Секогаш нешто ми се случува. На пример, една случка што се случила пред еден месец... Но ни збор никому, не, не!

Дали знаете за „Тишината на јагнињата“? Ремек дело за канибали! Не мислам на книгата на Томас Харис или познатиот филм, туку на јадење младо јагне.
Пред еден месец, момците и јас отидовме на прошетка низ Москва. Одеднаш наидовме на ресторан со примамливо име „Кај канибалот“. Го сфативме ова како добра шега и влеговме внатре да видиме за каков ресторан станува збор, а во исто време, ако цените не се премногу високи, да ручаме. Ресторанот беше во мек самрак, кадифените завеси ги покриваа прозорците, светилките беа затемнети, а масите беа покриени со чаршафи од бордо кадифе. Сè на сè, вистинската атмосфера за нас. Одеднаш Витја ни го привлече вниманието на серија портрети што висат на ѕидовите: „Ова е Ентони Хопкинс!

Еден постар човек со ќелава глава и месојадна светлина во неговите светлечки очи не погледна од портретот најблиску до нас. Одамна го гледав The Silence of the Lambs, познатиот трилер со Ентони Хопкинс и Џоди Фостер. Да бидам искрен, навистина не ми се допадна: не е многу пријатно да се гледа како некои луѓе среќно ги голтаат другите со гарнир со грашок на музиката, се чини, на Вивалди. Го заборавив филмот, но се сетив на главниот канибал со месојадното треперење во очите. И сега го препознав. И на другите портрети имаше непознати мажи, имаше дури и еден дебел црнец облечен во мајчин облека, односно, извинете, гол. Галија го прашала келнерот што поминувал:

Какви портрети се овие?

Ах, ова се нашите канибали.

Но, Хопкинс не е канибал.

Па што? Играше канибал? Одиграно! Зошто не треба да се гордее со своето место на ѕидот?

Келнерот се насмевна. Забите му беа остри и бели.

Седнавме на масата до портретот, под која висеше знакот „Едвард Гејн“. Човекот носел капа и имал уши со шилести уши. Тој ни беше непознат.

Олија рече:

Момци, се прашувам кој беше дизајнерот на оваа институција? Изгледа многу интересно. И привлекува многу посетители.

Навистина, речиси сите маси беа зафатени.

Ни донесоа мени. Менито беше врзано во кадифе и имаше нечиј потпис на него. Келнерот рече дека тоа е потписот на Ентони Хопкинс како Ханибал Лектор. Се восхитував:

Работата овде е добро направена. Интригантно и примамливо. И атмосферата е во право.
Менито имаше разновидни јадења, од кои сите беа релативно евтини, што целосно не плени. На Гала навистина му се допадна името на главното јадење, „Тишината на јагнињата“. Витија со право претпоставуваше дека ова е месо од младо јагне. Олија рече со трагичен глас:

Младо јагне кое молчи затоа што го заклале.
Сите се насмеавме. Атмосферата некако возбудливо влијаеше врз нас. Галија изјави:

Сакам да го видам сопственикот на ресторанот! Тој е генијалец! Ова е најинтересниот ресторан што сум го видел во целиот мој живот!

Покрај „Тишината на јагнињата“, менито вклучува „Омилено уво“, „Прсти“, „Скапоцена нога со мелено месо“, „Нимфет гради со желе“, „Кожа од праска со крем од јаболка“, „паштета од црн дроб со кромид “, „Бебешки бубрези“ и така натаму. Во принцип: „храна за канибали“. Кога го набројав сето ова, смеењето на масата не престана долго време.

Едногласно нарачавме „Тишина на јагнињата“, Галија зеде и „Уво“, јас – „Кожа од праска со крем од јаболка“, Витја – „Гради...“ (тој секогаш беше женкар), Оља – „Прсти“. А за десерт нарачавме сладок грашок да пробаме. Сите освен мене земаа мартини, а јас земав црвено вино.
Чекањето на нарачката не траеше долго, се беше донесено изненадувачки брзо.

