카이로의 묘지. 죽음의 도시(카이로) - Wikiwand 죽음의 도시(카이로)

이것은 단지 묘지의 이름이 아닙니다. 그들은 실제로 여기 지하실 사이에 살고 있습니다.


이렇게 된 건 아마 좋은 삶 때문은 아닐 거야

묘지는 정말 거대하고 넓습니다. 도시 전체.

청소부에게 가면 죽음의 도시를 피할 수 없습니다.

우리는 영토 안으로 들어가는 것이 허용되지 않았으며 호위는 우리가 속도를 늦추고 울타리를 통해 묘지 건축물을 볼 수 있도록 허용했습니다.
그들은 주민들의 평화를 방해하지 않기 위해 설명했습니다.
저는 특별히 의욕이 없었지만 여행하는 친구들이 통과하려고 노력했지만 잘 되지 않았습니다.

유지 관리에 대한 참고 사항 -

모든 관광객은 동반인을 '탑승'해야 합니다. 게다가 가차 없이 따라오는 경찰차도 있었다.
우리는 민간인 옷을 입은 "여행 가이드"(후드 아래에 짧은 기관총이 달린) "재킷"이라고 불렀습니다. 가난한 사람들은 두꺼운 양복을 입고 매일 찌고 피라미드, 빈민가, 모래 및 사막을 통해 우리 뒤를 따라갔습니다. , 9월에도 이집트의 태양은 여전히 ​​붉게 타오르고 있음에도 불구하고 말이죠.
나는 호위를받는 것이 더 안전하지만 거기에 가지 말고 여기로 갈 수 없으며 모든 단계를 당국과 조정하십시오. 우리 따뜻한 회사로서는 상당히 우울한 일이었습니다. 나는 공격을 열망합니다)
현지 카이로 사람인 가이드는 어떤 이유에서인지 보안군이 우리를 보호하기 위해 존재하는 것이 아니라 그들이 가지 말아야 할 곳으로 가지 않도록 우리를 감시하기 위해 존재한다고 확신하기 시작했습니다. 그곳에서 금지된 것이 무엇인지 당신은 황폐한 곳에서 정탐할 수 있을 것입니다. 하나님께서는 아십니다. 그러나 어떤 식 으로든 지역 거지들과 다른 악당들은 멀리 떨어져 있었고 경찰은 존경 받았습니다. 호텔 중 하나에서 그들은 우리를 속이기로 결정했습니다. 재킷이 망가졌고 불안한 그룹을 목양하지 않고 방에서자는 것이 더 흥미로 웠습니다. 그들은 우리를 정상적으로 대했고 때로는 가이드를 통해 무언가를 제안했으며 스스로 대화에 참여하지 않았으며 "형성"을 명령하지 않았습니다 =) 그런데 거리의 사람들과 달리 (또한 일반적으로 침착하고 친절합니다) , "재킷"은 우리가 이스라엘인이라는 것을 알고있었습니다.





물론 살기에 독특한 곳입니다.

관련 사진.


폐기물 재활용 구역의 공포에 관한 주제는 이미 국경을 훨씬 넘어선 것입니다.
도심을 나일강의 다리로 생각하십시오.


다리 아래에는 거리 시장이 있는 버스 정류장이 있습니다.

버스는 붐비고, 미니버스는 결국 수도다


바람이 끊임없이 사막의 먼지를 날리고 있기 때문에 모든 것이 시들고 있습니다. 그리고 발 밑에 있는 종이 조각은 물에 뜨지 않는 것 같습니다.

주변의 건물들은 자발린의 주거지와 크게 다르지 않습니다 -




어딘가는 더 깔끔한 곳이고, 어딘가는 완전히 공포와 공포입니다.

물론 이것은 마음만 먹으면 어디에서나 찾을 수 있습니다. 심지어 텔아비브에서도, 심지어 로스토프에서도, 심지어 유럽조차 완전히 새로운 것은 아닙니다.
하지만 쓰레기장을 뒤지지 않고 길을 따라 모든 것을 사진으로 찍었습니다.





