Le pèlerinage est depuis longtemps vénéré dans le monde entier. Les lieux de pèlerinage orthodoxe en Russie, remplis de sources de sainteté, accueillent chaque année des milliers de voyageurs qui souhaitent s'enrichir de croissance spirituelle au contact du sanctuaire.

Qui sont les pèlerins et quand sont-ils apparus dans l'Orthodoxie ?

Le mot « pèlerin » vient de « palmier ». Après la mort et la résurrection de Jésus, les chrétiens du monde entier se sont rendus à Jérusalem jusqu'au mont Calvaire et au Saint-Sépulcre, portant des branches de palmier en souvenir de l'entrée triomphale du Sauveur dans la ville avant la célébration de Pâques.

À propos du Christ :

Pèlerinage en Terre Sainte d'Israël

Les pèlerins, ou, comme on les appelait en Russie, les pèlerins, voyageaient à pied, surmontant les difficultés du voyage par le jeûne et la prière, afin de grandir spirituellement à mesure qu'ils s'approchaient du sanctuaire.

Le but final du pèlerinage est l'un des sanctuaires vénérés dans l'Orthodoxie :

• des morceaux de vêtements de Jésus ;
• les instruments de sa mort ;
• des morceaux de la Croix qui donne la vie ;
• icônes miraculeuses ;
• tombes des Saints Saints;
• des sources au pouvoir curatif de l’eau.

Le désir d'être rempli de force spirituelle pousse les errants à entreprendre de longs voyages afin de toucher des lieux consacrés par la présence de Jésus, de la Vierge Marie et des saints. Le désir d’être rempli de sainteté et purifié des péchés donne la force d’accomplir l’exploit du pèlerinage.

Certains eux-mêmes exigeaient une purification spirituelle, tandis que d'autres étaient soumis à la pénitence. L'essentiel est qu'une personne, se promenant dans des lieux consacrés par des sanctuaires, ait temporairement renoncé aux richesses et au confort terrestres, vivant pratiquement dans la pauvreté.

S'en remettant entièrement à la volonté du Seigneur, une personne se précipitait au sanctuaire pour prier dans un lieu saint et revêtir l'homme nouveau. (Éph. 4 : 22-24).

L'Ancien Testament dit que les Juifs essayaient de se rendre à Jérusalem pour célébrer Pâques, qui symbolisait à cette époque la sortie de l'esclavage égyptien, pour laquelle ils louaient des bateaux, certains faisaient des passages pour piétons.

Surmontant les routes poussiéreuses de l'Anatolie, traversant les déserts chauds de Cilicie, parcourant les montagnes et les plaines, les pèlerins n'emportaient avec eux que le nécessaire.

Errance et pèlerinage

Parfois, la vie de pèlerinage, pleine d'épreuves et de dangers, durait des mois, voire des années. Le seul guide pour les pèlerins errants était la volonté de Dieu et la foi en sa miséricorde.

Important! Le pèlerinage était accompli par des personnes spirituellement croyantes ; dans la privation et la souffrance, ils ont grandi dans la foi.

L'exploit de foi dans l'Antiquité consistait aussi dans le fait que le pèlerin, quittant sa famille, ne savait pas s'il reviendrait, s'abandonnant à la volonté du Créateur.

Pèlerins chrétiens

Au IVe siècle, sur ordre de la reine Hélène, on trouva la croix vivifiante sur laquelle Jésus fut crucifié. Cet événement provoqua un émoi parmi les chrétiens, dont beaucoup se rendirent en pèlerinage au lieu saint de Jérusalem.

La vénération des lieux associés à la présence du Sauveur se répand dans toute la Palestine, qui commence à être appelée Terre Sainte. Avec la bienveillance de Constantin le Grand, de pieuses fouilles furent menées dans tout le pays, qui ne s'arrêtent pas encore aujourd'hui.

Fouilles archéologiques à Jérusalem

Le concile de Nicée en 325 bénit l'ouverture des lieux saints de Palestine et de Jérusalem.

Sur le site de la Nativité du Christ à Bethléem, sur le mont Calvaire et sur le site de l'Ascension, sont construits des temples devenus obligatoires pour les voyages de pèlerinage en Palestine.

Caractéristiques du pèlerinage orthodoxe russe

En Russie, un essor particulier du pèlerinage a commencé au début du XXe siècle et a radicalement influencé la vie des gens. Les sanctuaires russes, le peuple de Dieu, les anciens et les ascètes attiraient des pèlerins qui voulaient renforcer leur foi et se purifier de la saleté.

Le pèlerinage peut être :

• Un jour.

Durant une journée, les pèlerins peuvent visiter un monastère voisin ou la tombe d'un saint. Le plus souvent, cela se produit lors de l'arrivée d'un prêtre célèbre de haut rang ou de l'arrivée d'une icône de guérison, des restes de saintes reliques, ou selon la tradition de visiter lieu saint certains jours.

• A nos voisins.

Des pèlerinages rapprochés ont lieu au sein du même diocèse ou à proximité. Parfois, les pèlerins partent plusieurs jours, vivent dans des monastères et vénèrent le sanctuaire, devenu le but du pèlerinage. La bonne gloire du lieu saint attire les vagabonds des villages proches et lointains, qui effectuent des pèlerinages à proximité plusieurs fois par an.

• Loin.

De nos jours, comme dans l'Antiquité, de longs voyages de pèlerinage sont effectués au Athos, aux reliques de Saint-Nicolas en Italie et dans d'autres lieux saints.

Pèlerinage au Suaire de Turin, Italie

Les premiers voyageurs assumèrent le rôle d'annonceurs, alors qu'au cours des premiers siècles il fallait se déplacer de village en village pour diffuser les nouvelles de l'Église ou des temples. Les vrais vagabonds avaient des vœux, un bâton et un sac. Ils n’avaient pas d’argent et vivaient de l’aide de l’Église qu’ils servaient.

Au XVIIIe siècle, sont apparus en Russie des vagabonds, des personnes qui ont quitté le monde. Ces pèlerins ne savent pas où se terminera leur voyage. Ayant abandonné les bénédictions du monde, les vagabonds vivent dans des monastères ou à proximité de lieux saints, vivant d’aumônes. Le monde entier reconnaît l’exploit de l’errance.

Le XIXe siècle fut l’apogée du mouvement de pèlerinage en Russie.

Si les pèlerins modernes rêvent de visiter le Saint-Sépulcre, alors autrefois, les pèlerins affluaient vers la Laure de Petchersk de Kiev. C'était un exploit de pèlerinage que de réaliser cette randonnée à pied ou en charrette, ne transportant que de l'eau et des biscuits.

À propos des autres lieux de pèlerinage :

• Sainte Trinité Laure Alexandre Nevski à Saint-Pétersbourg

Laure de Kiev-Petchersk

Après la révolution, les pèlerins et les vagabonds furent persécutés, certains d'entre eux furent emprisonnés pour leur foi. Mais les églises et les monastères détruits dans lesquels étaient conservés les sanctuaires n'ont cessé d'attirer les fidèles chrétiens.

Buts des pèlerinages

En règle générale, les pèlerins choisissent leur chemin en se concentrant non pas sur la distance, mais sur des raisons particulières de la vie.

• Les vrais adorateurs du Christ, en marchant vers des lieux saints, cherchent à se renforcer dans la foi ou attendent de l'aide pour résoudre certains problèmes difficiles de la vie.
• L'éloignement de l'Église pousse souvent les pèlerins à se rendre randonnée pour expier le péché d’apostasie, le vôtre ou celui d’un proche.
• Les péchés oppressifs de la jeunesse sont la raison pour laquelle les gens partent en pèlerinage.
• Les maladies incurables ou l'absence d'enfants deviennent le but des pèlerinages orthodoxes.
• Les pèlerinages votifs sont très importants lorsque, dans une certaine situation, une personne fait le vœu à Dieu, si le résultat est positif, de faire un pèlerinage dans certains lieux.

Pèlerinage moderne

Dans le monde chrétien moderne, il y a un nombre croissant de chrétiens qui veulent être remplis de piété.

Le pèlerinage a donné une impulsion au développement de l'activité touristique, qui facilite les déplacements entre les villes et les pays, économisant ainsi l'énergie et le temps des pèlerins. Si les premiers pèlerins sacrifiaient leur temps et leur commodité, les chrétiens modernes paient de l'argent, parfois gagné grâce à un travail acharné.

Les chrétiens qui ont visité les lieux saints se familiarisent eux-mêmes avec les sanctuaires, puis en parlent aux autres croyants, suscitant en eux le désir de faire un pèlerinage.

