Златното живеалиште на Буда Шакјамуни не е само една од главните атракции на Елиста, туку и најголемиот будистички храм во Европа. На територијата на Калмикија, будистичките храмови се нарекуваат хурули.

01. Дојдов во Елиста на дело и немав време да ги посетам знаменитостите, но навистина сакав да одам во будистичкиот храм, особено затоа што се пријавивме веднаш спроти комплексот. Станувајќи половина час порано, отидов на прошетка.

02. Северната порта на комплексот не е главната, но можете да влезете од која било страна: портите се наоѓаат во четирите кардинални насоки како симболи на четирите елементи: земја, оган, вода и ветер. Периметарот на курулот е опкружен со ограда со снежно-бели ступи кои се менуваат на секои пет метри. Вкупно 108 ступи.

03. Архитектонскиот план на манастирот има форма на мандала. Зградата хурул е опкружена со 17 пагоди со статуи на големите будистички учители на манастирот Наланда. Го избрав времето на посета многу погодно: буквално за неколку минути се појави сонцето, а потоа почна студениот дожд.

04. Калмикија е единствениот регион во Европа на традиционалното ширење на тибетската форма на будизам, практикувана од Калмиците од крајот на 16 век.

05. Зградата кхурул е висока 63 метри и во неа се наоѓа најголемата статуа на Буда од 9 метри во Русија и Европа. Не можете да фотографирате внатре, но дефинитивно вреди да се посети. Површината на статуата е покриена со злато и дијаманти, а во внатрешноста на статуата има многу предмети свети за будистите: мантри, различен темјан, почва од различни региони на републиката, растенија и зрна кои растат во Калмикија.

06. Треба да одите околу курулот во насока на стрелките на часовникот, во аглите се инсталирани големи тркала за молитва.

07. Цевките на котлите во позадина се дизајнирани соодветно.

08. Местото за изградба на нов курул беше осветено на 1 декември 2004 година од страна на XIV Далај Лама.

11. Khurul се состои од 7 нивоа. На првиот кат има библиотека, музеј и конференциска сала. Второто ниво е сала за молитва со 9-метарска статуа на Буда Шакјамуни. На третото ниво има индивидуални простории за прием, каде што верниците ги примаат монасите, тибетскиот лекар по медицина и астролозите. Четвртото ниво е резиденцијата на шефот на будистите од Калмикија, Тело Тулку Ринпоче и мала конференциска сала. На петтото ниво е резиденцијата на Неговата Светост Далај Лама XIV Тензин Ѓацо. На шестото ниво има помошни простории. На седмото ниво има просторија за медитација, која може да ја посетат само свештеници.

12. Молитвените тркала се составен дел од будистичката култура многу векови. Традиционално, тапаните содржат цврсто валани свитоци кои содржат мантри. Една ротација на барабанот е еквивалентна на гласно читање на милионите мантри поставени во него.

14. Главна порта на Златниот манастир

16. На јужниот влез има статуа на Белиот старец - Цаган Аава

18. Бескрајниот јазол на среќата ја симболизира променливата природа на постоењето.

19. На горната платформа на храмот има 108 мали тапани.

20. Неполни 10 минути подоцна почна да врне и се вратив во хотелот.

21. Златно живеалиште на Буда Шакјамуни во вечерните часови.

Можам да кажам едно - ми се допадна! Храмот импресионира со својата величественост и убавина. Дефинитивно вреди да се посетат овие делови.

Претходно, на крајот на ноември 2004 година, за време на неговата посета на републиката, Неговата Светост Далај Лама XIV го освети градилиштето на идниот храм во самиот центар на главниот град Калмикија. И на почетокот на март 2005 година, во Дарамсала, тогашниот поглавар на републиката, Кирсан Иљумжинов, и врховниот лама на Калмикија, Тело Тулку Ринпоче, му претставија идеен дизајн на новиот курул на Неговата Светост, која го одобри со препораки и убави желби.

Една година подоцна, Неговата Светост Далај Лама го даде името на комплексот курул - „Златното живеалиште на Буда Шакјамуни“ („Буркн Багшин Алтн Суме“). Хурул е изграден во рекордно време - за само девет месеци. Во неговата изградба беа вклучени 52 организации, а повеќе од илјада луѓе работеа директно на градилиштето.

Изградбата на „Златното живеалиште на Буда Шакјамуни“ може да се нарече, без претерување, национален градежен проект. Жителите на сите региони на Калмикија, без разлика на верската припадност и верувања, дадоа донации за изградба на светилиштето; музичари одржаа хуманитарни концерти, шефот на републиката Кирсан Илумжинов придонесе со лични средства за нејзината изградба, а исто така собра средства од различни фондации.

Територија на комплексот

Модерен архитектонски стил со традиционални елементи на религиозна симболика стана основа на структурата на храмот. Територијата на хурул е опкружена со ажурна ограда со врв од 108 субургани - знакот на 108 Буда. Портите се наоѓаат во четирите кардинални насоки како симболи на четирите елементи: Земја, оган, вода и ветер. Од двете страни на портата има прекрасен камен за исполнување желби кој дарува богатство - „цинтамани“.

Околу храмот, по совет на Неговата Светост 14. Далај Лама, беа подигнати статуи на 17 пандити - големите Учители од Наланда, кој некогаш бил најголемиот будистички универзитет основан во 2 век п.н.е.

На четирите агли на комплексот има пагоди со големи молитвени тркала - „курде“, во кои, според традицијата, се поставени цврсто валани свитоци со мантрите на Авалокитешвара - Буда на неограниченото сочувство - „Ом мани падме хум“. Едно вртење на барабанот со чисти мисли и вера е еквивалентно на гласно читање на милионите мантри ставени во него.

