Bien que les premiers peuples soient apparus dans le nord de Kola il y a environ 7 à 8 000 ans, la population indigène - les Sami (Lapons) - ne s'est installée qu'à la fin du IIe millénaire avant JC. e. Le nombre de Sami était faible, atteignant rarement 2 000 personnes, en même temps il augmentait lentement : même au début du XVIIe siècle. Environ 1 000 Sami vivaient sur la péninsule de Kola, puis en 1782 - 1359, en 1850 - 1695, en 1897 - 1724 personnes. (dans l'ensemble du pays - 1812). Une croissance plus rapide a été entravée à la fois par des conditions de vie difficiles et par les maladies : par exemple, en 1858, après une épidémie de typhus, le nombre de Samis a diminué de 12 % et en 1884 de 20 %, pour ne plus atteindre que 1 398 personnes. Les principales occupations des Samis étaient la pêche, la chasse et l'élevage de rennes.

À la suite des Sami jusqu'au Kola Nord des XIVe-XVe siècles. Les premiers colons russes ont commencé à arriver, pour la plupart des immigrants de Novgorod - pêcheurs et commerçants de fourrures, installés principalement sur la côte de Tersky. La vague « moscovite » de colonisation russe du XVIe siècle. ont contribué à leur apparition sur la côte de Mourmansk (monastère Trifono-Pechenga, Kola). Au même moment, des représentants du groupe ethnique carélien, étroitement associé aux Russes, apparaissent sur la péninsule de Kola.

En 1858, la région de Kola comptait 5 200 habitants. population permanente, y compris dans les cimetières sami - 1494 ; sur les rives de Tersky et Kandalaksha - 3192 ; sur la côte de Mourmansk - 514 personnes. (à Kola - 514 personnes).

Depuis les années 1860 (surtout après 1868, lorsque fut adoptée la loi sur les avantages accordés aux colons), un autre courant de colonisation commença, principalement depuis l'ouest, ce qui conduisit à l'apparition d'un groupe important de Norvégiens et de Finlandais dans le nord-ouest de la péninsule de Kola. Finalement, en 1887, plusieurs familles des Komi-Ijemtsev et des Nenets quittèrent la région de Pechora pour s'installer dans la partie centrale de la péninsule.

En conséquence, une répartition ethnogéographique spécifique de la population a émergé. Sur les 8 690 personnes qui habitaient la péninsule de Kola en 1895, 5 720 Russes et Caréliens (65,8 % de la population) occupaient les côtes de Terek et de Kandalaksha, la côte de la baie de Kola et l'est de Mourman ; 810 Finlandais (9 %), 220 Norvégiens et Filmiens (2,5 %) - Mourman occidental ; 1840 Sami (21,2%), 76 Komi et 24 Nenets (1,1%) - la partie centrale de la péninsule.

De 1858 à 1907, la population résidente a presque doublé et s'élève à 10 316 personnes. La reconstitution s'est produite à la fois en raison de la croissance naturelle et en raison des processus de migration, ces derniers ayant cependant joué un rôle de premier plan, fournissant les deux tiers de l'augmentation.

Un développement plus intensif du territoire de la région, exprimé par l'ouverture d'une base navale dans la ville d'Alexandrovsk et la construction du chemin de fer de Mourmansk, ainsi que la fondation de la ville de Romanov-sur-Mourman ont contribué à l'afflux de personnes ici . Au moment où le pouvoir soviétique a été établi dans la région en 1917, environ 30 000 personnes y vivaient déjà. Cependant, si les colons venaient principalement pour une résidence permanente, la plupart de ceux arrivés pendant la Première Guerre mondiale considéraient cette région comme un lieu de résidence temporaire. Par conséquent, les événements de la guerre civile, qui ont considérablement aggravé les conditions de vie déjà très difficiles, ont entraîné une réduction de la population à 19 100 personnes. en 1920.

La croissance démographique relativement lente dans la première moitié des années 1920 (1920 - 19,1 mille, 1926 - 32,2 mille) a cédé la place à une autre poussée provoquée par le développement actif des ressources naturelles de la région et l'ouverture de nouvelles entreprises dans les conditions d'industrialisation à l'époque. fin 1920-1930 -X. La croissance était principalement due à l'afflux dans la région d'un nombre important de spécialistes (dirigés et recrutés) de différentes régions et républiques de l'URSS, ainsi qu'à la déportation de paysans dépossédés et de colons spéciaux (plus de 30 000 personnes) ici pour règlement. En conséquence, depuis la fin des années 1920, la croissance démographique annuelle moyenne était de 28,6 mille personnes. et en 1940, ce nombre est passé à 318,4 mille (16,7 fois par rapport à 1920).