Pèlerinage moderne

Je n'ai pas disparu de monde moderne et les vagabonds, ils sont beaucoup moins nombreux, mais ils existent. Parfois, un mari et une femme, à qui Dieu n'a pas donné d'enfants, font un vœu et se déplacent pendant un certain temps de sanctuaire en sanctuaire, demandant pardon à Dieu pour leurs péchés personnels et ancestraux, afin de lever la malédiction de l'infécondité.

Chaque croyant orthodoxe peut participer à l’exploit du pèlerin en lui faisant don d’une certaine somme pour le pèlerinage.

Un rappel au pèlerin moderne

Lorsque vous partez en pèlerinage, vous devez d’abord comprendre son importance spirituelle. Une visite au sanctuaire n'est pas une excursion, mais un culte des saints et de Dieu en la personne de la Sainte Trinité et de la Mère de Dieu.

Lorsqu'il choisit un voyage dans des lieux saints, un chrétien doit définir clairement le but de son voyage.

• S'il ne s'agit que d'un voyage pour se familiariser avec l'histoire d'un temple, d'une icône ou d'un lieu saint, il lui suffit alors de collecter une certaine somme et de partir. Ce n’est pas mal du tout et ce n’est pas quelque chose de mal.

• Un pèlerin orthodoxe, partant en voyage pour comprendre la profondeur de l'enseignement chrétien, rempli de la puissance du Saint-Esprit, doit nécessairement recevoir la bénédiction d'un mentor spirituel ou d'un prêtre dans le temple.
• Lorsqu’on se dirige vers les reliques ou les tombes des saints, il est nécessaire de se familiariser avec la vie des saints de Dieu, de découvrir quel a été leur exploit chrétien, de quelle grâce ce lieu est rempli.

Important! Nous ne devons pas oublier que le pouvoir du pèlerinage ne consiste pas à acquérir le visible, mais à le remplir d'invisible.

De nombreux saints ont fini leur vie handicapés du point de vue humain. Ainsi, saint Luc est devenu aveugle, la bienheureuse Matronushka a passé sa vie au lit et saint. Panteleimon a été décapité pour sa foi chrétienne, mais ils sont tous restés fidèles à Jésus, en son nom ils ont guéri et rempli les âmes des gens de joie spirituelle.

En perdant leur corps, les saints ont gagné les choses du Seigneur. De nos jours, il existe de nombreux faux saints qui acceptent de l'argent, promettant guérison et richesse. Peut-être que le demandeur obtiendra ce qu'il veut, mais quel est le prix pour lui et quel pouvoir est donné.

Le pèlerinage n'est pas du tourisme ; il suffit parfois d'accomplir l'exploit de se repentir dans son église pour être rempli du Saint-Esprit et trouver la réponse au problème.

Se précipitant à l'étranger, certains chrétiens ne prennent pas la peine de se renseigner sur les lieux saints situés dans leur ville ou leur village natal.

Lorsqu'à Moscou il y avait des files d'attente de plusieurs heures pour la ceinture de la Mère de Dieu, peu de gens savaient que l'église du prophète Élie protégeait un morceau du même sanctuaire.

Lorsque vous envisagez d'assister à un office dans un monastère, assurez-vous d'abord de lire son règlement afin de ne pas vous retrouver dans une position délicate lorsque vous n'êtes pas autorisé à communier en raison d'une absence à la prière nocturne, par exemple. Lorsque vous partez en pèlerinage, n'oubliez pas que la vie spirituelle ne se résume pas seulement à la santé, aux relations familiales et à la richesse matérielle.

Pour les pèlerins, l'objectif principal est de renforcer la foi et de recevoir le don de l'amour du prochain, à travers l'amour pour Jésus et l'acceptation de son sacrifice. Mère Russie est riche en sanctuaires vers lesquels se rendent les pèlerins du monde entier, alors passons d'abord par nos lieux d'origine.

À propos de la tradition du pèlerinage orthodoxe. Archiprêtre Vladimir Golovine

Ayant eu un peu assez des principales attractions du monde, ayant voyagé dans des festivals de renommée mondiale, visité les meilleurs musées et expositions et visité des endroits éloignés, îles exotiques, les voyageurs se sont tournés vers le tourisme de pèlerinage. Ce type de tourisme est associé à la visite de sanctuaires religieux et joue un rôle important pour les croyants de diverses religions. Chacun fixe ses propres objectifs pour le pèlerinage : certains veulent rejoindre ce qu'il y a de plus sacré, tandis que d'autres veulent en apprendre davantage sur la religion de leurs ancêtres ou participer à des cérémonies religieuses.

Presque toutes les religions du monde reconnaissent la spiritualité du voyage. Dans les Écritures, divers passages revêtent une grande importance en raison du rôle qu’ils jouent dans différents systèmes de croyance. Certaines sont les lieux de naissance des dieux, d’autres sont considérées comme des dons des dieux et d’autres encore sont des centres de leadership religieux. Ces destinations, impressionnantes même pour les personnes de leur propre religion, attirent chaque année des pèlerins des quatre coins du monde.

Lieu : Rupandey, Népal
Religion: bouddhisme
Signification : lieu de naissance de Bouddha

Lumbini est un lieu de pèlerinage pour les bouddhistes du monde entier. D'après l'enseignement, dans un jardin de Lumbini, au Népal, en 623 av. Siddhartha Guatama, connu dans l'histoire sous le nom de Bouddha, est né. Siddhartha était un prince qui quitta son palais à l'âge de 29 ans en quête de l'illumination. Lumbini a commencé à attirer les pèlerins après 249 avant JC, lorsque l'empereur de l'Inde, le roi Ashoka, est venu ici pour la première fois. Le pilier Ashoka dans le jardin Lumbini marque le pèlerinage du roi et porte une inscription dédiée à Bouddha. D'autres monuments sacrés incluent la dalle de pierre sur laquelle Siddhartha est né, située dans le temple Maya Devi, et la piscine où Siddhartha a pris son bain après sa naissance, appelée Puskarni.

Localisation : à Rome, Italie
Religion : catholicisme
Signification : Maison du Pape et centre de l'Église catholique romaine

Le Vatican, ou Saint-Siège, est devenu un État indépendant en 1929, bien qu'il soit la résidence du pape, chef de l'Église catholique, depuis 1378. La basilique Saint-Pierre abrite le tombeau du premier pape, l'apôtre Saint-Pierre, qui y fut crucifié et enterré. Les autres attractions incluent : la chapelle Sixtine, les jardins du Vatican et les musées du Vatican.

Wittemberg

Lieu : Saxe, Allemagne
Religion : Protestant
Signification : Berceau de la Réforme protestante

En 1517, Martin Luther a défié les étudiants et les ecclésiastiques de Wittenberg lors d'un différend sur la vente d'indulgences par l'Église catholique en échange de l'absolution. Il écrivit quatre-vingt-quinze thèses controversées sur le pouvoir et l'efficacité des indulgences et cloua leurs pages sur la porte de l'église du palais. Cet acte est considéré par beaucoup comme le début de la Réforme protestante. Quatre ans plus tard, Luther est excommunié de l’Église catholique.

Pendant la guerre de Sept Ans la plupart de Wittenberg a été détruit, cependant, l'église du palais a été reconstruite dans les années 1800 et le texte des quatre-vingt-quinze thèses de Luther a été gravé sur les portes d'entrée de l'église. À l'intérieur de l'église, la tombe de Luther est reliée aux tombes de deux autres penseurs protestants : Phillip Melanchthon et Frédéric le Sage. Les autres attractions de Wittenberg incluent : la maison Luther restaurée ; l'église Sainte-Marie (ou église de la ville), où Luther a prêché, où il s'est marié et où ses enfants ont été baptisés ; et la maison de Phillip Melanchthon, le camarade de Luther.

Lieu : La Mecque, Arabie Saoudite
Religion : Islam
Signification : Lieu de naissance du prophète Mahomet

Les non-musulmans ne sont pas autorisés à entrer à La Mecque, le lieu le plus saint de l'Islam. Cette excursion n’est donc possible que pour les croyants. Chaque année, des millions de musulmans entreprennent le voyage vers La Mecque appelé Hajj. Le but du pèlerinage est d'encourager l'unité entre les adeptes de l'Islam. Ceci est si important pour l’Islam que l’un des cinq piliers de la religion stipule que tout adulte en bonne santé devrait accomplir le Hajj au moins une fois dans sa vie, à condition qu’il en ait les moyens. La Mecque est le lieu de naissance de Mahomet, le prophète fondateur de l'Islam, et où il reçut la première révélation du Coran. Les pèlerins visitent la Grande Mosquée pour louer Allah devant la Kaaba, le bâtiment le plus sacré de l'Islam.