Главните украсни украси на фасадата беа 8 симболи на будистичките учења: тркалото на учењето, златна риба - симбол на духовно ослободување, лотос - симбол на чистота, сад - симбол на скриеното знаење, чадор - симбол на заштита на дарма, стандард - симбол на победата над незнаењето и смртта, школка - како симбол на ширење на Учењето во сите правци, бескраен јазол на среќата е геометриска фигура што ја симболизира променливата природа на постоењето.

Над влезниот портал има традиционална скулпторска група која го прикажува тркалото на Учењето и два елени во спомен на двете газели кои први излегоа од шумата и почнаа да ја слушаат првата проповед на Буда и осумте краци на тркалото го претставуваат Осумкратниот пат до просветлувањето.

На главниот плоштад на комплексот хурул, по оската на јужниот влез е поставена статуа на Белиот старец - Цаган Ава (самсаричко божество). Скалилата што водат до главниот влез на храмот се украсени со каскадни фонтани со седум чинии. На горниот панел на фонтаната има скулптура на Кубера - Богот на богатството. На западната и источната страна на храмот има скали со помали фонтани и слики на дакини.

На горната платформа на храмот има уште една галерија со мали курди. Вкупно 108 мали Курди се сместени на трите страни на комплексот хурул: од исток, запад и север.

Целокупниот состав на комплексот е комплетиран со цветни леи, украсни цветни леи, курул градина со улички за пешачење и ритуални области за изведување на светите обреди „gal tyaklgn“ и „usn tyaklgn“.

Сала за молитва

На второто ниво од храмскиот комплекс, од двете страни на влезните врати има фигури на снежни лавови - чувари на Учењето. По влегувањето во хурулот, се наоѓате во фоајето, а потоа главната сала за молитва.

Во салата за молитва, главниот предмет по големина и значење е фигурата на Буда Шакјамуни. Висината на статуата е 9 метри. Направен е во согласност со традиционалниот светоглед на 32 знаци на совршенство. Буда седи во асана (поза што ја допира земјата) во која ја повика Земјата да биде сведок на неговото просветлување. Во левата рака на патрата е сад за собирање милостина, знак на одрекување од световниот живот. Статуата на Буда е покриена со златни листови, симбол на тоа дека телото на Буда е совршено и зрачи со златна светлина.

На мала платформа во олтарот се наоѓа престолот на Учителот - Неговата Светост Далај Лама XIV. На десната страна на олтарот е стаклена пагода, во која се наоѓа облеката на Далај Лама - една од најголемите мошти на будистичкиот свет. Монашката одежда е дадена на барање на калмичкиот народ како знак на вековната врска меѓу Оират-Калмиците и Далај Лама.

Ѕидовите на храмот се насликани со приказни од животот на Буда и 16 архати, има и портрети на сите четиринаесет Далај Лами, божеството Авалокитешвара - чие живо олицетворение се Далај Ламите, како и слики на Зелената Тара, заштитниците на Учењето и ритуален украс со симболи и слики на заштитниците.

Во центарот на салата има маси (ширја) и седишта за монасите да вршат служба. Напред стои тронот на Шајин Лама од Калмикија.

Образование

На приземјето има конференциска сала, Музеј на историјата на будизмот, будистичка библиотека и гардероба наменета за илјада посетители.

Основата на библиотеката на „Златното живеалиште на Буда Шакјамуни“ се подароците на Неговата Светост Далај Лама XIV: „Ганџур“ - комплетната збирка „Зборот на Буда“ (108 тома) и „Данџур“ - коментари на „Зборот на Буда“ составен од големите пандити на Наланда (213 тома).

Покрај класичните дела, библиотеката содржи дела на современите будистички филозофи - Неговата Светост Далај Лама XIV, Богдо-Гегјан IX, Сакја Пандита и многу други. Библиотеката има публикации на калмички, монголски, руски, англиски и други јазици.

Фондот на библиотеката се состои од книги донирани од книгоиздавачки куќи во Елиста, Москва, Санкт Петербург и лаици. Научникот А.В. Бадмаев ѝ го подари на библиотеката рачно напишаниот текст од 17 век „Сутра на златната светлина“ на старо калмички јазик. Библиотеката е опремена со компјутери со отворен пристап до Интернет, што во голема мера го олеснува пребарувањето на читателот за потребната литература.

Музејот на историјата на будизмот содржи во својата колекција реликвии кои содржат фрагменти од антички свети текстови - „ном“, облека од Гелјунг, архивски фотографии, предмети од будистичката уметност од 12-13 век. Изложбата на музејот вклучува богата колекција на маски на божества на будистичкиот пантеон. Ова е подарок од монасите на манастирот Ѓудмед.

Конференциската сала со капацитет од 460 луѓе е опремена со најнова опрема, вклучително и онаа што ви овозможува да емитувате видео предавања преку Интернет. Овде се одржуваат предавања и семинари за филозофијата на будизмот, се прикажуваат филмови за основите на будистичките учења, за животот на Буда Шакјамуни, Далај Лама и други будистички учители.

Место каде што можете да избегате од зафатениот свет

На третото ниво има изложбен салон, простории за монаси, администрација и простории за индивидуални приеми. Галеријата има поглед на статуата на Шакјамуни Буда. Колоните се насликани со обрасци и свети мантри OM MANI PADME HUM на калмички и тибетски јазици. Голема танка, „Патот до совладување на концентрираната спокојство на умот“ (Шамата), беше напишана специјално за лекции за медитација. Звуците на мантри и молитви проникнуваат низ просторот на целиот храм.

По целиот периметар на салата има удобни фотелји и софи, тука можете да избегате од зафатениот свет, само да се опуштите сами или со пријателите, да разговарате со свештеник за религија, филозофија или нешто друго.

