กุฏบมีนาร์,กุตุบ มีนาร์, กุตับ มินาร์

Qutub Minar คือสุเหร่าอิฐที่สูงที่สุดในโลก สร้างขึ้นในเดลี (ภูมิภาคเมห์รอลี) โดยผู้ปกครองสุลต่านเดลีหลายรุ่น หอคอยสุเหร่าเป็นศูนย์กลางของอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในยุคต่างๆ

หอคอยอิฐสูง 72.6 เมตรแห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมอินโดอิสลามในยุคกลาง และได้รับการคุ้มครองโดย UNESCO ให้เป็นมรดกโลก

Qutb ud-Din Aibek ผู้ปกครองมุสลิมคนแรกของอินเดีย ซึ่งประทับใจกับสุเหร่า Jam ของอัฟกานิสถาน ได้เริ่มสร้างสุเหร่าในปี 1193 เพื่อให้เหนือกว่าเขา แต่ทำได้เพียงสร้างรากฐานให้เสร็จสมบูรณ์เท่านั้น อิลตุตมิชรัชทายาทของเขาสำเร็จอีกสามระดับ และในปี 1368 Firuz Shah Tughlak ก็สำเร็จระดับที่ห้าและสุดท้าย การปรากฏตัวของสุเหร่าสามารถติดตามพัฒนาการของรูปแบบสถาปัตยกรรมได้

เส้นผ่านศูนย์กลางฐาน 14.74 ม. เส้นผ่านศูนย์กลางส่วนบนของหอคอย 3.05 ม.

ความผิดปกติของเครื่องประดับที่ประดับประดาความซับซ้อนและความไม่เข้ากันโดยสิ้นเชิงกับศาสนาอิสลามนั้นเกิดจากการที่มีการใช้หินจากซากปรักหักพังของวัดฮินดูที่ถูกทำลายหลายแห่งในการก่อสร้าง นี่คือวิธีที่การรวมกันที่ผิดปกติและแม้แต่การผสมผสานของ ศาสนาที่แตกต่างกันปรากฏในอาคารทางศาสนาทางสถาปัตยกรรมแห่งเดียว

คอลัมน์เหล็ก

ปริศนาใหญ่คือเสาเหล็กสูง 7 เมตร หนัก 6 ตัน เสานี้สร้างโดยกษัตริย์กุมาราคุปต์ที่ 1 แห่งราชวงศ์คุปตะ ซึ่งปกครองอินเดียเหนือในช่วงปี 320-540 เดิมเสานี้ตั้งอยู่ที่วัดพระวิษณุเมืองมถุรา และมีครุฑวางไว้บนเสา เสาถูกย้ายไปยังสถานที่แห่งนี้และกลายเป็นส่วนหนึ่งของวัดฮินดู อาคารอื่นๆ ทั้งหมดของวัดถูกทำลายและใช้เป็นวัสดุก่อสร้างสำหรับสุเหร่า Qutb Minar และมัสยิด Kuvwat-ul-Islam

บนเสามีจารึกที่อุทิศให้กับพระวิษณุและพระเจ้าจันทรคุปต์ที่ 2 (375-413) ประกอบด้วยเหล็กที่มีความบริสุทธิ์สูง เป็นเวลากว่า 1,600 ปีแล้วที่คอลัมน์นี้แทบไม่สึกกร่อนซึ่งเป็นสาเหตุที่ถกเถียงกันอยู่ มี ทฤษฎีที่ว่าเสานี้ทำจากเหล็กอุกกาบาต(เทียบกับการไม่มีนิกเกิลเป็นพยาน) ตามแนวคิดอื่น ๆ มีการใช้โลหะผสมพิเศษที่คิดค้นโดยนักโลหะวิทยาชาวอินเดียในคอลัมน์ จากการวิเคราะห์เทคโนโลยีการผลิตเหล็กแบบเก่าพบว่าสาเหตุที่เป็นไปได้คือความล้มเหลวในการกำจัดฟอสฟอรัสให้เป็นตะกรันเนื่องจากไม่มีปูนขาวในกระบวนการทางเทคโนโลยีซึ่งส่งผลให้เกิดฟิล์มป้องกันพิเศษที่มีฟอสฟอรัส ที่ป้องกันการกัดกร่อน มีการสร้างรั้วรอบเสา เชื่อกันว่าหากยืนหันหลังเข้าหาเสาแล้วโอบแขนไว้ด้านหลังจากด้านหลัง จะนำความสุขมาให้

Qutub Minar เป็นสุเหร่าที่สูงที่สุดที่สร้างขึ้นโดยผู้สร้างในอดีต ทั้งในโลกและในอินเดีย ก่อนหน้านี้อาคารแห่งนี้ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวง และบังเอิญว่าเมื่อเวลาผ่านไป เมืองก็ถูกสร้างขึ้นและมีประชากรอาศัยอยู่จากหอคอยสุเหร่าที่ถูกทำลาย ปัจจุบัน Qutb Minar เกือบจะอยู่ชานเมืองที่มีมูลค่าหลายล้านดอลลาร์

