Аџилак е патување до свети места: историја и модерност. Аџилак патувања

Аџилакот долго време се почитува низ целиот свет. Местата на православниот аџилак во Русија, исполнети со извори на светост, годишно пречекуваат илјадници патници кои сакаат да се збогатат со духовен раст преку контакт со светилиштето.

Кои се аџии и кога се појавиле во православието?

Зборот „аџија“ е изведен од „палма“. По смртта и Воскресението на Исус, христијаните ширум светот патуваа во Ерусалим до планината Голгота и Светиот гроб, носејќи палмови гранки во спомен на триумфалното влегување на Спасителот во градот пред прославата на Велигден.

За Христос:

Аџилак во Светата земја Израел

Аџиите, или, како што ги нарекуваа во Русија, аџиите, патуваа пеш, надминувајќи ги тешкотиите на патувањето во пост и молитва, за духовно да растат додека се приближуваа до светилиштето.

Конечната цел на аџилакот е едно од светилиштата почитувани во Православието:

  • парчиња од облеката на Исус;
  • инструментите на Неговата смрт;
  • парчиња од Животворниот крст;
  • чудотворни икони;
  • гробови на Светите Светии;
  • извори со лековитата моќ на водата.

Желбата да се биде исполнет со духовна сила ги тера скитниците на долги патувања со цел да допрат до местата посветени со присуството на Исус, Дева Марија и светци. Желбата да се биде исполнет со светост и очистување од гревовите дава сила да се постигне подвигот на аџилак.

Некои самите бараа духовно чистење, додека други беа предмет на покајание. Главната работа е што едно лице, одејќи на прошетка до места посветени од светилишта, привремено се откажа од земните богатства и удобности, живеејќи практично во сиромаштија.

Посветувајќи се целосно на волјата Господова, едно лице се упатило кон светилиштето за да се помоли на свето место и да го облече новиот човек. (Еф. 4:22-24).

Стариот завет вели дека Евреите се обиделе да стигнат до Ерусалим за да го прослават Велигден, кој во тоа време го симболизирал излезот од египетското ропство, за што најмиле бродови, некои правеле пешачки премини.

Совладувајќи ги правливите патишта на Анадолија, минувајќи низ вжештените пустини на Киликија, патувајќи низ планини и рамнини, аџиите со себе ги понесоа само неопходните работи.

Талкање и аџилак

Понекогаш животот на аџилак, исполнет со искушенија и опасности, траел со месеци, па дури и со години. Единствен водич за скитниците аџии беше волјата Божја и верата во Неговата милост.

Важно! Аџилакот го вршеа духовно верни луѓе, во лишување и страдање тие растеа во верата.

Подвигот на верата во античко време се состоеше и во тоа што аџиот, оставајќи го своето семејство, не знаеше дали ќе се врати назад, предавајќи се на волјата на Создателот.

христијански аџии

Во четвртиот век по наредба на кралицата Елена бил пронајден Животворниот крст на кој бил распнат Исус. Овој настан предизвика вознемиреност меѓу христијаните, од кои многумина отидоа на аџилак во светото место во Ерусалим.

Почитувањето на местата поврзани со присуството на Спасителот се шири низ Палестина, која почна да се нарекува Света земја. Со добродетелството на Константин Велики низ целата земја се вршени побожни ископувања кои не престануваат до денес.

Археолошки ископувања во Ерусалим

Соборот во Никеја во 325 година го благослови отворањето на светите места на Палестина и Ерусалим.

На местото на Рождеството Христово во Витлеем, на планината Голгота и на местото на Вознесението, се градат храмови, кои станаа задолжителни за аџилак во Палестина.

Карактеристики на рускиот православен аџилак

Посебен бум на аџилакот во Русија започна на почетокот на дваесеттиот век, што радикално влијаеше на животот на луѓето. Руските светилишта, Божјиот народ, старешините и подвижниците привлекувале аџии кои сакале да ја зајакнат својата вера и да се исчистат од нечистотијата.

Аџилакот може да биде:

  • Еден ден.

Во текот на еден ден, аџиите можат да го посетат блискиот манастир или гробот на некој светец. Најчесто тоа се случува при доаѓањето на познат свештеник од висок ранг или пристигнување на исцелителна икона, остатоци од свети мошти или според традицијата да се посети Свето местово одредени денови.

  • На нашите соседи.

Блиските аџилак се одржуваат во рамките на истите или во блиските епархии. Понекогаш аџиите излегуваат неколку дена, живеат во манастири, се поклонуваат на светилиштето, што стана цел на аџилак. Добрата слава на светото место привлекува скитници од блиските и подалечните села, кои неколку пати годишно прават аџилак во близина.

  • Далечно.

Во денешно време, како и во античко време, се прават долги аџилак во Атон, до моштите на свети Никола во Италија и други свети места.

Аџилак до Торинското платно, Италија

Првите скитници ја презеле улогата на најавувачи, кога во првите векови било потребно да се преселат од село во село за да се шират вести од Црквата или храмовите. Вистинските скитници имаа завети, стап и торба. Немале пари и живееле од помошта на црквата во која служеле.

Во осумнаесеттиот век, во Русија се појавија скитници, луѓе кои го напуштија светот. Овие аџии не знаат каде ќе заврши нивното патување. Напуштајќи ги благословите на светот, скитниците живеат во манастири или во близина на свети места, издржувајќи се од милостина. Целиот свет го препознава подвигот на талкањето.

19 век беше најславниот ден на движењето за аџилак во Русија.

Ако современите аџии сонуваат да го посетат Светиот гроб, тогаш во старите денови аџиите се собираа во Киевската Печерска Лавра. Беше подвиг на аџилак да се заврши ова патување пеш или во количка, носејќи само вода и крекери.

За другите места на аџилак:

  • Лавра на Света Троица Александар Невски во Санкт Петербург

Киевско-печерска лавра

По револуцијата, аџиите и скитниците беа прогонувани, некои од нив беа затворени поради својата вера. Но, уништените цркви и манастири во кои се чувале светилишта не престанале да ги привлекуваат верните христијани.

Цели на аџилак

Аџиите го избираат својот пат, по правило, фокусирајќи се не на растојание, туку на посебни причини за живот.

  • Вистинските Христови обожаватели, додека одат до светите места, бараат зајакнување во верата или чекаат помош за решавање на некое тешко животно прашање.
  • Отпаѓањето од Црквата често ги поттикнува аџиите да одат во неа планинарењеда се искупи за гревот на отпадништво, свој или некој близок.
  • Угнетувачките гревови на младоста се причината поради која луѓето одат на аџилак.
  • Неизлечивите болести или отсуството на деца стануваат цел на православните аџилак.
  • Заветните аџилак се многу важни, кога во некоја ситуација човек ќе му се завети на Бога, ако исходот е позитивен, да оди на аџилак на одредени места.

Модерен аџилак

Во современиот христијански свет има сè поголем прилив на христијани кои сакаат да бидат исполнети со побожност.

Аџилакот даде поттик за развој на туристичкиот бизнис, кој го олеснува движењето меѓу градовите и земјите, заштедувајќи ја енергијата и времето на аџиите. Ако претходните аџии жртвувале време и удобност, тогаш современите христијани плаќаат пари, понекогаш заработени со напорна работа.

Христијаните кои ги посетиле светите места самите се запознаваат со светилиштата, а потоа им раскажуваат на другите верници за нив, предизвикувајќи кај нив желба да одат на аџилак.

Модерен аџилак

Не исчезна од модерен свети скитници, ги има многу помалку, но постојат. Понекогаш мажот и жената, на кои Бог не им дал деца, се заветуваат и одредено време се префрлаат од светилиште во светилиште, барајќи од Бога прошка за нивните лични и прадедовски гревови, за да го укинат проклетството на бездетноста.

