Племето Јали живее во Нова Гвинеја - ова се најстрашните канибали на нашето време. Дива и неверојатно опасна група луѓе брои дваесет илјади. За нив канибализмот е апсолутно позната и вообичаена работа, а јадењето на нивниот непријател се смета за највисок врв на храброста, бидејќи најсилните преживуваат. Водачот на едно застрашувачко племе верува дека јадењето човечко месо е мистичен ритуал за време на кој може да се стекне извонредна сила.

Се разбира, владата на Нова Гвинеја е незадоволна од таквите, најблаго речено, нехумани преференции на племето и се обидува на секој можен начин да ја искорени традицијата. Бројот на случаи на канибализам значително се намали откако Јали го прифати христијанството, но не беше можно целосно да се ослободи од него. Искусните воини на племето лесно ќе споделат со вас рецепти за „егзотични“ готвење. Се верува дека највкусните јадења се прават од задникот на непријателот, вистински деликатес! Изненадувачки, Јали искрено верува дека на овој начин тие се поврзуваат со духовното.

Неодамна, интересен тренд во верата на племето е дека откако Христос се појавил во нивните животи, Јали одбивале да јадат луѓе со бела кожа. Ако имате светла кожа, можете безбедно да го посетите ова гостопримливо место. Од античките времиња на колонизацијата, секојдневниот живот на луѓето воопшто не се променил. Тие сè уште шетаат речиси голи, покривајќи ги „интересните“ места со лисја.

Јали ​​се многу убави на накит, особено мониста. Тие се направени главно од школки. Најатрактивните дами лесно се разликуваат од другите, предните заби им недостасуваат, намерно се нокаутирани. Ова е концептот на убавина, нели?

Мажите ловат. Ова е нивната главна, и патем, омилена активност. Понекогаш некои семејства имаат кокошки или свињи, но тие не се толку вкусни како човечкото месо. Локална популарна дрога е пулпата од бател орев. Поради него сите жители на племето имаат црвени заби.

Јали ​​ги сакаат празниците; тие слават различни настани собирајќи се во неколку кланови, јадејќи и си подаруваат еден на друг. Ако сакате да ги задоволите, дајте им на момците светла облека, на пример, кошула. Како и да е, на прв поглед тие се многу фини луѓе, но во реалноста се бескомпромисни и сурови. Во тие земји може да оди само најбестрашната личност со целосно отсутен инстинкт на самоодржување. Затоа, ако не сакате да се претворите во вкусен ручек, треба да размислите неколку пати пред да се одлучите за такво патување.

Земјата е населена од стотици различни народи. Некои од нив се приврзаници на европската толеранција, други одбиваат да ги препознаат таквите вредности, а други се одликуваат со свои, понекогаш оригинални, вредности. Но, има и такви со кои е подобро да немате никаква врска. Зошто? Само затоа што за некои племиња кои живеат во непристапни ќошиња, странецот не е само непоканет гостин, туку посебна вечера. Постојат канибалски племиња во јужните мориња, во Западна и Источна Индија, во Африка, во Јужна Америка...

Африканското племе Мамбила и неговите традиции

Да почнеме со Африка. Поточно од нејзиниот западен дел. Тука се наоѓа земјата Нигерија. На нејзина територија компактно живее племето Мамбила. Раководството на Нигерија, како и значителен дел од нејзината јавност, се трудат оваа држава да не изгледа полоша од другите. Има војска и полиција и постојат различни закони. Еден од нив го забранува канибализмот. За такво нешто во Нигерија има дури и прилично строга казна. Сепак, не е сè толку едноставно во Африка.

До доаѓањето на добротворните мисии во земјата во средината на дваесеттиот век, сè беше во ред. Во европските и другите земји кои се придржуваат до универзалните човечки вредности, граѓаните не беа свесни за настаните на „темниот континент“. Но, веќе од првите мисионери почнаа да се појавуваат извештаи дека во Нигерија се практикува масовно консумирање луѓе.Како што се испостави, канибализмот е нешто како задолжителен ритуал за локалното население. Згора на тоа, сите беа обврзани да јадат луѓе, од млади до стари. Племето Мамбила се бореше со своите соседи, а имаше и меѓуплеменски судири. Според воспоставените традиции, победниците морале да ги изедат своите убиени непријатели токму на бојното место. Ова беше направено така што моќта на непријателот ќе помине на победникот заедно со неговото месо.