Badrinath

Lieu : Uttarakhand, Inde
Religion : Hindouisme
Importance : Le site le plus important de Chap Dham, quatre centres de pèlerinage hindou

Niché au milieu de l'Himalaya, Badrinath est le lieu sacré du dieu Vishnu. Certaines personnes pensent que les grottes de Vyas, près de cette ville sainte, sont le site de l'écriture de l'épopée sanskrite Mahabharata. La principale attraction de la région est le temple de Badrinath, construit au IXe siècle par les rois de Garhwal. C'est avant tout un lieu de culte de Vishnu, même si d'autres dieux y sont également représentés. Après avoir visité le temple, effectuez une purification spirituelle dans l'une des sources chaudes naturelles de la région : Tapt Kund et Surya Kund.

Temple d'Or

Lieu : Amritsar, Inde
Religion : Sikhisme
Signification : Le lieu de culte le plus sacré pour les sikhs

Harimandir Sahib ou Temple d'Or est le gudwara ou temple le plus important du sikhisme. Il a été construit au début des années 1600 en marbre puis recouvert de feuilles d'or. À l’intérieur du temple, les visiteurs peuvent trouver le Guru Granth Sahib, le texte sacré du sikhisme. Autour du temple se trouve un étang appelé Amrit Sarovar ou bassin de nectar. A l'intérieur du temple, l'un des des lieux impressionnants est une cantine où des bénévoles nourrissent 3 500 personnes dans le besoin.

Mur Occidental

Lieu : Jérusalem, Israël
Religion : judaïsme
Signification : Le plus saint des lieux juifs

Après la destruction du Premier Temple par les Babyloniens, le Second Temple (construit pour remplacer le premier) fut détruit par les Romains en 70 après JC. Par la suite, le mur restant, le Kotel, ou Mur Occidental, devint un lieu de culte et de deuil pour les anciens temples. C’est pour cette raison qu’on l’appelle souvent le Mur Occidental.

Tombeau du Bab

Lieu : Haïfa, Israël
Religion : Foi bahá’íe
Signification : Mausolée du fondateur de la religion pré-bahá’íe

Le Tombeau du Bab, situé sur le mont Carmel, allie de beaux bâtiments à une belle verdure. C'est le lieu de sépulture du Bab, fondateur d'une nouvelle religion dans les années 1800, qui a rompu avec l'islam et a donc été persécuté par le gouvernement perse. Le babisme a conduit à la naissance de la foi baha'ie. Dans le tombeau, penché Jardins suspendus Haïfa possède des jardins en terrasses conçus par l'architecte italien Fariborz Sahba.

Palitana

Lieu : Gujarat, Inde
Religion : Jaïnisme
Signification : La ville la plus sacrée pour les Jaïns

Dans la ville sainte de Palitana, la colline de Shatrunjaya est un lieu de culte important du jaïnisme, un système de croyance associé à une attitude non-violente envers tous les êtres vivants : humains, animaux et même insectes. Shatrunjaya est une colline de marches s'étendant sur 591 m de hauteur. Il y a 863 temples jaïns en marbre le long du chemin, constituant le lieu le plus sacré au monde pour le jaïnisme.

Lieu : Sri Lanka
Religion : Bouddhisme, Christianisme, Islam, Hindouisme
Signification : Destination religieuse pour quatre grands groupes religieux

Tout le monde dans le monde peut apprécier la beauté montagne sacrée Sri Pada. C'est probablement la raison pour laquelle quatre religions différentes considèrent le sommet comme un lieu saint digne de pèlerinage. Le rocher près du sommet prend une forme différente selon chaque système de croyance : les bouddhistes croient qu'il s'agit de l'empreinte de Bouddha ; Les musulmans croient qu'il s'agit de l'empreinte du prophète Adam ; Les hindous croient qu'il s'agit de l'empreinte de Shiva ; et les chrétiens croient que c'est l'empreinte de saint Thomas.

La Russie est souvent appelée la Terre Sainte. À en juger par le nombre de saints parmi les représentants des différentes religions des lieux, c'est effectivement le cas.

1. Divevo

Où est? Région de Nijni Novgorod, district de Diveevsky.
Qu’est-ce que la sainteté ? Diveevo est appelé le Quatrième Lot de la Mère de Dieu sur terre. Le sanctuaire principal du monastère de Diveyevo est constitué des reliques de saint Séraphin de Sarov. Le Saint Ancien console, avertit, guérit de manière invisible mais claire, ouvrant les âmes endurcies des personnes qui viennent à lui à l'amour divin, et conduit à la foi orthodoxe, à l'Église, qui est le fondement et l'affirmation de la terre russe.

Les pèlerins viennent chercher de l'eau bénite aux 4 sources, vénèrent les reliques et longent le fossé sacré que, selon la légende, l'Antéchrist ne pourra pas traverser.

2. Optina Poustyn

Où est? Région de Kalouga.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le monastère Sainte Vvedenskaya Optina est l'un des plus anciens monastères de Russie, situé sur les rives de la rivière Zhizdra, près de la ville de Kozelsk.

Les origines d'Optina restent inconnues. On peut supposer qu'il n'a pas été construit par des princes et des boyards, mais par les ascètes eux-mêmes, en appelant d'en haut par les larmes de repentance, le travail et la prière.

Les anciens d'Optina ont eu une énorme influence sur l'esprit des personnes de différentes classes. Gogol est venu ici trois fois. Après avoir visité l’Ermitage d’Optina, est né « Les Frères Karamazov » de Dostoïevski. Léon Tolstoï entretenait une relation particulière avec le monastère (comme d'ailleurs avec l'église en général).

3. Désert Nilo-Stolobenskaya

Où est?Île Stolobny, péninsule de Svetlitsa, lac Seliger.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le monastère est appelé l'Ermitage du Nil en l'honneur du moine du Nil, qui a vécu sur l'île pendant 27 ans et a légué la construction d'un monastère. En 1555, Neil reposa et fut enterré sur l'île Stolobny. Après la mort du saint, des ermites de prière ont commencé à s'installer sur l'île près de sa tombe et ils ont fondé le monastère.

Avant la révolution, le monastère Nilo-Stolobensky était parmi les plus vénérés de Russie : des milliers de personnes y venaient chaque année. En 1828, l'empereur Alexandre Ier visita le monastère.

Après la révolution, le monastère connut un sort difficile. Il a réussi à devenir une colonie, un hôpital, un camp de prisonniers de guerre et un camping. Lors de fouilles archéologiques sur le territoire du monastère, il a été établi qu'au XVIIIe siècle, le plus grand atelier de fabrication de croix pectorales de l'époque opérait ici.
Ce n'est qu'en 1990 que l'Ermitage de Nilova fut à nouveau transféré à l'Église orthodoxe et qu'en 1995 les reliques de Saint-Nil y furent restituées.
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4. Kiji

Où est?Île Kiji, lac Onega.
Qu’est-ce que la sainteté ? Beaucoup de gens croient que Kizhi est beau temple quelque part dans le Nord. En fait, c'est toute une réserve dans laquelle la vie quotidienne et l'architecture unique en bois sont soigneusement préservées.

Le centre et le monument principal du musée étaient le cimetière de Kizhi avec l'église de la Transfiguration du Seigneur. Elle a été fondée en 1714 et construite sans un seul clou ni fondation. Le plus remarquable est que même pendant les années soviétiques, le sanctuaire n'a pas été touché - ils ont même laissé l'iconostase avec cent deux images.

L'ensemble de Kizhi est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Vous pouvez accéder à l'île en été par fusée depuis Petrozavodsk et en hiver par une piste de glace depuis le village. Grande lèvre.

5. Monastère Solovetski

Où est? Mer Blanche.
Qu’est-ce que la sainteté ? Même à l'époque païenne, les îles Solovetsky étaient parsemées de temples et les anciens Sami considéraient cet endroit comme saint. Au XVe siècle déjà, un monastère y fut fondé, qui devint rapidement un centre spirituel et social majeur.

Un pèlerinage au monastère Solovetsky a toujours été un grand exploit que seuls quelques-uns ont osé entreprendre. Grâce à cela, jusqu'au début du XXe siècle, les moines ont réussi à préserver ici une atmosphère particulière qui, curieusement, n'a pas disparu au fil des années de temps difficiles. Aujourd'hui, non seulement les pèlerins viennent ici, mais aussi les scientifiques, les chercheurs, les historiens.

6. Laure Trinité-Serge

Où est? Région de Moscou, Sergiev Possad.
Qu’est-ce que la sainteté ? Ce monastère est à juste titre considéré comme le centre spirituel de la Russie. L'histoire du monastère est inextricablement liée au sort du pays - ici Dmitri Donskoï a reçu une bénédiction pour la bataille de Koulikovo, les moines locaux ainsi que les troupes se sont défendus pendant deux ans contre les envahisseurs polono-lituaniens, ici le futur tsar Pierre Ier a prêté serment aux boyards.
Aujourd'hui encore, des pèlerins du monde orthodoxe viennent ici pour prier et ressentir la grâce de ce lieu.