Секој православен верник може да се приклучи во подвигот на аџиот со тоа што ќе му донира одредена сума за аџилакот.

Потсетник за современиот аџија

Кога одите на аџилак, прво треба да ја разберете неговата духовна важност. Патувањето до светилиштето не е екскурзија, туку обожување на светците и Бога во личноста на Света Троица и Богородица.

Кога избира патување до свети места, христијанинот мора јасно да ја дефинира целта на своето патување.

  • Ако ова е само патување за да се запознае со историјата на некој храм, икона или свето место, тогаш треба само да собере одредена сума и да тргне на пат. Ова воопшто не е лошо и не е нешто лошо.
  • Православниот аџија, кој тргнува на пат за да ја разбере длабочината на христијанското учење, исполнето со силата на Светиот Дух, нужно мора да добие благослов од духовен ментор или свештеник во храмот.
  • Кога се упатувате кон моштите или гробовите на светците, неопходно е да се запознаете со животот на Божјите светци, да дознаете каков бил нивниот христијански подвиг, со каква благодат е исполнето ова место.
Важно! Не треба да заборавиме дека моќта на аџилакот не е во стекнувањето на видливото, туку во исполнувањето со невидливото.

Многу светци го завршија својот живот онеспособени во човечка смисла. Така, свети Лука ослепел, блажената Матронушка го поминала својот живот во кревет, а св. Пантелејмон беше обезглавен поради својата христијанска вера, но сите му останаа верни на Исус, во Негово име ги исцелуваа и ги исполнуваа душите на луѓето со духовна радост.

Со губењето на своите тела, светителите ги стекнале Господовите работи. Во денешно време има многу лажни светци кои прифаќаат пари, ветувајќи исцелување и богатство.Можеби барателот ќе го добие она што го сака, но која е цената за него и каква моќ се дава.

Аџилакот не е туризам, понекогаш е доволно да го извршите подвигот на покајание во вашата црква за да се исполните со Светиот Дух и да го најдете одговорот на проблемот.

Брзајќи во странство, некои христијани не се мачат да се распрашуваат за светите места што се наоѓаат во нивниот роден град или село.

Кога во Москва имаше повеќечасовни редици за појасот на Богородица, малкумина знаеја дека црквата на пророкот Илија заштитува парче од истото светилиште.

Кога планирате да присуствувате на богослужба во манастир, задолжително прво прочитајте ги неговите правила за да не се најдете во непријатна положба кога не ви е дозволено да се причестите поради отсуство од целоноќна молитва, на пример. Кога одите на аџилак, не заборавајте дека духовниот живот не се состои само од здравје, семејни односи и материјално богатство.

За аџиите главна цел е да ја зајакнат верата и да го добијат дарот на љубов кон ближниот, преку љубовта кон Исус и прифаќањето на Неговата жртва. Мајка Русија е богата со светилишта до кои патуваат аџии од целиот свет, па ајде прво да ги поминеме нашите родни места.

За традицијата на православното аџилак. Протоереј Владимир Головин

Имајќи малку доволно од главните светски атракции, патувајќи на светски познати фестивали, посетувајќи ги најдобрите музеи и изложби и посетувајќи ги оддалечените, егзотични острови, патниците го свртеа своето внимание кон аџилак туризмот. Овој вид туризам е поврзан со посета на верски светилишта и игра важна улога за верниците од различни религии. Секој си поставува свои цели за аџилакот - некои сакаат да се приклучат на најсветото нешто, додека други сакаат да научат повеќе за религијата на своите предци или да учествуваат во верски церемонии.

Речиси сите светски религии ја препознаваат духовноста на патувањето. Во Светото Писмо, на различни пасуси им се дава големо значење за улогата што ја играат во различни системи на верување. Некои се родни места на боговите, некои се сметаат за дарови од боговите, а некои се центри на религиозно водство. Овие дестинации, кои предизвикуваат стравопочит дури и за луѓето од нивната религија, секоја година привлекуваат аџии од сите страни на светот.

Локација: Рупандеј, Непал
Религија: Будизам
Значење: родното место на Буда

Лумбини е место за аџилак за будистите од целиот свет. Според учењето, во една градина во Лумбини, Непал, во 623 година п.н.е. Роден е Сидарта Гуатама, кој во историјата е познат како Буда. Сидарта бил принц кој ја напуштил својата палата на 29-годишна возраст во потрага по просветлување. Лумбини почнал да привлекува аџии по 249 п.н.е., кога индискиот император, кралот Ашока, првпат дошол овде. Столбот Ашока во градината Лумбини го означува аџилакот на кралот и има натпис посветен на Буда. Други свети споменици ја вклучуваат камената плоча на која е роден Сидарта, сместена во храмот на Маја Деви и базенот каде Сидарта се капел по неговото раѓање, наречен Пускарни.


Локација: во Рим, Италија
Религија: католицизам
Значење: Дом на папата и центар на Римокатоличката црква

Ватикан, или Светата столица, стана независна држава во 1929 година, иако е дом на папата, поглавар на Католичката црква, од 1378 година. Во базиликата Свети Петар се наоѓа гробот на првиот папа, апостолот Свети Петар, кој бил распнат и погребан таму. Други атракции вклучуваат: Сикстинската капела, Ватиканските градини и Ватиканските музеи.


Витенберг

Локација: Саксонија, Германија
Религија: протестантска
Значење: Родното место на протестантската реформација

Во 1517 година, Мартин Лутер ги предизвикал студентите и црковните лица во Витенберг за време на спорот околу продажбата на уживање од страна на Католичката црква во замена за ослободување. Тој напиша контроверзни деведесет и пет тези за моќта и ефективноста на уживањето и ги закова нивните страници на вратата на црквата Палас. Овој чин многумина го сметаат за почеток на протестантската реформација. Четири години подоцна, Лутер бил екскомунициран од Католичката црква.

За време на Седумгодишната војна повеќетоВитенберг бил уништен, но палатата црква била повторно изградена во 1800-тите, а текстот на Лутеровите деведесет и пет тези бил врежан на влезните врати на црквата. Внатре во црквата, гробот на Лутер е поврзан со гробовите на уште двајца протестантски мислители - Филип Меланхтон и Фредерик Мудриот. Други атракции во Витенберг вклучуваат: реставрираната куќа на Лутер; Црквата Света Марија (или Градската црква), каде што Лутер проповедал, каде се оженил и каде биле крстени неговите деца; и куќата на Филип Меланхтон, другарот на Лутер.


Локација: Мека, Саудиска Арабија
Религија: Ислам
Значење: Родното место на пророкот Мухамед

На немуслиманите не им е дозволено да влезат во Мека, најсветото место во исламот. Затоа оваа екскурзија е можна само за верници. Секоја година, милиони муслимани го преземаат патувањето до Мека наречено Хаџ. Целта на аџилакот е да поттикне единство меѓу следбениците на исламот. Ова е толку важно за исламот што еден од петте столбови на религијата вели дека секој здрав возрасен треба да го изврши хаџот барем еднаш во својот живот, под услов да може да си го дозволи тоа. Мека е родното место на Мухамед, пророкот кој го основал исламот и каде што го добил првото откровение на Куранот. Аџиите ја посетуваат Големата џамија за да го фалат Алах пред Каба, најсветата зграда во исламот.


Бадринат

Локација: Утараханд, Индија
Религија: хиндуизам
Значење: Најважното место на Чап Дам, четири центри на хинду аџилак

Сместен меѓу Хималаите, Бадринат е свето место на богот Вишну. Некои луѓе веруваат дека пештерите Вјас во близина на овој свет град се местото на пишување на санскритскиот еп Махабхарата. Главната атракција на областа е храмот Бадринат, изграден во 9 век од кралевите на Гарвал. Тоа е првенствено место за обожавање на Вишну, иако се претставени и други богови. Откако ќе го посетите храмот, направете духовно чистење во еден од природните топли извори во областа - Тапт Кунд и Сурија Кунд.