Под заштита на субурганите

На четвртото ниво се наоѓа канцеларијата на Шајин Лама од Калмикија Тело Тулку Ринпоче. На ова ниво може да се види и модел на мандала, која е испишана на ткаенина испружена низ центарот на салата на верскиот совет и се чини дека персонифицира еден вид синтеза на државната и духовната моќ.

Има и отворено Палубата за набљудувањеза прошетки на високи учители. На надворешните агли има субургани, во чија основа се става оружје како симбол на потиснување на причините за војна: агресија, омраза, нетрпеливост итн. Шефот на Република Казахстан, Кирсан Иљумжинов, ги предаде кубачи и монголски сабји и друго оружје со скапоцени камења.

Субурганот ја содржи сликата на Буда, симбол на умот на Буда. Духовно подготвената личност, размислувајќи за субурганот, може да постигне целосно просветлување; обичните лаици можат да акумулираат огромна количина на добри заслуги преку почитување, принесување и обожавање.

Резиденција на 14-тиот Далај Лама и живеалиште на просветлените суштества

На горниот кат од храмот е резиденцијата на Неговата Светост 14-ти Далај Лама. Вклучува сала за прием на гости, канцеларија и лични одаи на Наставникот, простории за членовите на неговиот секретаријат и асистенти. Од времето на ханатот Џунгар, со помош на Гуши Кан, духовната и временската моќ на Далај Лама и владата на Кашаг била воспоставена во Тибет. Оттогаш, постои тесна врска помеѓу Далај Лама и народот Оират-Калмик.

Седмото ниво на храмскиот комплекс - „Буркн Багшин Алтн Сум“ - е живеалиште на просветлени суштества, каде што сите видливи елементи на архитектурата и ентериерот служат за создавање посебно расположение за верниците, создавајќи атмосфера погодна за размислување, спокојство и размислување.

Златното живеалиште на храмот Буда Шакјамуни е видлив од каде било во градот - неговата висина е 63 метри. Светлината што се рефлектира од златниот покрив е симбол на духовноста, симбол на верата во крајот на страдањето. Ѕвона висат од аглите на „лебдечкиот“ покрив, благодарение на што звукот на Дарма се шири на сите страни на светот.

Распоред на Централниот Курул на Калмикија „Златно живеалиште на Буда Шакјамуни“

9.00 – 10.30 општа молитва за благосостојба на сите живи суштества (дневна)
11.30 – 16.00 индивидуален прием (дневно, освен понеделник)
14.00 – 16.00 погребна молитва (јоријална) секој петок

Matzg odr – големи молитвени служби

8 лунарен ден- Молитвена служба за Зелената Тара (Nogan Dark Morgul)
15-ти лунарен ден- Молитвена служба до Медицинскиот Буда (Манла Моргул)
29 лунарен ден- Молитвена служба за бранителите на Дарма (Сјакусн Моргул)

Музеј „Историја на будизмот“
Од 9.00 до 17.00 часот(Затворено: понеделник)

Будистичка библиотека на Русија
Од 10.00 до 18.00 часот(Затворено: понеделник)

Центар за традиционална медицина
Понеделник-петок: од 9.30 до 14.30 часот
Затворено: сабота, недела

Кино клуб „Дарма без граници“
Втора и четврта сабота од секој месец (предмет на промена)
16:00 часот (сала за конференции)

И покрај неговата релативна младост (храмот беше завршен во 2005 година), Златното живеалиште на Буда Шакјамуни со право го носи статусот на будистичко светилиште: Далај Лама лично ги надгледуваше сите фази пред изградбата. Тој не само што го освети местото каде што е подигнат храмот, туку и ја одобри неговата скица и, што е најважно, му даде име на комплексот. Освен тоа, за будистичката заедница на Калмикија, одобрувањето на надворешниот изглед на курулот од страна на Далај Лама било толку важно што поглаварот на Калмикија, Кирсан Илумжинов и врховниот лама на Републиката, Тело Тулку Ринпоче, лично отишле да се сретнат. со духовниот водач на будистите. Тие донесоа прелиминарни дизајни на храмот во Дарамсала - мал градво Индија, каде што т.н. Тибетската владаво егзил“ (во 1959 година, Далај Лама, заедно со многу други будисти, го напушти Тибет во знак на протест против кинеската политика).

Неговата Светост Далај Лама XIV ја посети Калмикија три пати: во 1991, 1992 и 2004 година. За време на третата посета, духовниот водач на тибетските, монголските и руските будисти го освети планираното место за изградба на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни курул.

Поетското име „Златно живеалиште на Буда Шакјамуни“ се заснова на карактеристиките на калмичкиот храм: во неговиот дизајн доминира златна боја, а на второто ниво на курулот, во салата за молитви, се наоѓа најголемата статуа во Европа на основачот на будизмот, Буда Шакјамуни. Според легендата, тој бил индиски принц од богатото семејство Шакја, кој го посветил својот живот на изнаоѓање излез од циклусот на земните страдања, постигнал просветлување и им го покажал овој пат на другите. Статуата достигнува 9 метри во висина. Седејќи во асана „поза што ја допира земјата“, џиновскиот Буда во левата рака држи патра - чинија за собирање милостина, симбол на откажување од световниот живот. Статуата е покриена со златни листови и обложена со дијаманти: нивниот сјај е знак дека телото на Буда е совршено и зрачи со светлина. А внатре во споменикот има свети предмети: мантри, темјан, накит и грст земја од секој регион на републиката. Тие се дизајнирани да ја наполнат статуата со добра енергија. Ѕидовите на салата за молитва се насликани со сцени од животот на Буда и слики од сите четиринаесет инкарнации на Далај Лама. Освен тоа, декорацијата на храмот е надополнета со околу стотина мали статуи распоредени во прекрасни пирамиди.