เมื่อมองแวบแรก พื้นที่ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดก็น่าพึงพอใจและตกตะลึงด้วยพื้นที่ที่สร้างขึ้นและความยิ่งใหญ่ของอาคารต่างๆ ที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่ในสถานที่แห่งนี้ ความลาดชันของหอคอยปรากฏชัดทันที บางทีนี่อาจเป็นเพราะแผ่นดินไหว หรือบางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ผู้สร้างตั้งใจไว้? เราไม่สามารถถามผู้เห็นเหตุการณ์ในสมัยนั้นได้ ว่ากันว่าหอคอยยังคงตั้งตระหง่านอยู่ด้วยคำพูดของอัลกุรอาน ทุกอย่างสามารถ...
ปัจจุบัน Qutb Minar อยู่ในรายชื่อแหล่งมรดกโลกและได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ

และแล้วเราก็มาถึงทางเข้าแล้ว เบื้องหน้าเราคือซุ้มโค้งเล็กๆ ที่สวยงาม ด้านหลังคุณจะเห็นซากปรักหักพังของอาคารประวัติศาสตร์ที่สวยงามครั้งหนึ่ง สำนักงานขายตั๋วขนาดเล็กมีแถวยาวซึ่งไม่ปฏิบัติตามกฎหมายใด ๆ ทุกคนพยายามบีบไปข้างหน้า ทุกคนต้องการซื้อตั๋วพร้อมๆ กันและพยายามผ่านมาอย่างขยันขันแข็งและมองมาที่เรา ในที่สุดความอดทนของเราก็หมดลง และฉันก็รีบเดินไปที่หน้าต่างอันโลภด้วยรอยยิ้มอย่างเด็ดเดี่ยว ซื้อตั๋วแล้วเราก็ยับเล็กน้อยไปที่ทางเข้า

หอคอยสุเหร่าที่สูงที่สุดในโลก

ตามที่ไกด์บอกเรา: “ชั้นแรกของ Qutub Minar ถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 โดยเจ้าชาย Chauhan สำหรับลูกสาวของเขา เพื่อที่เธอจะได้ชื่นชมทิวทัศน์ที่สวยงามของริมฝั่งแม่น้ำ Yamuna ที่ยอดเยี่ยมจากที่สูง แต่ไม่กี่ปีต่อมา Aibek ผู้ปกครองชาวมุสลิมได้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของหอคอย หอคอยแห่งนี้ได้รับชื่อที่สืบทอดมาสู่เราตลอดหลายศตวรรษ - Qutub Minar จากนั้นลูกหลานของเขาก็ทำกุตุบมีนาร์เสร็จ ในปี 1370 จักรพรรดิ Tughlak ก็ได้ก่อสร้างเสร็จในที่สุด โดยได้สำเร็จระดับ IV และ V สุดท้ายนี้ ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ และตรงหน้าเราคืออาคารอันงดงามหลังนี้ - หอคอย Qutub Minar ซึ่งสืบย้อนไปถึงสมัยของเรา ลองจินตนาการถึงความสูงของอาคารสูง 9 ชั้นสองหลังที่วางซ้อนกัน ดังนั้นความสูงคือ 72.6 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลางฐาน 14 เมตร และเส้นผ่านศูนย์กลางด้านบนประมาณ 3 เมตร

แม้จะมีขนาดที่น่าประทับใจ แต่หอคอยสุเหร่าก็ดูเหมือนหอคอยที่สว่างและสง่างาม เนื่องจากมีลวดลายวิจิตรเรียงรายไปด้วยหินทรายสีแดงเหลือง
ภาพวาดบนก้อนหินแสดงให้เราเห็นขั้นตอนการก่อสร้างกุตุบมินาร์ เมื่อดูส่วนขยายแล้ว คุณสามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงสไตล์ได้ หอคอย Qutub Minar ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของศาสนาอิสลาม มีจารึกไว้จำนวนมากในภาษาฮินดีและภาษาอาหรับ - ความสับสนของภาษาอธิบายได้ด้วยวัสดุก่อสร้างที่แตกต่างกันเพราะว่า ถูกนำมาใช้ทำลายหินหลังจากการพิชิตดินแดนของวัดฮินดู ก่อนหน้านี้มีโดมอยู่บนหอคอย แต่แผ่นดินไหวได้ทำลายมันในปี 1802 มันก็ถูกแทนที่ด้วยอีกอันหนึ่ง แต่มันไม่เข้ากับรูปแบบของสุเหร่าและถูกถอดออกในปี 1848 และยังคงนอนอยู่ใกล้ ๆ

ประตูแห่งอิสลาม.

ต่อหน้าเราคือประตูขนาดใหญ่ - เรียกอีกอย่างว่าประตูของ Allai Darvaza หรือ "ประตูของศาสนาอิสลาม" มีความสวยงามอย่างแท้จริงมีการแกะสลักที่น่าประหลาดใจและน่ายินดีมากมายคุณสามารถยืนใกล้ ๆ เป็นเวลานานเมื่อมองดูความมหัศจรรย์ของ โลกที่ฉันได้ทำ ทักษะและทักษะของปรมาจารย์สมัยโบราณนั้นน่าทึ่งมาก

ไม่ไกลจากประตู เราเห็นหลุมศพของนักบุญในศตวรรษที่ 15 อิหม่ามมูฮัมหมัดอาลีซึ่งเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่ออิหม่ามซามิน โดยวิธีการที่เขาเกิดและเติบโตใน Turkestan