Буквално до последниве години, сите луѓе од племето Мамбила останаа канибали. Ниту сега не би се откажале од таква карактеристика, но се плашат од властите. Казните сега во Нигерија за ова се доста сериозни.

Што се однесува до самата традиција, често убиените непријатели биле жители на соседното село. Во мирно време, браковите се склучувале меѓу такви соседи. Но, војната започна, а понекогаш се покажа дека победникот јадеше некои од неговите роднини. Се случи некој херој да ги убие и изеде браќата на своите жени. Единствен исклучок за победникот бил неговиот сопствен свекор. Беше забрането да се јаде. Победникот може сериозно да се разболи или дури и да умре.

За твоја информација! Најчесто канибализмот е поврзан со одредени ритуали. Луѓето не само што веруваат дека моќта на изедениот непријател им поминува, туку се уверени и дека со тоа обезбедуваат помош од некои богови или духови. Односно, зборуваме за обичај предвиден со религијата. Племето Мамбили практично нема религиозна компонента во канибализмот.

За луѓето од ова племе, како што им објасниле на мисионерите, труп на убиен непријател е само обично месо. Победниците едноставно го исечеа убиениот непријател на парчиња. Дел од пленот бил изеден сиров на лице место. Во исто време, немаше никакви формалности. Победниците не се обратија ниту кон духовите, ниту кон боговите. Едноставно си ја задоволиле гладта. Остатоците од пленот војниците ги носеле дома. Таму им го дадоа тоа што го добија на старите. На крајот на краиштата, тие исто така требаше да го задоволат гладот.

Отпадот од ваква гозба беше минимален. Мамбилаците дури и утробата ја јаделе. Тие беа извадени од трупот и внимателно измиени. Тие се користеле за храна во варена форма.

Особено внимание беше посветено на черепите. Тие беа спасени. Кога младите воини првпат отишле да се борат со непријателот, тие прво морале да испијат некоја специјална инфузија од овие черепи. По можност, пиевме пиво. Поради ова кај младите воини се всадила храброст.

Обичаите на племето Мамблила се сосема темелно опишани во книгата на К. Мик. Овој антрополог помина доста време во Африка, вклучително и меѓу канибалско племе. Успеал да се запознае со такви обичаи што истражувачите не можеле да ги видат ниту пред, ниту по него.

На пример, К. Мек објави дека жените немаат право да јадат човечко месо. Што се однесува до ограничувањата за мажите, на оженетите мажи не им било дозволено да јадат месо од жени кои биле убиени за време на рација во непријателско село. Но, ако старецот немал жени, можел да јаде женско месо во секоја прилика и во која било количина.

Суровите обичаи на племето Ангу

Сега неколку зборови за традициите на едно племе кое живеело во друг агол на земјината топка. Зошто „населено“? Факт е дека во текот на неколку децении речиси исчезна меѓу другите жители на голем остров во Тихиот Океан. Племето се викало Ангу и живеело во југозападниот дел на Нова Гвинеја. Досега луѓето од племето Анг се сметаат за највоинствени и најкрвожедни.

Овие луѓе јадеа не само мртви непријатели. Често се случувало да ги користат родителите како храна. Тие се обидоа да побрзаат со ова. Главен услов е старите луѓе да немаат време да го изгубат сеќавањето или да паднат во сенилна деменција. Убиството на родителите се случило како ритуал. Беше невозможно да го направиме тоа сами. Еден човек од друго семејство бил поканет да го изврши ритуалот. За ова убиство добил одредена награда. Откако му го измиле телото, го одрале и го изеле. Остана само главата. Тој беше инсталиран на одредено место. Потоа следеа магични ритуали. Се молеле на главата, барале совет од неа, барале помош и заштита.

За разлика од обичаите на претходно опишаното племе, жителите на Нова Гвинеја речиси и не јаделе сурово човечко месо. Се вареше, понекогаш се динсташе. Пенисот се сметаше за посебно јадење. Се сече на половина и се пржи на јаглен.

Категоријата на „деликатеси“ на Анг ги вклучуваше рацете, стапалата, јазикот и млечните жлезди. Мозокот се сметаше за деликатес. Го зготвиле без да го вадат од главата. Потоа, низ „голема дупка“ (за жал, изворите не прецизираат за што се работи), сварениот мозок бил извлечен, исечен на мали парчиња и послужен на најважните племенски припадници.

