamidiya).

하미디야 시장. 아침.

하미디야 시장.

우마이야 대모스크(시리아 다마스쿠스)

한때 성문인 Bab al-Nasr(승리의 문)이 있었지만 1864년에 철거되었습니다. 시장 이름은 1885년에 시장이 철제 지붕으로 덮였던 오스만 술탄 압둘 하미드 2세의 이름을 따서 지어졌습니다. 이곳은 고대부터 무역의 장소였습니다.

Bakdash 아이스크림. 다마스커스. 시리아.
지나치지 마세요 박대쉬 아이스크림- 이곳은 시리아에서 가장 유명한 아이스크림 가게 중 하나이며, 가게 겸 카페는 1885년 하미디야에 문을 열었습니다. 두껍고 탄력 있는 아이스크림은 말린 난초 괴경과 매스틱 나무 수지를 가루로 만들고 그 위에 피스타치오를 뿌립니다. 아이스크림이 너무 두꺼워서 아이스크림 제작자들은 리듬을 타며 끊임없이 아이스크림을 반죽합니다.

시장 거리 끝에는 12m 높이의 기둥이 솟아 페디먼트 조각을 지탱하고 있습니다. 이것이 남아 있는 것입니다. 고대 로마 주피터 신전, 3세기에 건축되었습니다.

목성의 사원. 다마스쿠스. 시리아.

우마이야 모스크세계에서 가장 유명한 모스크 중 하나로 간주됩니다.

표시의 외벽에는 오스만 당국이 철거하기 시작한 집이 늘어서 있습니다. 그러나 터키인들이 떠나자 집 주인들이 돌아와서 재건했습니다. 80년대 모스크는 다시 집에서 제거되고 작은 광장이 세워졌습니다.

우마이야 모스크 앞 광장. 다마스쿠스.

모스크를 둘러싼 벽은 매우 오래되었습니다. 이곳에는 고대부터 사원이 세워졌습니다.

우마이야 모스크 주변의 벽.

먼저, 아람인들은 자신들의 신 하다드를 위한 성소를 세웠고, 그 다음에는 로마인들이 4세기에 다마스쿠스의 주피터를 위한 신전을 세웠습니다. 비잔틴 황제 테오도시우스(Theodosius)는 성 자카리아 대성당(Basilica of St. Zacharias)을 세웠고, 635년에 사원은 기독교와 이슬람의 두 부분으로 나뉘었습니다.
708년에 칼리프 왈리드(Caliph Walid)가 건설을 원했습니다. 다마스쿠스그의 왕조에 어울리는 모스크가 성 요한 대성당에 의해 압수되었습니다. 그곳에서 무슬림과 기독교인은 70년 동안 나란히 기도해 왔으며 일부는 서쪽 절반, 다른 일부는 동쪽에서 기도했습니다.
모스크 건설에는 전국의 재능 있는 건축가와 장인이 참여했으며 최고의 재료가 사용되었습니다. 우마이야 모스크는 아랍 국가의 영광과 권력을 의인화하고 장식의 사치와 아름다움에 놀라움을 금치 못했습니다.

우마이야 모스크. 다마스쿠스. 시리아.

북쪽 첨탑 또는 신부의 첨탑은 705년에 만들어졌지만 상부는 나중에 완성되었습니다. Isa의 남동쪽 미나렛, 즉 예수는 1347년 유피테르 신전 탑 폐허 위에 세워졌다. 전설에 따르면 예수 그리스도께서는 최후의 심판 전날 이 첨탑을 통해 땅에 내려오실 것이라고 합니다. 무함마드의 남서쪽 첨탑 역시 12세기 이전에 고대 탑 자리에 세워졌습니다.
모스크는 11번의 큰 화재를 겪었고, 마지막 화재는 1893년이었습니다. 매번 모스크는 복원되었습니다.

관광객을 위한 입구는 왼쪽에 있습니다. 여기에서 티켓(50 SP)을 구입할 수 있으며, 여성은 어두운 망토를 받습니다(맨 어깨, 팔, 머리는 허용되지 않음). 모스크에 들어갈 때 여성과 남성 모두 신발을 벗어야 합니다.

8개 기둥의 우아한 구조 - 쿠바트 알 카즈나-지상에서 직접 접근 할 수없는 재무부 (787) 재무부 중 하나에 들어가면 "알라의 보호 아래"거기에 저장된 정부 돈을 훔친 것이 저질러졌습니다. 땅.