พลังแห่งอิสลาม

ถัดจากหอคอยคือมัสยิด Kuvvat-ul-Islam เรียกอีกอย่างว่า "พลังแห่งศาสนาอิสลาม" เรียกว่ามัสยิดใหญ่ซึ่งสร้างขึ้นในสมัยของ Aibek
คำจารึกในภาษาเปอร์เซียระบุโดยตรงว่าวัสดุก่อสร้างก็ถูกนำมาจากซากปรักหักพังของวัดฮินดูที่ถูกทำลายเช่นกัน
ทันทีหลังจากการพิชิตอินเดีย ชาวมุสลิมได้ทำลายวัดโบราณที่สวยงามที่สุดทั้งกลุ่ม ยึดครองดินแดน และเริ่มแสดงศรัทธาของพวกเขาทันที และหินของวัดที่ถูกทำลายก็ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้าง เป็นมัสยิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นในเมืองหลวงของอินเดียหลังจากการพิชิต

ผู้ปกครองคนหนึ่งของ Khilji ตัดสินใจที่จะสานต่อชื่อของเขาและบดบังความงามและความยิ่งใหญ่ของ Qutb Minar เขาวางแผนที่จะสร้างสุเหร่าให้สูงเป็นสองเท่า แต่เขาล้มเหลวในการเติมเต็มความฝันของเขา เขาสามารถสร้างหอคอยสูงเพียง 24.5 เมตรได้ ดังนั้นสัญลักษณ์แห่งความไร้สาระและความภาคภูมิใจนี้จึงถูกทำลายลง

ถัดจาก Qutub Minar ก็เป็นแหล่งท่องเที่ยวยอดนิยมอีกแห่งหนึ่งของคอมเพล็กซ์ สมมติฐานประการหนึ่งสำหรับการปรากฏตัวของคอลัมน์นี้เกี่ยวข้องกับอุกกาบาตที่ตกลงสู่พื้นโดยถูกกล่าวหาว่ามีเสา 3 คอลัมน์ถูกสร้างขึ้นมีสองเสาล้มและตอนนี้อยู่บนพื้นส่วนที่สามถูกติดตั้งหลายครั้งหลังจากการล่มสลาย สมมติฐานอีกประการหนึ่งเกี่ยวข้องกับอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุด สันนิษฐานว่ากระบวนการผลิตเกี่ยวข้องกับการเติบโตของโครงตาข่ายเหล็ก ตอนนี้ผลึกขนาดเล็กบางส่วนก็เติบโตด้วยวิธีนี้ สิ่งนี้จะอธิบายคุณสมบัติทางยาของนักวิทยาศาสตร์

มินาเร็ตในตำนาน

ผู้คนรู้จักคุณสมบัติการรักษาของเสาโลหะมาเป็นเวลานานแล้ว ดังนั้นแม้ตอนนี้ก็ยังมีคนจำนวนมากที่อยากจะกอดมัน ตอนนี้เป็นไปไม่ได้เพราะมีรั้วเล็ก ๆ ล้อมรั้ว แต่พวกเขาบอกว่าคุณสามารถเจรจากับยามและสัมผัสเหล็กอันโลภได้ แต่เราไม่สามารถเห็นสิ่งนี้ได้ ฉันต้องการใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้และรักษา แต่เราไม่ได้ฝ่าฝืนการแบน

นักท่องเที่ยวจำนวนมากนั่งอยู่ใต้ต้นไม้ เห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้เป็นคนท้องถิ่นดื่มเครื่องดื่มและพักผ่อนในที่เย็น

Qutub Minar เป็นสวนสาธารณะที่สวยงาม สนามหญ้าที่สวยงาม ดอกไม้ พุ่มไม้ประดับด้วยดอกไม้สดใส ม้านั่งหรูหรามากมาย - ทุกสิ่งกระตุ้นความยินดีและความชื่นชม แต่เรามองดู "ไข่มุก" ด้วยความโศกเศร้าซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นความงามและความภาคภูมิใจ
เวลาลบร่องรอยของอารยธรรมอย่างไร้ความปราณี ทำลายสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และความซับซ้อนนี้ไม่สามารถต้านทานกระแสของเวลาได้ ...
ตอนนี้มันปรากฏต่อหน้าเราในรูปแบบที่พังทลายมีเพียงส่วนหนึ่งของหน้าจอที่มีคำจารึกเป็นภาษาอาหรับและภาพวาดและส่วนหนึ่งของแกลเลอรี่โค้งที่ปกคลุมยังคงอยู่ แต่แม้แต่ซากปรักหักพังที่น่าประทับใจเหล่านี้ยังช่วยให้เราตัดสินความยิ่งใหญ่ความงามและความสง่างามของ สถาปัตยกรรม.

หลังจากใช้เวลาหนึ่งวันในอัครา ฉันก็กลับมาที่เดลี ซึ่งฉันได้วางแผนโปรแกรมไว้เต็มวันก่อนที่จะบินกลับบ้าน ฉันตัดสินใจเริ่มต้นด้วยสุเหร่าอิฐที่สูงที่สุดในโลก Qutb Minar (Qutub Minar)

หอคอยอิฐสูง 72.6 เมตรแห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมอินโดอิสลามในยุคกลาง และได้รับการคุ้มครองโดย UNESCO ให้เป็นมรดกโลก

Qutb ud-Din Aibek ผู้ปกครองมุสลิมคนแรกของอินเดีย ซึ่งประทับใจกับสุเหร่า Jam ของอัฟกานิสถาน ได้เริ่มสร้างสุเหร่าในปี 1193 เพื่อให้เหนือกว่าเขา แต่ทำได้เพียงสร้างรากฐานให้เสร็จสมบูรณ์เท่านั้น อิลตุตมิชรัชทายาทของเขาสำเร็จอีกสามระดับ และในปี 1368 ฟิรุซ ชาห์ ทูคลักก็จบระดับสุดท้าย:




ประตูอันสง่างามของ Ala-i-Darvaz ถูกสร้างขึ้นโดยสุลต่านคนแรกของราชวงศ์เดลี Hildi Alauddin และ "เสาเหล็กในเดลี" ที่มีชื่อเสียง - เสาโลหะผสมเหล็กที่ไม่รู้จักสูงเจ็ดเมตรและหนักหกตันครึ่ง คอลัมน์นี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันหลีกเลี่ยงการกัดกร่อนมานานกว่า 1,600 ปี:

งานหินที่งดงามเรียบง่าย:

ผู้อยู่อาศัยในบริเวณที่ซับซ้อน:

ซากปรักหักพังของมัสยิด Quwwat-ul-Islam (พลังแห่งศาสนาอิสลาม) หรือที่รู้จักกันในชื่อมัสยิดใหญ่แห่งเดลี สร้างขึ้นโดย Qutb-ud-Din Aibek ผู้ก่อตั้งกลุ่ม Mamluk การก่อสร้างมัสยิดเริ่มขึ้นในปี 1190 วัดฮินดูและเชนที่ถูกทำลายไปแล้ว 27 แห่งใช้เป็นวัสดุก่อสร้างสำหรับมัสยิด เป็นมัสยิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นในเดลีหลังจากการพิชิตของอิสลาม:

นอกเหนือจากจุดประสงค์ปกติในการเรียกผู้คนมาละหมาดที่มัสยิดกุววัตตุลอิสลามแล้ว หอคอยสุเหร่ายังถูกใช้เป็นหอคอยแห่งชัยชนะเพื่อแสดงพลังของศาสนาอิสลาม ตลอดจนหอคอยสำหรับชมบริเวณโดยรอบเพื่อปกป้องเมือง : :

หอคอยสุเหร่าชั้นสุดท้าย:

อุปกรณ์ตกแต่ง:

เส้นผ่านศูนย์กลางฐาน 14.74 เมตร และเส้นผ่านศูนย์กลางยอดหอคอย 3.05 เมตร:

ในระหว่างการครองราชย์ของพระองค์ อะลาดิน ฮิลดีได้ตั้งครรภ์การก่อสร้างสุเหร่าอะลาอิมินาร์ โดยตั้งใจที่จะสร้างให้สูงเป็นสองเท่าของกุตุบมินาร์ อย่างไรก็ตาม การก่อสร้างต้องหยุดลงหลังจากการตายของ Alauddin เมื่อโครงสร้างมีความสูงถึง 24 เมตร
ซากปรักหักพังของชั้นแรกยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้:

เป็นเวลาหนึ่งปีแล้วที่ฉันอาศัยอยู่ในเมืองหลวงของอินเดีย: เมืองนิวเดลีที่บ้าคลั่ง อึกทึกครึกโครม และสวยงามเป็นพิเศษ จากด้านบนบ้านของฉัน คุณสามารถเห็นสวนสาธารณะ Sanjay Van ขนาดใหญ่ ซึ่งคนในพื้นที่เรียกว่า "ป่า" และหอคอย Qutub Minar จากมุมอันเงียบสงบนี้ ฉันเริ่มรู้จักกับนิวเดลี ต่อมาฉันได้เรียนรู้ว่าสุเหร่าเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่มีผู้เข้าชมมากเป็นอันดับสองในประเทศ หลังจากทัชมาฮาลแน่นอน และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่ง: Qutub Minar เป็นสุเหร่าอิฐที่สูงที่สุดในโลก (มีสูงกว่านั้นแต่ไม่ได้สร้างด้วยอิฐ)

ชาวอินเดียยังไม่ได้ตัดสินใจเกี่ยวกับชื่อที่แน่นอน ดังนั้น Qutb Minar จึงถูกเรียกว่า Qutub Minur และ Qutab Minar

พวกเขายังเขียนแตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีสถานที่ท่องเที่ยวอื่น ๆ ในสวนสาธารณะ Sanjay Van ดังนั้นฉันจะแนะนำสิ่งอื่น ๆ ที่คุณสามารถใช้ร่วมกับการเที่ยวชม Qutub Minar ด้านล่างนี้ได้

วิธีไปกุตับมีนาร์

มีหลายตัวเลือกตามปกติ:

• ด้วยเท้า. การเดินเล่นในสวนสาธารณะเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีในการท่องเที่ยว ทางเข้าหลักของ Sanjay Van ตั้งอยู่ด้านข้างของพื้นที่สถาบัน Qutub การเดินทางจะใช้เวลา 30-40 นาที ภายในอุทยานมีนกยูง ลิง วัว และควาย

• เมโทร คุณต้องไปที่ Green Park หรือสถานี Qutub Minar แล้วเดิน (ประมาณ 15 นาที) หรือใช้บริการรถลาก (5 นาที ไม่เกิน 0.5–0.6 $ หรือ 30–40 รูปี)

• โดยรถประจำทาง. หยุด Qutub Minar หรือ Saket แล้วเดินต่อประมาณ 10 นาที

ที่อยู่: Mehrauli, นิวเดลี, เดลี 110030

ซื้อตั๋วกุตับมีนาร์ได้ที่ไหน

สำนักงานขายตั๋วตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามถนนจาก Qutub Minar และกลุ่มพิพิธภัณฑ์