Непоканетите гости на Ангус биле третирани како најжестоки непријатели. За нив можеше да има само еден крај. Овие канибали го направија истото со своите заробеници. Во исто време, тие секогаш се трудеа жртвите да ги натераат да издржат што е можно повеќе тортура. Згора на тоа, работата не беше ограничена на физичка болка.

Ако беше можно да се испорачаат барем двајца затвореници во селото, тие не ги убиваа одеднаш. Убиството е извршено пред очите на живите затвореници. Во исто време, сè беше направено за живите да ја видат смртната мака на соплеменскиот сонародник.

Се разбира, ваквите варварски ритуали би можеле да се сметаат за манифестација на садизам. Односно, Ангу, додека предизвикуваше маки на оние што требаше да бидат убиени и изедени, добиваше задоволство гледајќи ги. Меѓутоа, како што утврдиле истражувачите, канибалите не страдале од толку масивно ментално нарушување. За нив сето ова беше обичен настан кој не можеше да се избегне. Односно, зборуваме за традиција која се пренесува од колено на колено.

Хумани канибали

Обичаите на племето Бачесу кое живее во Уганда, како и племињата Тукано, Кобене и Џумано кои живеат во Амазон, може да се сметаат за похумани. Овие канибали јадат не само луѓе кои самите ги убиле, туку и трупови на починати роднини. Тие го прават тоа со добра намера. Луѓето се уверени дека со тоа покажуваат вистинска почит кон починатиот.

Оброкот започнува приближно еден месец по смртта на една личност. Во тоа време трупот веќе бил полураспаднат. Но, ова е обичај, за именуваните племиња тоа е нормална, вообичаена работа. Процесот оди на следниов начин. Трупот е сместен во голем метален сад. Обично наликува на огромен котел. Под казанот се пали оган. Процесот на готвење продолжува додека „пијалакот“ не почне да мириса толку страшно што мирисот се шири на многу десетици метри.

Полураспаднат труп се вари без вода. Поради оваа причина, постепено се претвора во само јаглен. Кога во бојлерот нема ништо друго освен овие јаглени, готвењето завршува. Племенските луѓе чекаат додека казанот и неговата содржина не се изладат до тој степен што може да се продолжи со процесот на подготовка на саканата храна. Ова продолжение вклучува мелење на јагленот во прав. Подоцна се меша во храната и се користи како зачин. Се додава и во некои локални пијалоци. Како што веруваат членовите на племето, таквите пијалоци се „пијалоци за храброст“. Сите воини од племето го пијат. Се верува дека таквиот пијалок ја прави личноста похрабра, снаодлива и мудра.

Ахтунг! Учесниците на етнографската експедиција „Прстен на Африка“ пронајдоа племе на канибали кои зборуваат руски во дивите шуми на Танзанија.

Експедицијата беше изведена на три теренски возила КамаЗ на територијата на 27 африкански земји. За време на истражувачката работа, учесниците собраа и документираа информации за најзначајните вредности на народите во Африка - традиции, ритуали, обичаи и други карактеристики на домородното население на „темниот континент“.

Истражувачите пронајдоа племе на црни канибали кои зборуваат руски во источна Африка, во близина на границата со Танзанија на тежок терен. Примитивното племе е прилично агресивно; обичаите на домородците вклучуваат јадење човечко месо. Најневеројатно е што овие сурови дивјаци, како што се испоставува, не само што зборуваат руски, туку го користат неговиот најчист пример од 19 век. Како што изјавил Александар Желтов, претставник на Универзитетот во Санкт Петербург, „племето го зборува најчистиот, убав руски јазик на благородниците од 19 век, што го зборувале Пушкин и Толстој“.

Мажите од племето се многу опасни затоа што ги доживуваат сите луѓе исклучиво како храна. При контакт со канибали кои зборуваат руски, членовите на експедицијата го чуваа оружјето подготвено за самоодбрана. Сепак, поглаварот на племето разбрал дека конфликтот со белите луѓе не е од корист за него. Племето било вооружено со примитивно оружје, а секој член на експедицијата имал ловечка пушка. Очигледно, во случај на метеж, племето кое веќе се намалува (само 72 луѓе) ќе биде убиено.

Водачот на експедицијата, Александар Желтов, исто така рече дека кога племето канибали ги поканило гостите да го пробаат нивното препознатливо јадење, „Непријателско месо пржено на клада“, тие прашале: „Дали сакате да јадете, драги гости? Кога членовите на експедицијата одбија, канибалите се жалеа: „Ох, колку ни е навистина жал“.