7. Monastère Pskov-Petcherski

Où est? Péchorie.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le monastère de Pskov-Pechersky est l'un des monastères russes les plus anciens et les plus célèbres. En 1473, l'église rupestre de l'Assomption, fouillée par le moine Jonas dans une colline de grès, y fut consacrée. Cette année est considérée comme celle de la fondation du monastère.

La colline sur laquelle se trouvent l'église de l'Assomption et les grottes créées par Dieu est appelée la Montagne Sainte. Il y a deux sources sacrées sur le territoire du monastère

La particularité du monastère de Pskov-Petchersk est qu'il n'a jamais été fermé de toute son histoire. Pendant l'entre-deux-guerres (de février 1920 à janvier 1945), il se trouvait en Estonie, grâce à quoi il a été préservé.

8. Monastère Kirillo-Belozersky

Où est? Région de Vologda, district de Kirillovsky.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le monastère de Kirillo-Belozersk est une ville dans la ville, le plus grand monastère d'Europe. La gigantesque forteresse a résisté plus d'une fois au siège de l'ennemi : deux voitures peuvent facilement se croiser sur ses murs à trois étages.

J'ai pris la tonsure ici les gens les plus riches de son époque, et les criminels du souverain étaient enfermés dans les cachots. Ivan le Terrible lui-même favorisait le monastère et y investissait des fonds considérables. Il y a ici une énergie étrange qui donne la paix.

A côté se trouvent deux autres perles du Nord : les monastères Ferapontov et Goritsky. Le premier est célèbre pour ses anciennes cathédrales et ses fresques de Denys, et le second pour ses religieuses issues de familles nobles. Ceux qui ont visité les environs de Kirillov au moins une fois reviennent.

9. Verkhoturie

Où est? Région de Sverdlovsk, district de Verkhoturye.
Qu’est-ce que la sainteté ? Il était une fois l'une des principales forteresses de l'Oural, dont subsistent plusieurs bâtiments (le Kremlin local est le plus petit du pays). Cependant, cette petite ville est devenue célèbre non pas pour son histoire glorieuse, mais pour sa grande concentration d'églises et de monastères orthodoxes.

Au XIXe siècle, Verkhoturye est devenue un centre de pèlerinage. En 1913, la troisième plus grande cathédrale a été construite ici Empire russe- La Sainte Croix. Non loin de la ville, dans le village de Merkushino, vivait le faiseur de miracles Siméon de Verkhoturye, le saint patron de l'Oural. Des gens de tout le pays viennent prier devant les reliques du saint - on pense qu'elles guérissent les maladies.

10. Valaam

Où est? Lac Ladoga.
Qu’est-ce que la sainteté ? Valaam est l'une des deux « républiques monastiques » qui existaient en Russie. L’époque de la fondation du monastère orthodoxe sur les îles est inconnue. Au début du XVIe siècle, le monastère existait déjà ; aux XVe-XVIe siècles, une douzaine de futurs saints vivaient dans le monastère, dont, par exemple, le futur fondateur d'une autre « république monastique » Savvaty Solovetsky (jusqu'en 1429) et Alexandre Svirsky. C'est à cette époque que les ermitages monastiques apparaissent en grand nombre sur les îles voisines.

Contrairement à l'archipel Solovetsky, où le propriétaire est un musée-réserve, les traditions monastiques de Valaam ont été presque entièrement relancées. Tous les monastères opèrent ici, le monastère remplit également des fonctions administratives sur les îles et la grande majorité des visiteurs de Valaam sont des pèlerins. Sur toute la superficie de l'île se trouvent des monastères, des « branches » du monastère, une dizaine au total. La nature incomparable de l'archipel de Valaam - une sorte de « quintessence » de la nature de la Carélie du Sud - contribue au désir du pèlerin de s'éloigner de l'agitation du monde et de revenir à lui-même.

11. Poustozersk

Où est? En fait, nulle part. Pustozersk est une ville disparue située dans le cours inférieur de la Pechora, dans le district Zapolyarny des Nenets. District autonome. Il est situé à 20 km de la ville actuelle de Naryan-Mar.
Qu’est-ce que la sainteté ? C'est à Pustozersk que l'archiprêtre Avvakum a vécu en exil dans une fosse en terre pendant 15 ans, a écrit sa vie et a été brûlé. Pustozersk est toujours un lieu de pèlerinage des Vieux-croyants et est vénéré par eux comme un lieu saint. Une chapelle et un réfectoire y ont été construits, ainsi que des croix commémoratives.

12. Rogojskaïa Sloboda

Où est? Moscou.
Qu’est-ce que la sainteté ? Rogozhskaya Sloboda est le centre spirituel historique des vieux croyants russes. En 1771, près de l'avant-poste de Rogozhskaya, le cimetière des Vieux Croyants de Rogozhskoye a été fondé ; un centre de quarantaine, un hôpital et une petite chapelle ont été construits ici.

Puis, au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, deux cathédrales furent construites à proximité du cimetière - Pokrovsky et Rozhdestvensky, la chapelle Saint-Nicolas fut reconstruite en pierre, des maisons pour le clergé et un clergé, des cellules monastiques, six hospices et de nombreux privés et des maisons de marchands furent érigées à côté des églises.

Pendant deux siècles, la cathédrale de l'Intercession fut la plus grande église orthodoxe de Moscou, pouvant accueillir jusqu'à 7 000 croyants à la fois.
Au début du XXe siècle, le nombre de vieux croyants vivant dans les environs de Rogozhsky atteignait 30 000 personnes.

13. Grands Bulgares

Où est? République du Tatarstan, à 140 km de Kazan.
Qu’est-ce que la sainteté ? Bulgar, l'une des plus grandes villes du Moyen Âge, est aujourd'hui un lieu de culte important pour les musulmans de Russie. Outre les ruines antiques, il reste de la Grande Bulgarie le village de Bolgari et les murs d'une grande mosquée avec un minaret du XIIIe siècle. De l'autre côté de la route, depuis l'entrée de la mosquée, se trouve le mausolée du Nord, bien conservé. À l'est de la mosquée se trouve le mausolée oriental.

La Mosquée Blanche est située près de l'entrée de Bolgar, à Porte Sud Musée-réserve bulgare. Complexe architectural représente le bâtiment de la mosquée elle-même, la résidence et la madrasa du mufti, ainsi que la zone de prière environnante.

14. Source d'Aulia

Où est?

République de Bachkirie, Mont Aushtau.
Qu’est-ce que la sainteté ? Aulia est traduit du bachkir par « sainte ». On pense que cette source a des propriétés curatives. Il circule pendant un peu plus de 30 jours fin mai et début juin et attire des dizaines de milliers de personnes chaque année.

Les gens s'y baignent au printemps et boivent de l'eau sacrée, qui, selon eux, peut éliminer les calculs rénaux et traiter les maladies respiratoires et gastriques. Au printemps, on dit que l'eau de source n'acquiert ses propriétés curatives qu'après le 15 mai.

L'ascension du mont Aushtau comprend deux étapes : la première consiste à atteindre la source sacrée, la seconde consiste à monter au sommet de la montagne, où se trouvent trois tombes qui, selon la légende, contiennent les restes de trois missionnaires islamiques. de la ville d'Osh, tué au XIIIe siècle par les habitants locaux. Après le repentir pareil résidents locaux Cheikh Muhammad Ramazan al-Ush et ses compagnons ont été enterrés au sommet d'une montagne, sur les pentes de laquelle apparaissait une source sacrée.

15. Mausolée de Hussein-Bek

Où est? République de Bachkirie, à 40 km d'Oufa.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le mausolée est situé au cimetière d'Akzirat. Selon la légende, il a été construit au XIVe siècle pour Hadji Hussein Bek, le premier imam sur le territoire de la Bachkirie moderne. L'ordre de construire le mausolée a été donné par Tamerlan lui-même.

Non loin du mausolée se trouvent plusieurs pierres tombales avec des inscriptions en arabe. On pense que les commandants de Tamerlan étaient marqués de cette façon.

Le mausolée de Hussein Beg est considéré comme l'un des sites musulmans les plus sacrés de Russie. À seulement 10 km de cet endroit se trouve un autre mausolée ancien - la tombe de Turukhan. Selon certains historiens, il serait un descendant de Gengis Khan. Selon les historiens, Turukhan, comme Hussein Bey, était un dirigeant musulman éclairé.

16. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva

Où est? République tchétchène, village de Khadzhi.
Qu’est-ce que la sainteté ? Il existe 59 lieux de sépulture sacrés, ziyarat, en Tchétchénie. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva est la plus vénérée d'entre elles. Au XIXe siècle, le village de Khadzhi fut le lieu de naissance du cheikh soufi Kunta-Hadzhi Kishiev, saint et missionnaire tchétchène qui prêchait le zikr (« le souvenir d'Allah »).
Près de l’endroit où se trouvait la maison de Kishiev, se trouve une source sacrée dont l’eau a des propriétés curatives. Ceux qui le souhaitent peuvent également visiter la tombe de la mère de Kishiev. Il est situé à proximité, sur le mont Ertina, que les Tchétchènes considèrent comme un lieu sacré.