Распоред на работа на Курул

9.00 - 10.30 часот - општа молитва за благосостојба на сите живи суштества (секојдневно)
11.30 - 16.00 часот - индивидуален прием (дневно, освен понеделник)
14.00 - 16.00 часот - погребна молитва (јоријален) секој петок

Храмот како културен центар

На горното ниво на хурулот, во согласност со тибетската традиција, се наоѓа резиденцијата на Далај Лама. Ова не е главната резиденција на духовниот водач на будизмот. Згора на тоа, Неговата Светост сè уште не ги посетила одаите изградени за него во Елиста. Луксузната резиденција во Курул не е лоцирана за постојана резиденција на Далај Лама, туку за да знае дека е секогаш добредојден во Калмикија.

Покрај тоа, според убедувањето на будистичката заедница на Калмикија, курулот на 21 век не треба да биде само храм, туку и едукативен и културен центар. Затоа, на првото ниво на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни, беа отворени библиотека, музеј и конференциска сала за одржување семинари и предавања за будизмот, наменета за 460 луѓе. Книгоиздателските куќи од Елиста, Москва и Санкт Петербург, исто така, донираа книги на збирката на библиотеката; има публикации на калмички, монголски, руски, англиски и други јазици.

Меѓу будистите кои го посетиле храмот имало и холивудски познати личности. Во 2007 година, Стивен Сигал дојде да го види Златното живеалиште. „Никогаш во животот не сум видел вакви храмови. Вие сте многу среќни луѓе“, призна холивудскиот актер при посетата.

Во курулот има вкупно седум нивоа; вкупната висина на објектот надминува 60 метри. Храмот е видлив од каде било во градот, а неговиот златен покрив сјае во секое време. Ѕидовите на курулот се снежно бели, портите се обоени во црвено, а покривите на пагодата се изработени во златни и зелени бои. Тибетските уметници беа специјално поканети да ги насликаат ѕидовите. Главните елементи на фасадата беа осум симболи на будистичките учења - тркало, риба, лотос, сад, чадор, стандард, школка и геометриската фигура „бескрајниот јазол на среќата“. Секој од овие симболи има свето значење.

Територијата во непосредна близина на курулот е исто така украсена во согласност со традициите на будизмот. По должината на периметарот, комплексот е опкружен со ниска ограда со бели ступи поставени на секои пет метри - градби во облик на купола за складирање на мошти кои немаат пристап внатре. Името „ступа“ е потипично за Индија; во Калмикија тие почесто се нарекуваат субургани. Во оградата има четири пара порти, нивниот број одговара на бројот на елементи и кардиналните насоки. Тие се изведени во ориентален стил и се дизајнирани да потсетуваат дека оној што влегува тргнува по патот на духовноста и просветлувањето. Посетителот може да влезе во храмот само преку јужната порта. Скалите што водат до нив се украсени со каскадни фонтани со скулптура на богот на богатството на горниот панел, а во подножјето на скалите гостинот го пречекува калмичкиот пагански бог, покровител на областа Цаган Аав, изработен во сребро. и секогаш украсени со светли панделки.

Храмот бил подигнат на местото на старата фабрика за производи од армирано бетон на улицата Ленин.

Друго богатство на главниот калмик курул може да се види на совршено исечениот зелен тревник, помеѓу патеките што водат до влезот во храмот: 17 пагоди со статуи на големите будистички учители на Наланда. Поставувањето на овие скулптури околу храмот беше препорачано лично од Неговата Светост Далај Лама: тој ги смета следбениците на тибетскиот будизам за духовни наследници на Наланда, најголемиот монашки универзитет во античка Индија, основан во 2 век п.н.е. д. Во 9 век бил уништен од муслиманите, но неговите учители успеале да го пренесат своето знаење и искуство на жителите на Тибет, од каде будизмот се проширил во Монголија, Калмикија, Бурјатија и Тува. Статуите на учителите на Наланда, кои ја зачувале мудроста на будизмот за светот, се подигнати во многу курули. Сепак, Златното живеалиште на Буда Шакјамуни е единствено во овој поглед. „Можеби ова е првиот храм во кој се собрани скулпторски слики на сите седумнаесет учители на Наланда. Претходно обрнувавме внимание само на осум наставници, но на нив додадов уште девет. Значи, овој храм е еден вид официјална потврда на мојата гледна точка“, ја објасни Далај Лама посебната вредност на статуите.

Можеби благодарение на благословот на Неговата Светост сите храмски комплексуспеа да изгради во рекордно време - за девет месеци. Во работата учествуваа 52 организации. Шефот на републиката инвестираше лични средства во изградбата, жителите на Калмикија собраа доброволни донации за изградба на светилиштето, а музичарите одржаа хуманитарни концерти. Во градежните работи секојдневно беа вклучени повеќе од илјада луѓе, а за архитектонскиот дел беше одговорен цел тим - инженерите В.К. Сангаџиев и В.В. Василиев, архитектите С.Е. Курнеев, Л.Д. Амнинов и В.Б. Гилјандиков. Напорите на сите овие луѓе не беа залудни: „Златното живеалиште на Буда Шакјамуни“ се смета за еден од најубавите курули во светот, а секоја година илјадници туристи и аџии специјално доаѓаат во Елиста за да го видат.