Вкупно, членовите на експедицијата поминаа половина ден во посета на племето на канибали кои зборуваат руски. Сите прашања на зачудените научници за тоа зошто примитивните дивјаци зборуваат руски во 19 век никогаш не добиле одговор. Водачот на племето само скромно забележал дека „од памтивек, нашето племе го зборува овој моќен, убав и голем јазик“, ги пренесува зборовите на племенскиот водач А. Желтов.

Веројатно е дека Козаците, предводени од Атаман Ашинов, кој заедно со интелигенцијата и со религиозна мисија слета на брегот на Африка во 1889 година, го напуштиле своето културно наследство и потомците. Или можеби Русите го посетиле таму претходно и оставиле наследство. Навистина, во тие диви земји таму, дури и еден африкански крал личеше на Александар Сергеевич, поради што го доби прекарот „Пушкин“.

Познато е дека последните канибали живеат во Папуа Нова Гвинеја. Луѓето сè уште живеат овде според правилата усвоени пред 5 илјади години: мажите одат голи, а жените ги сечат прстите. Има само три племиња кои сè уште се занимаваат со канибализам, тоа се Јали, Вануату и Карафаи. Карафаи (или луѓето од дрво) се најбруталното племе. Тие јадат не само воини на странски племиња, изгубени локални жители или туристи, туку и сите нивни мртви роднини. Името „луѓе од дрво“ доаѓа од нивните куќи, кои стојат неверојатно високи (видете ги последните 3 фотографии). Племето Вануату е доволно мирно што фотографот не се јаде; неколку свињи се носат кај водачот. Јали ​​се застрашувачки воини (фотографиите на Јали започнуваат со фотографија 9). Фалангите на прстите на жената од племето Јали се отсечени со секира како знак на тага за починат или починат роднина.

Најважниот празник Јали е празникот на смртта. Жените и мажите ги сликаат своите тела во форма на скелет. На празникот на смртта порано, можеби и сега го прават тоа, убиле шаман и водачот на племето му го изел топлиот мозок. Ова беше направено со цел да се задоволи Смртта и да се апсорбира знаењето на шаманот до водачот. Сега луѓето од Јали се убиваат поретко од вообичаено, главно ако има неуспех на културата или поради некои други „важни“ причини.

Гладниот канибализам, на кој му претходи убиство, во психијатријата се смета за манифестација на таканареченото гладно лудило.

Познат е и домашниот канибализам, кој не е диктиран од потребата за преживување и не е испровоциран од гладното лудило. Во судската практика, ваквите случаи не се класифицирани како намерно убиство со особена суровост.

Освен овие не многу чести случаи, зборот „канибализам“ честопати потсетува на луди ритуални гозби, за време на кои победничките племиња голтаат делови од телата на своите непријатели за да ја добијат нивната сила; или друга позната корисна „примена“ на оваа појава: наследниците на овој начин ги третираат телата на своите татковци со побожна надеж дека тие повторно ќе се родат во телото на нивните месојадци.

Најканибалистичката земја во современиот свет е Индонезија. Оваа држава има два познати центри на масовен канибализам - индонезискиот дел на островот Нова Гвинеја и островот Калимантан (Борнео). Џунглите на Калимантан се населени со 7-8 милиони Дајаци, познати ловци на черепи и канибали.

Највкусни делови од нивното тело се сметаат за главата - јазикот, образите, кожата од брадата, мозокот изваден преку носната шуплина или дупката на увото, месото од бутовите и телињата, срцето, дланките. Иницијаторите на преполни кампањи за черепи меѓу Дајаците се жени.

Последниот наплив на канибализам во Борнео се случи на крајот на 20-от и 21-от век, кога индонезиската влада се обиде да организира колонизација на внатрешноста на островот од цивилизирани имигранти од Јава и Мадура. Несреќните селани доселеници и војниците што ги придружувале најчесто биле заклани и изедени. До неодамна, канибализмот опстојуваше на островот Суматра, каде што племињата Батак јадеа криминалци осудени на смрт и онеспособени стари луѓе.

Активностите на „таткото на индонезиската независност“ Сукарно и воениот диктатор Сухарто одиграа голема улога во речиси целосното елиминирање на канибализмот на Суматра и на некои други острови. Но, дури и тие не можеа да ја подобрат ситуацијата во Иријан Јаја, Индонезиска Нова Гвинеја, ниту една јота. Папуанските етнички групи кои живеат таму, според мисионерите, се опседнати со страста за човечко месо и се карактеризираат со невидена суровост.