17. Forteresse de Qala de Quraish

Où est? République du Daghestan, à 120 km de Makhatchkala.
Qu’est-ce que la sainteté ? La mosquée de la forteresse Qala Quraish est l'une des plus anciennes mosquées de Russie, elle a été construite au IXe siècle. Également sur le territoire de la forteresse se trouvent un tombeau ancien et un musée.

La forteresse est située à 1000 mètres d'altitude. À cause de son apparence Le Qala de Quraish est parfois appelé le Machu Picchu du Daghestan.

Les Koreish, ou Quraish, étaient considérés comme les plus proches parents et descendants du prophète Mahomet lui-même, c'est pourquoi Kala-Koreish, fondé par eux, est devenu le centre le plus important de propagation de l'Islam dans la région.

Au XXe siècle, Kala Koreish était pratiquement devenue une ville fantôme. Les habitants des environs affirment que dans les années 1970, deux femmes et un homme vivaient à Kala Koreisha. Ce furent les derniers habitants ville antique descendants de Mahomet.

18. Mausolée Tuti-bike

Où est? République du Daghestan, Derbent.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le mausolée des Khans de Derbent - le seul mausolée conservé à Derbent - a été érigé en 1202 de l'hégire (1787-1788) sur la tombe du souverain de Derbent, Tuti-bike. En plus d'elle, ses fils sont enterrés dans le mausolée, ainsi que l'épouse de Hasan Khan, Nur-Jahan Khanum.
Le dirigeant de Derbent, Tuti-bike, est une figure très importante de l'histoire du Daghestan. En 1774, lors de l'assaut de Derbent par l'émir Kaitag Utsmi-Gamza, Tuti-bike participa personnellement à la défense, se trouvait sur les murs de la ville, contrôlant les actions de l'artillerie. Pendant le siège de la ville, elle n'a pas interrompu la prière et, une fois terminée, sortant dans la cour de la mosquée de Juma, où un détachement ennemi a fait irruption, a tué son chef d'un coup de poignard. La légende raconte que les ennemis s’enfuirent, étonnés du courage de la femme.
A proximité immédiate du mausolée se trouve Kyrkhlyar (« quarante » en turc). C'est le lieu de sépulture des martyrs islamiques.

19. Mausolée de Borg-Kash

Où est? Le mausolée est situé à la périphérie nord-ouest de la colonie rurale moderne de Plievo, district de Nazran de la République d'Ingouchie, sur la rive gauche vallonnée de la Sunzha, qui est un contrefort de la crête Sunzhensky.
Qu’est-ce que la sainteté ? Les historiens ne sont toujours pas d’accord sur le pourquoi et le comment de la construction de ce mausolée.

Borga-Kash se traduit par « la tombe de Borga ». Selon une version, le mausolée était le tombeau de Burakan Beksultan, l'un des principaux dirigeants ingouches dans la lutte contre les troupes de Timur, qui envahirent les terres locales en 1395. Burakan n'est pas mort pendant la guerre avec Timur, mais est mort dix ans plus tard, ce qui correspond à l'époque de la construction du mausolée.

Le mausolée vieux de 600 ans est un lieu de pèlerinage important et l'un des monuments ingouches les plus précieux. monuments historiques. À ce jour, des inscriptions en arabe ont été conservées sur le mausolée.

20. Datsan Ivolguinski

Où est? République de Bouriatie, village de Verkhnyaya Ivolga. A 30 km d'Ula-Ude.
Qu’est-ce que la sainteté ? Le datsan Ivolginsky est le principal datsan de Russie, la résidence de Pandito Khambo Lama - le chef de la Sangha traditionnelle bouddhiste de Russie, un grand complexe monastique bouddhiste, un monument historique et architectural.
Dans le datsan Ivolginsky se trouve le corps de l'un des principaux ascètes du bouddhisme du XXe siècle, le chef des bouddhistes de Sibérie en 1911-1917, Khambo Lama Itigelov. En 1927, il s'assit dans la position du lotus, rassembla ses disciples et leur dit de lire une prière de bons vœux pour le défunt, après quoi, selon les croyances bouddhistes, le lama entra dans un état de samadhi.

Il a été enterré dans un cube de cèdre dans la même position du lotus, léguant avant son départ de déterrer le sarcophage 30 ans plus tard. En 1955, le cube est soulevé. Le corps de Hambo Lama s'est avéré intact et des analyses effectuées par des scientifiques dès 2000 ont montré que les fractions protéiques avaient des caractéristiques intravitales et que la concentration de brome était 40 fois supérieure à la norme.
Ici même, dans le Datsan Ivolginsky, vous pouvez voir une pierre magique. A proximité se trouve une inscription : « Selon la légende, c'est cette pierre que Nogoon Dari Ehe (Tara verte) a touchée et y a laissé l'empreinte de son pinceau.

21. Datsan Nilovsky

Où est? Dans la vallée de Tounka, à 4 km en amont de la rivière de la station balnéaire de Nilova Pustyn, dans la forêt sur la route de 10 km sur le mont Kholma-Ula.
Qu’est-ce que la sainteté ? Selon une ancienne légende, le dieu mythique Khan Shargai Noyon, chef des Khaats assis sur les crêtes des monts Sayan, aurait atterri à cet endroit. En l'honneur de cela, une petite maison en rondins pour les prières a été construite ici en 1867. Par la suite, deux datsans en bois y furent construits.

Sur le territoire du datsan Nilovsky se trouve une tour constituée d'une bûche longue et lisse surmontée d'un tonneau rond en bois. Cette conception ne se retrouve dans aucun autre datsan en Bouriatie. Les anciens locaux disent que lorsque les lamas ont converti la population locale au bouddhisme, ils ont rassemblé tous les chamanes dans cet endroit et les ont convaincus d'accepter la foi bouddhiste.

Tous les tambourins et costumes chamaniques ont été brûlés. Des reliques sacrées étaient placées dans le tonneau et pièces d'argent et l'a élevé pour que Bouddha puisse voir les cadeaux. Le sable du site d'atterrissage de Khan Shargai Noyon est considéré comme sacré. Il est largement admis que le sable pris par un homme lui donne de la force.

22. Mont Belukha

Où est? Le point le plus haut Gorny Altaï. Situé sur le territoire du district d'Oust-Koksinsky.
Qu’est-ce que la sainteté ? De nombreux chercheurs corrèlent la plus haute montagne de l'Altaï, Belukha, avec montagne sacrée Méru. Le philosophe russe Nikolai Fedorov a notamment tenté de confirmer cette théorie. S'appuyant sur une carte représentant le mont Meru sacré, datée du IIe siècle avant JC, le turcologue Murat Adji a complété l'hypothèse populaire.

À égale distance de Meru se trouvaient les quatre océans alors connus, et Belukha était à égale distance des océans Indien, Pacifique et Arctique.

Belukha est considérée comme une montagne sacrée parmi les bouddhistes ; les vieux croyants sont venus ici pour échapper au monde à la recherche du légendaire Belovodye. Selon les croyances de l'Altaï, la déesse Umai, la divinité féminine suprême, comparable en importance à Tengri, vit sur Belukha.

23. Île d'Olkhone

Où est? Olkhon est le plus grande île sur le lac Baïkal. Situé à 256 km d'Irkoutsk.
Qu’est-ce que la sainteté ? L'un des principaux lieux de culte est le rocher Shamanka. Il est interdit aux femmes et aux enfants d’entrer dans la grotte située dans le rocher. Il y avait autrefois un sanctuaire bouddhiste.

Qu’est-ce que la sainteté ? Selon les résultats du concours à l'échelle républicaine « Sept merveilles de la nature de Bouriatie », Baragkhan a été reconnue comme la principale merveille naturelle de Bouriate.

Depuis l'Antiquité, la montagne est vénérée comme sanctuaire à la fois par les Bouriates Barguzin et par les peuples de langue moghole. La mythologie bouriate parle des propriétaires de la montagne, de la dune baabai et de Khazhar-Sagaan-noyon - des seigneurs célestes descendus sur terre.

Il existe également une légende selon laquelle un noble khan de la famille dorée des Borjigins aurait été enterré à Barkhan-Uula. Il existe une légende à propos de Soodoy Lama, un grand yogi qui choisit Baraghan pour ses méditations.

On pense que quiconque gravit cette montagne y sera lié. pouvoir mystique, et les justes peuvent voir l'image de Bouddha sur ses pentes. L'ascension de la montagne est généralement accompagnée par les moines du datsan Ivolginsky ; un immense service de prière a été écrit en sanskrit en l'honneur de Baraghan.