Историјата на појавата на будизмот во Калмикија

Будизмот дојде во Калмикија од Тибет. Религијата се раширила меѓу предците на современите Монголци и Калмици од 13 век, кога била формирана Големата монголска империја. Еден значаен тибетски документ, Црвената книга, составен во средината на 14 век, наведува дека Џингис Кан лично се сретнал со проповедникот на будизмот. Претставниците на Ојрат-западномонголската елита, блиски до ханот, се запознаа со учењата на тибетските монаси. Многу благородни Оирати ги доближија будистичките монаси до нивните дворови.

Оиратите дошле на територијата на руската држава во 17 век, формирајќи го Калмик (Торгут) хан во степите на Северното Касписко Море. Во границите на оваа формација се формираше калмичката нација. Покрај тоа, формирањето на идната Калмикија се совпадна со популаризацијата на будистичките учења меѓу Оиратите: во 1640 година, на конгресот по повод усвојувањето на кодекс на закони, будизмот беше прогласен за државна религија за сите монголски народи.

Во 18 век, групи луѓе кои сакале да го проучуваат будизмот почнале да патуваат од Калмикија до Тибет. Според будистичките архиви, имало толку многу Оиратски ученици што формирале две посебни заедници во манастирите. Некои од овие луѓе, откако поминаа обука во курулите на Тибет, се вратија во својата татковина да го проповедаат будизмот.

Во 19 век, ширењето на оваа религија не беше помалку активно, но по револуцијата од 1917 година и формирањето на Советскиот Сојуз, нејзиното влијание значително се намали. Со почетокот на перестројката, сè се врати во нормала: во 1988 година, во Елиста за прв пат беше регистрирана будистичка заедница.

Придонес на Оиратите во развојот на будизмот

Според есејот „Владеењето на жителите на палатата Ганден над целиот простор на Тибет во доцниот период на ширењето на учењето“, во 17 век, Оиратите одиграле значајна улога во зајакнувањето на будизмот и дале важна помош до Тибет. Во документот се наведува дека во 1641 година, „покровител и ученик“ на Далај Лама, Кошеут Гуши Кан, ја освоил територијата на Тибет и му ги предал уздите на владата на Далај Лама. За ова, Гуши Кан го доби името „Крал на Тибет“ и титулата Номин Кан. Оират таиши почна да добива почесни титули на ханови од Далај Лама на трајна основа: на пример, Галдан Бошигту Кан, ученик на Далај Лама, кој, според некои истражувачи, се подготвувал за улогата на нов религиозен лидер меѓу Оиратите. Меѓу таишите на кои им беше понудена титулата кан беа Волга Калмиците: Даичин и Ајука.

(функција(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -142249-1", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-1", асинхронизирано: точно )); )); t = d.getElementsByTagName ("скрипта"); s = d.createElement ("скрипта"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = точно; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ова , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

По пристигнувањето во Елиста, прво отидовме да го видиме Златното живеалиште на Буда Шакјамуни - главната атракција на главниот град на Калмикија.

Курул (како што овде се нарекуваат будистичките храмови) се наоѓа во самиот центар на градот. Една од неговите страни е свртена кон главниот автопат - улицата Ленин.

Постојат три влеза на територијата на комплексот курул, лоцирани на три кардинални насоки (освен запад).

Главната порта на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни

Главната порта е јужната, најчесто се влегува преку неа.

Јужна ПортаЗлатно живеалиште на Буда Шакјамуни

На влезот има табла со правила на однесување на територијата на комплексот хурул.

Отидовме таму од нашиот стан на периферијата (од нашиот прозорец можевме да го видиме Градскиот шах и бескрајната калмичка степа).

Живеевме на самата периферија на градот, од нашиот прозорец можевме да го видиме Градскиот шах

Елиста е мал град и пешачките растојанија се кратки. За околу половина час, борејќи се со студениот ветер, стигнавме до храмот.

Во духот на Остап Бендер... На приодот кон Златниот манастир од југ

Златното живеалиште на Буда Шакјамуни е најголемото (во секоја смисла) од сите будистички храмови во републиката.

Неговата висина е шеесет и три метри.

А бидејќи во Елиста има малку високи згради, курулот се издига над центарот на градот и е видлив од далеку.

Златното живеалиште на Буда Шакјамуни се издига над градот. Фотографија на Олег Овчиников, јануари 2011 година

Храмот импресионира со својата величественост и убавина. Не е случајно што се нарекува „бисер на калмичките степи“.

На прв поглед е јасно зошто има толку убаво и поетско име - Златно живеалиште. Во декорацијата на храмот доминираат златните и белите бои.

Главниот хурул на Калмикија е релативно нов, тој е основан и изграден пред нешто помалку од 10 години и беше осветен на крајот на декември 2005 година.

Спомен камен во чест на осветувањето на локацијата од страна на 14-тиот Далај Лама

Отворањето на храмот за верниците беше темпирано да се совпадне со калмичкиот празник Зул. На церемонијата на осветувањето присуствуваа истакнати религиозни будистички дејци, како и претставници на земјите поврзани со будизмот...

Будистичката архитектура е полна со симболика. Златно тркало со осум краци и два елени на секоја страна е симбол на првата проповед на Буда во Паркот на елените. Фотографија на извозшик

Територијата на комплексот курул е опкружена со ограда во која има сто и осум снежно бели ступи.

Во храмот има седумнаесет павилјони на пагоди со статуи на пандити (будистички учители).

Пред да влеземе во самиот храм, го обиколивме манастирот во насока на стрелките на часовникот и ги вртевме молитвените тркала.

Молитвени тркала во Златното живеалиште на Буда Шакјамуни

На територијата на храмот има 4 големи молитвени тркала - долу, во аглите на курулот. И 108 мали молитвени тркала со три странисветлина (освен на југ), на врвот на ридот, директно под ѕидовите на храмот.

Мали тапани на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни

Точно, кога бевме таму, недостасуваа некои од тапаните - очигледно нивните оски не издржаа: на места беа скршени.