Златен храм

Локација: Амритсар, Индија
Религија: сикизам
Значење: Најсветото место за обожавање на Сиките

Харимандир сахиб или Златен храм е најважната гудвара или храм во сикизмот. Изграден е во раните 1600-ти од мермер, а потоа покриен со златни листови. Внатре во храмот, посетителите можат да го најдат Гуру Грант Сахиб, светиот текст на сикизмот. Околу храмот има езерце наречено Амрит Саровар или базен со нектар. Внатре во храмот еден од импресивни местае трпезарија каде волонтерите хранат 3.500 луѓе кои имаат потреба.


Западен ѕид

Локација: Ерусалим, Израел
Религија: Јудаизам
Значење: Најсветото еврејско место

Откако Првиот храм бил уништен од Вавилонците, Вториот храм (изграден да го замени првиот) бил уништен од Римјаните во 70 н.е. Последователно, преостанатиот ѕид, Котел, или Западен ѕид, станал место за богослужба и жалост за старите храмови. Како резултат на тоа, често се нарекува Западен ѕид.


Гробот на Баб

Локација: Хаифа, Израел
Религија: Бахаи вера
Значење: Мавзолеј на основачот на предбахаистичката религија

Гробот на Баб, кој се наоѓа на планината Кармел, комбинира прекрасни градби со прекрасно зеленило. Ова е гробното место на Баб, основачот на новата религија во 1800-тите, кој раскинал со исламот и затоа бил прогонуван од персиската влада. Бабизмот доведе до раѓање на бахаи верата. Во гробот, наведнувајќи се Висечки градиниХаифа има терасовидни градини дизајнирани од италијанскиот архитект Фариборз Сахба.


Палитана

Локација: Гуџарат, Индија
Религија: џаинизам
Значење: Најсветиот град за Џаинците

Во светиот град Палитана, ридот Шатруњаја е важно место за обожавање во џаинизмот, систем на верување кој е поврзан со ненасилен однос кон сите живи суштества: луѓето, животните, па дури и инсектите. Шатруњаја е рид од скали кои се протегаат 591 m во висина. На патот има 863 мермерни џаин храмови, што го сочинуваат најсветото место на земјата за џаинизмот.


Локација: Шри Ланка
Религија: Будизам, Христијанство, Ислам, Хиндуизам
Значење: Религиозна дестинација за четири големи религиозни групи

Секој во светот може да ја цени убавината света планинаШри Пада. Ова е веројатно причината зошто четири различни религии го сметаат врвот за свето место достојно за аџилак. Карпата во близина на врвот добива различна форма во секој систем на верување: Будистите веруваат дека тоа е стапалото на Буда; Муслиманите веруваат дека ова е отпечатокот на пророкот Адам; Хиндусите веруваат дека тоа е отпечатокот на Шива; а христијаните веруваат дека тоа е отпечатокот на свети Тома.

Русија често се нарекува света земја. Судејќи според бројот на светци за претставници на различни религии на места, тогаш тоа е навистина така.

1. Дивеево

Каде е?Нижни Новгород област, област Дивеевски.
Што е светост?Дивеево се нарекува Четврто лод на Богородица на земјата. Главното светилиште на манастирот Дивејево се моштите на свети Серафим Саровски. Светиот Старец невидливо, но јасно утешува, опоменува, исцелува, отворајќи ги закоравените души на луѓето што доаѓаат кај него кон Божествената љубов и води кон православната вера, кон Црквата, која е основа и потврда на руската земја.

Аџиите доаѓаат да донесат света вода од 4 извори, ги почитуваат моштите и шетаат по светиот ров, кој, според легендата, Антихристот нема да може да го помине.

2. Оптина Пустин

Каде е?Регионот Калуга.
Што е светост?Манастирот Света Введенска Оптина е еден од најстарите манастири во Русија, кој се наоѓа на бреговите на реката Жиздра во близина на градот Козелск.

Потеклото на Оптина останува непознато. Може да се претпостави дека го изградиле не кнезовите и болјарите, туку самите подвижници, повикувајќи одозгора преку покајнички солзи, труд и молитва.

Старешините на Оптина имале огромно влијание врз умовите на луѓето од различни класи. Гогољ беше тука три пати. По посетата на Оптинскиот Ермитаж, се роди „Браќата Карамазови“ на Достоевски. Лав Толстој имал посебен однос со манастирот (како, навистина, со црквата воопшто).

3. Пустината Нило-Столобенскаја

Каде е?Островот Столобни, полуостровот Светлица, езерото Селигер.
Што е светост?Манастирот е наречен Нилски Ермитаж по монахот Нил, кој живеел на островот 27 години и оставил аманет да се изгради манастир. Во 1555 година, Нил се упокои и беше погребан на островот Столобни. По смртта на светителот, на островот во близина на неговиот гроб почнале да се населуваат молитвени пустиници, а манастирот бил основан од нив.

Пред револуцијата, манастирот Нило-Столобенски беше меѓу најпочитуваните во Русија; илјадници луѓе доаѓаа овде секоја година. Во 1828 година манастирот го посети царот Александар I.

По револуцијата, манастирот имал тешка судбина. Успеа да биде колонија, болница, логор за воени заробеници и логорско место. При археолошките ископувања на територијата на манастирот е утврдено дека во 18 век тука функционирала најголемата тогашна работилница за изработка на пекторални крстови.
Само во 1990 година Ермитажот Нилова повторно беше пренесен во православната црква, а во 1995 година тука беа вратени моштите на Свети Нил.
.

4. Кижи

Каде е?Островот Кижи, езерото Онега.
Што е светост?Многу луѓе веруваат дека Кижи е прекрасен храмнекаде на север. Всушност, ова е цел резерват во кој внимателно се чуваат секојдневниот живот и уникатната дрвена архитектура.

Центар и главен споменик на музејот бил дворот на црквата Кижи со црквата „Преображение Господово“. Основана е во 1714 година и изградена без ниту една шајка или основа. Највпечатливо е што дури и за време на советските години светилиштето не беше допрено - тие дури и го оставија иконостасот со сто и две слики.

Целиот ансамбл Кижи е вклучен во списокот на светско наследство на УНЕСКО. Можете да стигнете до островот во лето со ракета од Петрозаводск, а во зима по ледена патека од селото. Одлична усна.

5. Манастир Соловецки

Каде е?Бело Море.
Што е светост?Дури и во паганско време, островите Соловецки биле расфрлани со храмови, а древните Сами го сметале ова место свето. Веќе во 15 век овде се појавил манастир, кој набрзо станал главен духовен и социјален центар.

Аџилакот во манастирот Соловецки отсекогаш бил голем подвиг, кој само малкумина се осмелиле да го направат. Благодарение на ова, до почетокот на 20 век, монасите успеаја да зачуваат посебна атмосфера овде, која, чудно е доволно, не исчезна во текот на годините на тешките времиња. Денес овде не доаѓаат само аџии, туку и научници, истражувачи, историчари

6. Троица-Сергиј Лавра

Каде е?Московски регион, Сергиев Посад.
Што е светост?Овој манастир со право се смета за духовен центар на Русија. Историјата на манастирот е нераскинливо поврзана со судбината на земјата - тука Дмитриј Донској доби благослов за битката кај Куликово, локалните монаси заедно со војниците две години се бранеа од полско-литванските напаѓачи, тука идниот цар Петар I положи заклетва на болјари.
До денес, аџии од целиот православен свет доаѓаат овде да се молат и да ја почувствуваат благодатта на ова место.