쿠바트 알카즈나. 다마스쿠스. 시리아.

마당 중앙에 - 쿠바트 안 노파라- 수영장이 있는 재계용 분수(1200, 돔 - 18세기).

Qubbat an-Nofara. 다마스쿠스. 시리아.

모스크의 벽은 파이앙스 타일과 모자이크로 장식되어 있습니다(VIII-XIII 세기).기도실에는 22개의 문이 있으며 두 줄의 코린트식 기둥이 홀을 세 개의 회중석으로 나눕니다.

우마이야 모스크. 다마스쿠스. 시리아.

홀의 벽에는 화려하게 장식된 벽감이 있습니다. "미흐랍". 처음에 미흐랍은 칼리프를 위한 명예의 장소였지만 나중에는 단순히 기도하는 사람들의 얼굴이 향해야 하는 메카를 향하는 방향인 키블라(qibla)를 지정하기 시작했습니다.

우마이야 모스크. 다마스쿠스. 시리아.

Umayyads는 사원에 들어갔다 민바- 코란을 읽고 설교를 하기 위한 강단. 계단이 있는 높은 민바는 일반적으로 미흐랍의 왼쪽에 있습니다.
기도실에는 세례 요한의 암.

우마이야 모스크. 세례 요한의 성지.

전설에 따르면 705년 대성당을 모스크로 재건축하는 동안 지하 지하실 중 한 곳에서 발견된 성자의 머리가 여기에 있습니다. 전설에 따르면 칼리프 왈리드는 이 신전을 철거하고 싶어 스스로 머리를 파기 시작했지만 두개골에 손을 대자 감각이 마비되어 기적을 믿고 기독교 유물을 그대로 두기로 결정했습니다. 이 장소는 기독교인과 무슬림 모두에게 똑같이 존경받습니다. 이슬람 전통에서 세례자 요한은 선지자 야히아(Yahya)이다.

우마이야 모스크. 다마스쿠스. 시리아.

근처에는 비잔틴 우물과 세례반이 있습니다.
동쪽 벽 현관에 그가 쉬시는 성소가 있으니 후세인의 머리- 4대 '의로운 칼리프' 알리의 아들. 이곳은 시아파의 순례지이다. 객실 내부에는 쓰레기통이 2개 있습니다. 하나는 680년 이라크 카르발라 전투에서 우마이야 군대에 의해 살해된 후세인의 머리이고, 두 번째는 선지자의 머리카락이다.

우마이야 모스크. 다마스쿠스. 시리아.

관광객을 위한 입구가 있는 같은 안뜰에 살라 앗딘 영묘-유럽인들이 살라딘이라고 불렀던 십자군 기사들과 승리의 전쟁을 시작한 전설적인 아랍 술탄, 사령관.

연중무휴 9.00-16.00 영업

Salah ad-Din의 영묘. 다마스쿠스. 시리아.

Saladin, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub(아랍어로 Salah ad-Din은 "신앙의 명예"를 의미)는 Ayyubid 왕조의 이집트 최초의 술탄입니다. 1138년 테크리트(현대 이라크)에서 태어났다. 원래 살라딘은 아르메니아 쿠르드족이었습니다. Shadi Ajdanakan의 아들인 그의 아버지 Ayyub ibn Shadi와 삼촌 Asad ad-Din Shirkukh는 Zengi 군대의 군사 지도자였습니다.
1139년에 Ayyub는 Zengi로부터 Baalbek의 통제권을 얻었고, 1146년에 그가 죽은 후 Zengi의 둘째 아들이자 미래의 시리아 통합자인 Nur ad-Din을 지원하고 그가 알레포를 정복하도록 도왔습니다. 따라서 Saladin은 알레포 법원에서 자랐으며 최고의 이슬람 문화 전통에 대한 교육을 받았습니다.
그의 경력은 이집트 정복(1164 - 1174), 시리아와 메소포타미아 합병(1174 - 1186), 예루살렘 왕국 정복 및 기독교인에 대한 기타 캠페인(1187 - 1192)의 세 기간으로 나눌 수 있습니다.
Nur ad-Din에게는 이집트 정복이 필요했습니다. 이집트는 남쪽에서 그의 권력을 위협했고 이단적인 칼리프들의 본거지였습니다.
1164년 누르 앗 딘(Nur ad-Din)은 파티마 왕조가 십자군의 침공을 격퇴하는 것을 돕기 위해 이집트에 군단을 파견하기로 결정했습니다. 군단은 그의 형제 Ayyub와 그의 아들 Salah ad-Din이 함께 갔던 Shirkuh가 이끌었습니다. 몇 년간의 전투 끝에 시르쿠는 파티마 왕조의 칼리프 휘하의 고관이 되었지만 1169년 갑자기 사망했습니다. 그 뒤를 이어 살라딘이 뒤를 이었다.
1171년 파티마 왕조의 칼리프 아디드가 사망하고 1174년 누르 앗 딘이 사망한 후, 이집트와 시리아에 대한 권력은 살라딘의 손에 집중되었습니다.
살라딘은 아이유브 왕조를 세웠습니다. 그는 1171년 이집트에서 수니파 신앙을 회복했습니다. 그리고 1174년에 그는 다마스커스에 들어가 함스와 하마를 점령했고, 1175년에는 바알베크와 알레포 주변 도시들을 점령했습니다.
살라딘의 성공은 주로 기마 궁수와 기마 창병으로 구성된 잘 훈련된 터키 노예 정규군(맘루크) 덕분이었습니다.
다음 단계는 정치적 독립을 이루는 것이었다.