Dynamique d'évolution du nombre et de la composition de la population de Kola Nord :

	Population totale*, mille personnes	Part de la population, %
				urbain	rural
District de Kola de la province d'Arkhangelsk
District d'Alexandrovsky de la province d'Arkhangelsk, comprenant le volost de Pechenga
Province de Mourmansk, y compris le district de Kandalaksha
Région de Mourmansk

* Données du recensement : pour 1897 - au 9 février (28 janvier) ; 1920 - le 28 août ; 1926 - le 17 décembre ; 1939 et 1979 - le 17 janvier ; 1959 et 1970 - le 15 janvier ; 1989 - le 12 janvier ; 2002 - le 9 octobre ; Pour les autres années, les estimations actuelles au 1er janvier sont données. Source : Région de Mourmansk au seuil du 21e siècle / Goskomstat de Russie, Comité régional des statistiques de Mourmansk. - Mourmansk, 2000.

L'évacuation des citoyens, la conscription des habitants du Nord vers le front et la mort de résidents locaux pendant la Grande Guerre patriotique ont entraîné une nouvelle baisse de la population, mais en 1951, elle a de nouveau atteint le niveau d'avant-guerre.

Se donnant pour tâche d'accélérer le développement des ressources naturelles du Nord, mais ne pouvant plus recourir exclusivement à des mesures administratives, l'État de l'après-guerre a commencé à attirer la population ici à l'aide de divers avantages et d'augmentations de salaires. , qui a assuré le maintien de taux de croissance démographique rapides dus à la migration dans la péninsule de la région de Kola jusqu'en 1970 (l'augmentation annuelle au cours de cette période était de 24,9 mille personnes). La plus grande part dans la structure des arrivées (environ 30 %) était constituée de migrants en provenance des régions du nord-ouest de la partie européenne de la RSFSR : Arkhangelsk, Vologda, Leningrad, Novgorod, les régions de Pskov, les républiques de Carélie et de Komi. En général, les migrants de la RSFSR représentaient les deux tiers du nombre total d'arrivées dans la région (de la partie asiatique de la RSFSR - environ 4 %). Une proportion importante d'immigrés vient d'Ukraine et de Biélorussie.

Dans les années 1970 et 1980, l’origine migratoire a joué un rôle de moins en moins important dans la formation de la population ; la croissance naturelle de la population a pris le dessus, ce qui a entraîné une diminution de son taux de croissance. Après avoir atteint son apogée en 1991, la population de la région de Mourmansk commence à décliner : entre 1992 et 2006, elle a diminué de 308 300 personnes.

Sources de formation de la population dans la région de Mourmansk pour les périodes intercensitaires :

Indicateurs
Croissance annuelle moyenne (perte) totale, en milliers de personnes.
Croissance mécanique (perte), mille personnes.
Augmentation (perte) totale, %
y compris augmentation (diminution) naturelle
Gain (perte) mécanique, %

La principale raison de la diminution des chiffres était le flux migratoire hors de la région, accompagné d’une réduction simultanée du flux d’arrivées dans la région. Entre 1993 et ​​2002, le flux migratoire a largement dépassé, 8,6 fois, le déclin naturel de la population (le flux a atteint son apogée en 1992, lorsque la région a perdu 31,1 mille personnes d’un coup) ; en 2003-2006, le flux migratoire de la population n'a dépassé le déclin naturel que de 2 fois, ayant diminué (en termes annuels moyens) de 3,7 fois par rapport à la période précédente. Parmi ceux qui partent, plus de 70 % sont des personnes en âge de travailler, ce qui entraîne une augmentation de la structure démographique des personnes en âge de prendre leur retraite.

Dans le même temps, le déclin de la population se produit non seulement en raison de son exode, mais également en raison d'une diminution de son afflux dans la région, car les conditions de vie actuellement défavorables ne sont pas compensées par un ensemble approprié d'avantages et le niveau des salaires. dans la région.

L'évolution démographique de la région de Mourmansk jusqu'à la fin des années 1980 a été la plus dynamique parmi les régions du nord de l'Europe : de 1926 à 1991, la population de la région a augmenté de 36,3 fois. Parallèlement, la population rurale, jusqu'au début du XXe siècle. qui était majoritaire, est devenue minoritaire dans les années 1920, et à partir des années 1930, la prédominance de la population urbaine sur la population rurale est devenue écrasante, faisant de la région de Mourmansk la région la plus urbanisée de l'URSS/RF.

La spécificité des processus migratoires qui assuraient l'augmentation du nombre de représentants des jeunes et en âge de travailler (hommes de 16 à 59 ans, femmes de 16 à 54 ans) ont prédéterminé la structure âge-sexe existante et les processus de reproduction naturelle (fertilité et mortalité) de la population de la région de Mourmansk.

Population urbaine, mille personnes :

Mourmansk
Kandalakcha
Montchegorsk
Olénégorsk
Polaire
Sévéromorsk
Zapolyarny
Zaozersk
Ostrovny
Aubes polaires
Gadjievo
Snejnogorsk

Part de la population masculine de la région de Mourmansk et de la Fédération de Russie,% :

Région de Mourmansk

Pendant de nombreuses années, la population de la région comptait une proportion d'hommes légèrement plus élevée que dans l'ensemble de la Russie, ce qui s'explique par la nature des industries de base, qui nécessitent principalement une main-d'œuvre masculine.