ค่าธรรมเนียมแรกเข้าสำหรับชาวต่างชาติคือ 3 ดอลลาร์หรือ 200 รูปี สามารถรับเครื่องบรรยายออดิโอไกด์ได้ที่ทางเข้าอาคาร ไม่มีภาษารัสเซีย แต่มีภาษาอังกฤษ เยอรมัน และสเปน

เมื่อใดจะไปกุตับมีนาร์

หอคอยสุเหร่า Qutb Minar เป็นที่นิยมมาก ทางที่ดีควรหลีกเลี่ยงวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เวลาที่สะดวกที่สุดในความคิดของฉันคือช่วงเช้าหรือช่วงบ่าย

คอมเพล็กซ์พิพิธภัณฑ์เปิดให้บริการตั้งแต่ 7.00 น. ถึง 17.00 น.

มีอะไรน่าสนใจใน Sanjay Van Park

แน่นอนว่า ไม่เพียงแต่สุเหร่าเท่านั้นที่โดดเด่นในสวนสาธารณะ แม้ว่าเท่าที่ฉันรู้ นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มาที่นี่ก็เพราะเหตุนี้

กุตับ มินาร์

ประการแรก หอคอยสุเหร่านั่นเอง ในภาพ Qutb Minar ดูน่าประทับใจ ในชีวิตจริง ล้อมรอบด้วยซากปรักหักพังทางประวัติศาสตร์ สนามหญ้าที่ตกแต่งอย่างสวยงาม และพุ่มไม้ดอก หอคอยที่ลอยขึ้นไปบนท้องฟ้าจะเป็นที่จดจำของคุณเช่นฉันไปอีกนาน ความสูงของสุเหร่าคือ 72.6 เมตร เริ่มสร้างในศตวรรษที่ 12 และแล้วเสร็จในวันที่ 14

Qutb Minar ใช้เพื่อเรียกผู้ศรัทธามาสวดมนต์ หอคอยสุเหร่ายังเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของศาสนาอิสลาม (ในขณะนั้น อินเดียส่วนใหญ่ถูกปกครองโดยมุสลิม) มีฟังก์ชั่น "ธรรมดา" อีกประการหนึ่ง - เพื่อสำรวจสภาพแวดล้อมสำหรับผู้บุกรุกจากต่างประเทศ

มินาเร็ต อะลา-อิ-มินาร์

ความรุ่งโรจน์ของ Qutub Minar ในอินเดียหลอกหลอนผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ หนึ่งในนั้นคือ Alauddin Khilji ตัดสินใจเอาชนะหอคอยและสร้างสุเหร่าของตัวเองซึ่งจะสูงเป็นสองเท่า อาคารนี้มีความสูงเพียง 24.5 เมตรเมื่อชีคสิ้นพระชนม์

ไม่มีใครทำงานต่อไปได้ ดังนั้น แทนที่จะเห็นหอคอยสูงตระหง่านซึ่งปักหมุดความหวังอันยิ่งใหญ่ไว้ ตอนนี้คุณสามารถเห็นโครงสร้างที่มีลักษณะคล้าย "ตอไม้" ที่เป็นหิน คุณรู้ไหม ฉันคิดว่ามันตลกนิดหน่อยที่บางครั้งความไร้สาระสามารถขัดขวางโอกาสได้

มัสยิดใหญ่แห่งเดลี

ชื่อที่ดังเช่นนี้คือมัสยิด Kuvwat-ul-Islam หรือสิ่งที่เหลืออยู่

เมื่ออาคารแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของพลังและความงดงามของวัฒนธรรมอิสลาม ตอนนี้มันเป็นรอยประทับของเวลาที่ไร้ความปราณี

หลุมศพของอิหม่ามซามิน

หลุมฝังศพของนักบุญชาวมุสลิมที่มีชีวิตอยู่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15 และ 16 อาคารนี้อยู่ในซากปรักหักพัง แต่เสาที่มีการแกะสลักหินที่สวยงามรวมถึงลูกกรงที่แปลกตาได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วน

คอลัมน์เหล่านี้ทำให้ฉันเกิดความคิดที่ว่ารูปแบบที่หรูหราดูเหมือนจะเผยให้เห็นโครงเรื่องของช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ช่วงหนึ่งหรือการหาประโยชน์ในอนาคต

คอลัมน์เหล็ก

เสาเหล็กสูง 7 เมตร หนัก 6 ตัน ถูกสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์คุปตะ (ศตวรรษที่ 4-6) ตั้งแต่นั้นมาเสาก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนัก มีเพียงนกครุฑในตำนานที่ประดับอยู่ด้านบนเท่านั้นที่หายไป มีทฤษฎีที่แตกต่างกันว่าทำไมเหล็กจึงไม่กัดกร่อน ตามที่หนึ่งในนั้นคอลัมน์นี้ถูกหล่อจากอุกกาบาต อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากว่านักโลหะวิทยาชาวอินเดียใช้วิธีการผสมเหล็กแบบพิเศษ (ปัจจุบันสูญหายไปแล้ว)

ชาวอินเดียเชื่อว่าหากคุณยืนหันหลังให้กับเสาแล้วโอบแขนไว้รอบเสา ความปรารถนาที่เป็นความลับที่สุดประการหนึ่งก็จะเป็นจริง มีคนจำนวนมากต้องทนทุกข์ทรมานในการตรวจสอบว่าความเชื่อนั้นได้ผลหรือไม่ที่พนักงานของพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมต้องสร้างรั้วรอบเสา แต่คุณยังสามารถลองเสี่ยงโชคได้ ฉันไม่คิดว่าคุณเข้าใกล้อาคารแค่ไหนจะสร้างความแตกต่างได้มาก!