7. Манастир Псков-Печерски

Каде е?Печори.
Што е светост?Манастирот Псков-Печерски е еден од најстарите и најпознатите руски манастири. Во 1473 година овде била осветена пештерната црква Успение, ископана од монахот Јона во рид со песочник. Оваа година се смета за година на основање на манастирот.

Ридот во кој се наоѓаат Успението и пештерите создадени од Бога се нарекува Света Гора. На територијата на манастирот има два свети извори

Особеноста на Псков-Печерскиот манастир е тоа што никогаш не бил затворен во целата своја историја. За време на меѓувоениот период (од февруари 1920 година до јануари 1945 година) се наоѓал во рамките на Естонија, благодарение на што бил зачуван.

8. Кирило-Белозерски манастир

Каде е?Регионот Вологда, област Кириловски.
Што е светост?Манастирот Кирило-Белозерск е град во град, најголемиот манастир во Европа. Џиновската тврдина издржала непријателска опсада повеќе од еднаш - два автомобили лесно можат да поминат еден со друг на нејзините трикатни ѕидови.

Овде зеде тонус најбогатите луѓеод своето време, а криминалците на суверенот биле чувани во занданите. Самиот Иван Грозни го фаворизирал манастирот и вложил значителни средства во него. Овде има чудна енергија која дава мир.

Следната врата се уште два бисери на Северот - манастирите Ферапонтов и Горицки. Првата е позната по своите антички катедрали и фреските на Дионисиј, а втората по калуѓерките од благородничките семејства. Оние кои барем еднаш ја посетиле околината на Кирилов се враќаат назад.

9. Верхотурје

Каде е?Регионот Свердловск, област Верхотурје.
Што е светост?Некогаш постоела една од главните тврдини Урал, од која останале неколку згради (локалниот Кремљ е најмал во земјата). Сепак, овој мал град стана познат не по својата славна историја, туку по големата концентрација на православни цркви и манастири.

Во 19 век, Верхотурје станал центар на аџилак. Во 1913 година овде била изградена третата по големина катедрала Руската империја– Светиот крст. Недалеку од градот, во селото Меркушино, живеел чудотворецот Симеон од Верхотурје, заштитникот на Урал. Луѓето од целата земја доаѓаат да се молат на моштите на светителот - се верува дека тие лекуваат болести.

10. Валаам

Каде е?Езерото Ладога.
Што е светост?Валаам е една од двете „монашки републики“ што постоеле во Русија. Не се знае времето на основање на православниот манастир на островите. На почетокот на XVI век, манастирот веќе постоел; во 15-16 век, околу десетина идни светци живееле во манастирот, вклучувајќи ги, на пример, идниот основач на друга „монашка република“ Саввати Соловецки (до 1429 година) и Александар Свирски. Токму во тоа време на соседните острови во голем број се појавиле монашки испосници.

За разлика од архипелагот Соловецки, каде сопственик е музеј-резерват, на Валаам монашките традиции се оживеани речиси целосно. Тука функционираат сите манастири, манастирот врши и административни функции на островите, а огромното мнозинство од посетителите на Валаам се аџии. Низ целата површина на островот има манастири, „ограноци“ на манастирот, вкупно околу десет. Неспоредливата природа на архипелагот Валаам - еден вид „квинтесенција“ на природата на Јужна Карелија - придонесува за желбата на аџиот да се оддалечи од вревата на светот и да дојде при себе.

11. Пустозерск

Каде е?Всушност никаде. Пустозерск е исчезнат град во долниот тек на Печора, во областа Заполијарни во Ненец. Автономен округ. Се наоѓа на 20 километри од денешниот град Нарјан-Мар.
Што е светост?Пустозерск беше местото каде што протоереј Аввакум живееше во егзил во земјена јама 15 години, го напиша својот живот и беше запален. Пустозерск сè уште е место на аџилак на Стариот верник и е почитуван од нив како свето место. Тука е изградена капела и трпезарија, а има и спомен крстови.

12. Рогожскаја Слобода

Каде е?Москва.
Што е светост?Рогожска Слобода е историски духовен центар на руските стари верници. Во 1771 година, гробиштата на Стариот верник Рогожској беа основани во близина на истурената станица Рогожскаја; тука беа изградени карантински објект, болница и мала капела.

Потоа, на преминот од 18-19 век, во близина на гробиштата биле изградени две катедрали - Покровски и Рождественски, капелата Свети Никола била обновена во камен, куќи за свештенството и свештенството, монашки ќелии, шест милостиња и многу приватни и до црквите биле подигнати трговски куќи.

Во текот на два века, катедралата „Посредник“ беше најголемата православна црква во Москва, која прими до 7.000 верници истовремено.
До почетокот на дваесеттиот век, бројот на старите верници што живееле во околината на Рогожски достигнал 30.000 луѓе

13. Големите Бугари

Каде е?Република Татарстан, 140 км од Казан.
Што е светост?Булгар, еден од најголемите градови во средниот век, денес е важно место за богослужба за муслиманите во Русија. Покрај античките урнатини, од Велика Бугарија останало селото Болгари и ѕидовите на голема џамија со минаре од 13 век. Наспроти патот од влезот во џамијата е добро сочуваниот Северен Мавзолеј. На исток од џамијата се наоѓа Источниот мавзолеј.

Белата џамија се наоѓа во близина на влезот во Болгар, на Јужна ПортаБугарски музеј-резерват. Архитектонски комплексја претставува зградата на самата џамија, резиденцијата и медресата на муфтијата и околниот простор за молитва.

14. Аулија пролет

Каде е?

Република Башкирија, планината Ауштау.
Што е светост?Аулија е преведена од башкирски како „светец“. Се верува дека оваа пролет има лековити својства. Тече нешто повеќе од 30 дена кон крајот на мај и почетокот на јуни и привлекува десетици илјади луѓе секоја година.

Луѓето се капат во него на пролет и ја пијат светата вода, за која веруваат дека може да се ослободи од камењата во бубрезите, како и да лекува респираторни и стомачни заболувања. Во пролетта, изворската вода се вели дека своите лековити својства ги добива дури по 15 мај.

Искачувањето до планината Ауштау се состои од две етапи: првата е да се стигне до светиот извор, втората е да се искачи на врвот на планината, каде што има три гробови, кои, според легендата, ги содржат посмртните останки на тројца исламски мисионери. од градот Ош, убиен во 13 век од локалните жители. По покајанието истото локални жителиШеикот Мухамед Рамазан ал-Уш и неговите придружници биле погребани на врвот на планината, на чии падини се појавил свет извор

15. Мавзолеј на Хусеин-Бек

Каде е?Република Башкирија, 40 км од Уфа.
Што е светост?Мавзолејот се наоѓа на гробиштата Акзират. Според легендата, таа била изградена во 14 век за Хаџи Хусеин Бек, првиот имам на територијата на модерна Башкирија. Наредбата за изградба на мавзолејот ја дал самиот Тамерлан.

Недалеку од мавзолејот има неколку надгробни споменици со натписи на арапски. Се верува дека командантите на Тамерлан биле означени на овој начин.

Мавзолејот на Хусеин Бег се смета за едно од најсветите муслимански места во Русија. На само 10 километри од ова место има уште еден древен мавзолеј - гробот на Турухан. Според некои историчари, тој бил потомок на Џингис Кан. Според историчарите, Турухан, како и Хусеин бег, бил просветлен муслимански владетел.