당국은 최소한 도로 문제에 대해서는 최선을 다하고 있습니다.


거리는 나쁘지 않고 고속도로는 다소 그렇습니다. 부서진 길은 완전히 황량한 야생, 먼 시비(Sivy)에서만 발견되었습니다.





스쿠터 기반의 툭툭은 매우 일반적인 교통수단입니다.


광고가 나왔습니다. 리비아의 석유 제품이 광고되고 있습니다. 이집트에는 자체가 없습니다. 그리고 특별히 거래할 것도 없습니다. 따라서 경제의 격차.
요르단에서도 상황은 마찬가지다. 관광은 아마도 유일한 수출품목일 것이다.
도발적인 출판사들이 비교하면 "아랍인들이 그 지역에서 사는 방식은 이렇습니다! 그런데 이스라엘인들은 어떻게 살고 있습니까!" - 나머지 중동 지역과 비교하는 것을 잊어버렸습니다.
그들이 거리를 청소하는 것을 누가 막고 있나요? 지나가는 유럽 대중을 제외하고 그가 그곳의 누구에게도 귀찮게하지 않는다면.

할람바람 아닌 뷰티센터


집은 아직 완전히 채워지지 않았고 상태가 악화되기 시작했습니다. 바람이 확실히 강하네요...
내가 좋아했던 것은 외관이 손상되지 않도록 콘도의 벽감이었습니다.








마른 양이나 개? 넌 곧바로 알 수 없어



그들은 원할 때마다 할 수 있다



이 도시는 현대적인 대도시와 고대 문명, 아시아와 유럽을 합친 아프리카 최대의 경제 규모입니다. 과거, 현재, 미래.

오늘 사이트 - Let's dream together에서는 왜 카이로가 "죽은 자의 도시"라고 불리는지, 아프리카에서 가장 인구가 많은 도시의 인구는 얼마인지, 동양의 사치와 외곽의 빈곤이 어떻게 공존하는지에 대해 설명합니다.

나일 강 삼각주 바로 옆에 있는 카이로의 유난히 유리한 위치 덕분에 이 작은 마을이 중심지가 되었습니다. 이슬람 세계, 아주 짧은 시간 안에.

허브와 향신료, 도자기, 보석 등의 거래로 인해 강물처럼 흘러나오는 수많은 수익 덕분에 도시는 발전할 수 있었다. 모스크와 궁전은 놀라운 속도로 건설되었고 시민들의 복지도 향상되었습니다.

카이로는 “천 개의 첨탑”이 있는 도시가 되었습니다. 하지만 현재 상황은 그다지 장밋빛이 아니다.

카이로의 인구

이집트 수도의 인구는 2천만 명이 넘고 주택 부족으로 인해 많은 사람들이 새로운 살 곳을 찾거나 적어도 휴양을 위해 새로운 곳을 찾게 됩니다.

유럽과 카이로의 재활용

카이로 외곽에는 "죽은 자의 도시"가 4.5km에 걸쳐 펼쳐져 있습니다. 오래된 아랍 묘지가 묘지로 변했습니다.

온 가족이 묘지, 묘지 무덤, 영묘 및 무덤 주변에 모여 있습니다. 거의 500,000명의 사람들이 살기 위해 도시의 이 지역을 선택했습니다.

죽은 자의 도시 카이로 - 엘 아라파

수도의 번잡함과는 거리가 먼 묘비 사이에는 이집트인 전체 세대가 존재합니다. 죽은 사람과 산 사람은 좋은 이웃의 절제된 삶을 산다.

현지인들은 '무덤의 수호자'로 불린다.

묘지를 통해 그들은 생계를 유지할 수 있습니다. 무덤을 청소하고 보호하며 매장을 위해 새 무덤을 파는 데 사용됩니다.