La structure par âge de la population de la région de Mourmansk est plus favorable que dans l'ensemble du pays, tant en termes de fourniture à la région de ressources en main-d'œuvre que de développement démographique.

Ainsi, même si la composition par âge de la population de la région est devenue « plus âgée » de recensement en recensement, jusqu’au début des années 2000, elle restait encore plus jeune par rapport aux indicateurs nationaux.

Dans le même temps, malgré le fait que cette structure par âge de la région ait longtemps été favorable à son développement démographique, le taux de natalité (le nombre de naissances pour mille habitants) était en baisse constante. Bien que formellement le taux de natalité en 1959-1982 se caractérise par un niveau plus élevé (1959 - 25,9 ; 1982 - 17,1) qu'en RSFSR (1959 - 23,7 ; 1982 - 16,6), cela s'explique exclusivement par la structure d'âge plus jeune de la population. , puisque les taux de fécondité spéciaux (le nombre de naissances pour 1 000 femmes en âge de procréer - 15-49 ans) en 1959-1982 et les années suivantes étaient inférieurs au niveau de la RSFSR / Fédération de Russie.

Depuis 1983, le taux de natalité dans la région de Mourmansk (1983 - 17,3 ; 2006 - 9,9) est inférieur à la moyenne nationale (1983 - 17,5 ; 2006 - 10,4). En 2006, dans la région de Mourmansk, comme dans la Fédération de Russie, le taux de natalité a augmenté.

Composition par âge de la population de la région de Mourmansk :

Proportion de personnes en âge de travailler
Région de Mourmansk
Proportion de personnes en âge de travailler
Région de Mourmansk
Proportion de personnes en âge de travailler
Région de Mourmansk

De même, malgré l'augmentation constante des taux de mortalité (le nombre de décès pour 1 000 personnes) dans la région de Mourmansk, leur niveau a toujours été inférieur à la moyenne nationale, en raison à la fois du plus jeune âge de la population et du taux de mortalité plus faible chez les jeunes. personnes et en âge de travailler. La forte augmentation (1,33 fois) du taux de mortalité global dans la région de Mourmansk survenue depuis 1993 (1992 - 7,6 ; 1993 - 10,1) est due à une augmentation du taux de mortalité de la population active en 1992-1996 et en 1999- 2006, qui a dépassé le niveau moyen du RF. L'exception a été la période 1997-1998, lorsque le taux de mortalité par âge et sexe de la population en âge de travailler était inférieur à celui de la Fédération de Russie. En 2006, dans la région de Mourmansk, comme dans la Fédération de Russie, le taux de mortalité global a diminué.

L'une des réalisations les plus importantes du développement démographique de la région de Mourmansk dans les années 1980 a été l'augmentation de l'espérance de vie de la population masculine. En 1989-1990, l'espérance de vie moyenne des hommes atteignait 65,3 ans (en augmentation de 4,2 ans par rapport à 1979) et celle des femmes de 74,4 ans (de 1,5 an).

Reproduction de la population (pour 1 000 personnes), % :

	Région de Mourmansk			Fédération Russe
	taux de fécondité total	taux brut de mortalité		taux de fécondité total	taux brut de mortalité	taux d'accroissement naturel

D'une manière générale, le rapport entre les processus de fécondité et de mortalité dans les années 1980 a été caractérisé par l'évolution de tendances (diminution à la fois de la fécondité et de la mortalité par âge) correspondant à celles caractéristiques des pays de la région de Barents.

Entre 1960 et 2006, la mortalité infantile (décès de moins d'un an pour 1 000 enfants nés) a diminué de manière constante : de 35 en 1960 à 10,3 en 2006, ce qui est inférieur à la moyenne de l'ensemble de la RSFSR/RF en 1960 – 2004, depuis 2005, cela correspond au niveau de la Fédération de Russie. Cependant, il reste encore très élevé, 2,5 fois inférieur aux pays de la région de Barents.

En 1993, la région (et le pays dans son ensemble) était confrontée à un phénomène tel que le dépeuplement (le nombre de décès dépassant le nombre de naissances). Au cours des trois premières années de la période intercensitaire 1989-2002, l’ampleur de la croissance naturelle annuelle moyenne de la population a été réduite de 1,6 fois par rapport à la période intercensitaire précédente 1979-1989.

La composition familiale de la population de la région de Mourmansk se caractérise par une diminution du nombre de personnes mariées et une augmentation du nombre de personnes jamais mariées. En 2002, pour 1 mille personnes. 560 personnes âgées de 16 ans et plus étaient mariées. (1989 - 683), n'en a jamais constitué 232 (1989 - 163) ; en URSS/RF, respectivement - 571 (1989 - 650) et 210 personnes. (1989-160).