วิธีการแต่งกายสำหรับกุตับมีนาร์

ควรให้ความสนใจกับรูปร่างหน้าตาของคุณหากคุณจะไปเยี่ยมชมคอมเพล็กซ์ Qutub Minar - เป็นประเทศที่อนุรักษ์นิยมมากในแง่ของเสื้อผ้า และในพิพิธภัณฑ์ซึ่งเป็นที่นับถือของชาวมุสลิมคุณควรระวังเป็นสองเท่า ผู้หญิงต้องคลุมเข่าและไหล่ ผู้ชายไม่ควรสวมกางเกงขาสั้นและเสื้อยืด แน่นอนว่าคุณจะได้รับอนุญาตให้เข้าไปในพิพิธภัณฑ์โดยสวมชุดอะไรก็ได้ แต่การเดินภายใต้ท่าทางที่ไม่เห็นด้วยของชาวเมืองนั้นไม่ใช่ประสบการณ์ที่น่าพึงพอใจที่สุด

ของที่ระลึก

มีร้านขายของที่ระลึกเล็กๆ อยู่ที่ทางออกของคอมเพล็กซ์ ไม่มีอะไรผิดปกติ - แม่เหล็ก พวงกุญแจ ไปรษณียบัตร หนังสือ และคู่มือแนะนำ

มีส่วนเล็กๆ ที่มีหนังสือและโบรชัวร์เกี่ยวกับศาสนาของชาวมุสลิม

ภายในอาคารมีม้านั่งและสนามหญ้าให้คุณได้สูดอากาศและผ่อนคลายจากความร้อน ที่ทางออก (ในราคาที่สูงเกินไป) จะขายโซดา น้ำมะนาว และของว่าง หากต้องการอะไรที่มากกว่ามันฝรั่งทอดและช็อกโกแลต ฉันแนะนำให้มุ่งหน้าไปยังพื้นที่ใกล้เคียงอย่างสระเกศหรือคัทวาเรียซาราย

แต่ฉันแนะนำให้นำอาหารติดตัวไปด้วยรวมทั้งขวดน้ำด้วย เพราะหลังจากเดินมาไกลแล้วคุณจะต้องการทั้งกินและดื่ม ด้วยอาหารกลางวันหรืออาหารเย็นแบบเรียบง่ายนี้ คุณสามารถนั่งบนม้านั่งตัวใดตัวหนึ่งหรือนั่งบนสนามหญ้าและชมอาคารอันสง่างามเหล่านี้อีกครั้ง

ในเมืองหลวงของอินเดียมีอาคารอันยิ่งใหญ่ Qutub Minar (หอคอยแห่งชัยชนะ) ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมยุคกลางอินโด - อิสลาม เป็นสุเหร่าอิฐที่สูงที่สุดในโลกและเป็นหอคอยที่สูงที่สุดในอินเดีย ในปี 1993 วัตถุดังกล่าวถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO ใกล้กับหอคอยสุเหร่ามีอาคารอีกหลายแห่งที่รวมกันเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนในยุคต่างๆ: มัสยิดอินเดียที่เก่าแก่ที่สุด - Kuvvat-ul-Islam, หอคอยสุเหร่า Ala-i-minar, หลุมฝังศพของอิหม่าม Zamin, Ala-i - ประตูดาร์วาซาและเสาโลหะลึกลับที่ทนทานต่อการกัดกร่อน

Qutub Minar (หรือ Qutub Minar หรือ Qutab Minar) สร้างขึ้นโดยผู้ปกครองสุลต่านเดลีหลายรุ่น

มินาเร็ต กุตับ มินาร์

อนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์ของยุคกลาง - หอคอยอิฐมีความสูง 72.6 เมตร ในปี ค.ศ. 1193 Qutb ud-Din Aibek ผู้ปกครองมุสลิมคนแรกของอินเดีย ได้เห็นสุเหร่า Jam ของอัฟกานิสถานและปรารถนาที่จะเหนือกว่านั้น จึงเริ่มก่อสร้างสุเหร่า แต่เพียงสร้างรากฐานให้เสร็จเท่านั้น อีกสามชั้นถูกสร้างขึ้นโดยทายาทอิลตุตมิชของเขา ส่วนชั้นที่ห้าและสุดท้ายสร้างเสร็จในปี 1368 โดย Firuz Shah Tughlak รูปลักษณ์ของอาคารแสดงให้เห็นถึงการพัฒนารูปแบบสถาปัตยกรรม

นอกเหนือจากจุดประสงค์ปกติ: เพื่อรวบรวมผู้คนมาละหมาดในมัสยิด Kuvvat-ul-Islam หอคอยสุเหร่ายังถูกใช้เป็นหอคอยแห่งชัยชนะเพื่อให้ทุกคนได้เห็นพลังของศาสนาอิสลาม สภาพแวดล้อมยังถูกสังเกตจากหอคอยเพื่อปกป้องเมือง นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าสุเหร่าได้รับการตั้งชื่อในความทรงจำของสุลต่าน Kutbuddin Aibak เตอร์กคนแรกตามเวอร์ชันอื่น - เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจากแบกแดดกุตบุดดินบัคติยาร์คากิผู้ตั้งถิ่นฐานในอินเดียและมีอำนาจอันยิ่งใหญ่กับอัคบาร์