16. Зијарат Кунта-Хаџи Кишиева

Каде е?Чеченска Република, село Хаџи.
Што е светост?Во Чеченија има 59 свети погребни места, зијарат. Зијарат Кунта-Хаџи Кишиева е најпочитуван од нив. Во 19 век, селото Хаџи било родно место на суфискиот шеик Кунта-Хаџи Кишиев, чеченски светец и мисионер кој проповедал зикр („сеќавање на Алах“).
Во близина на местото каде што се наоѓала куќата на Кишиев се наоѓа свет извор, водата од која има лековити својства. Оние кои сакаат можат да го посетат и гробот на мајката на Кишиев. Се наоѓа во близина на планината Ертина, која Чеченците ја сметаат за свето место.

17. Тврдината Кала на Кураиш

Каде е?Република Дагестан, 120 км од Махачкала.
Што е светост?Џамијата на тврдината Кала Кураиш е една од најстарите џамии во Русија, изградена е во 9 век. Исто така, на територијата на тврдината има античка гробница и музеј.

Тврдината се наоѓа на надморска височина од 1000 метри надморска височина. Поради неговата изгледКалата на Кураиш понекогаш се нарекува Мачу Пикчу од Дагестан.

Корејшите, или Кураишите, се сметале за најблиски роднини и потомци на самиот пророк Мухамед, па затоа Кала-Корејш, основан од нив, се претворил во најважен центар за ширење на исламот во регионот.

До 20 век, Кала Корејш практично стана град на духови. Околните жители тврдат дека во 1970-тите, две жени и еден маж живееле во Кала Корејша. Тоа беа последните жители антички градпотомци на Мухамед.

18. Мавзолеј на тути-велосипед

Каде е?Република Дагестан, Дербент.
Што е светост?Мавзолејот на Дербент ханови - единствениот мавзолеј зачуван во Дербент - бил подигнат во 1202 хи. (1787-1788) над гробот на владетелот на Дербент, Тути-бајк. Покрај неа, во мавзолејот се закопани и нејзините синови, како и сопругата на Хасан Кан, Нур-Јахан Канум.
Владетелот на Дербент, Тути-бајк, е многу значајна личност во историјата на Дагестан. Во 1774 година, за време на нападот на Дербент од страна на Каитаг Утсми Емир-Гамза, Тути-бајк лично учествуваше во одбраната, беше на ѕидот на градот, контролирајќи ги дејствата на артилеријата. За време на опсадата на градот, таа не ја прекина молитвата и, по нејзиното завршување, излегувајќи во дворот на џамијата Џума, каде што влета непријателски одред, го уби нивниот водач со удар на кама. Легендата вели дека непријателите побегнале, зачудени од храброста на жената.
Во непосредна близина на мавзолејот е Кирхлар („четириесет“ на турски). Ова е гробницата на исламските маченици.

19. Мавзолеј на Борг-Каш

Каде е?Мавзолејот се наоѓа на северозападната периферија на модерната рурална населба Плиево, област Назран во Република Ингушетија, на левиот ридски брег на Сунџа, кој е шум на гребенот Сунженски.
Што е светост?Историчарите сè уште не се согласуваат околу тоа како и зошто бил изграден овој мавзолеј.

Борга-Каш е преведен како „Гробот на Борган“. Според една верзија, мавзолејот бил гробот на Буракан Бексултан, еден од главните водачи на Ингушите во борбата против трупите на Тимур, кои ги нападнале локалните земји во 1395 година. Буракан не загинал во војната со Тимур, туку умрел десет години подоцна, што одговара на времето кога бил изграден мавзолејот

Мавзолејот стар 600 години е важно место за аџилак и еден од највредните Ингуш историски споменици. На зградата на мавзолејот до денес се зачувани натписи на арапски јазик.

20. Иволгински дацан

Каде е?Република Бурјатија, село Верхњаја Иволга. 30 км од Ула-Уде.
Што е светост?Иволгински дацан е главниот датсан на Русија, резиденцијата на Пандито Камбо Лама - Поглаварот на будистичката традиционална Санга на Русија, голем будистички манастирски комплекс, историски и архитектонски споменик.
Во Иволгински датсан се наоѓа телото на еден од главните аскети на будизмот од дваесеттиот век, поглаварот на будистите од Сибир во 1911-1917 година, Камбо Лама Итигелов. Во 1927 година седнал во положбата на лотос, ги собрал своите ученици и им рекол да прочитаат молитва со добри желби за покојникот, по што, според будистичките верувања, ламата отишла во состојба на самади.

Тој беше погребан во кедрова коцка во истата положба на лотос, оставајќи во аманет пред неговото заминување да го ископа саркофагот 30 години подоцна. Во 1955 година, коцката беше подигната. Телото на Хамбо Лама се покажа како некорумпирано, а анализите спроведени од научниците веќе во 2000 година покажаа дека протеинските фракции имаат интравитални карактеристики, а концентрацијата на бром е 40 пати поголема од нормата.
Токму тука, во Иволгински Датсан, можете да видите магичен камен. Во негова близина има натпис: „Според легендата, токму овој камен го допрела Ногун Дари Ехе (Зелената Тара) и оставила отпечаток од нејзината четка на него.

21. Ниловски дацан

Каде е?Во долината Тунка, 4 километри возводно од реката од одморалиштето Нилова Пустин, во шумата на патот долг 10 километри на планината Холма-Ула.
Што е светост?Според античката легенда, на ова место слетал митскиот бог Кан Шаргаи Нојон, главата на Каатите што седеле на сртовите на планините Сајан. Во чест на ова, овде во 1867 година била изградена мала дрвена куќа за молитви. Последователно, тука беа изградени два дрвени датсани.

На територијата на Ниловски дацан има кула направена од долг и мазен труп со тркалезно дрвено буре на врвот. Овој дизајн го нема во ниту еден друг датсан во Бурјатија. Локалните олдтајмери ​​велат дека кога ламите го претвориле локалното население во будизам, тие ги собрале сите шамани на ова место и ги убедиле да ја прифатат будистичката вера.

Сите тамбураши и шамански носии беа изгорени. Во бурето биле ставени свети мошти и сребрени монетии го подигна за Буда да може да ги види подароците. Песокот на местото на слетување на Кан Шаргаи Нојон се смета за свет. Нашироко се верува дека песокот земен од маж му дава сила.

22. Планината Белуха

Каде е? Највисока точка Горни Алтај. Се наоѓа на територијата на областа Уст-Коксински.
Што е светост?Многу истражувачи ја поврзуваат највисоката планина Алтај Белуха со света планинаМеру. Конкретно, рускиот филозоф Николај Федоров се обиде да ја потврди оваа теорија. Врз основа на мапата на светата планина Меру, датирана во 2 век п.н.е., туркологот Мурат Аџи ја дополнил популарната хипотеза.

На еднакво растојание од Меру се наоѓале четирите тогаш познати океани, а Белуха била подеднакво оддалечена од Индискиот, Тихиот и Арктичкиот океан.

Белуха се смета за света планина меѓу будистите; Старите верници дојдоа тука за да избегаат од светот во потрага по легендарниот Беловодје. Според верувањата на Алтај, божицата Умаи, врховното женско божество, споредливо по важност со Тенгри, живее на Белуха.

23. Островот Олхон

Каде е?Олхон е најмногу голем островна Бајкалското Езеро. Се наоѓа на 256 км од Иркутск.
Што е светост?Едно од главните места за богослужба е карпата Шаманка. На жените и на децата им е забрането да влезат во пештерата, сместена во карпата. Таму некогаш имало будистички храм.

Што е светост?Според резултатите од натпреварот во републикански размери „Седум чуда на природата на Бурјатија“, Барагкан беше признат како главно природно чудо на Бурјат.

Од античките времиња, планината била почитувана како светилиште и од Бурјатите Баргузин и од народите што зборуваат могули. Бурјатската митологија раскажува за сопствениците на планината, дина баабаи и Хазар-Сагаан-нојон - небесни господари кои се спуштиле на земјата.