Le niveau d'éducation de la population de la région entre 1939 et 2002 était constamment supérieur à la moyenne nationale. En 2002, 94,5 % de la population âgée de 15 ans et plus possédaient un enseignement général et supérieur de base, contre 90,2 % dans la Fédération de Russie.

Au cours de la période 1989-2002, la densité moyenne de population de la région est passée de 8 à 6,2 personnes. par 1 km 2.

En général, le processus de formation de la population de la région de Mourmansk est passé par 4 étapes et chacune d'elles correspondait à son propre type de développement :

1920-1969 (sauf pour la période 1941-1945) - la croissance migratoire était supérieure à la croissance naturelle de la population ;

1970-1988 – la croissance migratoire reste importante, mais son ampleur est moins que naturelle ;

1989-1992 - les flux migratoires de la population dépassent la croissance naturelle de plus de 2 fois ;

1993-2006 – un flux migratoire important dépasse le déclin naturel de la population.

Nombre de mariages et de divorces dans la région de Mourmansk :

Indicateurs
Mariages, mille
Divorces, mille
Excès de mariages par rapport aux divorces

Le changement dans le type de reproduction naturelle de la population de la région de Mourmansk a prédéterminé l'émergence d'un programme régional cible pour le développement démographique de la région, dont le développement a commencé en 2007. Comme objectif stratégique, il fixe la croissance démographique à travers le processus de reproduction naturelle (augmentation du taux de natalité et augmentation de l'espérance de vie grâce à la réduction de la mortalité dans tous les groupes d'âge), le développement des processus de migration dans des proportions structurelles démographiques optimales.

La transition pratique du dépeuplement à la croissance de la reproduction naturelle de la population dans la région de Mourmansk signifie dans un premier temps une stabilisation de la population, dans un second temps - une augmentation progressive de la population. Grâce à la structure d'âge positive de la population de la région de Mourmansk, du point de vue d'assurer son développement démographique, une augmentation de la reproduction naturelle est possible dans un avenir proche.

Processus ethniques

En raison de sa position frontalière, la région de Mourmansk est une zone d'ethno-contact. De plus, la population, sous l'influence de migrations intensives, s'est constituée de manière multiethnique. Dans le même temps, la région possède une expérience significative de coexistence à long terme et relativement sans conflit de divers groupes ethniques, en raison des particularités du processus de développement et d'installation de la région, du pourcentage élevé de migrants et de population urbaine, de la polyethnicité. , etc.

Des représentants de plus de 120 groupes ethniques vivent dans la région de Mourmansk (selon les données de 2002). La majeure partie de la population était et est toujours russe - 85,2 %, ukrainienne et biélorusse - respectivement 6,4 et 2,3 %. La population indigène comprend les Sami, les anciens - les Pomors russes, les plus récents - les Izhemsky Komi, ainsi que des représentants dispersés d'autres groupes ethnoculturels.

Composition nationale de la population de la région de Mourmansk :

Nationalité					2002 en pourcentage de 1989
		en % du total		en % du total
Ukrainiens
Biélorusses
Azerbaïdjanais
Moldaves

La population sami était relativement stable au cours de la seconde moitié du XXe siècle. il s'agissait de 1687 personnes. en 1959 à 1769 en 2002 (1970 - 1715, 1979 - 1565, 1989 - 1615) ; son déclin en 1970-1979 est le résultat du processus d'assimilation : en 1975-1979, parmi tous les mariages de la population sami, la part des mariages mixtes, dans lesquels les enfants étaient enregistrés selon la nationalité du deuxième parent, était de 82,1 % . Depuis 1989, l'identité ethnique sami s'est développée, avec pour conséquence que les jeunes sont enregistrés comme Sami lorsqu'ils reçoivent un passeport et que l'origine ethnique des nouveau-nés issus de mariages mixtes est déterminée lors de leur enregistrement. La population sâme représentait en 2002 0,2 ​​% de la population totale de la région.

Une place particulière dans la structure ethnique de la population de la région est occupée par le peuple Izhem Komi, qui vit dans la péninsule de Kola depuis la fin du XIXe siècle. Dans des conditions de territoire peu peuplé, de différences dans les pratiques économiques par rapport aux méthodes d'agriculture de la population locale, de certaines difficultés dans les relations avec la population autochtone, ils ont conservé leur isolement, leur éloignement des Samis et des Pomors, leur langue, leurs habitudes nationales, leurs coutumes. , rituels, identité ethnique avec l'idée d'un destin historique commun avec les Komi. Jusque dans les années 1960, ils étaient enregistrés sous le nom « Ijemtsy » sur leur passeport, puis ils ont commencé à utiliser l'ethnonyme « Komi ». Le nom propre est « izvatas ».