На некои места недостасуваа молитвените тркала... Фотографија на извозшик

Една од локалните жени, гледајќи нè како ги вртиме тапаните, ни кажа дека во секој тапан (тука се нарекуваат „курде“) има многу мантри (молитви). Главната будистичка мантра „Ом Мани Падме Хум“ е напишана стотици и илјадници пати на тенки листови хартија завиткани околу оската на барабанот.

Една жена од Калмик зборува за тркалата за молитва. Спапарацил (иако од далеку) извозшик :)

Кога го ротираме курдот, тоа е еквивалентно на читање на сите овие молитви. Во исто време, треба да го побарате она што ви е многу важно. И по можност - не за материјално богатство, туку за среќа, здравје, ослободување од пречките во постигнувањето на целите. Додека го ротирате тркалото за молитва, препорачливо е да се повтори мантрата „Ом Мани Падме Хум“.

Молитвеното тркало на основата на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни

На небудистите не им е забрането да го извртуваат курдот. Патем, не знам дали ова секогаш функционира, но два од најдлабоките соништа на моите пријатели, за кои мислеа дека се многу малку веројатни, се остварија. Веројатно главната работа е да веруваме многу силно. И направете нешто друго за да ги остварите вашите желби. Ми се чини дека местото на моќ само по себе не прави чуда. Тоа само ви помага да влезете во вистинската рамка на умот. И тогаш - кој знае...

Во близина на храмот висат многу ветерни коњи. Тие се обесени на места свети за будистите.

Тука доаѓаат младенците.

Младенците во златното живеалиште на Буда Шакјамуни. Фотографија на извозшик

Инаку, на западната страна кај комплексот курул има цевки за котлара. Така, за да не го нарушат целокупниот изглед на храмот, тие исто така беа украсени во соодветен архитектонски стил.

Во подножјето на скалите што водат до влезот во храмот е поставена статуа на Белиот старец.

Ова е самсаричкото божество Цаган Аава, чувар на животот и долговечноста, просперитетот и плодноста. Во десната рака има стап со рачка во форма на глава на змеј. Верниците кои го напуштаат храмот му се поклонуваат на Белиот старец.

Самото скалило е украсено во центарот со каскадни фонтани со седум чинии (седум е посебен број во будизмот).

А на самиот врв на фонтаната седи богот на богатството Кубера со мангуста на левата рака.

Во десната рака држи лушпа од раковини - симбол на објавување на просветлувањето на Буда на светот.

Од двете страни на влезот во хурулот има свети лавови.

Тие се сметаат за чувари, чувари на портите и секакви портали.

Лав на влезот од Златното живеалиште на Буда Шакјамуни

Кога ќе влезете во храмот, мора да ги соблечете чевлите. Чевлите се оставаат на полиците лево на влезот. Сите ја соблекуваат главата, без разлика на полот. Жените мора да носат здолниште (таму, на полиците се наоѓаат ткаенини со вратоврски; ако немате сопствено здолниште, можете бесплатно да користите некое од јавните, исто како во православна црква).

Музеј на историјата на будизмот

Златното живеалиште на Буда Шакјамуни има седум ката. На првиот кат има будистичка библиотека, Музејот на историјата на будизмот и конференциска сала каде што се одржуваат предавања за будистите и се одржуваат семинари.

Го посетивме Музејот на историјата на будизмот. За жал, не можете да фотографирате таму, па јас само ќе ви кажам што видовме таму.

Музејот е многу мал, една голема сала. Сите музејски експонати се поврзани со будизмот. Изложбите прикажуваат антички статуи на Буда, маски на различни будистички божества, ритуални предмети, ветерни коњи, будистички икони, фотографии кои ја раскажуваат историјата на будизмот во Калмикија и фотографии од главните будистички светилишта (најчесто тибетски, бидејќи будизмот дошол во Калмикија од Тибет) .

Тангка - будистичка икона

А тука е и Златното живеалиште на Буда Шакјамуни направено од монистра! Шармантен колективен занает (кој точно го изработил, за жал, не се сеќавам, но ова е создавање на ученици на некои образовна институцијаЕлисти). Децата и јас му пристапивме на овој занает со мониста неколку пати и не можевме да престанеме да му се восхитуваме.

За жал, во деновите кога бевме таму, музејот беше затворен за попис (за ова беше објавено известување на вратата). Но, ние сепак некако чудесно влеговме во него (чуда, како што често ни се случува, не следеа низ целото наше патување низ Калмикија). Тие едноставно ја отворија вратата на музејот за некое време, а ние го искористивме тоа за тивко да талкаме низ музејот. Никој не не избрка, никој не нè искара што одиме таму, и покрај натписот дека музејот е затворен.

Обично Музејот на историјата на будизмот е отворен секогаш кога храмот е отворен. И само во понеделник музејот е слободен ден.

Подобро е да дојдете овде со водич, тогаш сè ќе биде појасно и поинтересно.

Огромна позлатена статуа на Буда

На вториот кат има внатрешна храмска просторија, сала за молитва (дуган). Првото нешто што ќе забележите е огромна, девет метри, позлатена статуа на Буда. Ниту Европа, ниту Русија не се поголеми по големина.

Најголемата статуа на Буда Шакјамуни во Европа и Русија. Фотографијата е направена од мојот пријател во 2006 година

Површината на статуата сјае со златни листови и дијаманти - ова е симбол на сјајот на Буда. А внатре во статуата има многу предмети свети за будистите: мантри (молитви), разновиден темјан, почва буквално од секој регион на републиката (грст), растенија кои растат во Калмикија со векови...