Sur le plateau de Tepteekhey, tout en haut de la montagne, se trouve un ancien et sacré structure en pierre Un obo qui honore l'esprit de la montagne. Il y a aussi ici un signe sacré lamaïste, symbolisant l'éternité et l'infinité de l'univers.

De nos jours, des prières et des rituels bouddhistes ont lieu à Barkhan-Uula. Des pèlerinages au sommet de la montagne ont lieu chaque année.
Mais tout le monde ne peut pas gravir la montagne. Pour ce faire, vous devez obtenir la permission du lama du datsan Kurumkan. Il est interdit aux femmes de gravir le Barkhan-Uula.

25. Forteresse de Merkit

Où est? Au sud de la Bouriatie, dans le district de Mukhorshibirsky, à 110 km d'Oulan-Oude sur la rive droite de l'embouchure du fleuve. Pousser.
Qu’est-ce que la sainteté ? Selon la légende, c'est ici qu'ont eu lieu les premières batailles de Gengis Khan avec les Merkits, qui habitaient autrefois ces terres. De 1177 à 1216, les Merkits ont mené de féroces batailles contre Gengis Khan et Khan Jochi jusqu'à ce qu'ils soient vaincus. La forteresse Merkit n'est pas aujourd'hui une forteresse au sens habituel du terme. Il s'agit de formations rocheuses sur lesquelles ont été conservés des éléments d'anciennes fortifications, des niches pour les feux de signalisation, un puits et des plates-formes d'observation.
Dans la forteresse de Merkit, il y a deux soi-disant « pierres à fredonner » qui, selon la croyance populaire, peuvent guérir une femme de l'infertilité et porter chance en amour. Des pèlerinages ont lieu à la forteresse de Merkit, des chamans et des lamas viennent ici.
en 2010, des rouleaux bouddhistes et des icônes thangka ont été découverts ici, cachés ici par les lamas pendant les années de persécution de la religion. Comme rien ne pouvait être retiré de la montagne, les rouleaux furent examinés et remis à leur place.

Lieux saints de Russie... Il n'y a probablement pas beaucoup de gens qui n'ont jamais entendu parler de tels lieux. Les pèlerinages ici sont effectués à la fois par des Russes et des invités de l'étranger proche et lointain.

Mais vous êtes-vous déjà demandé ce qui se cache derrière la destination touristique populaire appelée « Lieux saints de Russie » ? Pourquoi les voyageurs y sont-ils attirés avec une telle force et une cohérence enviable ? Y a-t-il vraiment une sorte de mystère ou de mystère là-dedans ?

Cet article ne parlera pas seulement des lieux saints en Russie eux-mêmes, le lecteur se familiarisera avec les nuances et les détails de ce type de voyage, et découvrira également où chercher en premier lors de la visite d'un immense pays.

Informations générales et pertinence de la problématique

Avant de partir en voyage dans les lieux saints de Russie, cela vaut toujours la peine de vous familiariser avec quelques informations.

Il existe des endroits sur le territoire russe vers lesquels sont attirés des pèlerins du monde entier. Habituellement, diverses sources sacrées, temples, monastères, reliques incorruptibles de saints saints et sépultures de justes sont considérés comme tels. En visitant de tels lieux, une personne est spirituellement purifiée, chargée d'énergie positive, découvre quelque chose de nouveau pour elle-même et repense l'essence de la vie sur terre.

Il s'avère que ceux qui se trouvent mentalement au seuil du changement spirituel viennent dans les lieux saints de Russie. Naturellement, on prépare un tel voyage à l’avance.

Pèlerinage aux lieux saints de Russie

Les particularités de ce type de circuits résident dans des directions spécifiques. La spécificité des pèlerins est déterminée par la particularité de la conscience religieuse des croyants.

Les principaux motifs pour faire un pèlerinage sont les suivants : le désir de prier, de trouver la grâce, de toucher des reliques incorruptibles ou une icône miraculeuse, d'accomplir le sacrement de confession avec une figure religieuse particulière dans un certain lieu saint, de faire un don, de faire un vœu. , etc.

Comment les gens comprennent-ils qu'ils seront intéressés par un voyage dans les lieux saints de Russie ? La décision de partir en pèlerinage peut être prise indépendamment ou avec la bénédiction du père spirituel.

En règle générale, l'intensité et la nature de ces voyages dépendent de la situation politique et économique d'un pays particulier, du niveau de condition sociale et matérielle des citoyens. Les habitudes de voyage des pèlerins religieux sont influencées par le climat et position géographique destinations.

Durée du pèlerinage

Géographiquement, les lieux saints en Russie sont très souvent situés à une certaine distance des zones peuplées.

Tous, selon la durée, sont divisés en circuits de plusieurs jours, d'une journée ou « week-end ».

Les visites des lieux saints de Russie durent rarement plus de 12 jours. Le pèlerinage dans les régions les plus éloignées de la Russie (Ekaterinbourg, Tobolsk et Altaï) prend le plus de temps.

Tout tracé d'un tel plan doit être complet et logique. Par exemple, lorsqu'un pèlerin souhaite visiter des lieux saints près de Tobolsk ou d'Ekaterinbourg, il est préférable qu'il fasse une visite complète couvrant tous les principaux sanctuaires de l'Oural. Ainsi, il pourra visiter tous les sanctuaires du Centre et Oural du Nord, et couvrent également le chemin des martyrs royaux de l'Oural et de la Sibérie.

Où vont le plus souvent les paroissiens ?

Si nous considérons les visites des lieux saints de Russie selon les caractéristiques régionales, nous pouvons déterminer les directions des lieux les plus visités du pays.

Le plus souvent, les pèlerins se rendent au centre et au nord-ouest. Beaucoup voyagent le long de l'Anneau d'Or, visitant Koursk, Diveevo (région de Nijni Novgorod), Zadonsk (région de Lipetsk).

Les terres intéressantes de Vologda et Arkhangelsk (Solovki), la Carélie (Kizhi et Valaam), Veliky Novgorod, Pskov. Cette dernière est célèbre pour Pechora et les monts Pouchkine ; de nombreux pèlerins visitent les îles Talap.

Les principaux lieux importants pour les paroissiens sont les monastères et les ermitages de l'Église orthodoxe russe. Il y a 26 déserts et 313 monastères sur le territoire de l'État. Des excursions vers les lieux saints de Russie sont organisées régulièrement.

De nombreuses villes de l'Anneau d'Or sont très étroitement liées à l'histoire de la propagation de l'Orthodoxie en Russie. C'est là que se trouvent un grand nombre de sanctuaires, donc presque tous les temples et monastères sont des objets de pèlerinage. Les villes les plus visitées sont Alexandrov, Pereslavl-Zalessky, Yaroslavl, Rostov Veliky, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Vladimir et Suzdal.

De nombreux monastères ont également été récemment ouverts et restaurés à Rostov-sur-le-Don, Krasnodar et Arkhyz. Les pèlerinages dans l'Altaï sont intéressants en lien avec l'étude des traditions locales.

Comment choisir le moment du voyage ?

Il peut être difficile d'identifier et d'anticiper la période la plus propice au pèlerinage. En règle générale, en été, il est plus pratique et confortable d'effectuer de longs voyages (de 3 à 7 à 12 jours) sur de longues distances.

Au printemps et en automne, des programmes plus courts (2-3 jours) sont généralement choisis. Seules les grandes fêtes font exception, car... de nos jours, peu importe qu'un jour férié tombe ou non à cette date selon le calendrier habituel.

Lieux saints de Russie : Valaam

L'une des destinations touristiques les plus populaires est l'île de Valaam, mondialement connue. Il fait partie d'un archipel assez vaste, situé au nord Lac Ladoga. Au total, plusieurs centaines de personnes vivent sur l'île. La principale population de l'archipel est constituée de pêcheurs, de gardes forestiers et de moines. Valaam est située sur l'île, où viennent les pèlerins du monde entier.

L'époque et l'histoire de la propagation du christianisme sur l'île de Valaam sont inconnues, mais il existe des informations selon lesquelles le monastère existait déjà au début du XVIe siècle.

À cette époque, des saints comme Arseny Konevsky, saint Abraham de Rostov, Savvaty de Solovetsky, Adrian Ondrusovsky et Alexandre Svirsky y vivaient. À ce jour, tous les monastères fonctionnent ici, et il existe également plusieurs branches du monastère (une dizaine).

Il existe également une station météorologique et une unité militaire sur les îles. Gloire à la haute vie spirituelle du monastère, nature étonnanteîles, la beauté et la sévérité des services monastiques attirent de nombreux pèlerins à Valaam.

Solovki - un lieu de pèlerinage célèbre

C'est un monastère stauropégial de l'Église orthodoxe russe. Il est situé dans la mer Blanche dans les déserts et les ermitages - sur les îles de l'archipel.