Salah ad-Din은 십자군과 끊임없이 싸웠습니다. 1187년 히틴 근처에서 기독교인과 무슬림 사이에 결정적인 전투가 벌어졌습니다. 살라딘은 활로 십자군을 쏘며 오랫동안 전투를 피했습니다. 뜨거운 태양 아래, 기사들은 무거운 갑옷을 입고 불타올랐습니다. 그들이 한계에 도달했을 때 Salah ad-Din은 보병에서 십자군 기병을 분리하고 그들을 격파했습니다. 십자군 중 살아남거나 포로를 피하는 사람은 거의 없었습니다. 심지어 예루살렘 왕국의 왕인 귀도 뤼지냥(Guido Lusignan)도 체포되었으나 다시는 무슬림에 대항하여 칼을 들지 않겠다는 맹세로 명예롭게 석방되었습니다(나중에 그는 이를 위반했습니다). 또한 살라딘이 직접 처형한 샤티용의 레이날드 기사단의 그랜드 마스터도 포로로 잡혔습니다.
히틴 전투 이후 살라딘은 예루살렘을 함락하고 정화의 의식을 거행하는 한편 기독교인을 향한 관대함을 보여주는 등 살라딘의 승리가 잇따랐다. 마을 사람들은 몸값을 지불하기 위해 풀려났고, 몸값을 지불할 수 없는 사람들은 노예가 되었습니다.
이러한 사건의 전환은 기독교 유럽을 당혹스럽게 만들었습니다.
또 다른 십자군이 일어났는데, 그 지도자 중 한 명은 영국 왕, 사자왕 리차드 1세였습니다. 프랑스의 필리프 2세 아우구스투스 왕과 독일 황제 프리드리히 1세도 이 캠페인에 참여했으며 사자심왕 리차드는 살라딘에게서 일부 도시와 요새를 탈환했습니다. 그중에는 이슬람 수비대가 살라딘의 허락 없이 항복했을 때 아크레도 있었습니다. 리처드 1세는 인질 2,000명을 처형했습니다. Salah ad-Din은 적의 심각성에 화를 냈으며 그러한 경우 그는 포로를 노예로 넘겼습니다.
그러나 이것이 그가 그의 남동생 리차드 1세의 결혼을 주선하는 것을 막지는 못했습니다. 그 후 1192년 11월에 평화가 체결되었으며, 그 조건에 따라 시리아 내륙은 기독교인이 방해받지 않고 통행할 수 있는 권리를 가진 무슬림으로 인정되었습니다. 순례자들과 팔레스타인은 대략 균등하게 나누어졌습니다.
역사는 이것이 아랍인들이 정복된 영토에 거점을 확보하고 십자군의 소유물에 대한 추가 공격을 준비할 수 있도록 허용한 Salah ad-Din 측의 현명한 움직임임을 확인했습니다.
살라 앗 딘은 1193년 3월 55세의 나이로 열병으로 사망했습니다. 그는 다메섹에 장사되어 동방 전역에서 애도하였습니다.
그의 무덤은 무슬림들이 존경하는 장소 중 하나이다. 그는 뛰어난 사령관이자 이슬람의 수호자, 이집트와 시리아에 학교와 신학교를 설립한 교육의 후원자로 유명해졌습니다.