가난한 고인의 경우 무덤을 파는 데 19달러, 부유한 고객의 경우 최대 60달러가 든다. 이를 통해 무덤 파는 사람들이 대가족을 부양할 수 있습니다. 여성들은 자신에게 부착된 매장지를 청소하고 청소하는 일에 종사하고 있습니다. 아이들은 그곳에서 놀고 성장합니다.

분류를 기다리며 햇볕에 썩어가는 쓰레기 봉투

빈 무덤은 온 가족이 침실이나 거실로 사용합니다. 영묘는 더위와 햇빛을 피할 수 있는 쉼터를 제공하고 묘비에 옷을 말리는 것이 편리합니다.

금요일에는 매장된 친척을 방문하는 것이 관례입니다. 이것은 City of the Dead의 미용사를 위한 추가 수입입니다. 금요일 기도를 위해 머리를 자르고 면도하는 것은 신성한 일입니다.

쓰레기를 모으고 분류해 돈을 버는 것이 가장 쉬운 생계 수단이다

아침에는 무덤 사이에서 우유, 과일, 야채를 판매합니다. 도시 안의 도시는 그 자체의 여유로운 리듬에 따라 살아가고 발전합니다.

당국은 이들 빈민가에서 외곽의 새 주택으로 사람들을 이주시키려고 시도했지만 인구가 너무 많아서 이 해결책을 실행하는 것이 이제 거의 불가능해졌습니다.

카이로 - "다이아몬드 버튼"

이것 특이한 이름유리한 위치 덕분에 받았습니다. 삼각주인 나일 강의 시작으로 인해 이집트에서는 산업, 농업, 제조업이 결합될 수 있었습니다.

통일된 무역 및 운송 경로를 만드는 것이 주요 포인트입니다. 델타의 폐쇄는 "다이아몬드 버튼"이라는 연관 이름을 얻었습니다.

카이로 - 청소부의 도시

조금 남쪽으로 이동하면 쓰레기 수거 구역이 나옵니다. 이곳은 Zabela 메디나 지역에 있습니다. 쓰레기를 모으고 분류하여 돈을 버는 것은 가장 쉬운 생계 수단이자 추가 돈을 벌 수 있는 기회입니다. 주정부는 주민들이 재활용 폐기물을 구입하도록 가능한 모든 방법을 권장합니다.

카이로는 매일 15,000톤 이상의 고형 폐기물을 생산합니다. 이 중 60%는 분류되고 40%는 매립지와 거리에 남아 있습니다.

아이들은 플라스틱 병과 종이를 수집하고 재활용합니다.

아이들은 쓰레기를 분류하여 돈과 용돈을 벌기 위해 학교에서 집으로 달려갑니다.

어떤 폐기물이 어디에 허용되는지 나타내는 표지판이 있는 특수 키오스크가 도처에 있습니다. 그런 다음 폐기물은 압축되어 재사용 또는 재활용을 위해 공장으로 보내집니다.

이 지역은 쓰레기를 분류하는 곳일 뿐만 아니라 주거지역이기도 하다. 자체 상점, 카페, 약국 및 미용실이 있습니다. 다른 모든 곳과 마찬가지로 사람들은 집 근처에서 살고 일합니다.

그리고 길가에는 쓰레기 더미가 쌓여 있습니다. 쓰레기 봉지는 햇빛에 썩어 분류되기를 기다리고 있습니다. 아이들은 그 위에 올라가서 쓰레기를 뒤져 천이나 판지의 남은 부분을 찾기를 희망합니다. 사용한 기저귀도 수입원이 될 수 있습니다. 탈지면 조각이 사용될 것입니다...

아직도 직업에 대해 불평하고 있나요?

그리고 Zabela 지역의 사람들은 돈을 벌 수 있는 기회에 기뻐합니다. 그들은 관광객들과 사진을 찍는 것을 좋아하고 아이들은 사탕과 선물을 좋아합니다. 세탁물은 쓰레기와 함께 산 위로 말리고, 염소는 지붕에서 살고 풀을 뜯으며 (다른 곳이 없기 때문에) 삶은 평소와 같이 계속됩니다.