Le monastère a été fondé par les moines Zosim, Savvaty et German en 1436. Beaucoup de gens savent que dans les années 1920, il y avait un camp de prisonniers politiques au monastère.

À l’époque de l’Union soviétique, on l’appelait aussi « Solovki » ou « Golgotha ​​russe ». Les reliques des fondateurs sont toujours conservées sur le territoire du monastère. De nombreux justes vivaient dans ce monastère, qui après leur mort furent canonisés comme saints.

Aujourd'hui, le monastère est un centre social et spirituel majeur. Un pèlerinage ici a toujours été considéré comme un exploit que peu de gens osaient accomplir. Aujourd'hui, le monastère Solovetsky est visité non seulement par les pèlerins, mais aussi par les chercheurs, les historiens et les scientifiques.

gagner en popularité

DANS région de Sverdlovsk Il y a une mine Isetsky abandonnée - Ganina Yama. Les pèlerins qui viennent dans l'Oural essaient toujours de visiter ce lieu saint. On l'appelle aussi le Temple du Sang. Il a été construit sur le site où se trouvait autrefois la maison, au sous-sol de laquelle, dans la nuit du 17 juillet 1918, le tsar russe Nicolas II, son épouse Alexandra Feodorovna et leurs enfants Alexy, Tatiana, Olga, Anastasia et Maria ont été abattus. avec leurs serviteurs.

Ensuite, les corps ont été emmenés à la mine Isetsky et jetés dans une mine près de Ganina Yama, et les vêtements ont été brûlés. Le deuxième jour, les malheureux furent réenterrés dans des mines lointaines. 60 ans plus tard, cette sépulture a été retrouvée par un groupe de chercheurs. Depuis les années 70, les pèlerins ont commencé à visiter ce lieu pour rendre hommage à la terre sainte dans laquelle étaient enterrés les martyrs royaux.

En 2000, la construction d'un monastère et de plusieurs églises a commencé à Ganina Yama. Il y a maintenant 7 églises ouvertes là-bas, dans lesquelles sont conservés des morceaux des reliques de Spyridon de Trimifuntsky et les reliques des saintes martyres religieuses Varvara et de la grande-duchesse Elizabeth.

Source sacrée du village de Talezh

Parmi les lieux spéciaux de Russie marqués par la grâce, il y a la source sacrée de Saint-David dans le village de Talezh, district de Tchekhov, région de Moscou. Il est situé près de l'Ermitage de l'Ascension David. Il s'agit d'un monastère situé dans le village de Novy Byt.

Les pèlerins sont attirés à Talezh depuis l'Antiquité par l'eau de source, qui possède des propriétés curatives. C'est une source sacrée qui donne à une personne vigueur, santé et joie de vivre. Ils disent quand ils touchent ça eau propre, le paroissien sent son âme s'alléger.

Près de la source, les pèlerins ont la possibilité de se baigner dans des bains publics bien équipés spécialement construits à cet effet. On pense que l’eau sacrée a le pouvoir de purifier et de sanctifier l’âme et le corps.

Un attribut intégral de la vie d'un croyant est le voyage vers des lieux saints, ou pèlerinage - il s'agit d'une visite de lieux saints situés en dehors de la résidence d'une personne. Les gens font de tels voyages dans le but de vénérer des sanctuaires et des reliques.

Types de pèlerinage

Chaque religion possède ses propres lieux saints que chaque croyant devrait visiter. Dans la foi chrétienne, le rêve de tout croyant est de visiter Jérusalem. C'est sur cette terre que Jésus est né et a prêché ici. Voici des lieux associés au Messie, à ses apôtres, à la Sainte Vierge Marie, ainsi qu'au Saint Jourdain et à d'autres sources sacrées.

En Islam, le pèlerinage consiste à visiter la Mecque et Médine. Ces lieux sont importants pour tout musulman.

Dans le Vaishnavisme, les pèlerins s'efforcent de visiter Vrindavan et Govardhan. Ces lieux sont considérés comme les plus sacrés de tout le pays. On pense que ces lieux ont été visités par Krishna, venu il y a environ cinq mille ans. Le Vaishnavisme implique des pèlerinages vers les lieux de passe-temps de Dieu et de sa bien-aimée Srimati Radharani. Les croyants prennent un bain dans les eaux du Gange, de la Yamuna et du Saraswati.

Le pèlerinage est présent dans le shaivisme. Tous les croyants qui vénèrent Shiva rêvent de visiter le mont Kailash, situé dans l’Himalaya. Les croyants croient que Shiva est toujours en méditation dans l'une des grottes de la montagne.

Dans le bouddhisme, il existe quatre lieux saints principaux qu’il convient de visiter. Ce sont Lumbini, Bodh Gaya, Sarnath et Kushinagar.

Tous les lieux saints, quelle que soit la foi, possèdent des pouvoirs extraordinaires qui ne peuvent être expliqués par les scientifiques. Par exemple, la poussière de Vrindavan a un arôme floral et l'eau du Gange a un effet nettoyant, bien que des millions de personnes vivent sur les rives du fleuve et que les cendres des morts soient jetées dans les eaux. Et il n'y a pas d'installations de traitement ici.

Une petite histoire du pèlerinage chrétien

Avec les débuts de l’Église chrétienne, les croyants cherchaient à se rendre dans les lieux associés à la vie terrestre de Jésus, sa mère. Plus tard, les gens ont commencé à visiter les lieux des saints martyrs.

Il est impossible de dire exactement quand le pèlerinage a commencé. Cependant, selon certaines sources, cela a commencé après 325, lorsque l'empereur Constantin a ordonné la construction de temples à Bethléem et a déclaré toute la Palestine Terre Sainte.

Le mot « pèlerinage » lui-même est un voyage vers un lieu saint, et un « pèlerin » est une personne tenant une branche de palmier. Généralement, la saison des pèlerinages commence à Noël et se termine à la Pentecôte. Dans les temps anciens, les chrétiens venaient en Palestine pendant toute cette période.

L'une des fêtes importantes au cours de laquelle le nombre de personnes partant en pèlerinage religieux a augmenté est Pâques. Ceux qui voulaient célébrer le dimanche de Pâques à Jérusalem sont arrivés tôt. Tous les participants à la procession portaient des branches de palmier. Ils étaient ramenés à la maison comme sanctuaires et preuves du pèlerinage.

Pèlerinage en Russie

En Russie, le pèlerinage a gagné en popularité au moment de l'Épiphanie. L'histoire des pèlerinages raconte comment les gens se rendaient à Jérusalem et dans d'autres lieux saints. À cette époque, il n’y avait aucun moyen de transport et les croyants parcouraient tout le chemin. Un tel voyage était long et dangereux.

Peu à peu, des églises nationales ont commencé à être construites en Russie. Les premiers étaient la Laure de Kiev-Petchersk, Valaam, Solovki, la Laure de la Trinité-Serge et de nombreux autres sanctuaires. Des gens de tout le pays ont commencé à leur rendre visite.

Jérusalem pour les chrétiens

Jérusalem est l’une des villes les plus anciennes et les plus importantes de diverses religions. Ce lieu est saint pour le judaïsme, l'islam et le christianisme. Le pèlerinage à Jérusalem est une étape particulière pour les croyants. Cette ville revêt une importance particulière pour les chrétiens. Cet endroit est mentionné dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Selon ce dernier, quarante jours après sa naissance, Jésus aurait été amené au temple de la ville pour se consacrer au service de Dieu.

Il y a une histoire sur la façon dont le Messie a purifié le temple, en expulsant tous les marchands en dehors de la terre sainte. Un pèlerinage à Jérusalem consiste à visiter tous les lieux où sont passés Jésus et ses apôtres.

À la fin des Évangiles, on trouve une description de la Dernière Cène tenue à Jérusalem, de l'arrestation du Messie et de Gethsémani. C'est aussi sur cette terre que Jésus a été crucifié et enterré. Les Saintes Écritures parlent de la résurrection et de l'ascension du Messie et du jour de son retour.

Lieux saints de Jérusalem

Le lieu de la Dernière Cène est le Cénacle de Sion. Un pèlerinage en Israël depuis Moscou comprend une visite à ce lieu saint. L'itinéraire des voyageurs comprend également une visite à l'église du Saint-Sépulcre. Selon la légende, Jésus serait enterré à cet endroit. Des milliers de pèlerins du monde entier viennent ici toucher la dalle.

Les croyants s'efforcent également de visiter le Golgotha. Ils arrivent à genoux sur le lieu de la crucifixion. Un autre lieu incontournable est le Mur Occidental. Divers croyants s'efforcent de visiter les églises et les monastères dédiés à Saint-Pierre. Vierge Marie.