คอมเพล็กซ์ตกแต่งด้วยเครื่องประดับแปลกตาซึ่งเข้ากันไม่ได้กับศาสนาอิสลามอย่างแน่นอน สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าหินจากซากปรักหักพังของวัดฮินดูที่ถูกทำลายถูกนำมาใช้ในการก่อสร้าง ดังนั้นการผสมผสานที่ผิดปกติหรือการผสมผสานของศาสนาต่าง ๆ ในอาคารทางศาสนาทางสถาปัตยกรรมแห่งเดียวจึงเกิดขึ้น

มินาเร็ต อะลา-อิ-มินาร์

Alauddin Khilji ซึ่งเริ่มสร้างสุเหร่า Ala-i-Minar มีความปรารถนาที่จะสร้างให้สูงเป็นสองเท่าของ Qutab Minar เมื่อโครงสร้างสูงถึง 24.5 เมตร การก่อสร้างจึงหยุดลง หลังจากการตายของ Alauddin มีเพียงชั้นเดียวเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้นซึ่งรอดมาจนถึงปัจจุบัน

มัสยิดกุวาวัต-อุล-อิสลาม

กุฏบุดดินไอเบก ผู้ก่อตั้งกลุ่มมัมลุกหรือราชวงศ์ทาส เริ่มก่อสร้างมัสยิดกุววัตตุลอิสลาม (พลังแห่งศาสนาอิสลาม) ในปี 1190 ซึ่งหลายคนรู้จักกันในชื่อมัสยิดใหญ่แห่งเดลีหรือมัสยิดกุฏบ์ . วัสดุก่อสร้างสำหรับมัสยิดถูกส่งมาจากวัดเชนและวัดฮินดูที่ถูกทำลายจำนวน 27 แห่ง นี่เป็นมัสยิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นในเมืองหลวงของอินเดียหลังจากการพิชิตอิสลาม

ต่อมาได้ขยายมัสยิดให้แล้วเสร็จ ขณะนี้มัสยิดอยู่ในซากปรักหักพัง แต่ซากปรักหักพังอันโอ่อ่าเผยให้เห็นสถาปัตยกรรมอิสลาม

ทางตะวันตกของมัสยิดคือสุสานของอิลตุตมิช สร้างขึ้นในปี 1235 การก่อสร้างสุสานแสดงให้เห็นถึงการไม่ปฏิบัติตามประเพณีการเผาศพของอินเดีย

ประตู Ala-i-Darvaz

ประตูอันสง่างามของ Ala-i-Darvaza เป็นสุลต่านองค์แรกของเมืองหลวงของอินเดียแห่งราชวงศ์ Khilji Alauddin

หลุมศพของอิหม่ามซามิน

ทางตะวันออกเฉียงเหนือของประตู Ala-i-Darvaza คือสุสานเล็กๆ ของอิหม่ามมูฮัมหมัด อาลี นักบุญนิกายซูฟีในศตวรรษที่ 15 หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่ออิหม่ามซามิน เขาเป็นชาว Turkestan เดินทางมายังอินเดียในรัชสมัยของ Sikandar Shah Lodi (1488-1517) อิหม่ามซามินอยู่ในกลุ่ม Chishti Sufi สุสานซึ่งมีพื้นที่ 7.3 ตารางเมตร ม. ม. สร้างขึ้นในปี 1537-1538 ในช่วงชีวิตของเขา และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็เสียชีวิต

คอลัมน์เหล็กที่เป็นเอกลักษณ์

ปริศนาที่น่าสนใจแสดงด้วยเสาเหล็กสูงเจ็ดเมตรและหนักหกตัน เสานี้สร้างโดยกษัตริย์กุมาราคุปต์แห่งราชวงศ์คุปตะ ซึ่งปกครองในปี 320-540 ทางตอนเหนือของอินเดีย

เสาเหล็กในเดลี (เสาคูตูบอฟ)ตั้งอยู่ทางใต้ของโอลด์เดลีประมาณยี่สิบกิโลเมตร คอลัมน์นี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเนื่องจากตลอด 1,600 ปีที่ดำรงอยู่คอลัมน์นี้ได้หลีกเลี่ยงการกัดกร่อน

เป็นเวลานานที่ฝูงชนของผู้แสวงบุญแห่กันไปที่เสาเหล็กซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของเดลี มีความเชื่อว่าหากคุณยืนหันหลังให้กับเสาแล้วโอบแขนไว้ด้านหลังเสา จะนำความสุขมาให้ หรือความปรารถนาจะเป็นจริง เพื่อปกป้องอาคารเก่าแก่จากการก่อกวน จึงได้มีการติดตั้งรั้วล้อมรอบอาคารแห่งนี้ในปี 1997

เสานี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าจันทรคุปต์ที่ 2 ในปี ค.ศ. 415 เดิมทีตั้งอยู่ทางตะวันตกของประเทศ ในเมืองมถุรา ในบริเวณวัดพระวิษณุ เสาที่ติดตั้งหน้าวัดมีรูปนกครุฑศักดิ์สิทธิ์เป็นมงกุฎ พระเจ้าอานัง โพลพาพระนางมายังเดลีในปี ค.ศ. 1050 และวัสดุก่อสร้างจากอาคารของวัดที่ถูกทำลายในศตวรรษที่ 13 ได้ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างสุเหร่า Qutab Minar