Тие особено преферираат човечки црн дроб со лековити билки, пениси, носови, јазици, месо од бутовите, стапалата и млечните жлезди. Во источниот дел на островот Нова Гвинеја, во независната држава Папуа Нова Гвинеја, евидентирани се многу помалку докази за канибализам.

Всушност, овде-онде во џунглата сè уште живеат според правилата усвоени пред пет илјади години - мажите одат голи, а жените си ги сечат прстите.

Има само три племиња кои сè уште се занимаваат со канибализам, тоа се Јали, Вануату и Карафаи. Карафаите се најсуровото племе. Тие јадат не само воини од странски племиња, изгубени локални жители или туристи, туку и сите нивни мртви роднини.

Чет, 27.06.2013 - 14:26

Се чини дека во едно современо цивилизирано општество не може да има канибали, бидејќи сите ние сме образовани луѓе кои ги имаме сите придобивки на цивилизацијата за да не го јадеме својот вид. Но, сепак, сè уште има луѓе во општеството со такви страшни отстапувања и желба за јадење човечко месо. Приказните се само морничави. Да не изгледам нервозно!

Јапонец кој готвел и сервирал сопствени гениталии за 250 долари по чинија

Во 2012 година, еден маж во Јапонија му ги отстранил гениталиите и потоа ги маринирал пред да ги зготви за пет лица кои плаќаат. 22-годишниот Мао Сугијама, кој е асексуален, доброволно се согласил да ги отстранат. Сепак, илустраторот го однел замрзнатиот пенис и скротумот дома од болницата и приредил мрачна забава.

Тој на гостите им наплаќал 250 долари за можноста да изедат дел од неговите гениталии во Токио, Јапонија. Тие беа украсени со печурки и магдонос. Пред јадење, гостите слушаа рецитал на пијано и учествуваа во групна дискусија на оваа тема.
Мао, кој го носи прекарот Н.С., првично размислувал да го јаде сопствениот пенис - но наместо тоа одлучил да им го послужи на другите. Самиот го подготвил својот пенис, под надзор на готвач. Со помош на Твитер, тој се понудил да си го готви својот пенис за гостите на вечерта за 100.000 јени. Сепак, тој на крајот решил да ја подели „вечерата“ на шест лица.

Вкупно 70 луѓе присуствуваа на настанот, кој се одржа во областа Сугинами во Токио. Додека пет луѓе ги јаделе гениталиите на Мао Сугијама, останатите гости на настанот јаделе говедско или крокодилско месо. Меѓу луѓето кои успеале да се „нагостат“ со неговите гениталии биле: 30-годишна двојка, 22-годишна девојка, 32-годишен маж и 29-годишниот Шигенобу Мацузава, професионален организатор на настани. .

Австралијката која го уби својот поранешен сопруг и го послужи како вечера на неговите деца

Кетрин Најт, првата Австралијка осудена на доживотен затвор без можност за жалба, имала историја на насилни врски. На еден од бившите сопрузи му ја нокаутирала протезата и му го пресекла грлото на осумнеделното кученце на друг сопруг веднаш пред него. Раздорот во неговата врска со Џон Чарлс Томас Прајс стана јавен откако тој поднесе тужба за „наредба за превентивно насилство“ против Најт.

Во 2000 година, таа го избоде Прајс 37 пати со месарски нож пред да го одра и да му ја обеси кожата на кука за месо во нејзината дневна соба. Таа потоа му ја отсекла главата и му ја ставила главата во тенџере на шпоретот, го испекла месото извадено од задникот и подготвила зеленчук и сос како прилог за да им ги послужи на децата на Прајс.

За среќа, полицијата ја открила морничавата вечера пред децата да пристигнат дома.

Панк рок човек си го изел прстот откако го изгубил во несреќа

Дејвид Плејпенз од Колчестер, Есекс учествувал во сообраќајна несреќа со мотор во која ја повредил раката. Кога неколку дена подоцна им ја покажал раката на лекарите, еден од прстите бил црн, а тие рекле дека треба да се ампутираат прстот. Плејпенс се согласи на процедурата и потоа побара од лекарите да му го дадат ампутираниот прст за да може да го однесе дома. „Се разбира!“, рекоа лекарите, кои не знаеја што ќе прави со него.