모든 것에도 불구하고 대조적인 삶...

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죽음의 도시(카라파)는 세계에서 가장 큰 묘지 중 하나입니다. 그것은 Mokattam 산맥 기슭의 카이로 외곽에 위치하고 있습니다. 이곳에는 12세기부터 묘지가 존재해 왔습니다. 15세기부터 확장되기 시작했으며 가장 오래된 무덤은 이 시기로 거슬러 올라갑니다. 무덤의 모양은 매우 다릅니다. 일부는 단순한 돌 묘비이고 다른 일부는 에미르와 술탄의 유해를 보호하기 위해 건립된 실제 영묘입니다. 그러나 이는 예외입니다. 대부분은 정원이 있는 작은 방 1~2개짜리 주택입니다. 약 50년 전부터 카이로와 주변 ​​지역의 저소득층 주민들이 묘지에 정착하기 시작했다. 현재, 죽음의 도시에는 50~50만명의 사람들이 살고 있습니다. 정확한 수치는 당국에도 알려지지 않았다.

전경(아래 두 사진 참조)에는 가난한 사람들의 무덤이 있습니다. 그리고 부유한 사람들은 묘소에 묻혀있습니다. 죽은 자의 도시 인구가 사는 집은 바로 그러한 집입니다.

살라 앗 딘(Sala ad-Din) 성채에서 바라본 망자의 도시(City of the Dead)

걷는 첫 40분 동안 카이로 곳곳에 널려 있는 쓰레기를 제외하고는 사람들의 삶을 생각나게 하는 것은 아무것도 없었습니다.

그런 다음 생명의 징후가 나타나기 시작했습니다.

지역 국회의원 후보의 선거 포스터를 자주 볼 수 있습니다.

아이들은 무덤 근처를 걷습니다.

누군가 나무 주위에 울타리를 조심스럽게 만들었지만 쓰레기는 제거되지 않았습니다.

죽음의 도시에는 택시가 있습니다.

당국은 묘지에 엄청난 수의 사람들이 살고 있다는 사실을 깨닫고 물 공급과 전기가 설치되고 학교가 세워졌습니다. 아무도 사람들을 정착시키지 않을 것입니다. 카이로의 주택 문제는 모스크바보다 훨씬 더 심각합니다.

에미르와 술탄의 호화로운 무덤은 점차 파괴되고 있습니다.

여행을 준비하며 인터넷으로 카이로 사진을 보다가 모스크바에 돌아와서 가파른 산비탈 한가운데에 있는 폐허가 된 모스크를 보고 꼭 가보고 싶었다. 그건 그렇고, 나쁜 지역으로의 여행에 대해 매우 회의적인 호텔 관리자는 나에게 어떤 정보도 제공하지 않았습니다. 나는이 모스크를 스스로 찾아야했습니다.
수색에는 많은 시간이 걸리지 않았습니다. 나는 성채의 높은 벽에서 모스크를보고 택시를 탔고 King Khaled 고속도로를 따라 City of the Dead를 통과하여 10 분 운전 한 후 목표에서 멀지 않았습니다.

자동차로 더 이상 갈 수 없었고 모스크에 접근하는 방법도 몰랐습니다. 알고 보니 모스크 Amir Al-Guyush(1085)라고 불렸습니다. 열다섯 살쯤 되는 한 지역 청소년이 합리적인 비용을 받고 나와 동행하겠다고 자원했습니다. 길은 다시 묘지를 통과했습니다.

그리고 여기 우리는 산기슭에 있습니다. 모스크는 다소 가파른 경사면에서 약 200m 떨어져 있습니다. 나는 가이드에게 산에 오르고 싶다고 말했습니다. 그는 기다리지 않았습니다. 그는 가볍게 옷을 입고 심플한 슬리퍼를 신은 채 50m의 가파른 오르막길을 재빠르게 올라갔습니다. 카메라 두 대, 물 한 병, 잡다한 잡동사니들을 담은 가방을 어깨에 메고 서투른 등반을 시작했습니다. 그 결과, 약 15분 후에 나는 절망적으로 갇혔습니다. 웃은 뒤 가이드님이 내려오도록 도와주셨고, 저는 다음 여행까지 산정복을 떠나기로 했습니다.