Les populations Sami et Komi-Izhem étaient impliquées dans un processus d'acculturation mutuelle (emprunt de la culture matérielle et spirituelle d'autres peuples), principalement dans le domaine des activités économiques et des moyens de subsistance traditionnels. Les technologies d'élevage de rennes de Komi-Izhem et certains éléments de la vie quotidienne ont influencé la culture traditionnelle sami. Un nombre important de familles mixtes Komi-Sami, Komi-russe et mono-ethniques Komi vivent actuellement de manière compacte dans les villages de Lovozero, Krasnoshchelye, Kanevka et dispersées dans d'autres colonies de la région.

Composition nationale des migrants dans la région de Mourmansk :

Nationalité	Arrivé			À la retraite
		établissements urbains	campagne		établissements urbains	campagne
Peuples et groupes ethniques de la Fédération de Russie
Peuples et groupes ethniques vivant principalement en dehors de la Fédération de Russie
Migrants de nationalités autochtones des pays de la CEI et des pays baltes
Ukrainiens
Biélorusses
Azerbaïdjanais
Moldaves
Migrants d'autres nationalités
N'a pas indiqué la nationalité

Tout cela a conduit au fait que la région de Mourmansk est considérée comme un territoire de résidence compact des peuples autochtones du Nord, parmi lesquels figurent les Sami, les Nenets et les Komi (bien que ces derniers ne soient pas les peuples autochtones de la région).

L'ancienne population russe de la région - les Pomors - vit dans les régions de Kandalaksha et de Tersky. Les principales caractéristiques distinctives, du point de vue des habitants, sont le dialecte, le fait de naissance/résidence sur la côte de Tersky et les caractéristiques de la culture quotidienne traditionnelle associée au complexe de pêche. La côte de Tersky est la seule zone de culture russe traditionnelle de la région.

Jusque dans les années 1950-1960, certains traits du mode de vie étaient préservés par des groupes de la population carélienne vivant de manière compacte dans la région, apparus dans le nord de Kola après avoir été expulsés des zones frontalières de la Finlande vers le centre de la péninsule pour l'exploitation forestière. travail. Ensuite, les Caréliens se sont déplacés vers les villes de la région, principalement à Kirovsk et Apatity, et au-delà, où ils se sont assimilés à d'autres groupes.

L'urbanisation et les changements socio-économiques qui l'accompagnent dans les territoires habités par les Pomors, les Sami et les Komi ont entraîné la déstabilisation des systèmes traditionnels de survie, qui comprenaient des composantes économiques, environnementales, socionormatives, socio-psychologiques et autres composantes culturelles. Les spécificités du processus d'urbanisation ont affecté la distance culturelle bien connue des citadins migrants par rapport à la population du substrat. Les descendants des familles sami, poméraniennes, komi-Izhem, caréliennes vivant en ville sont tout à fait adaptés au mode de vie urbain, et pour la plupart d'entre eux, comme le reste de la population de la région, la culture de leurs ancêtres est, au mieux, de valeur historique.

Ces dernières années, la diversité de la composition nationale de la population s'est accrue, et ce qu'on appelle. de nouvelles diasporas. Depuis les années 1990, on a assisté à un nouvel afflux de migrants ethniques « réfugiés » et de migrants temporaires en provenance des régions du sud de la Fédération de Russie et des républiques de l’ex-URSS. En 2006, 864 permis de séjour temporaires ont été délivrés sur le territoire de la Fédération de Russie (dont 457 citoyens d'Ukraine, 119 d'Azerbaïdjan, 51 de Moldavie, 33 de Biélorussie et 24 du Tadjikistan) et la citoyenneté a été accordée à 1 473 étrangers (dont des citoyens Ukraine - 636, Azerbaïdjan - 206, Moldavie - 82, Biélorussie - 116, Tadjikistan - 29).

Dans le même temps, la région de Mourmansk se caractérise par un niveau élevé de tolérance ethnique : aucun conflit ethnique ou ethno-religieux n'y a été enregistré. Les raisons d’une telle stabilité résident dans les traditions établies et les tendances des interactions interculturelles dans la région. L'adaptation socioculturelle de la population à l'Extrême-Nord, comme condition nécessaire, comprend l'intégration interethnique dans la communauté régionale et, par conséquent, des processus d'acculturation intensifs.

Afin de tirer le meilleur parti de l'immigration et de pouvoir réguler le volume et la structure des flux migratoires dans l'intérêt de la région, le gouvernement de la région de Mourmansk a approuvé un programme global « Sur la régulation des processus migratoires dans la région de Mourmansk sur la base de l'interaction interministérielle » pour 2007-2008, qui prévoit la création d'une banque de données unique sur les citoyens étrangers et les apatrides, réduisant le nombre de migrants illégaux de 20 %, augmentant le nombre de migrants travaillant légalement de près d'un tiers.