การปรากฏตัวในศตวรรษที่ห้าของผลิตภัณฑ์เหล็กขนาดใหญ่ดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งอันสูงส่งของรัฐ ในหมู่ชาวยุโรป คอลัมน์ในเดลีได้รับความนิยมหลังจากงานของอเล็กซานเดอร์ คันนิงแฮม นักตะวันออกชาวอังกฤษ

ก่อนหน้านี้ข้อสันนิษฐานที่ว่าเสาเหล็กถูกกล่าวหาว่าหล่อหรือหล่อจากเหล็กชิ้นเดียวกำลังถูกตั้งคำถามอย่างจริงจัง เป็นไปได้มากว่าคอลัมน์นี้ถูกสร้างขึ้นโดยการปลอมแปลงเหล็กแต่ละก้อนซึ่งมีมวล 36 กิโลกรัม ตามหลักฐาน คุณสามารถเห็นเส้นเชื่อมและรอยกระแทกที่ชัดเจน รวมถึงปริมาณกำมะถันเล็กน้อยและการเจือปนที่ไม่ใช่โลหะค่อนข้างมาก เช่น ตะกรันหลังจากการตีขึ้นรูปที่ไม่ดีในบางพื้นที่

สาเหตุหลักสำหรับความต้านทานของคอลัมน์ Kutub ต่อการกัดกร่อนในชั้นบรรยากาศคือปรากฏการณ์ของการทู่ของโลหะเช่นฟิล์มออกไซด์ได้เกิดขึ้นตามธรรมชาติบนพื้นผิวของมันซึ่งจะช่วยป้องกันการพัฒนาของการกัดกร่อนต่อไป นอกจากนี้ สาเหตุก็คือความชื้นในอากาศต่ำในเมืองหลวงของอินเดีย และปริมาณฟอสฟอรัสเจือปนในโลหะที่เพิ่มขึ้น ซึ่งช่วยเพิ่มความสามารถของพื้นผิวเหล็กในการทะลุผ่าน การออกแบบมีความทนทานต่อการกัดกร่อนทางเคมีไฟฟ้าน้อยกว่ามาก: ส่วนที่ขุดลงไปในดินได้รับการกัดกร่อนอย่างมีนัยสำคัญและถูกปกคลุมด้วยชั้นสนิมหนึ่งเซนติเมตร เสาที่คล้ายกันจากโกนารักษ์ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ทะเลถูกปกคลุมไปด้วยการกัดกร่อนอย่างรุนแรง มีตำนานมากมายเกี่ยวกับเสาเหล็กในเดลีซึ่งเกี่ยวข้องกับความทนทานเป็นพิเศษ

มัคคุเทศก์มักพูดถึงว่ามีการใช้เหล็กกล้าไร้สนิมเพื่อสร้างอนุสาวรีย์ แต่การวิเคราะห์ที่ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอินเดีย Chedari พิสูจน์ได้ว่าคอลัมน์เดลีไม่มีองค์ประกอบการผสมจำนวนมากซึ่งมีส่วนช่วยเพิ่มความต้านทานการกัดกร่อน ในขณะที่สแตนเลสทั้งหมดเป็นโลหะผสม

มีความเห็นตรงกันข้ามว่าเสานี้ทำจากเหล็กบริสุทธิ์มาก สมมติฐานดังกล่าวยังปรากฏในตำราเรียนเกี่ยวกับโลหะวิทยาซึ่งเป็นตัวอย่างของความต้านทานต่อบรรยากาศสูงของเหล็กบริสุทธิ์ แต่วัสดุของคอลัมน์ในเดลีในแง่ของปริมาณสิ่งสกปรกนั้นไม่ถึงเหล็กบริสุทธิ์ในเชิงพาณิชย์ด้วยซ้ำ ชื่อที่ถูกต้องที่สุดสำหรับวัสดุเสาคือเหล็กเชื่อม เหล็กเป่าดิบ หรือเหล็กบาน

ครั้งหนึ่ง มีคนนิยมสันนิษฐานว่าเสานี้ทำจากเหล็กอุกกาบาต เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าทนทานต่อการกัดกร่อนได้ดีมาก อย่างไรก็ตาม นิกเกิลมักพบในเหล็กอุกกาบาต และไม่พบนิกเกิลในเหล็กของเสาโบราณ

นักระบบบำบัดน้ำเสียยังหันเหความสนใจไปที่เสาเหล็กในเดลี ซึ่งเชื่อมโยงต้นกำเนิดของมันกับอารยธรรมนอกโลก

ในยุคกลาง Qutub Minar ถือเป็นสิ่งมหัศจรรย์อย่างหนึ่งของโลก และผู้สร้าง Qutab Minar ก็เป็นนักคณิตศาสตร์ที่เก่งกาจหากพวกเขาสามารถคำนวณได้อย่างแม่นยำเช่นนั้น นอกจากนี้พวกเขายังมีรสนิยมทางศิลปะที่หาได้ยากอีกด้วย ดังนั้นหอคอยและโครงสร้างที่ซับซ้อนอื่น ๆ ของ Qutab Minar จึงยังคงสร้างความพึงพอใจให้กับจินตนาการของผู้มาเยือน