성채에서 봅니다. 배경 오른쪽에는 Amir El-Ghiyush Mosque가 있습니다. 전경에는 카이로의 또 다른 다채로운 지역인 스캐빈저 시티(Scavenger City)가 있습니다. 그에 대한 다음 포스팅이 있을 예정입니다.

추신
만약 누군가가 산에 올라 아미르 엘 기유쉬 모스크 내부를 방문했다면 사진을 게시하고 링크를 보내주세요. 미리 감사드립니다!

내 동안 독립 여행 2008년 가을에 카이로를 방문할 기회가 있었습니다." 죽은 도시", 카이로 중심부에 있는 거대한 무슬림 묘지, 또는 오히려 성채 성벽 근처에 위치한 그 일부입니다.


그러나 남부 묘지와 북부 공동묘지 사이의 비교적 작은 지역은 고대 카이로 공동묘지의 독창성을 완벽하게 보여줍니다.


여기에서는 일반 이집트인의 무덤 중에서 맘루크의 영묘도 많이 볼 수 있습니다.


이것은 아마도 세계에서 가장 큰 거대한 묘지입니다. 이곳에는 12세기부터 묘지가 존재해 왔습니다. 15세기부터 확장되기 시작했으며 가장 오래된 무덤은 이 시기로 거슬러 올라갑니다.


그럼에도 불구하고 죽은 자의 도시는 관광객이 거의 방문하지 않습니다. 어디에나 있는 거지와 무덤에 사는 노숙자, 그리고 일반적으로 묘지에 대한 두려움을 포함하여 이 장소와 관련된 "백인"에 대한 많은 두려움과 공포증이 있습니다.


이 게시물의 모든 사진의 저자는 Alexander Emelyanov입니다.


카이로의 묘지에는 사람이 살고 있습니다. 팔레스타인에서 온 난민 10,000명 이상과 살아 있는 사람들 중에서 집을 살 여유가 없는 사람들이 이곳에 살고 있습니다. 종종 노숙자들은 고인의 친척의 동의를 받아 지하실에 살면서 동시에 질서를 유지합니다. 일부 무덤에는 전기, 차고 및 상점이 갖추어져 있습니다. 따라서 그것은 도시 내의 전체 도시입니다.



무덤의 모양은 매우 다릅니다. 일부는 단순한 돌 묘비이고 다른 일부는 에미르와 술탄의 유해를 보호하기 위해 건립된 실제 영묘입니다. 그러나 이는 예외입니다. 대부분은 정원이 딸린 방 한두 개짜리 작은 집으로, 파라오 시대 장례 전통의 유물이며 오늘날 콥트 공동체에 보존되어 있습니다. 이러한 광장과 쾌적한 "거주지"는 빠르게 거지들을 끌어들이기 시작했고 점차적으로 이러한 장소를 차지했습니다. 1967년에 이 지역에서 피난민들이 들어왔을 때 상황은 더욱 악화되었습니다. 수에즈 운하. 노숙자들의 무단 정착은 원칙적으로 새로운 것이 아니었지만, 최소 30만명의 예상치 못한 침입은 엄청난 문제를 야기했고 가장 끔찍한 결과를 초래할 위협이 있었습니다. 그러나 곧 상황이 수정되었습니다. 정부는 이들 중 일부에게 주택을 제공할 수 있었습니다. 이집트는 이 문제를 해결했고 묘지는 끔찍한 게토로 변하지 않았습니다. 죽음의 도시의 대부분은 잘 관리되어 있습니다.


이곳에 오면 마치 수세기의 깊은 곳에서 자신을 찾는 것과 같습니다.