„Кожата од праска“ беше изненадувачки мека и всушност се чувствуваше како праска. „Градите...“ беа многу слични на вистинските женски гради, внатре имаше желено месо со џем од лимузина. Сите бевме изненадени од вештината на готвачите.
Витја рече:

Според мое мислење, овие јадења мора да чинат огромни суми пари.

Имавме среќа што наидовме на оваа установа“, рече Оља. – И да не си го оптоваруваме мозокот зошто е евтино овде.

Се надевам дека нема да се отруеме... - рече Галија правејќи гримаса.
Сите ја затворија.

И имаше неверојатен вкус. Ја изедов мојата кожа од праска за кратко време. И повторно ги лижеше усните.

По обилната вечера, Галија се истегна:

Штета што не беше вистинско човечко месо. Би сакал да го пробам.
Кога го напуштивме овој ресторан што толку многу ни се допадна, Ентони Хопкинс нè погледна со својот нетреплив поглед, злонамерна насмевка која играше на неговите усни. Витја рече:

Па, тоа беше одлична вечер.

И една недела или повеќе подоцна го отворив утринскиот весник на појадок. И сè стана ладно. На втората страница пишуваше дека полицијата упаднала во ресторанот на Канибалот, сомневајќи се дека складира хероин, но наместо тоа открила огромен фрижидер со вешто одраени човечки трупови, од кои многу исчезнале. Може само да се погоди каде отидоа овие парчиња месо.

Така, случајно станав канибал.

И не знам што да правам со овој факт. Денес повторно го гледав Silence of the Lambs. Утре ќе го гледам Ханибал. И поради некоја причина ми се чини дека канибализмот има свој шарм...

Полина СИНЕВА
„Светот на глувите“

Полина Синева

Уникатни публикации од нашите први посетители.

Во Берлин се отвора „ресторан за канибали“. Според сопствениците, храната ќе и ја снабдуваат волонтери кои сакаат да ги донираат своите органи, пишува британскиот весник The Daily Telegraph.

Рекламната кампања започната од ресторанот нуди да се донираат сите делови од телото за него. Институцијата бара и „хирург без предрасуди“. Политичарите веќе ја осудија оваа постапка како невкусен ПР. Локацијата на ресторанот се уште не е соопштена. Но, како што јавува тој, отворањето ќе се случи во Берлин на 8 септември.

Оние кои сакаат да ги донираат своите органи во кујната во ресторанот се замолени да пополнат формулар. Вклучува прашања за здравствената состојба, телесната тежина, физичката активност, консумацијата на алкохол, тутун, лекови, лекови, претходни хируршки операции, бременост итн.

Креаторите на ресторанот биле инспирирани од обичаите на бразилското племе Варикака. „Јадењето храна го сметаме за духовен чин, при кој духот и моќта на изеденото суштество се пренесува на оние што ја јадат“, објаснуваат сопствениците на ресторанот, чии имиња исто така се чуваат во тајност. Во племето Варикака било вообичаено да ги јадат своите најблиски по нивната смрт за да се зајакне духовната врска со нив и да се олесни тагата предизвикана од нивното поминување.

Во менито се наведени јадења со месо со различни прилози, но нема индикации каков вид на месо се користи, забележува весникот „Гардијан“.

Берлинскиот политичар Мајкл Браун рече дека добил поплаки од неговите гласачи за ресторанот. Според заменик-шефот на демохристијаните во главниот град, ова е најверојатно шега, но болно непристојна. Особено затоа што еден жител на Берлин неодамна беше убиен од канибал, се сеќава Браун.

Очигледно, Браун мислел на канибалот Армин Мејвес, кој во 2006 година беше осуден на доживотен затвор за убиство и изедење на Берлин кој доброволно се согласил на оваа мисија.

Спојлер: Повеќе за Армин Мејвес

Армин Мејвес, 42-годишен компјутерски специјалист од Ротенбург, потврди дека избодел и изел човек во март 2001 година. Тој исто така пред судот изјави дека од 8-годишна возраст сонувал да стане канибал.