Постои и легенда дека благородниот кан од златното семејство Борџигини бил погребан на Бархан-Уула. Постои легенда за Судој Лама, голем јогин кој го избра Бараган за своите медитации.

Се верува дека кој и да се искачи на оваа планина ќе биде поврзан со неа. мистична моќ, а праведниците можат да ја видат сликата на Буда на неговите падини. Качувањето на планината обично го придружуваат монасите на Иволгински дацан; огромна молитвена служба беше напишана на санскрит во чест на Бараган.

На висорамнината Тептехеј, на самиот врв на планината, има античко и свето камена структураОбо што го почитува духот на планината. Тука постои и светиот знак Ламаист, кој ја симболизира вечноста и бесконечноста на универзумот.

Во денешно време, на Бархан-Уула се одржуваат будистички молитви и ритуали. Аџиски искачувања до врвот на планината се одржуваат годишно.
Но, не секој може да се искачи на планината. За да го направите ова, треба да добиете дозвола од ламата во Курумкан датсан. На жените им е забрането да се искачуваат на Бархан-Уула.

25. Тврдината Меркит

Каде е?На југот на Бурјатија, во областа Мухоршибирски, 110 км од Улан-Уде на десниот брег на устието на реката. Притисни.
Што е светост?Според легендата, токму тука се случиле првите битки на Џингис Кан со Меркитите, кои некогаш ги населувале овие земји. Од 1177 до 1216 година, Меркитите воделе жестоки битки против Џингис Кан и Кан Јочи додека не биле поразени. Тврдината Меркит денес не е тврдина во вообичаената смисла на зборот. Станува збор за карпести формации на кои се зачувани елементи од поранешни утврдувања, вдлабнатини за сигнални светла, бунар и платформи за набљудување.
Во тврдината Меркит има два таканаречени „камења за потпевнување“, кои, според народното верување, можат да ја излечат жената од неплодност и да донесат среќа во љубовта. Аџилак се одржуваат до тврдината Меркит; шамани и лами доаѓаат тука.
во 2010 година, овде беа откриени будистички свитоци и икони тангка, кои овде беа скриени од лами за време на годините на прогон на религијата. Бидејќи од планината не можело да се земе ништо, свитоците биле прегледани и вратени на своето место.

Свети места на Русија... Веројатно, нема многу луѓе кои никогаш не слушнале за такви места. Аџилакот овде ги прават и Русите и гостите од блиската и подалечната странство.

Но, дали некогаш сте се запрашале што се крие зад популарната туристичка дестинација наречена „Свети места на Русија“? Зошто патниците се привлечени таму со таква сила и завидна доследност? Дали навистина има некаква мистерија или мистерија во ова?

Оваа статија ќе раскаже не само за самите свети места во Русија, читателот ќе се запознае со нијансите и деталите за овој вид патување, а исто така ќе открие каде да бара прво кога ќе посети огромна земја.

Општи информации и релевантност на проблемот

Пред да одите на патување во светите места на Русија, сепак вреди да се запознаете со некои информации.

На руската земја има места на кои се привлекуваат аџии од целиот свет. Вообичаено, за такви се сметаат разни свети извори, храмови, манастири, нераспадливи мошти на свети светители и погребувања на праведниците. Со посета на такви места, човекот духовно се чисти, се наполнува со позитивна енергија, открива нешто ново за себе и ја преиспитува суштината на животот на земјата.

Излегува дека оние кои ментално стојат на прагот на духовната промена доаѓаат во светите места на Русија. Нормално, човек однапред се подготвува за такво патување.

Аџилак во светите места на Русија

Особеностите на овој вид тури лежат во одредени насоки. Специфичноста на аџиите е одредена од особеноста на религиозната свест на верниците.

Главните мотиви за правење аџилак се следните: желба за молитва, наоѓање благодат, допирање на нераспадливи мошти или чудотворна икона, извршување на светата тајна исповед со посебна верска личност на одредено свето место, давање донација, завет. , итн.

Како луѓето разбираат дека ќе бидат заинтересирани за патување во светите места на Русија? Одлуката за одење на аџилак може да се донесе самостојно или со благослов на духовниот отец.

Како по правило, интензитетот и природата на таквото патување зависат од политичката и економската ситуација на одредена земја, нивото на социјалната и материјалната состојба на граѓаните. Шемите на патување на верските аџии се под влијание на климата и географска положбадестинации.

Времетраење на аџилак

Географски, светите места во Русија многу често се наоѓаат на одредено растојание од населените места.

Сите според времетраењето се поделени на повеќедневни, еднодневни или „викенд“ тури.

Турите до светите места на Русија ретко траат подолго од 12 дена. Аџилакот во најоддалечените региони на Русија (Екатеринбург, Тоболск и Алтај) одзема најмногу време.

Секоја рута на таков план мора да биде целосна и логична. На пример, кога аџија сака да ги види светите места во близина на Тоболск или Екатеринбург, најдобро е за него да оди на сеопфатна турнеја која ги опфаќа сите главни светилишта на Урал. Така ќе може да ги посети сите светилишта на Централниот и Северен Урал, а исто така го покриваат патот на кралските маченици на Урал и Сибир.

Каде најчесто одат парохијаните?

Ако ги земеме предвид обиколките до светите места на Русија според регионалните карактеристики, можеме да ги одредиме насоките на најпосетуваните места во земјата.

Најчесто аџиите одат во центарот и северозапад. Многумина патуваат по Златниот прстен, посетувајќи ги Курск, Дивеево (регионот Нижни Новгород), Задонск (регионот Липецк).

Од интерес се земјите Вологда и Архангелск (Соловки), Карелија (Кижи и Валаам), Велики Новгород, Псков. Вториот е познат по Печора и планините Пушкин; многу аџии ги посетуваат островите Талап.

Главните важни места за парохијаните се манастирите и испосниците на Руската православна црква. На територијата на државата има 26 пустини и 313 манастири. Редовно се одржуваат екскурзии до светите места на Русија.

Многу градови на Златниот прстен се многу тесно поврзани со историјата на ширењето на православието во Русија. Таму се наоѓаат голем број светилишта, па речиси сите храмови и манастири се предмет на аџилак. Најпосетувани градови се Александров, Переслав-Залески, Јарослав, Ростов Велики, Углич, Кострома, Сергиев Посад, Тутаев, Владимир и Суздал.

Исто така, неодамна беа отворени и обновени многу манастири во Ростов-на-Дон, Краснодар и Архиз. Аџилакот во Алтај се интересни во врска со проучувањето на локалните традиции.

Како да изберете време за патување?

Може да биде тешко да се идентификува и да се предвиди најповолниот период за аџилак. Како по правило, во лето е поудобно и поудобно да се прават долги патувања (од 3 до 7-12 дена) на долги растојанија.

Во пролет и есен обично се избираат пократки програми (2-3 дена). Исклучок се само големите празници, бидејќи... овие денови навистина не е важно дали на тој датум се паѓа празник според редовниот календар или не.

Светите места на Русија: Валаам

Една од најпопуларните туристички дестинации е светски познатиот остров Валаам. Тој е дел од прилично голем архипелаг, кој се наоѓа на север Езерото Ладога. Вкупно, неколку стотици луѓе живеат на островот. Главното население на архипелагот се рибари, шумски чувари и монаси. Валаам се наоѓа на островот, каде што доаѓаат аџии од целиот свет.

Времето и историјата на ширењето на христијанството на островот Валаам се непознати, но има информации дека манастирот веќе постоел на почетокот на 16 век.

Во тие денови, таму живееле светци како Арсениј Коневски, свети Авраам Ростовски, Савати Соловецки, Адријан Ондрушовски и Александар Свирски. До денес тука функционираат сите манастири, а има и неколку ограноци на манастирот (околу десет).