올드 다마스커스의 거리.

올드 다마스커스의 거리.

계속:오래된 도시: 자히리야 마드라사, 세이이드 루키야 모스크, 누리아 마드라사, 아젬 궁전, 향신료 시장.

1. 다마스쿠스는 세계에서 가장 오래된 수도입니다. 도시의 역사.
2. 오래된 도시: 성채, 하미디야 시장, 우마이야 모스크.
3. 구시가지: 자히리야 마드라사, 세이이드 루키야 모스크, 누리아 마드라사, 아젬 궁전, 향신료 시장.
4. 구시가지: 직선 거리, 로마 아치, 성모 마리아 대성당, 밥 샤르키, 성 바울 예배당, 성 아나니아의 집, 기독교 지구.
5. Marja Square, Kasyun 경사면.

아랍 칼리프의 첫 번째 왕조인 우마이야 왕조(661~750) 통치 시대는 아프가니스탄의 광대한 영토에 대한 이슬람의 완전한 승리로 특징지어집니다. 수세기 동안 그리스-로마와 비잔틴 문화의 궤도에 있던 땅은 몇 년 만에 완전히 다른 세계의 일부가 되었습니다. 이는 기독교인과 유대인을 관대하고 정복된 땅에서 지역 문화의 성과를 기꺼이 차용한 최초의 칼리프의 균형 잡힌 정책 덕분에 가능해졌습니다.

유목민 아랍인들은 기념비적인 건축물에 대해 전혀 몰랐습니다. 무슬림들은 야외에서 기도했고, 최초의 모스크는 울타리가 쳐진 뜰에 불과했습니다. 그러나 중동의 도시 문화에 직면했을 때 칼리프들은 그 매력을 깨닫고 인상적인 종교 기념물을 건설하여 이슬람의 승리를 확인하고자 했습니다. 종교에 관계없이 페르시아 최고의 거장들은 새로운 건축물을 창조하는 매혹적인 과정에 참여했습니다.

715년에 제국의 새로운 수도인 다마스쿠스(시리아)에 건설된 우마이야 모스크(잠 바니 우마이)는 그 시대의 귀중한 랜드마크가 되었습니다. 모스크가 세워진 곳은 2천년 동안 신성한 곳으로 여겨져 왔습니다. 기원전 1천년. 이자형. 여기에 하닷 신의 아람어 사원이 서 있었습니다. 로마 시대에는 그 자리에 유피테르 신전이 세워졌습니다. 테오도시우스 황제는 이 교회를 파괴하고 세례 요한 기독교 교회를 세우라고 명령했습니다. 다마스커스가 무슬림에게 점령되었을 때 그들은 교회를 파괴하지 않았고 기독교인들에게서 빼앗지도 않았고 선지자 야히아의 이름으로 침례교를 존경했기 때문에 그들과 함께 성전에서기도했습니다. 그러나 칼리프 알 왈리드 1세(Caliph al-Walid I)는 기독교 공동체로부터 교회를 구입하여 철거하고 그 자리에 모스크를 세우도록 명령했습니다.

초기 무슬림의 취향에 완벽하게 부합하는 우마이야 모스크는 수백 명의 신자를 수용할 수 있는 개방형 직사각형 안뜰입니다. 그러나 이 안뜰의 둘레는 비잔틴 양식으로 만들어진 2단 열주로 장식되어 있으며, 메카 방향에는 비잔틴 대성당과 다르지 않은 3개의 본당이 있는 거대한 기도실이 솟아 있습니다. 그리스 거장들은 홀의 외벽과 갤러리를 멋진 모자이크로 덮었는데, 그들의 스타일은 아랍 예술과 전혀 닮지 않았습니다. 사이프러스 나무, 꽃과 새, 돔과 열주가 있는 도시의 풍경은 정통 아이콘에서 나온 것처럼 보이며, 남쪽 태양 아래서 변화하고 반짝이는 모자이크의 황금색 배경은 라벤나 교회의 벽을 생각나게 합니다. 그리고 콘스탄티노플.

무슬림들은 고대 신전을 매우 존경합니다. 그들은 세례 요한의 실제 머리가 그 안에 보관되어 있으며, 우리가 예수 그리스도라는 이름으로 알고 있는 선지자 이사가 재림 때 이 땅에 나타날 것이라고 주장합니다.