Според инспекторите, на почетокот на 2001 година, 42-годишен канибал објавил оглас на Интернет дека бара „добро нахранет кандидат што треба да се јаде“.

Пролетта, 43-годишниот жител на Берлин, програмерот на Сименс, Бернд-Јирген Брандес, одговори на неговиот повик. Две недели канибалот и жртвата комуницирале меѓу себе. На 10 март 2001 година, Брандес пристигна од Берлин во куќата на Мејвес во Ротенбург. Пред да дојде кај непознатиот, Бернд-Јирген го продаде својот личен автомобил и зеде отсуство од работа „за да ги реши личните проблеми“.

Според истрагата, пред да го убие човекот, Армин Мејвес му ги отсекол гениталиите на Брандес, го испржил и заедно го изеле садот. Брандес потоа помина десет часа молејќи го Мејвес да „отсече нешто друго“ и на крајот да го убие. Поради тоа, програмерот од Берлин изгубил свест од голема загуба на крв, а гостопримливиот сопственик го завршил со кујнски нож од 18 сантиметри. Според експертите, Брандес починал како последица на неколку удари во вратот. Местото на убиството и последователното јадење канибалот го снимил на видео камера, која потоа била додадена во материјалите на кривичниот предмет.

По убиството, Мејвес го бакнал трупот, побарал прошка, а потоа го распарчил телото на Брандес и ги складирал деловите во замрзнувач, означувајќи ги како „филе“, „филе“ и „бифтек“.

Го оставил и черепот на Брандес во замрзнувачот. „Секогаш кога извадив месо, се сеќавав на тоа“, им рекол канибалот подоцна на истражителите. Во текот на следните неколку месеци, Мејвес изел околу 20 килограми од месото на својата жртва. Манијакот беше уапсен дури во декември 2002 година. Канибалот наводно бил уапсен благодарение на австриски студент кој на конференција на интернет наишол на пораки што Мејвес ги оставал.

При претрес во куќата на осомничениот, полицијата пронашла просторија опремена со сета опрема потребна за сечење трупови.

Првото судење на Мејвес започна на 3 декември 2003 година. Судските рочишта се одржаа во градскиот суд на Касел. Психијатриската комисија открила некои нарушувања во менталната активност на Мејвес, но го утврдила целосно здрав. Член на комисијата, психијатарот Вилмер, на судењето рече дека Мејвес „повеќе размислувал за себе кога го извршил овој чин“.

Како што рекол докторот, канибалот едноставно „го исполнувал својот сон“.

Психијатарот исто така изјавил дека Мејвес почнал да јаде човечко месо, најверојатно за да ги стимулира неговите емоции.

Бранителите на обвинетиот, пак, инсистираа на верзијата според која главниот мотив за убиството што го извршил Мејвес била желбата да го задоволи изопаченото барање на жртвата. Според германските закони, таквиот чин би можел да значи нелегална евтаназија, која предвидува затворска казна од три до пет години. Обвинителите тврдеа дека Мејвес го извршил убиството како одговор на неговите сопствени нескротливи желби. Но, државното обвинителство едноставно не можеше да бара смртна казна за Армин Мејвес - доживотен затвор, бидејќи истрагата утврди дека самата жртва сакала да биде убиена и изедена.

Самиот Мејвес се преправаше дека се кае за тоа што го направил, но мирно зборуваше за шокантните детали од убиството.

Како резултат на тоа, во јануари 2004 година, Армин Мејвес беше осуден на само осум и пол години затвор.
​

Во меѓувреме, претходно избувна скандал околу еден ресторан во Аризона поради лавово месо. Така, на малкумина им се допадна одлуката на ресторанот да вклучи месо од лав во менито: активистите за правата на животните започнаа протести, а новинарите тврдат дека наместо на лавови, на посетителите им се продава дивеч.

Во Јапонија е отворен ресторан во кој се готви човечко месо. Земјата неодамна официјално се приклучи на редот на земји каде што е дозволен канибализам.