На островите има и метеоролошка станица и воена единица. Слава на високиот духовен живот на манастирот, неверојатна природаостровите, убавината и сериозноста на монашките услуги привлекуваат многу аџии во Валаам.

Соловки - познато место за аџилак

Ставропигијален манастир на Руската православна црква. Се наоѓа во Белото Море на пустини и испосници - на островите на архипелагот.

Манастирот е основан од монасите Зосим, ​​Саввати и Герман уште во 1436 година. Многу луѓе знаат дека во 1920-тите во манастирот имало логор за политички затвореници.

За време на Советскиот Сојуз се нарекувал и „Соловки“ или „Руска голгота“. Моштите на ктиторите се уште се чуваат на територијата на манастирот. Во овој манастир живееле многу праведници, кои по смртта биле прогласени за светци.

Денес манастирот е главен социјален и духовен центар. Аџилакот овде отсекогаш се сметал за подвиг што малкумина се осмелиле да го постигнат. Сега манастирот Соловецки го посетуваат не само аџии, туку и истражувачи, историчари и научници.

стекнување на популарност

ВО Свердловск регионПостои напуштен рудник Исецки - Ганина Јама. Аџиите кои доаѓаат на Урал секогаш се обидуваат да го посетат ова свето место. Се нарекува и Храм на крвта. Изграден е на местото каде што некогаш се наоѓала куќата, во чиј подрум ноќта на 17 јули 1918 година заедно биле застрелани рускиот цар Николај II, неговата сопруга Александра Федоровна и децата Алекси, Татјана, Олга, Анастасија и Марија. со своите слуги.

Потоа телата биле однесени во рудникот Исецки и фрлени во рудник во близина на Ганина Јама, а облеката била запалена. Вториот ден несреќниците беа повторно закопани во далечни рудници. 60 години подоцна, овој погреб бил пронајден од група трагачи. Од 70-тите години, аџиите почнаа да го посетуваат ова место за да оддадат почит на светата земја во која беа погребани кралските маченици.

Во 2000 година, на Ганина Јама започна изградбата на манастир и неколку цркви. Сега таму се отворени 7 цркви, во кои се чуваат парчиња од моштите на Спиридон Тримифунски и моштите на светите маченици калуѓерка Варвара и големата војвотка Елизабета.

Светиот извор на село Талеж

Меѓу посебните места во Русија, обележани со благодат, е светиот извор на Свети Давид во селото Талеж, област Чехов, Московската област. Се наоѓа во близина на Ермитаж Вознесение Дејвид. Ова е манастир кој се наоѓа во селото Нови Бит.

Аџиите во Талеж уште од античко време ги привлекува изворската вода која има лековити својства. Ова е свет извор кој на човекот му дава енергија, здравје и животна радост. Велат кога ќе го допрат ова чиста вода, парохијата чувствува дека неговата душа станува полесна.

Во близина на изворот, аџиите имаат можност да се капат во добро опремена бања специјално изградена за оваа намена. Се верува дека светата вода има моќ да ги очисти и освети душата и телото.

Составен атрибут на животот на верникот е патување до свети места или аџилак - ова е посета на свети места лоцирани надвор од резиденцијата на една личност. Луѓето одат на такви патувања со цел да ги почитуваат светилиштата и моштите.

Видови на аџилак

Секоја религија има свои свети места кои секој верник треба да ги посети. Во христијанската вера, сонот на секој верник е да го посети Ерусалим. Токму на оваа земја се родил и проповедал Исус овде. Тука има места поврзани со Месијата, неговите апостоли, Светата Дева Марија, како и Светата река Јордан и други свети извори.

Во исламот, аџилакот вклучува посета на Мека и Медина. Овие места се важни за секој муслиман.

Во Ваишнавизмот, аџиите се стремат да ги посетат Вриндаван и Говардан. Овие места се сметаат за најсвети во целата земја. Се верува дека овие места ги посетил Кришна, кој дошол пред околу пет илјади години. Вајшнавизмот вклучува аџилак до местата на занимации на Бог и неговата сакана Шримати Радхарани. Верниците се капат во водите на Ганга, Јамуна и Сарасвати.

Аџилакот е присутен во шаивизмот. Сите верници кои го обожаваат Шива сонуваат да ја посетат планината Каилаш, која се наоѓа на Хималаите. Верниците веруваат дека Шива се уште е во медитација во една од пештерите на планината.

Во будизмот, постојат четири главни свети места што треба да се посетат. Тоа се Лумбини, Бод Гаја, Сарнат и Кушинагар.

Сите свети места, без разлика на верата, имаат извонредни моќи кои не можат да се објаснат од научниците. На пример, прашината на Вриндаван има цветна арома, а водата на Ганг има ефект на чистење, иако милиони луѓе живеат на бреговите на реката, а пепелта на мртвите се фрла во водите. И тука нема капацитети за третман.

Мала историја на христијанскиот аџилак

Со почетокот на христијанската црква, верниците се обидоа да стигнат до места поврзани со земниот живот на Исус, неговата мајка. Подоцна луѓето почнаа да ги посетуваат местата на светите маченици.

Невозможно е точно да се каже кога започнал аџилакот. Меѓутоа, според некои извори, тоа започнало по 325 година, кога царот Константин наредил изградба на храмови во Витлеем и ја прогласил цела Палестина за Света земја.

Самиот збор „аџилак“ е патување до свето место, а „аџија“ е личност која држи палмова гранка. Обично, сезоната на аџилак започнува со Божиќ и завршува со Педесетница. Во античко време, христијаните дошле во Палестина во текот на целиот овој период.

Еден од значајните празници за време на кој се зголемил бројот на луѓе кои одат на верски аџилак е Велигден. Оние кои сакаа да го прослават Велигден во Ерусалим дојдоа рано. Сите учесници во поворката носеа палми гранчиња. Тие беа однесени дома како светилишта и докази за аџилакот.

Аџилак во Русија

Во Русија, аџилакот се здоби со популарност во времето на Водици. Историјата на аџилак кажува како луѓето патувале во Ерусалим и други свети места. Во тие денови немаше превоз, а верниците ја пешачеа целата рута. Таквото патување беше опасно и долго.

Постепено, во Русија почнаа да се градат национални цркви. Првите беа Киевско-Печерската лавра, Валаам, Соловки, Лавра Троица-Сергиј и многу други светилишта. Луѓето од целата земја почнаа да ги посетуваат.

Ерусалим за христијаните

Еден од најстарите и најважните градови од различни религии е Ерусалим. Ова место е свето за јудаизмот, исламот и христијанството. Аџилакот во Ерусалим е посебен чекор за верниците. Овој град е од особено значење за христијаните. За ова место се зборува во Стариот и Новиот завет. Според последниот, четириесет дена по неговото раѓање, Исус бил донесен во градскиот храм за да биде посветен на служење на Бога.

Постои приказна за тоа како Месијата го исчистил храмот, протерувајќи ги сите трговци од него надвор од светата земја. Аџилакот во Ерусалим вклучува посета на сите места каде што поминале Исус и неговите апостоли.

На крајот од евангелијата има опис на Тајната вечера одржана во Ерусалим, апсењето на Месијата и Гетсиманија. Исто така, на оваа земја Исус беше распнат и погребан. Светото Писмо зборува за воскресението и вознесувањето на Месијата и за денот кога ќе се врати.

Светите места на Ерусалим

Местото на Тајната вечера е горната соба на Сион. Аџилак во Израел од Москва вклучува посета на ова свето место. Маршрутата на патниците вклучува и посета на црквата на Светиот гроб. Според легендата, Исус е погребан на ова место. Илјадници аџии од целиот свет доаѓаат овде да ја допрат плочата.