La culture régionale de la région de Mourmansk, formée pendant la période soviétique, est influencée depuis les années 1990 par un ensemble de facteurs et de cultures externes, parmi lesquels le plus important est une coopération internationale accrue dans divers domaines avec les pays occidentaux dans le contexte des processus de mondialisation. . La Déclaration de Kirkenes (1993) et les activités de BEAR revêtent une grande importance à cet égard. Le renforcement et le développement des liens culturels entre les peuples de la région de Barents et la résolution globale des problèmes de ses peuples autochtones constituent les objectifs les plus importants de la coopération. L'expérience de la coopération de Barents a un impact significatif sur la situation ethnoculturelle de la région de Mourmansk. Ce qui, en particulier, se manifeste par l'activité éducative, culturelle et parfois politique considérablement accrue de diverses organisations publiques créées selon des critères ethniques et nationaux.

L'une des plus grandes villes portuaires de Russie est Mourmansk. Sa population est de 305 mille habitants. Comment le nombre d’habitants de Mourmansk a-t-il changé au fil des ans ? Quelles nationalités vivent ici ? Vous trouverez des réponses à ces questions et à d’autres questions démographiques dans cet article.

Mourmansk – une ville au-delà du cercle polaire arctique

L'origine du nom de la ville est très intéressante. Dans les temps anciens, les Slaves de ces régions appelaient les Norvégiens (Normands) « Murmans ». Très probablement, plus tard, les terres locales ont commencé à être appelées ainsi - la côte de la mer de Barents, et aussi lorsqu'un port a été construit ici au début du XXe siècle, il a reçu son nom - Romanov-on-Murman, qui après l'avènement du pouvoir soviétique se transforme en « Mourmansk ».

La population de cette ville est contrainte de vivre dans des conditions climatiques difficiles. Et ce n’est pas surprenant, car Mourmansk est située au-delà du cercle polaire arctique. La nuit polaire dure ici plus d'un mois - du 2 décembre au 11 janvier.

Le développement résidentiel de Mourmansk est dominé par des immeubles en panneaux à plusieurs étages. De plus, leurs murs sont souvent décorés de mosaïques colorées. De cette manière, les autorités de la ville tentent de lutter contre la « famine de couleur », car l'hiver ici dure environ 7 à 8 mois.

Mourmansk : la population et sa dynamique par année

En termes de population, la ville se classe au 64ème rang en Russie. 305 000 personnes - c'est exactement la population de Mourmansk enregistrée au début de 2015.

Au cours de la première année après la fondation de la colonie (en 1917), seules 1 300 personnes vivaient ici. La population de la ville de Mourmansk a commencé à croître rapidement à la fin des années 20, après la création de la flotte du Nord de l'URSS. Avant le début de la Seconde Guerre mondiale, près de 120 000 personnes vivaient déjà dans la ville.

La population a augmenté même pendant la guerre, Mourmansk étant pendant longtemps le seul port par lequel l'Union soviétique pouvait effectuer son commerce extérieur. Au cours des deux décennies d'après-guerre, la population de la ville a doublé. Au cours des années suivantes, Mourmansk s'est développée principalement en raison de l'afflux de migrants.

Cela a commencé dans la ville au début des années 90, lorsqu'environ 30 000 jeunes l'ont quittée. La même situation déplorable n’a été observée qu’à Grozny, qui a survécu à la première guerre de Tchétchénie. Entre 1989 et 2002, la ville a « perdu » jusqu’à 150 000 habitants.

L'exode des jeunes de la ville est devenu la cause d'un autre problème démographique aigu : aujourd'hui à Mourmansk, un problème négatif est enregistré chaque année (environ 0,5 % par an).

Mourmansk : population et sa composition ethnique

L'idée de construire une ville portuaire sur ce site est née dans les années 70 du XIXe siècle. Ces aspirations étaient tout à fait compréhensibles : la présence ici d'un grand port donnait à l'Empire russe le libre accès à l'océan Arctique.

En 1916, la ville de Mourmansk a été fondée sur une haute colline. À propos, c'est devenu la dernière colonie fondée dans l'Empire russe. Un an plus tard, comme on le sait, l’État tsariste a cessé d’exister.

Sur le plan ethnique, la population de la ville est assez homogène. Selon le dernier recensement de la population, réalisé en 2010, des Russes (environ 89 %), des Ukrainiens (4,5 %), des Biélorusses, des Tatars, des Finlandais ainsi que des représentants d'autres nationalités vivent à Mourmansk.

La structure religieuse de la population urbaine est plus intéressante. Il existe à Mourmansk 17 associations religieuses, parmi lesquelles la première place appartient à l'Église orthodoxe russe. Au moins dix églises orthodoxes ont été construites dans la ville et le siège du métropolite Simon se trouve également ici.

Les catholiques sont également représentés à Mourmansk et célèbrent leurs offices dans l'église Saint-Michel-Archange. Des églises protestantes sont également enregistrées ici (en particulier les baptistes, les adventistes, les pentecôtistes et les témoins de Jéhovah). Une petite communauté musulmane de Mourmansk construit une mosquée. En outre, l'organisation religieuse Hare Krishna « Société pour la conscience de Krishna » est enregistrée dans la ville.