Un pèlerinage en Israël depuis Moscou est l'occasion non seulement de visiter des lieux saints, mais aussi de se plonger dans l'histoire de l'émergence de la foi. Pendant le voyage, les croyants peuvent visiter le monastère de Sainte-Madeleine, vénérer les reliques et l'icône. À Jérusalem se trouve également l'église de l'Ascension du Seigneur, où vous pourrez vous incliner devant les reliques de l'arc. Antonine.

Il y a un tombeau en Terre Sainte Sainte Mère de Dieu, les tombeaux des prophètes Aggée, Malachie, ainsi que le tombeau du roi David.

Un endroit formidable que tout croyant souhaite visiter est la cathédrale de la Résurrection du Christ (église du Saint-Sépulcre). Ce sanctuaire est divisé entre différents peuples et confessions. Les orthodoxes, les catholiques et autres croyants prient ici.

La Mecque des musulmans

Dans l'Islam, le pèlerinage est un hajj vers des lieux où vous pouvez adorer Allah collectivement et accomplir le namaz. La Mecque est le lieu où est né le prophète. Ce lieu est le centre spirituel de tous les musulmans de tout l'Islam.

Selon la tradition, le pèlerinage à La Mecque dure dix jours. Les croyants se préparent à l'avance pour cet événement. Il existe de nombreuses règles pour le Hajj dont un croyant doit tenir compte. Ainsi, un jeune homme peut entreprendre un voyage religieux de manière indépendante dès l'âge de 18 ans, et les filles et les femmes de moins de 45 ans n'ont le droit de visiter un lieu saint qu'accompagnées d'un homme : mari ou parent. De plus, ils doivent documenter leur relation avec l’Administration Spirituelle des Musulmans de leur lieu de résidence.

Dans le Royaume d'Arabie Saoudite, où ont lieu les pèlerinages à La Mecque et à Médine (ces sanctuaires sont situés sur le territoire du pays), des règles strictes de la charia s'appliquent. L'aéroport applique des procédures de contrôle strictes pour chaque invité arrivant.

Le pèlerinage à La Mecque s'effectue sous la supervision de guides expérimentés. Même si les croyants n'arrivent pas en groupe, mais seuls, ils sont confiés aux soins des accompagnateurs. Toutes les institutions du pays sont ouvertes de huit heures du matin à midi et de cinq à sept heures du soir. Les jours de fermeture sont le jeudi et le vendredi. Le royaume possède son propre calendrier, selon lequel l'année en cours est 1438 Hijri (2017 après JC).

Rite à la Mecque

En arrivant à La Mecque, après avoir revêtu des vêtements rituels spéciaux, chaque croyant doit faire sept fois le tour de la Maison d'Allah. C'est le principal sanctuaire des croyants. Ensuite, une course en sept volets est effectuée entre les collines de Marwa et Safa. Après cela, vous êtes autorisé à étancher votre soif à la source Zam-Zam. Les pèlerins se dirigent ensuite vers Arafat. Cette vallée est située près de la Mecque. Dans la vallée, les croyants doivent rester debout de midi jusqu'au coucher du soleil. A cette époque, des prières spéciales sont lues. Après le coucher du soleil, les croyants se dirigent vers Muzdalifah. La prière collective a lieu dans cette vallée.

Le lendemain, les croyants se dirigent vers la vallée de Mina. Ici, le rituel consistant à jeter des pierres sur un pilier symbolisant Satan est exécuté. Après cela, un rituel de sacrifice est effectué, signalant le début de l'Aïd al-Adha, la fête de l'Aïd al-Fitr. Après le sacrifice, les pèlerins retournent à La Mecque pour une procession d'adieu autour de la Maison d'Allah.

Optina Poustyn

Le monastère Stavropégique accueille depuis l'Antiquité des pèlerins de tout le pays. Selon la légende, ce lieu aurait été fondé au XIVe siècle par un homme nommé Opta. Il fut un temps où Optina Pustyn prospérait, et il y eut des moments de déclin. Au XXe siècle, le monastère fut fermé et les églises détruites. Les temps ont changé le monastère, mais le service des anciens n'a pas changé. À ce jour, ce lieu reste le centre de la vie spirituelle. De nombreux croyants sont impatients de visiter Optina Pustyn.

Un pèlerinage à Optina Pustyn implique la visite des temples et des sanctuaires situés ici. Il s'agit de la cathédrale Vvedensky, qui abrite les reliques de Nektary et d'Ambroise, l'icône de la Mère de Dieu de Kazan. Optina Pustyn est également célèbre pour le temple en l'honneur de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, l'icône de Vladimir de la Mère de Dieu, le temple d'Hilarion le Grand, le précurseur du Baptiste du Seigneur et le temple en l'honneur de la Transfiguration du Seigneur.

Pendant la journée, les principaux temples sont toujours ouverts. Le pèlerinage vers les lieux saints implique le culte des sanctuaires situés dans l'ermitage d'Optina. Ici, les croyants vénèrent les icônes, saintes reliques des anciens et des pères d'Optina.

Pèlerinage au 19ème siècle

La plupart des gens ont commencé à visiter les lieux de pèlerinage au XIXe siècle. À cette époque, il existait une tradition de visiter la Laure de Petchersk de Kiev au moins une fois dans sa vie. Des dizaines de milliers de pèlerins de toutes classes sociales se rendent dans les lieux saints. Quelqu'un monte à cheval et quelqu'un marche. Tout cela a conduit l'archimandrite Antonin à acquérir de vastes étendues de terres en Palestine, sur lesquelles ils ont construit des églises, des monastères et des hôtels pour les pèlerins.

Avec l'avènement de la révolution, la tradition du pèlerinage a perdu sa force d'antan. Des temples ont été détruits, des parcelles de terre à l'étranger ont été perdues. Pendant de nombreuses années, le peuple russe ne pouvait pas prier librement ni visiter les sanctuaires.

De nos jours, la tradition de visiter les lieux saints revient. De nombreuses personnes visitent non seulement des lieux saints de renommée mondiale, mais aussi des monastères peu connus.

Pèlerinage dans la religion orthodoxe

Un pèlerinage est une façon de toucher non seulement les sanctuaires, mais aussi les origines de votre passé, et de trouver le bon chemin pour l'avenir.

Les croyants orthodoxes se rendent en Terre Sainte, au Mont Athos. Au XIXe siècle, les voyages religieux sont devenus très populaires. Les gens n'avaient pas peur de faire un long voyage, car en chemin, chaque pèlerin pouvait s'arrêter dans n'importe quelle maison. À cette époque, il était considéré comme juste de permettre à un pèlerin de passer la nuit.

Après la Seconde Guerre mondiale, le nombre de pèlerins russes à Jérusalem a diminué, mais ne s’est pas complètement arrêté.

Le pèlerinage orthodoxe moderne à Jérusalem comprend des visites de lieux où se sont déroulés des événements évangéliques. La plupart des gens viennent en Terre Sainte pendant la Semaine Sainte pour voir le Feu sacré descendre le Samedi Saint et se laver avec.

Athos ou Montagne Sainte

La péninsule rocheuse en forme de trident est Athos. Selon la légende, lorsque St. Marie voulait partager leurs travaux avec les apôtres, en allant avec eux prêcher ; elle a eu la révélation qu'elle aurait un chemin différent. Et c'est ce qui s'est passé : au cours de son voyage, son navire a atterri sur les rives de l'Athos. La Mère de Dieu est descendue à terre et a béni la terre. Après cela, ils ont commencé à l’appeler la Montagne Sainte.

Pèlerinage à la Montagne Sainte

La péninsule est le lieu des exploits des moines. Il est interdit aux femmes de mettre les pieds sur ces terres. Il y a quelques années, un journaliste américain a décidé de s'habiller en homme et de s'infiltrer dans le Mont Athos. Lorsque cela a été découvert, un grave scandale international a éclaté. Les femmes sont autorisées à nager le long de l'île, à écouter des histoires et à observer la péninsule depuis les eaux à l'aide de jumelles. Mais les hommes peuvent librement visiter Athos. Malgré l'interdiction faite aux femmes de visiter le lieu, la Montagne Sainte est l'un des sanctuaires de culte les plus populaires.

Chaque religion a son jour de congé. Les musulmans ont un jour de congé le vendredi et les juifs le samedi. Ces jours-là, juifs et musulmans ne travaillent pas. Les chrétiens ont aussi un jour de congé ; l’Écriture dit « honorez le sabbat ». Dans certains pays anglophones, il est à l'honneur, il est donc d'usage qu'ils commencent la semaine le dimanche. En Russie, ce jour est un jour de congé et dans certains autres pays du monde, c'est le début de la semaine de travail, mais le vendredi et le samedi sont des jours de congé.

Sur le Mont Athos, le temps est encore calculé par le soleil. La journée y commence à seize heures de l'après-midi.