Ачарја Васубандху - еден од 17-те пандити

Во салата за молитва има клупи. Можете да седнете на нив, но не можете да ги истегнете нозете во правец на олтарот (подобро е воопшто да не ги истегнувате никаде) - ова се смета за знак на непочитување. Како и во сите храмови, соодветно е да се однесувате тивко.

Еден од монасите на Златниот манастир не почести нас и нашите деца со колачиња. Веројатно вака го прават тоа. За мене е голема чест да се добие нешто од монашки раце. Патем, министерот Сјакусн-Суме не почести и со колачиња и слатки, од кои заклучив дека почестувањето на гостите во храмот е нешто како локална традиција.

Во принцип, посетата на овој храм ми остави многу блажени и светли впечатоци. Тишина, мир, светли лица, насмеани монаси, без просјаци на влезот и без лути старици кои те вовлекуваат на секој чекор... Инаку, овде во храмот не поздравија странци. Тоа беше неверојатно. Се разбира, рековме и здраво назад. Многу пријателска атмосфера во локалните цркви.

На третиот кат во Златниот манастир се одржува пречек за верниците. Тука е сместена и управата на курулот. Не се качивме таму; влезот беше затворен (привремено).

Влезот на следните катови е забранет за туристи. Горе, на четвртиот кат, се одаите на главата на сите будисти од Калмикија. На петтото место е 14-тиот Далај Лама (тој не живее таму, но секогаш е добредојден таму). Шестиот кат е чисто економски.

А седмиот е наменет за медитација на монасите.

Во храмот (десно од влезот) има мала продавница со ритуални реквизити (таму купив ветерни коњи, кои ги закачивме во Säkyusn-Süme) и сувенири со будистичка тематика.

Ние врзуваме молитвени знамиња на будистичките светилишта во Сјакусн-Сјуме

Внимание! Внатре во храмот не е дозволено фотографирање и видео снимање. Но, како што ни изјави чуварот, забраната за фотографирање не е целосна. Прво можете да го добиете благословот на ламата за пукање. И, исто така, препорачливо е да снимате без блиц, бидејќи силната светлина ќе ги расипе сликите на ѕидовите. За жал, предоцна дознав за оваа можност...

Во текот на нашите пет дена во Калмикија, четири пати го посетивме комплексот Курул. Првиот ден сакавме да одиме таму навечер, но возејќи покрај колата, видовме дека курулот не е осветлен.

Следниот ден Сергеј го прашал обезбедувањето зошто курулот не бил осветлен. Чуварот се извини, велејќи дека, очигледно, тие едноставно заборавиле да го вклучат позадинското осветлување вчера. И предупреди дека ако навечер видиме дека храмот не е осветлен, едноставно да тропнеме на вратата и да го вклучиме осветлувањето.

Ова е будизам, тука ништо не е невозможно.

Сепак, немаше потреба да се тропа на вратите на храмот. Сите наредни денови курулот беше осветлен.

Во вечерните часови, територијата на комплексот курул е напуштена.

И многу убаво...

Еден ден кога стигнавме овде навечер, имаше магла.

Во маглата, целото небо над Златното живеалиште свети и свети со златна водена прашина...

Додаде мистична атмосфера на веќе фантастичниот пејзаж...

А и Белиот старец во оваа златна магла делуваше златно...

Источната архитектура во магла несакајќи ја на ум Кина...

Златното живеалиште на Буда Шакјамуни е отворено за посетители од утро до вечер, од 8:00 до 20:00 часот.

Можете да резервирате турнеја низ комплексот Khurul.

Од 9:00 до 10:30 часот, во Златното живеалиште на Буда Шакјамуни се одржува молитвена служба за благосостојба на сите живи суштества.

Адреса: ул. Јуриј Кликов (главен влез) или ул. Ленин (на раскрсницата со улицата Илиумжинов). Khurul телефонски број: +7 (847 22) 4-01-09, +7 (847 22) 4-00-10.

Јужната порта на Златното живеалиште на Буда Шакјамуни во вечерната магла

Штета, времето беше многу облачно сите денови, фотографиите на сончев ден ќе испаднеа многу посветли, одговарајќи на околината.

Дали ви се допадна Златното живеалиште на Буда Шакмуни?

Неверојатно убаво место, Вистина?

——————

Поврзани Мислења:

Се надевам дека ви се допадна мојата приказна за Златното живеалиште и споделете ја со вашите пријатели на социјалните мрежи со кликнување на копчињата подолу:

(функција(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -142249-2", renderTo: "yandex_rtb_R-A-142249-2", асинхронизирано: точно )); )); t = d.getElementsByTagName ("скрипта"); s = d.createElement ("скрипта"); s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = точно; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(ова , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

будистички
Златно живеалиште на Буда Шакјамуни Буркн Багшин Алтн Сум
Земја	Русија
Градба	- години
Мошти и светилишта	Косата на Лама Цонгапа. Облеката на 14-тиот Далај Лама.
Статус	Централен будистички храм на Калмикија.
Веб-страница	Официјален сајт

Златно живеалиште на Буда Шакјамуни („Буркн Багшин Алтн Суме“) - најголемиот будистички храм во Република Калмикија и Европа. Осветен на 27 декември 2005 година. Храмот ја содржи највисоката статуа на Буда во Европа.