Conclusion

Parmi les villes situées derrière la plus grande se trouve Mourmansk. La population est contrainte de vivre dans des conditions d'hiver très long et rigoureux et d'une nuit polaire annuelle d'une durée d'un mois. Aujourd'hui, plus de 300 000 personnes vivent ici.

Les découvertes archéologiques confirment le fait que les premiers habitants de la péninsule de Kola sont apparus il y a environ 5 000 ans. Les Sami (nom obsolète : Lapons) sont le peuple autochtone le plus occidental du nord. La langue sami fait partie de la branche balto-finlandaise de la famille des langues finno-ougriennes, mais y occupe une place particulière. Leur type anthropologique est un mélange de types européens et mongols.

Les Sami étaient des païens. Ils construisaient généralement des labyrinthes et des seids pour les sacrifices en pierres.

Au XIIIe siècle, la péninsule de Kola devient le domaine de Novgorod (en témoignent les chroniques de 1216 et 1270). À cette époque, la côte sud de la péninsule était appelée « ter », ce qui signifie en sami « terre couverte de forêts ».

En 1478, la péninsule de Kola fut annexée à l'État russe. Les Russes y ont apporté leur religion et, au milieu du XVIe siècle, les Samis ont également adopté le christianisme orthodoxe. Cela a eu un double effet : d’une part, leur vie est devenue plus stressante, d’autre part, cela a stimulé leur connaissance de la culture russe et rapproché les gens.

Les principales occupations des Samis à la fin du XIXe et au début du XXe siècle étaient la pêche (en lac et en rivière), l'élevage de rennes et la chasse. Dans la Russie pré-révolutionnaire, les Samis étaient pratiquement voués à l’extinction. Ils mouraient de faim et souffraient de diverses maladies et étaient sous le joug des marchands locaux et en visite.

Dès les premiers jours du pouvoir soviétique, le gouvernement a commencé à se soucier du développement des peuples indigènes du nord, comme les Sami, les Nenets et les Komi.

Les Samis modernes ne parcourent plus la toundra avec leur famille. La plupart d’entre eux vivent au centre de la péninsule, dans le village de Lovozero. Leur activité principale reste l'élevage traditionnel de rennes. Actuellement, l'élevage de rennes dans la région de Mourmansk, dans lequel sont employés les Sami et les Nenets, constitue un important troupeau. Son objectif principal est d'élever des cerfs pour la viande.

Le nombre de Samis est de 1,9 mille personnes, dont 1,6 mille personnes vivent dans la péninsule de Kola, dans la région de Mourmansk.

VEPSY

Les Vepsiens sont l'un des petits peuples du nord-ouest de la Russie. Selon le recensement de 1989, 12 100 Vepsiens vivaient en Russie. Le principal territoire d'établissement de la population est constitué des régions de Carélie, de Léningrad et de Vologda. La langue vepsienne appartient au groupe balto-finlandais.

Le 20 janvier 1994, sur le territoire de trois conseils nationaux de village de la région sud d'Onega de la République de Carélie, où vivent principalement les Vepsiens du nord, un territoire autonome a été formé - Vepskaya National Volost.

Centre administratif du village Sheltozero.
Total des règlements 13.
Population 3 387 personnes (au 1er janvier 1999).

Selon les données chroniques, archéologiques et linguistiques, les Vepsiens étaient installés sur une vaste zone allant du Lac Blanc (aujourd'hui la région de Vologda) à Onega et Ladoga, appelée Mezhozerye. Avant l'apparition des Vepsiens, au nord, ces lieux étaient habités par les ancêtres des Sami modernes. La région sud-est de la Baltique est considérée comme la patrie ancestrale des Vepsiens, d'où ils ont finalement déménagé au début du deuxième millénaire après JC.

Les principales occupations des ancêtres des Vepsiens étaient l'agriculture, la chasse, la pêche et le commerce y était développé. La route commerciale « des Varègues aux Grecs » (de la Scandinavie au sud) qui traversait les terres des Vepsiens a contribué à l'établissement de ses liaisons animées avec les terres du centre et du sud.

, les régions d'Arkhangelsk et de Vologda, ainsi que l'Okrug autonome des Nenets) se distinguent depuis longtemps par leur originalité. Ce à quoi ressemblait la situation à la fin du XIXe siècle est montré par une description ethnographique de cette époque :

L'acuité, l'esprit d'entreprise, un sens très développé de l'estime de soi, de l'autonomie et de l'indépendance s'expliquent facilement à la fois par les conditions extérieures de son existence, ainsi que par les caractéristiques sociales et religieuses de cette région. La nature dure et maigre, qui obligeait les habitants du Nord à se tourner vers la pêche et le commerce des animaux, a contribué au développement de l'esprit d'entreprise, de l'ingéniosité et de la capacité de se retrouver dans toutes sortes de conditions. En raison de l'absence de propriétaires fonciers, la population locale n'a pas subi tout le fardeau du servage, ce qui, bien entendu, a affecté le caractère indépendant et indépendant de la population. Enfin, les persécutions auxquelles la population locale a été soumise en raison de son adhésion à la « vieille foi » ont renforcé son caractère et l'ont rendue plus stable et plus persistante dans la lutte contre l'adversité quotidienne.