Како што се испостави, 30-годишниот Плејпенз, кој правеше кожен мебел, отсекогаш бил заинтересиран за канибализам. „Отсекогаш се прашував каков вкус има човечкото месо. Но, тоа е табу. Невозможно е да се биде канибал - тоа е нелегално. И тогаш сфатив дека никој нема да ме влече на суд затоа што го јадев сопственото месо. Решив да си го зготвам прстот и да го изедам. Тогаш мојата љубопитност би била задоволна“.

Тој среќно го фотографирал овој значаен момент за следните генерации, ги зачувал коските и го објавил целиот настан на својата Фејсбук страница, вклучувајќи и фотографија од заварениот прст. Непотребно е да се каже дека Плејпенз доби различни реакции од неговите пријатели, но тој беше во право за една работа - очигледно, тој нема да биде обвинет за никакво кривично дело.

Канибалот кој ја најде својата жртва на интернет

Застрашувачката приказна за тоа како канибал влегла во трага на личност која се согласила да биде изедена преку Интернет и ја изеде, би била доволна да обесхрабри некој да користи Интернет. Армин Мивес сонувал да убива и јаде луѓе уште од својата 12-та година. Тој рече дека еднаш се замислил како го заглавува својот другар од средно училиште во скара за скара и „полека го пече“.

Му требаа 29 години и 430 контакти преку е-пошта за да се оствари неговиот сон.

Тој барал спремни жртви во виртуелни простории за разговор како „Гурман“, „Канибал Кафи“ и „Изеден“, објавувајќи оглас „во потрага по млади, добро градени мажи на возраст од 18 до 30 години - за колење“. 41-годишниот компјутерски специјалист на крајот контактирал со 43-годишниот Бернд Брандес. Берлинецот, кој исто така бил специјалист за компјутери, го продал својот автомобил, напишал тестамент и земал слободен ден од работа за да се занимава со, како што рече, „лична работа“. Тој отишол во домот на Мевес во Ротенбург, централна Германија, каде парот се согласил да му го отсечат пенисот на Брандес.

Мевс го зготви со лук, сол и бибер во тава пред да го изедат и двајцата. Потоа се снимал како го прободува Брандес во градите со нож од 30 сантиметри. „Тоа беше неописливо чувство за мене“, призна тој во полицијата. Потоа исекол приближно 29 килограми месо од телото, кое го нарекол како „грб, стек, филе, шунка и сланина“. Сите делови ги ставил во фрижидер и таму ги чувал 7 месеци, одвреме-навреме ги вадел деловите и од нив правел скара во својата градина.

Неговиот прв курс беше стек со бедра варен со лук и мускател вино, со гарнир од топчиња од компир пржени во растително масло и бриселско зелје. Сето тоа го изми со јужноафрикански каберне. „Не можам ни да ви кажам колку месото има вкус на свинско месо“, изјави Мејвис на полицијата. Полицајците кои ја пребарале неговата библиотека пронашле книги за готвење на тема готвење човечко месо меѓу видео колекцијата цртани филмови на Волт Дизни. Книгите вклучуваа рецепти за правење „пенис во црвено вино“ и „црн дроб на млад човек“.

Мивс, кој беше уапсен по дојава од друг контакт кој одбил да биде изеден во последен момент, ќе биде осуден за убиство со умисла бидејќи канибализмот не е кривично дело во Германија.

Гол канибал кој беше убиен од полицијата додека џвакаше лице на друг маж

Во 2012 година, многу телевизиски мрежи емитуваа приказна за тоа како во Мајами, Флорида, полицијата застрела гол маж кој буквално го јадеше лицето на друг гол маж кој лежеше покрај него на страната на автопатот. Еден сведок на овој ужасен инцидент го опиша она што го виде како „најодвратното нешто што сум го видел во целиот мој живот“.

Руди Јуџин бил убиен од полицаец откако одбил да се оддалечи од Роналд Попо, кој останал да се бори за живот во болница откако бил тешко повреден. Одвратниот инцидент се случи непосредно во близина на патеката Мекартур, речиси на прагот од зградата на Мајами Хералд, а безбедносните камери на весникот го снимија целиот настан.