Првиот ресторан во земјата е отворен во главниот град на Јапонија, Токио, каде што можете да пробате јадења направени од човечко месо. Познато е дека јадењето луѓе во земјата на цветовите на црешата е официјално дозволено.

Јадењата направени од човечко месо не се евтини според финансиските стандарди, цената за необичен „деликатес“ за човек може да се движи од 100 до 1000 евра. Претставниците на ресторанот, чие име на руски е преведено како „Брат за јадење“, рекоа дека храната се подготвува од месото на починато лице кое пред неговата смрт се согласило на таква постапка.

Готвачот на установата во Токио, се разбира, никому нема да ги открие сите кулинарски суптилности, но познато е дека месото се подложува на посебен медицински третман, што го доведува неговиот квалитет до стандардите на потрошувачите. Исто така, претставниците на „Edible Brother“ забележаа дека по целиот процес на подготовка на производот за консумирање, неговиот вкус се зголемува неколку пати.

И жителите на Конго сакаат да се гостат со своите браќа на планетата. Врвот на канибализмот во оваа земја се случи кон крајот на 90-тите и почетокот на 2000-тите. Последниот чин на јадење лице е снимен во 2012 година, односно не толку одамна. Вреди да се одбележи дека жителите на Конго се уверени дека јадењето на срцето на непријателот ќе донесе храброст и виталност на човекот.

Јаделе и луѓе во западна Африка. Група канибали наречени „Леопард“ ги ловеле своите непријатели во животинска кожа и со животински огради. Изгризани човечки останки престанаа да се наоѓаат на овие места дури во доцните 80-ти.

Канибализмот сè уште цвета во Бразил. Се започна со племето Вари во 1960-тите. Претставниците на оваа нација јадеа тела на мртви побожни мудреци. Сепак, последователно, поради забранувачкото ниво на сиромаштија на локалното население, обичните луѓе кои не беа особено побожни почнаа да исчезнуваат. Но, убиството на човек за храна не е секогаш поврзано само со глад. Некои од љубителите на човечкото месо велат дека пред да ја нападнат жртвата, во нивните глави се слушаат гласови кои им наредуваат да го изедат овој или оној соплеменски сонародник.

Изненадувачки, во 21 век луѓе се јадат и во Папуа Нова Гвинеја. Племето Короваи редовно јаде јадења направени од човечко месо за да се заштитат од последиците од влијанието на волшебниците. Познато е дека кога некој меѓу народот ненадејно ќе умре без очигледна причина, племенските членови го јадат покојникот затоа што се сигурни дека злобниот волшебник го убил. Короваи се познати и по тоа што јаделе белец кој бил син на гувернерот на Њујорк во 1961 година. Еден млад човек по име Мајкл Рокфелер отишол да ги проучува луѓето, но никогаш не се вратил од експедицијата.

Жителите на Камбоџа исто така сакаат јадења направени од нетрадиционално месо за поголемиот дел од светската популација. Познато е дека за време на активните непријателства во Југоисточна Азија во 1960-1970-тите, канибализмот активно процвета. Камбоџанската војска верувала дека јадењето на црниот дроб на непријателот ќе им даде сила и храброст на мртвиот човек.

Во Индија, религиозната секта Агори, чии претставници живеат на гробишта, го смета човечкото месо за најдобар еликсир на младоста. Секташите ги јадат оние кои им ги оставиле нивните тела по смртта и прават накит од човечки коски и черепи. Познато е и дека Агори доброволно се гостат со трупови фатени од светата река Ганг.

Водичите предупредуваат на многу опасности кои можат да ги чекаат патниците во одредена земја. Но, никој не предупредува за канибализам. Изненадување! Канибализмот сè уште се практикува во некои племиња како Индија, Камбоџа и Западна Африка. И еве 7 земји во кои племињата сè уште не сакаат да се гостат со луѓе.