Mais quand on pense au nord, on imagine involontairement de la neige blanche, des étendues glacées et des cabanes faites de peaux de rennes disséminées dans les vallées enneigées. Les habitants indigènes du nord (Okrug autonome des Nenets) vivent dans des khums Nénètses . Les Nenets habitent la zone de la toundra.
Population indigène de la région de Mourmansk Sami . Ils habitent la péninsule de Kola. Il y en a plus de 60 000 dans le monde, la plupart vivent dans le nord de la Norvège et en Suède, quelques-uns en Finlande et environ 2 000 en Russie. Les Sami et les Nenets pratiquent l'élevage de rennes, la chasse et la pêche.
Personnes originales Komis habite la République de Komi. Les Komi sont le plus grand des peuples du groupe linguistique finlandais, avec une population totale de 330 000 personnes. Presque tous vivent dans le sud de la République. Les Komi préservent soigneusement les traditions véritablement folkloriques. Et aujourd'hui, des éléments nationaux se retrouvent dans leurs vêtements, et les particularités de la cuisine nationale (séchage de viande, cherinyan) ont été préservées.
Caréliens (125 000 personnes), dont les 2/3 vivent sur le territoire de la République de Carélie, appartiennent à des peuples dont le nombre diminue, principalement en raison des groupes qui vivent en dehors du territoire de la république.
Les Caréliens et les Komi se sont convertis à l'orthodoxie depuis longtemps et ne diffèrent guère des Russes. En direct aussi Vepsiens , Finlandais Et Estoniens.

Artisanat populaire :

La grâce et le talent artistique des habitants de la région du nord-ouest se manifestent dans des œuvres très admirées.
Dans la région de Vologda, les artisans expriment leur talent artistique dans le tissage de la dentelle. Et à Veliky Ustyug, vous pouvez acheter des étuis à cigarettes et des porte-verres décorés de dessins soigneusement réalisés au niello (Veliky Ustyug nielloing sur argent).
Sur les fenêtres des rues principales de la région de Novgorod se trouvent de nombreux produits brodés au « point blanc » de Krestetsk. Les artisanes de Novgorod décorent le linge de lit et de table, les vêtements pour femmes et les objets de décoration d'intérieur avec des broderies fines, élégantes et variées.
Dans la ville de Pskov, dans la région de Pskov, des potiers sculptent des produits en argile rouge locale et créent des souvenirs en bois.
Le peuple carélien est célèbre pour l'art de la sculpture et de la peinture sur bois et de la broderie artistique. Les ornements et les motifs des broderies et des tissus, les sculptures et les peintures des habitations dans les différentes parties de la république sont différents. Au nord, il y a des formes géométriques, et au sud, elles sont plus bizarres, semblables à des formes végétales.

Art folklorique:

La créativité musicale du peuple carélien, qui a créé l'instrument original, est brillante et particulièrement originale. cantélé , de type similaire au gusli russe. De nombreuses chansons folkloriques ont été conservées en Carélie, de nature épique et de genres variés - mariage, bande dessinée, danse.
En Carélie, sur les rives du magnifique lac Sredne Kuito, entouré de forêts de conifères se trouve Village du Kalevala. Cette région est bien connue dans l’histoire de la culture mondiale. Ici, dans la première moitié du 19ème siècle, Elias Lönnrot a enregistré la plupart des runes du remarquable épopée folklorique des Caréliens et des Finlandais « Kalevala » . Le Kalevala est basé sur les runes du célèbre interprète d'œuvres de poésie populaire carélienne, le paysan et pêcheur Arkhip Perttunen. L'épopée « Kalevala » a été traduite dans des dizaines de langues et ses mérites artistiques ont acquis une renommée mondiale.

Peinture russe :

L'impulsion pour le développement des beaux-arts russes a été la fondation à Saint-Pétersbourg Académie des Arts (1757), devenu le centre de la vie artistique en Russie. Les artistes de l'académie ont travaillé dans le domaine de la peinture historique sur des thèmes de l'histoire et de la mythologie anciennes et nationales. Les artistes éminents de ce mouvement étaient G. I. Ougryumov. Des portraits du XVIIIe et du début du XIXe siècle ont été présentés D. G. Levitsky, V. L. Borovikovsky, D. A. Kiprensky. Les plus grands artistes de Saint-Pétersbourg de la première moitié du XIXe siècle étaient K.P. Brioullov, maître de peinture philosophique et historique A. I. Ivanov, représentatif du genre social P.A. Fedotov.
La nature merveilleuse et diversifiée de la région a servi de source d'inspiration dans le travail des géants de la peinture russe. V.V. Vereshchagina Et I.E. Grabar, étudiants de l'Académie des Arts.