Полицаецот му пришол на човекот откако случаен минувач му сигнализирал со рака и му наредил да се оддалечи од човекот чие лице го јаде. Откако одбил да ги исполни наредбите на полицаецот, полицаецот бил принуден да отвори оган и, според очевидци, биле испукани шест истрели. Сведокот Лари Вега рече: „Му реков да се повлече, но момчето продолжи да го јаде лицето на другиот“.

Откако колегите на полицаецот го нарекоа херој, наредникот Алтар Вилијамс, началник на единицата за убиства во полициската управа во Мајами, рече дека луѓето можат да бидат крајно опасни без пиштол.

Германски турист кој бил „изеден од канибали“ на еден од островите во Пацификот

40-годишниот германски турист по име Стефан Рамин, кој отпатувал на островот Нуку Хива во Тихиот Океан, исчезнал, а неговите останки наводно биле пронајдени во близина на изгаснат пожар на племето кое се сомничи за канибализам. Г-дин Рамин застана на островот за време на експедиција со едрење со неговата 37-годишна девојка Хајке Дорш во 2011 година.

Тој се сретнал со водичот, Анри Хаити, кој го одвел на лов на кози, широко распространета традиција на Нуку Хива, 1.496 километри североисточно од Тахити и во близина на екваторот. Меѓутоа, кога водичот се вратил сам, и рекол на госпоѓицата Дорш дека наводно дошло до несреќа пред да ја нападне и да ја врзе за дрво.

Мис Дорш успеа да побегне и да ги извести локалните власти, кои почнаа да го бараат водичот, во исто време беше направен ДНК тест на остатоците пронајдени во близина на пожарот, за кои се веруваше дека припаѓаат на лице. Меѓу наодите пронајдени расфрлани околу огнот има човечки коски, заби, вилица на черепот и делумно стопени парчиња метал за кои се верува дека се коронки на забите.

Руски канибали кои го изедоа сопствениот брат

Во 2009 година, двајца канибали ги јаделе посмртните останки на нивниот брат шест месеци во обид да го прикријат неговото убиство. Браќата, 28-годишниот Тимур и 23-годишниот Марат, признале дека го убиле својот постар брат Рафис, како и дека го изеле во еден од централните руски градови - Перм.

Полицијата се посомневала кога браќата пријавиле дека Рафис е исчезнат, но не можеле да дадат јасни информации за нивниот брат. По претресот на куќата на браќата, полицијата го открила скелетот на Рафис, кој браќата целосно го исчистиле од месо и го закопале во градината. Тимур рече дека го изел својот брат затоа што не сакал да се врати во затвор, каде одлежал десет години за убиство на својот сосед.

„Да, решивме да го јадеме. Не сакав да се вратам во затвор, па му ја отсековме главата и ја закопавме, а телото го исековме на парчиња и го чувавме во фрижидер“, рече Тимур. „Готвевме и јадевме шест месеци“, додаде тој.

Тимур (28) рече дека го обвини својот брат за одење во затвор минатиот пат, откако Рафис го предал во полиција за убиство. Тимур исто така додаде дека неговиот помлад брат Марат застанал на негова страна во спорот.

Двајца мажи кои го изеле својот мртов другар откако се изгубиле во Сибир

Откако се збогуваа со своите семејства, четворицата мажи во одлично расположение влегоа во својот џип и тргнаа на долгоочекуваното патување за одмор. Нивната дестинација беше земја од друго време, суштински неистражено катче на источен Сибир, преплавено со мечки и волци, каде што луѓето се шпекулираа дека виделе животни како Бигфут и каде што само најочајните истражувачи се осмелија да одат. Она што потоа се случи со четворицата руски патници е мистерија која дури сега полека почнува да се открива. Приказната за нивното четиримесечно искушение ги воодушеви и ги згрози читателите.

Двајца мажи се вратиле живи дома, еден исчезнал, а четвртиот маж, 44-годишниот Андреј Курочкин, бил пронајден мртов под чудни околности. Отпрвин сите претпоставуваа дека тој едноставно починал поради големиот студ. Но, тогаш ужасната вистина почна да се појавува. Полицијата открила дека делови од неговото тело биле изедени и дека неговиот најдобар пријател Алексеј Горуленко и уште еден колега авантурист, Александар Абдулаев, најверојатно се хранеле со неговото месо за да избегнат гладување.

Абдулаев (37) инсистира дека го јаделе Курочкин дури откако тој починал од природна смрт. Сепак, полицијата не мисли така и започна истрага за убиство.