И верниците се трудат да ја посетат Голгота. До местото на распнувањето стигнуваат на колена. Друго место кое мора да се посети е Западниот ѕид. Разни верници се трудат да ги посетуваат црквите и манастирите посветени на Св. Девица Марија.

Аџилак во Израел од Москва е повод да се посетат не само свети места, туку да се фрлам во историјата на појавата на верата. За време на патувањето, верниците можат да го посетат манастирот Света Магдалена, да ги почитуваат моштите и иконата. Во Ерусалим е и црквата Вознесение Господово, каде што можете да се поклоните пред моштите на лакот. Антонина.

Во Светата земја има гроб Пресвета Богородица, гробовите на пророците Агеј, Малахија, како и гробот на цар Давид.

Одлично место кое секој верник сака да го посети е катедралата на Воскресението Христово (Црквата на Светиот гроб). Ова светилиште е поделено меѓу различни народи и вери. Тука се молат православните, католиците и другите верници.

Мека за муслиманите

Во исламот, аџилакот е хаџ на места каде што можете колективно да го обожавате Алах и да вршите намаз. Мека е местото каде што е роден пророкот. Ова место е духовен центар на сите муслимани од целиот ислам.

Според традицијата, аџилакот во Мека трае десет дена. Верниците се подготвуваат за овој настан однапред. Постојат многу правила за хаџ кои верникот мора да ги земе предвид. Така, млад човек може самостојно да оди на верско патување на 18 години, а девојките и жените помлади од 45 години имаат право да посетат свето место само кога се придружувани од маж: сопруг или роднина. Покрај тоа, тие мора да го документираат нивниот однос со Духовната управа на муслиманите во нивното место на живеење.

Во Кралството Саудиска Арабија, каде што се одржуваат аџилак во Мека и Медина (овие светилишта се наоѓаат на територијата на земјата), важат строги шеријатски правила. Аеродромот има строги процедури за проверка за секој гостин што доаѓа.

Аџилакот во Мека се врши под надзор на искусни водичи. Дури и ако верниците не пристигнат како група, туку сами, тие се доделени да се грижат за придружните лица. Сите институции во земјава работат од осум наутро до дванаесет попладне и од пет до седум навечер. Затворени денови се четврток и петок. Кралството има свој календар, според кој тековната година е 1438 хиџри (2017 н.е.).

Обред во Мека

Пристигнувајќи во Мека, откако ќе облече посебна ритуална облека, секој верник мора седум пати да шета низ Аллаховата куќа. Ова е главното светилиште на верниците. Потоа се изведува седумкратно трчање помеѓу ридовите Марва и Сафа. По ова, дозволено е да ја задоволите жедта од изворот ЗамЗам. Потоа, аџиите се упатуваат кон Арафат. Оваа долина се наоѓа во близина на Мека. Во долината верниците мора да стојат од пладне до зајдисонце. Во тоа време се читаат посебни молитви. По зајдисонце, верниците се упатуваат кон Муздалифа. Во оваа долина се одржува колективна молитва.

Следниот ден верниците се упатуваат кон долината Мина. Овде се изведува ритуалот на фрлање камења на столб што го симболизира сатаната. По ова, се спроведува ритуал на жртвување, што го сигнализира почетокот на Курбан Бајрам, празникот Еид ал-Фитр. По жртвата, аџиите се враќаат во Мека на проштална поворка околу Домот на Алах.

Оптина Пустин

Ставропешкиот манастир уште од античко време прима аџии од целата земја. Според легендата, ова место било основано во четиринаесеттиот век од човек по име Опта. Имаше време кога Оптина Пустин цветаше и имаше времиња на опаѓање. Во дваесеттиот век, манастирот бил затворен, а црквите биле уништени. Времињата го сменија манастирот, но старешината не се промени. До денес, ова место останува центар на духовниот живот. Многу верници се желни да ја посетат Оптина Пустин.

Аџилак во Оптина Пустин вклучува посета на храмовите и светилиштата лоцирани овде. Ова е катедралата Введенски, во која се сместени моштите на Нектариј и Амвросиј, иконата на Казанската Богородица. Оптина Пустин е познат и по храмот во чест на Казанската икона на Богородица, Владимирската икона на Богородица, храмот на Иларион Велики, Претеча на Крстител Господов и храмот во чест на Преображението Господово.

Во текот на денот, главните храмови се секогаш отворени. Аџилакот до светите места вклучува обожување светилишта лоцирани во Ермитаж Оптина. Овде верниците ги почитуваат иконите, светите мошти на старците и отците од Оптина.

Аџилак во 19 век

Повеќето луѓе почнале да ги посетуваат местата за аџилак во деветнаесеттиот век. Во тоа време постоеше традиција барем еднаш во животот да ја посетите Киевската Печерска Лавра. Десетици илјади аџии од сите општествени класи одат на свети места. Некој јава коњ, а некој оди. Сето тоа доведе до тоа архимандритот Антонин да се здобие со големи површини во Палестина, на кои изградија цркви, манастири и хотели за аџиите.

Со доаѓањето на револуцијата, традицијата на аџилак ја изгуби својата поранешна сила. Уништени се храмови, изгубени парцели во странство. Долги години, рускиот народ не можеше слободно да се моли и да посетува светилишта.

Во денешно време се враќа традицијата за посета на светите места. Многу луѓе ги посетуваат не само светски познатите свети места, туку и малку познатите манастири.

Аџилак во православната вероисповед

Аџилакот е начин да допрете не само светилишта, туку до потеклото на вашето минато и да го пронајдете вистинскиот пат во иднината.

Православните верници патуваат во Светата земја, Света Гора. Во деветнаесеттиот век, религиозните патувања станале доста популарни. Луѓето не се плашеа да одат на долго патување, бидејќи тогаш по патот секој аџија можеше да застане во која било куќа. Во тие денови, се сметало за праведно да се дозволи на аџија да ја помине ноќта.

По Втората светска војна, бројот на руските аџии во Ерусалим се намалил, но не престанал целосно.

Современиот православен аџилак во Ерусалим вклучува посети на места каде што се случувале евангелски настани. Најголемиот дел од луѓето доаѓаат во Светата земја за време на Страсната седмица за да го видат Светиот оган како слегува на Велика Сабота и да се измијат со него.

Атон или Света Гора

Карпестиот полуостров во форма на трозабец е Атос. Според легендата, кога св. Марија сакала да ги сподели нивните трудови со апостолите, одејќи со нив да проповеда; таа добила откровение дека ќе има поинаков пат. Така и се случи: за време на нејзиното патување, нејзиниот брод слета на брегот на Атос. Богородица излезе на брегот и ја благослови земјата. По ова почнале да ја нарекуваат Света Гора.

Аџилак на Света Гора

Полуостровот е место на подвизи на монасите. На жените им е забрането да стапнат на овие земји. Пред неколку години имаше случај кога американски новинар реши да се облече во машка облека и да се инфилтрира во Света Гора. Кога ова беше откриено, се појави сериозен меѓународен скандал. На жените им е дозволено да пливаат по островот, да слушаат приказни и да гледаат на полуостровот од водите преку двоглед. Но, мажите можат слободно да го посетат Атос. И покрај забраната за жените да го посетуваат местото, Света Гора е едно од популарните светилишта за богослужба.

Секоја вера има свој слободен ден. Муслиманите имаат слободен ден во петок, а Евреите имаат сабота. Во овие денови Евреите и муслиманите не работат. Христијаните имаат и слободен ден; Писмото вели „почитувајте ја саботата“. Во некои земји од англиско говорно подрачје тоа е почестено, па вообичаено е неделата да ја започнуваат во недела. Во Русија овој ден е слободен ден, а во некои други земји во светот е почеток на работната недела, но петок и сабота се слободни денови.

На Света Гора времето сè уште го пресметува сонцето. Денот таму започнува во шеснаесет часот попладне.