지도로 보는 다마스쿠스의 우마이야 모스크

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다마스쿠스의 우마이야 모스크

다마스쿠스는 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나입니다. 기원전 11세기경에 일어났습니다. 이자형. 수천년이 지나고 다마스커스에 거주하는 사람들은 변했고 일부 신들의 신전은 다른 신들의 신전으로 대체되었습니다...

Jamia al Umayyi, 그렇지 않으면 대모스크 또는 Umayyad 모스크는 오래된 도시의 중심, 한때 다마스커스의 목성의 고대 로마 사원이 서 있던 장소에 위치하고 있습니다(아람어 사원은 더 일찍 여기에 위치했습니다). 오늘날 이 고대 사원의 아름다움과 웅장함은 시간과 사람이 남긴 몇 안 되는 조각들로 판단할 수 있습니다(예: 높이 16m의 6기둥 개선문). 목성 사원의 건축 앙상블은 다음에 의해 형성되었다고 믿어집니다. 3세기와 이미 다음 세기에 테오도시우스 황제(379~395) 통치 기간에 부분적으로 파괴되었습니다. 비잔틴인들은 남쪽 벽의 잔해를 이용해 세례 요한의 이름으로 대성당을 세웠습니다. 전설에 따르면 헤롯 왕의 명령에 의해 살해 된 그리스도의 선구자 세례 요한의 머리가 보관되어 있다고합니다.

비잔틴은 아랍인으로 대체되었습니다. 705년 우마이야 왕조의 칼리프 왈리드 벤 압드엘말리크는 자신의 수도 다마스쿠스를 지배 왕조의 화려함에 걸맞은 웅장한 기념물로 장식하기를 원했습니다. 그것은 아랍 세계의 다른 모든 기념비적인 건물을 무색하게 만들었습니다. 우마이야 모스크는 이슬람의 거점이자 성지가 되었으며, 이슬람교도의 종교적 신념을 건축 형태로 반영한 최초의 종교 건물이었습니다.

비잔틴 사원 부지에 새로운 모스크를 짓기로 결정되었습니다. 그것은 해체되었고 그 자재는 모스크를 짓는 데 사용되었습니다. 아테네, 로마, 콘스탄티노플, 아랍 동부 국가 등 당시 세계 문화의 모든 중심지에서 최고의 예술가, 건축가 및 석재 장인이 초대되었습니다.

우마이야 모스크

12,000명이 넘는 노동자들이 10년 동안 모스크 건설에 일했습니다. 실내 장식에는 자개, 진주, 금이 널리 사용되었습니다. 황금빛 바탕에 모자이크로 장식되고 대리석 조각이 새겨져 있는 우마이야 모스크는 13세기가 지난 오늘날에도 수십 번의 전쟁과 화재, 약탈과 수년간의 황폐함을 겪은 우마이야 모스크는 그 웅장함과 형태의 화려함에 놀라움을 금치 못합니다. 역사의 첫해에는 어땠는지 상상할 수 있습니다! 당시에는 모스크 뜰 벽까지 모자이크로 뒤덮었습니다.

강력한 빈 벽은 모스크와 시끄러운 도시를 분리합니다. 사원 안뜰로 이어지는 네 개의 문이 있습니다. 입구에는 우마이야 시대의 세라믹 타일과 모자이크가 늘어서 있습니다. 안뜰은 정사각형 석판으로 포장되었으며 길이 125m, 너비 50m의 직사각형 모양이며, 안뜰은 3면이 아치형 회랑으로 둘러싸여 있고 4면에는 기도실이 있습니다. 모퉁이 중 하나에는 돔이 있는 석조 팔각형 파빌리온이 있으며, 웅장한 주두가 있는 8개의 높은 기둥 위에 세워져 있습니다. 이곳은 칼리프의 재무부인 쿠바트 엘 카즈네(Qubbat el-Khazneh)입니다. 전설에 따르면 Umayyad 재무부가 여기에 보관되었습니다. 보물창고의 8면은 모두 꽃무늬로 덮여 있습니다.

안뜰 반대편 끝에는 해시계가 있는 돌 전망대가 있습니다. 돔은 또한 8개의 기둥으로 이루어져 있으며 기둥 중 어느 것도 다른 기둥과 다르지 않습니다. 아마도 한 번에 다른 건물에서 가져온 것 같습니다. 관례대로 안뜰 중앙에는 전통적인 분수대와 재계를 위한 수영장이 있습니다.