Изградба/Отворање

Златното живеалиште на Шакјамуни Буда е најголемиот будистички храм во Европа. Зградата курул е висока 56 метри и во неа се наоѓа најголемата 12-метарска статуа на Буда во Русија и Европа. Храмот е подигнат на местото на старата фабрика за армирано-бетонски производи на улицата Ленин со благослов на духовниот водач на сите будисти, Далај Лама XIV, кој ја посети Елиста во 2004 година во пасторална посета. Изградбата на првата фаза од храмот траеше помалку од една година. Отворањето на курулот се одржа на 27 декември 2005 година и беше темпиран да се совпадне со прославата на националниот празник Зул, како и годишнината од депортацијата на Калмиците во Сибир и Далечен Истокво 1943 година. Свеченото отворање започна во шест часот наутро со ритуалот на осветување на храмот. Бидејќи овој дел од церемонијата мора да се изврши само во присуство на монаси, беше организиран телевизиски пренос во живо за мирјаните. На официјалниот дел присуствуваа Шајин Лама од Калмикија Тело Тулку Ринпоче, монаси од централниот хурул, Хамбо Лама од Монголија, претставници на Кимби Лама од Република Тува, претставник на Бурјатија Јеше Лодој Ринпоче, Геше Жампа Тинли, кој раководи со Московскиот центар на Лама Цонгапа, како и епископот Калмик и Елиста Зосима, претставник на Московската патријаршија на Руската православна црква, отец Дудко. Покрај високото свештенство на церемонијата, претставници на владата на Калмикија, Тива, Бурјатија, амбасадорот на Непал во Русија, гости од Јапонија, Индија, Америка и европските земји. По официјалните настани, Курул ги отвори вратите за сите.

Изглед

Храмот е една од главните атракции на Елиста. Тоа е величествен објект во кој се одржуваат молитви, ритуали и празнични богослужби.

По должината на периметарот на зградата на „Златното живеалиште на Буда Шакјамуни“ е опкружена со ограда со снежно бели ступи наизменично на секои пет метри. Околу курулот има вкупно 108 ступи. Јужната порта е главната. Севкупно, оградата на храмот има четири влеза лоцирани во четирите кардинални насоки. Целиот архитектонски план на манастирот е во форма на мандала. Зградата хурул е опкружена со 17 пагоди со статуи на големите будистички учители на манастирот Наланда, кои немаат аналози.

Внатрешност

Khurul се состои од 7 нивоа. На првиот кат има библиотека, музеј и конференциска сала. Второто ниво е сала за молитва (дуган) со 12-метарска статуа на Буда Шакјамуни. Внатре во статуата се наоѓаат свети предмети - мантри, темјан, накит, грст земја од сите региони на републиката, растенија и житарки кои растат во Калмикија. Самата статуа е покриена со златни листови и обложена со дијаманти. На третото ниво има индивидуални простории за прием, каде што верниците ги примаат монасите, тибетскиот лекар по медицина и астролозите. На ова ниво е и администрацијата. Четвртото ниво е резиденцијата на шефот на будистите од Калмикија, Тело Тулку Ринпоче и мала конференциска сала. На петтото ниво е резиденцијата на Неговата Светост Далај Лама XIV Тензин Ѓацо. На шестото ниво има помошни простории. На седмото ниво има просторија за медитација, која може да ја посетат само свештеници.

Распоред на работа на Курул

• Секој ден во 8.30 часот се одржува молитвена служба во курулот за благосостојба на целиот народ Калмик и на секоја личност посебно.
• Секој петок во 14:00 часот има молебен (јоријален) - панихида.
• На секои 8, 15, 29 дена месечев календарСе одржуваат големи молитвени служби:
  • На 8-ми - молитва до Прециз Ноган Диарк.
  • 15-ти - молитвена служба до Медицинскиот Буда - Манла
  • На 29 - молебен и апел до бранителите на верата - сјакусн ном.

Индивидуалните термини се достапни секој ден, освен понеделник, од 11 часот.

Khurul нуди и часови по тибетски јазик и јога.

Услуги

Во Централниот Курул, утринските ритуали и молитви се одржуваат секој ден од 8.30 часот за благосостојба на народот Калмик, просперитет на републиката, среќа и здравје на сите живи суштества.

Монасите ги читаа текстовите на Засолниште во трите скапоцени камења - во Буда, Дарма (учење), Санга (монашка заедница), текстовите на „100 богови на рајот Тушита“, највисоката маханутара јогатантра Јамантака, заштитникот на Окон-Тенгр (на тибетски Палден Ламо), сопственикот на областа - Цаган Аава, молитви за долг живот на Неговата Светост 14-ти Далај Лама. За време на утринската богослужба се вршат и ритуали за продолжување на животот (насн утулх), од црн јазик (хар кел утлх), од лоши соништа (зүднә хәруү), ритуал за отстранување на пречките - „Сержм“. За време на молитвената служба, монасите на хурул вршат визуелизација на божества, ритуал на повикување будистички божества, принесуваат жртви и бараат благослов и прочистување на присутните на службата. Овие служби се одржуваат секојдневно. Во петок од 14 до 16 часот се одржува панихида за загинатите (буин, јорал).

Матск денови

Во матските денови - 8, 15, 30 лунарни денови - монасите на Курул ги изведуваат ритуалите на Зелената Тара (8 лд), Буда на медицината Манла (15 лд), Буркн-Багш (30 лд), Окон-Тенгр (29 лд. ).

Големата божица Тара е олицетворение на активноста на сите Буди и Бодисатва, таа брзо помага да се отстранат сите пречки на патот. Заштитникот Окон-Тенгр има блиска кармичка врска со Калмикија и исто така помага во решавањето на сите проблеми. Обожувањето и нудењето на лекот на Буда Манла помага да се продолжи животот и да се подобри здравјето. Сите Буди и Бодисатви се олицетворение на умот на Шакјамуни Буда (Буркхн-Багш), на пример, Авалокитешвара е олицетворение на аспектот на сочувство на Буркн-Багш, Манџушри е олицетворение на аспектот на мудроста, Вајрапани е олицетворение на моќта на умот на Буда.

Фондацијата Викимедија. 2010 година.