Југоисточна Папуа Нова Гвинеја

Племето Короваи е едно од последните на Земјата кое редовно јаде човечко месо. Живеат покрај реката, а имало и случаи кога убивале и случајни туристи. Исцелители, исто така, ги сметаа топлите мозоци за вистински деликатес.

Зошто јадат луѓе?Кога некој од племето ќе умре без очигледна причина (болест или старост), тие го сметаат за чин на црна магија и, за да ги заштитат другите од зло, мора да ја изедат личноста.

Интересен факт:Во 1961 година, Мајкл Рокфелер (син на гувернерот на Њујорк Нелсон Рокфелер) исчезна додека собираше артефакти за племето. Неговото тело никогаш не било пронајдено.

Индија

Северноиндиската хинду секта Агори јаде доброволци кои им ги оставаат во наследство утробата. Меѓутоа, во 2005 година, индиските телевизиски екипи спроведоа истрага и дознаа дека јадат и распаднати трупови од Ганг (локална традиција), а исто така крадат органи од крематориумите.

Зошто јадат луѓе?

Агори веруваат дека тоа го спречува стареењето на телото.

Интересен факт:Тие прават навистина убав накит од човечка коска и черепи.

Фиџи

Порано познат како „Островот канибал“. Досега локалните жители не можат да воспостават ред, а се уште има и такви кои јадат човечко месо, но не сите, туку само оние од непријателските племиња.

Зошто јадат луѓе?Ова е ритуал на одмазда.

Интересен факт:Канибалите од Фиџи воопшто не се животни - тие јадат со прибор за јадење и собираат ретки работи што останале од нивните жртви. Примери за такви збирки можете да најдете во Музејот за археологија и антропологија на Универзитетот во Пенсилванија.

Бразил

Племето Вари јадеше побожни и религиозни мртви до 1960 година, а потоа некои владини мисионери го заклаа речиси целото племе. Сепак, нивоата на сиромаштија во сиромашните квартови на Олинда се премногу високи од 1994 година, а епидемии на канибализам сè уште се случуваат.

Зошто јадат луѓе?Сиромаштија и глад.

Интересен факт:Во 2012 година се појавија информации од истражувачи кои интервјуираа локални жители и тие тврдеа дека слушнале гласови кои им рекле да убијат оваа или онаа личност.

Западна Африка

Леопардското друштво на активни канибали јаде луѓе од минатиот век. До 80-тите, човечки останки биле пронајдени во околината на Сиера Леоне, Либерија и Брегот на Слоновата Коска.Племето обично е облечено во кожи од леопард и вооружено со нивните огради.

Зошто јадат луѓе?Племето верува дека јадењето луѓе ги прави посилни и побрзи.

Интересен факт:Тие имаат следбеник - заедницата на човечки алигатори, која прави слични работи.

Камбоџа

Новинарот Нил Дејвис објави дека канибализмот во овие региони добил замав за време на војните во Југоисточна Азија (во 1960-тите и 1970-тите). Во денешно време повремено се забележуваат манифестации на канибализам.

Зошто јадат луѓе?Камбоџанските трупи имаа ритуал - јадење на црниот дроб на непријателот.

Интересен факт:Многу луѓе во градовите и селата беа под контрола на организацијата Црвени Кмери, која строго ја контролираше целата храна во областа и вештачки создаде глад во земјата.

Конго

Во Конго се познати случаи на канибализам, а последните се забележани не така одамна - во 2012 година. Тие го достигнаа својот максимум за време на граѓанската војна во Конго (од 1998 до 2002 година).

Зошто јадат луѓе?За време на војната, бунтовничките групи верувале дека непријателите треба да се јадат, особено срцето, кое се готви со специјални билки.

Интересен факт:Конгоанците сè уште веруваат дека човечкото срце дава посебна сила, а ако има луѓе, тоа ќе ги исплаши непријателите.