예를 들어, 이 특별한 장소는 500년 동안 아무것도 변하지 않은 것 같습니다.
카이로 묘지 방문 보고서의 전체 버전을 볼 수 있습니다


2008년 가을 카이로를 독립적으로 여행하는 동안 나는 카이로 중심부에 있는 거대한 무슬림 공동묘지인 "죽은 자의 도시" 또는 성벽에서 멀지 않은 곳에 위치한 그 일부를 방문할 기회를 얻었습니다. 성채의.

그러나 남부 묘지와 북부 공동묘지 사이의 비교적 작은 지역은 고대 카이로 공동묘지의 독창성을 완벽하게 보여줍니다.

여기에서는 일반 이집트인의 무덤 중에서 맘루크의 영묘도 많이 볼 수 있습니다.

이것은 아마도 세계에서 가장 큰 거대한 묘지입니다. 이곳에는 12세기부터 묘지가 존재해 왔습니다. 15세기부터 확장되기 시작했으며 가장 오래된 무덤은 이 시기로 거슬러 올라갑니다.

그럼에도 불구하고 죽은 자의 도시는 관광객이 거의 방문하지 않습니다. 어디에나 있는 거지와 무덤에 사는 노숙자, 그리고 일반적으로 묘지에 대한 두려움을 포함하여 이 장소와 관련된 "백인"에 대한 많은 두려움과 공포증이 있습니다.

카이로의 묘지에는 사람이 살고 있습니다. 팔레스타인에서 온 난민 10,000명 이상과 살아 있는 사람들 중에서 집을 살 여유가 없는 사람들이 이곳에 살고 있습니다. 종종 노숙자들은 고인의 친척의 동의를 받아 지하실에 살면서 동시에 질서를 유지합니다. 일부 무덤에는 전기, 차고 및 상점이 갖추어져 있습니다. 따라서 그것은 도시 내의 전체 도시입니다.

무덤의 모양은 매우 다릅니다. 일부는 단순한 돌 묘비이고 다른 일부는 에미르와 술탄의 유해를 보호하기 위해 건립된 실제 영묘입니다. 그러나 이는 예외입니다. 대부분은 정원이 있는 작은 방 1개 또는 2개짜리 주택으로, 이는 파라오 시대의 장례 전통의 유물이며 오늘날 콥트 공동체에 보존되어 있습니다. 이러한 광장과 쾌적한 "거주지"는 빠르게 거지들을 끌어들이기 시작했고 점차적으로 이러한 장소를 차지했습니다. 1967년 수에즈 운하 지역에서 난민들이 이 지역으로 유입되면서 상황은 더욱 악화되었습니다. 노숙자들의 무단 정착은 원칙적으로 새로운 것이 아니었지만, 최소 30만명의 예상치 못한 침입은 엄청난 문제를 야기했고 가장 끔찍한 결과를 초래할 위협이 있었습니다. 그러나 곧 상황이 수정되었습니다. 정부는 이들 중 일부에게 주택을 제공할 수 있었습니다. 이집트는 이 문제를 해결했고 묘지는 끔찍한 게토로 변하지 않았습니다. 죽음의 도시의 대부분은 잘 관리되어 있습니다.

이곳에 오면 마치 수세기의 깊은 곳에서 자신을 찾는 것과 같습니다.

예를 들어, 이 특별한 장소는 500년 동안 아무것도 변하지 않은 것 같습니다.

대부분의 경우 거리는 완전히 버려졌습니다. 카이로에게는 완전히 특이한 침묵이 있습니다.

묘지가 정말 잘 관리되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 카이로의 많은 중앙 거리보다 쓰레기가 적습니다.

아래 사진에서 - 최초의 "Circassian" 영묘 중 하나인 Yunus Al-Dawadar(1382)에서 Al-Dawadar는 Sultan Barquq의 관리자였으며 시리아 전투에서 사망했으며 그의 영묘에 묻히지 않았습니다.

죽은 자의 도시가 산 자의 도시로 순조롭게 흘러간다

이곳에서는 일반적인 카이로 거리 생활이 이미 본격화되었습니다.