Готвачот кој бавно ја готвеше својата сопруга

Ноќта на 18 октомври 2009 година, Дејвид Виенс и неговата сопруга Даун имаа страшна пресметка. Не можејќи да се контролира, ѝ ја затворил устата со селотејп и и ги врзал нозете. Тој тврди дека тоа го направил за таа „да не се вози низ градот под дејство на дрога, пијана од кокаин и алкохол“. Следниот ден, кога открил дека Зора умрела од гушење со замолче, исто како што ја оставил врзана, го фатила паника. Ова само по себе е страшно... но ова е само почеток. Наместо едноставно да повика полиција и да се предаде, Дејвид смислил одвратен начин да го отстрани телото.

Во времето на прераната смрт на Дон, Дејвид работел како готвач и сопственик на Thyme Cafe во Торенс, Калифорнија, кој се наоѓа во регионот Саут Беј во Лос Анџелес. Во интервјуто со детективите, Дејвид рече: „Само што го готвев полека во текот на четири дена“. Дејвид го спакувал телото на неговата сопруга од 47 килограми во контејнер, користејќи голема тежина за да не лебди во зовриената вода. Свареното месо го измешал со остатоци од храна и истурил сè во јама за отпад што се наоѓала во кујната на неговото кафуле Thyme. Во вреќи за отпадоци ставил и други остатоци што не можеле да се зготват и ги фрлил.

Единствениот дел од телото на Зора остана черепот. Во едно интервју, Дејвид објасни: „Тоа беше единственото нешто од кое не сакав да се ослободам во случај да сакам да го закопам некаде“. Па каде беше тогаш черепот? Тој изјавил дека черепот го ставил на поткровјето на куќата на неговата мајка, но кога истражителите ја чешлале областа подоцна истиот ден, не нашле ништо. Ова очигледно не беше првото место поврзано со Дејвид што иследниците го свртеа наопаку во потрага по докази. Во 2001 година, кафулето Thyme беше превртено наопаку, но тие никогаш не најдоа ништо. Сега точно знаеме зошто полицијата не успеа да ги пронајде посмртните останки на Зора. Нејзиното тело полека беше сварено до каша и фрлено во јама од кал.

За време на интервјуто што беше спроведено со Дејвид во март 2011 година, а подоцна беше искористено во неговото судење за убиство, неговиот глас беше неверојатно мирен. Дејвид ја слушал снимката од својата приказна во судницата, заедно со поротниците, кои биле очигледно зачудени и згрозени. Интервјуто беше спроведено додека Дејвид беше во болница по неговиот обид за самоубиство, откако дозна дека е осомничен за исчезнувањето на Зора. Очигледно скокнал од рид од 24 метри... затоа што тоа го прават невините луѓе.

Мајка канибал која ги хранела роднините со месото на својот син

Во 2008 година, осумгодишно момче беше одрано и неговото месо го нахранија неговите роднини, откако мајка му го држеше затворен во подрум. Злобната Клара Мауерова, членка на мрачен религиозен култ, плачеше пред судот кога призна дека го мачела нејзиниот син Ондреј и неговиот десетгодишен брат Јакуб.

Судот ги сослуша и обвинувањата против роднините кои делумно го одрале осумгодишниот Ондреј, а потоа јаделе сурово човечко месо. Момчињата опишале како мајка им и роднините им гасат цигари на кожа, ги тепале со ремени и се обидувале да ги удават.

Одвратното злоставување на деца било откриено кога маж во Брно, Чешка, поставил монитор за бебиња за да го надгледува своето новородено дете. Меѓутоа, мониторот снимил слика од токму истиот монитор сместен во соседството, и покажал како една од жртвите била претепана целосно гола и врзана со синџир во подрумот.

Очигледно, Моерова го поставила овој монитор за да ужива во страдањата на своите жртви додека пиела чај во својата кујна. Мажот веднаш повикал полиција, која ги ослободила момчето, неговиот брат и како што на полицијата и се чинеше 13-годишно девојче. Тогаш полициските службеници не сфатија дека „13-годишното девојче“ кое беше официјално посвоено е всушност 34-годишната Барбора Скрлова, една од мачители на децата.

Моерова призна дека ги злоставувала своите деца, но рече дека нејзините сестри Катерина и Скрлова ја принудиле на тоа. Сите тројца беа членови на култот познат како Движење Грал, кој тврди дека има стотици следбеници во ОК и десетици илјади следбеници низ целиот свет.