Имајте убава авантура! :)

Во Конго, еден од пигмеите раскажал како бунтовничките војници го посолеле месото на неговиот шестгодишен внук Кеб Мусиќ пред да го изедат. Ова го погоди вујкото на жртвата како особено цинично. Според неговото мислење, овој факт укажува дека канибализмот станал вообичаена работа за бунтовниците, а човечкото месо престанало да се разликува за нив од говедско или свинско месо.

Амузати Нзоли рече дека го гледал канибализмот додека се криел во грмушките во близина на кампот на племенските припадници, кој бил уништен од бунтовниците од Ослободителното движење на Конго. За возврат, лидерот на ослободителното движење рече дека е „шокиран“ од информациите добиени дека борците на неговите војници јадат луѓе, пренесува Ananova.com.

Според активистите за човекови права и претставници на ОН, бунтовниците веќе консумирале најмалку десетина пигмејци и неодреден број членови на други племиња.

Се верува дека бунтовниците ги масакрирале сите луѓе што ги нашле во логорот на племенските членови на Амузати Нзоли. Нзоли, кој во тоа време бил излезен на лов, тврди дека пристигнал среде масакрот. Токму во тоа време тој видел како бунтовниците го убиле и печеле неговиот шестгодишен внук на отворен оган.

„Тие дури и го посипуваа месото со сол, како канибализмот да им е многу природен“, револтирано забележа Нзоли. Според неговите зборови, тој побегнал во ужас кога го видел чинот на канибализам и затоа не може да каже што се случило со телата на другите жртви.

Многу бегалци, исто така, претходно зборуваа за бунтовниците кои заробуваат и убиваат пигмеи. ОН испрати шест службеници во Конго да ги истражат случаите на канибализам. Претставници на ОН во главниот град Киншаса и градот Гома во источно Конго изјавија дека веќе е воспоставен широко распространет канибализам.

„Провинцијата Итури е целосно надвор од контрола, а канибализмот е последното злосторство што се случи овде“, рече еден претставник на ОН. Пигмејските племиња кои живеат во џунглата Итури се фатени меѓу два пожари: четиригодишна граѓанска војна меѓу провладините трупи и неколку бунтовнички групи поддржани од Уганда.

Локалните бунтовнички групи заробуваат пигмеи за да ловат и да бараат минерали за нив. А оние кои не сакаат или не можат да бидат корисни се убиваат и се јадат. Практиката на канибализам стана воспоставена низ источно Конго бидејќи последните траги на колонијално влијание беа уништени во текот на војната.

На многу трупови им недостасуваат парчиња месо.

+++++++++++++++++++++++

А еве ја статијата од 12 февруари 2014 година.

„Нигериската полиција затвори ресторан во кој се служеа јадења направени од човечко месо. Како резултат на рација во ресторанот, полициските службеници пронајдоа пржени човечки глави кои беа на менито на објектот.

Како што пренесува Daily Mirror, повикувајќи се на полицијата, како резултат на рација во ресторан во државата Анамбра, полицијата привела 11 лица, меѓу кои и сопственикот на објектот. Службениците за спроведување на законот пронајдоа две автомати АК-47 и друго оружје, десетици парчиња муниција, неколку мобилни телефони и две човечки глави завиткани во пластика во ресторанот. Според полицијата, на менито имало дури и пржени човечки глави.

Локален свештеник го пријавил ресторанот во полиција по посетата на објектот. Според него, тој бил изненаден од невообичаено големиот скор. Кога свештеникот го прашал работникот во ресторанот зошто цената е превисока, му било кажано дека јадел човечко месо.
„Бев шокиран“, рекол свештеникот.

Потсетиме дека минатата пролет, јужнокорејските цариници открија илјадници капсули со сушени остатоци од неродени или мртви бебиња. Таквите лекови се произведуваат во Кина и се во голема побарувачка на фармацевтскиот пазар во Јужна Кореја.
Товарот е конфискуван на меѓународниот аеродром Инчеон, кој се наоѓа на 70 километри од Сеул. Одделот за царина на аеродромот извести дека вкупно биле запленети над 1 илјада опасни лекови. Сите содржеле исушени остатоци од неродени или мртви бебиња.