안뜰 남쪽에는 기도실 건물이 있습니다. 한때 외관은 개방형 아케이드였지만 이제는 창문과 아치형 경간이 나무 벽과 스테인드 글라스 창문으로 덮여 있습니다.

기도실이 엄청 크네요. 길이는 136m, 너비는 37m이며 금고가 올라갑니다. 40개의 강력한 코린트식 기둥 위에 우아하고 가파른 아치가 자리잡고 있습니다. 납 지붕의 무게를 지탱하는 아치에도 기둥이 설치됩니다. 홀 중앙에는 4개의 거대한 기둥이 거대한 돔을 지탱하고 있습니다. 남쪽에는 메카 방향을 나타내는 4개의 미흐랍이 있다. 설교단에 가장 가까운 대형 미흐랍은 자개와 유색 대리석으로 장식된 최고의 장식이 돋보입니다.

조각된 높은 문 뒤의 가파른 계단은 흰색 대리석으로 만들어진 높은 설교단(민바르)으로 연결됩니다. 여기에서 설교는 전국에 라디오로 방송됩니다. 홀의 동쪽 부분에는 이슬람의 두 개의 녹색 배너로 장식된 돔이 있는 대리석 파빌리온이 있습니다. 유리를 통해 커다란 묘비를 볼 수 있습니다. 이 장소에 있던 비잔틴 사원의 지하실 중 하나에서 복원 작업 중에 발견된 세례 요한(무슬림은 그를 선지자 야히아라고 부름)의 머리가 여기에 묻혀 있습니다. 기독교와 이슬람교는 중동에서 매우 밀접하게 얽혀 있습니다!

Umayyad Mosque의 최고의 장식은 당연히 모자이크로 간주됩니다. 전설에 따르면 칼리프는 콘스탄티노플의 장인을 초대하여 작업을 진행했습니다. 오랫동안 Umayyad 모스크의 모자이크는 석고 층 아래에 숨겨져 있었고 1927년에야 복원자의 노력으로 다시 빛을 보았습니다. 수많은 모자이크 패널에서 궁전, 과일나무, 꽃, 맑고 깊은 강 등 우마이야 시대의 다마스커스를 볼 수 있습니다.

모스크 위에는 세 개의 첨탑이 뜨겁고 푸른 하늘을 향해 솟아 있습니다. 그 중 가장 오래된 것은 모스크를 둘러싼 북쪽 벽 중앙에 위치해 있습니다. 그것은 신부의 첨탑인 알 아루크(Al-Arouk)라고 불리며 우마이야 시대에 지어졌습니다. 시간은 원래의 모습을 보존하지 못했습니다. 첨탑은 여러 차례 복원되었으며, 상부는 현대적인 스타일로 만들어졌습니다. 서쪽 미나렛인 알 가르비야(Al-Gharbiya)는 15세기에 지어졌습니다. 날카로운 첨탑이 꼭대기에 있는 직사각형 탑은 모스크 안뜰의 서쪽 입구 위로 솟아 있습니다.

남동쪽 모퉁이에 서 있는 미나렛에는 예수 그리스도의 이름이 새겨져 있습니다! 무의미한 말? 별말씀을요. 우리가 알고 있듯이 이슬람은 그리스도를 거부하는 것이 아니라 그의 신성한 기원을 거부하고 그를 단지 선지자로 간주합니다. 아랍인들은 그를 "Issa ben Mariam"(마리아의 아들 예수)이라고 부릅니다. 예수 그리스도의 미나렛의 아래쪽 부분은 사각형 탑처럼 보이고 위쪽 부분은 각진 연필과 비슷합니다. 이 첨탑에는 예수 그리스도께서 최후의 심판 전날 적그리스도와의 최후의 전투를 위해 재림의 시간에 하늘에서 내려오실 것이라는 전설이 있습니다. 미나렛, 그는 세상에 대한 심판을 집행할 것이다...

100개의 위대한 사원 책에서 작가 니조프스키 안드레이 유리예비치

이스탄불의 "블루 모스크"(아메디예 모스크) 투르크족이 콘스탄티노플을 정복한 후 수년 동안 오스만 제국의 주요 이슬람 사원은 모스크로 개조된 웅장한 하기아 소피아였습니다. 그리고 17세기 초에야 술탄 아흐메드를 주문했습니다.

동양의 역사 책에서. 1권 작가 바실리예프 레오니드 세르게예비치

Umayyad Caliphate (661–750) Umayyads는 매우 이질적인 부분으로 구성된 거대한 국가를 효과적으로 관리하기 위해 고안된 강력한 정치 구조의 기반을 만들기 위해 자신의 권력을 강화하기 위해 정력적으로 나섰습니다. 권력에 대한 주장을 매수한 후

작가 저자 팀

UMAYYAD 칼리프의 설립 Umayyad 칼리프 왕조의 창시자인 Muawiyah ibn Abi Sufyan(661-680)은 Muhammad와 마찬가지로 Quraish 부족 출신이지만 Hashemite가 아니라 Rodulshya 출신이었습니다. 우마이야 가문은 고대 메카 귀족에 속해 있었으며,

세계사(World History) 책에서: 6권. 2권: 서양과 동양의 중세 문명 작가 저자 팀

UMAYYAD CALIPHATE의 흐름 국가의 통일성을 회복한 Abd al-Malik은 근본적인 개혁을 수행했으며, 덕분에 Caliphate는 자체 재정 및 행정 시스템을 형성했습니다. 모든 사무는 아랍어로 번역되었습니다.

스페인 책에서. 나라의 역사 작성자: Lalaguna Juan

우마이야 왕조 756년부터 1031년까지, 서로 평화롭게 계승한 강하고 박식한 통치자들의 통치 하에서 알 안달루스는 세계의 모든 알려진 지역의 동시대 사람들이 존경하고 부러워하는 수준의 번영, 교육 및 관용을 달성했습니다.

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다마스커스의 우마이야 모스크(Umayyad Mosque) 오래된 다마스쿠스의 중심에는 이슬람 세계의 가장 위대한 성지 중 하나인 우마야(Umayyah) 또는 8세기 초에 건설된 대모스크인 우마이야 모스크(Umayyad Mosque)가 있습니다. 칼리프 알 왈리드 이븐 압드 알 말리크 고대에는 로마인들이

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카이로의 무하마드 알리 모스크(설화석고 모스크) “이집트”라는 단어를 들으면 주로 고대와 관련된 많은 연관성이 떠오릅니다. 이것은 역사적 관점에서 이해할 수 있습니다. 이집트는 세계 문명의 요람이자 고대의 가장 큰 제국입니다.

책에서 작가 이븐 문키즈 오사마

오사마의 다마스쿠스에서의 첫 번째 체류 그러다가 상황이 좋지 않아 다마스쿠스에 도착하게 되었습니다. 아타베크의 전령들이 다메섹의 통치자에게 차례로 와서 나를 요구했습니다. 나는 이 도시에서 8년을 보내며 많은 전투에 참여했습니다. 그 주인이시여, 알라께서 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다.

책에서 작가 이븐 문키즈 오사마

다마스커스에서의 사냥 나는 Shihab ad-Din Mahmud ibn Taj al-Muluk 시대에 다마스커스에서 새, 가젤, 야생 당나귀, 노루를 사냥하는 것을 보았습니다. 어느 날 나는 그와 함께 바니야스의 덤불 속으로 들어갔습니다. 땅은 두꺼운 풀로 덮여있었습니다. 노루를 대량으로 죽여 패배시켰습니다

전쟁과 사회라는 책에서. 역사적 과정의 요인 분석. 동양의 역사 작가 네페도프 세르게이 알렉산드로비치

8.2. 우마이야 칼리프 시대 아랍의 침략은 비잔티움과 이란을 휩쓴 생태사회적 위기 때 시작되었습니다. 이 무렵에는 강대국 간의 26년간의 전쟁이 중동 전체를 황폐화시켰습니다. 침공으로 인해 이러한 파괴가 완성되었습니다. 크테시폰이 파괴되었다

무함마드의 사람들이라는 책에서. 이슬람 문명의 영적 보물 선집 에릭 슈뢰더

바티칸 [천문학의 황도대] 책에서. 이스탄불과 바티칸. 중국운세] 작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

3.5. 페티예 모스크는 성모 마리아의 옛 모스크이고, 미흐리마 모스크는 마리암의 옛 모스크, 즉 같은 성모 마리아? 그런데 왜 지도에는 셀림 모스크가 아닌 무라드 모스크의 이름이 나와 있는 걸까요? 요점은 아마도 서유럽 지도 컴파일러가