ภาพลักษณ์ที่สวยงามและลึกลับของ Calypso สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับจินตนาการของผู้คนมาโดยตลอด ศิลปินวาดภาพเหมือนของเธอ กวีอุทิศบทกวีให้เธอ เธอมักจะกลายเป็นตัวละครหลักของงานศิลปะ ทั้งเรือ Cousteau ในตำนานและดาวเคราะห์น้อยที่เดินทางอย่างไม่มีที่สิ้นสุดได้รับการตั้งชื่อตามเธอ แล้วเธอเป็นใครกันแน่? คาลิปโซ่คือ...

ตำนาน

เพื่อถอดความวลีอันโด่งดังที่ว่าถนนทุกสายมุ่งสู่กรุงโรม เราสามารถพูดได้ว่าคำตอบสำหรับคำถามสำคัญทั้งหมดถูกเก็บไว้ในตำนานของกรีกโบราณ

ตามตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ Calypso จึงเป็นนางไม้ที่ไม่มีใครเทียบได้ ตามเวอร์ชันหนึ่ง เธอเป็นลูกสาวของ Atlas ยักษ์ผู้ยิ่งใหญ่และ Pleione ในมหาสมุทรอันเป็นที่รักของเขา อ้างอิงจากอีกฉบับหนึ่ง ลูกสาวของ Helios เทพสุริยะและ Perseid ในมหาสมุทร แปลตามตัวอักษรจากภาษากรีกโบราณ ชื่อที่น่าทึ่งของเธอแปลว่า "เธอผู้ซ่อนตัว" และเธอก็ซ่อนมันไว้นานและอิจฉาจริงๆ ใคร? Calypso เป็นตัวละครลึกลับ! ลองคิดออกด้วยกัน

เกาะร้าง

เพื่อตอบคำถามนี้ คุณต้องเดินทางไกลไปยังสถานที่ที่สวยงามแต่หลงทางกลางมหาสมุทรอันไม่มีที่สิ้นสุด - โอจิเกีย นี่คือเกาะคาลิปโซ เกาะผี ที่เรียกว่าสะดือโลก ซึ่งทอดตัวอยู่ทุกหนทุกแห่งและไม่มีที่ไหนเลยในเวลาเดียวกัน

ป่าผลัดใบและป่าสนที่สวยงามและหนาแน่นเติบโตที่นั่น: ต้นไซเปรสเรียว, ต้นซีดาร์, "ต้นไม้แห่งชีวิต" - ทูจาเช่นเดียวกับต้นป็อปลาร์และออลเดอร์ ตัวเธอเองอาศัยอยู่ในถ้ำที่พันด้วยเถาวัลย์ตรงทางเข้าซึ่งมีน้ำพุสี่แห่งเกิดขึ้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทิศทางที่สำคัญ

คำอธิบายที่มีสีสันที่สุดของเกาะนี้สามารถพบได้ในบทกวี "The Odyssey" ของโฮเมอร์ แต่อย่างที่นักวิทยาศาสตร์แนะนำ นี่ไม่ใช่สถานที่ในตำนานเลย มันมีอยู่และมีอยู่ที่ไหนสักแห่งจนถึงทุกวันนี้ มีเพียงบางคนเท่านั้นที่เห็นว่ามันเป็นเกาะโกโซในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ส่วนคนอื่นๆ ก็เห็นว่าเป็นเกาะซาซานในทะเลเอเดรียติก ตัวอย่างเช่น พลูทาร์กแนะนำว่าไอร์แลนด์สมัยใหม่เป็นต้นแบบของบ้านเกิดของคาลิปโซ

Odysseus เป็นคนพเนจรที่ไม่เต็มใจ

ชื่อ Calypso มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับตัวละครอื่น - Odysseus ในตำนานและบทกวีของโฮเมอร์ โอดิสสิอุ๊สเป็นกษัตริย์แห่งอิธาก้าผู้ซึ่งลงโทษสำหรับความมั่นใจในตนเองของเขาถูกเทพเจ้าถึงวาระที่ต้องเร่ร่อนเป็นเวลายี่สิบปี เขาเป็นคนกล้าหาญมีไหวพริบกระฉับกระเฉงมีความคิดสร้างสรรค์และกล้าหาญ คุณสมบัติเหล่านี้ช่วยเขาในชีวิต ในการปกครองประเทศ และในการต่อสู้เพื่อเมืองทรอยหลายครั้ง แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาเข้ามายุ่งเกี่ยวกับเขาและเป็นสาเหตุของการพเนจรอันยาวนานของเขา ในระหว่างนั้นเขาเป็นคนแรกในหมู่คนที่เหยียบย่ำดินแดนแห่งเกาะที่น่าตื่นตาตื่นใจและได้พบกับเทพีคาลิปโซ...

การประชุม

วันหนึ่งเกิดพายุรุนแรงขึ้นบนเส้นทางของเรือใหญ่ของโอดิสสิอุ๊ส มันถูกส่งมาโดยไม่มีใครอื่นนอกจากซุสผู้โกรธแค้น - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้า ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า เขาโกรธเคืองกับการดูหมิ่นของทีมกษัตริย์แห่งอิธาก้าผู้ซึ่งโกรธเคืองด้วยความหิวโหยจึงตัดสินใจทำสิ่งที่เลวร้าย - เพื่อสังเวยวัวหลายตัวจากฝูงเฮลิออสบนเกาะ ต่อมาพวกเขาคิดที่จะแก้ไขด้วยการสร้างวิหารในเมืองอิธาก้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เฮลิโอส เทพแห่งดวงอาทิตย์ แต่การไม่เชื่อฟังดังกล่าวไม่ได้รับการอภัยจากพระเจ้า

หลังจากเกิดพายุรุนแรง มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถอยู่รอดได้: เขาถูกจับได้บนชิ้นส่วนของเรือ เขาถูกโยนทิ้งไปในทะเลทรายอันไม่มีที่สิ้นสุดเป็นเวลาเก้าวัน และในวันที่สิบเขาก็เกยตื้นบนเกาะลึกลับแห่งหนึ่ง ชื่อของผู้รอดชีวิตคือ Odysseus และผู้ช่วยให้รอดของเขาคือนางไม้ Calypso

ธิดาแห่งทวยเทพซึ่งอยู่ในร่างมนุษย์ ทักทายผู้พเนจรอย่างอบอุ่น และเมื่อเธอได้รู้จักเขาดีขึ้นเธอก็ตกหลุมรักเขาอย่างสุดชีวิตและเสนอที่จะอยู่กับเธอตลอดไปและเป็นสามีของเธอ ทุกวันเธอล่อลวงชายหนุ่มด้วยความงามของเธอ ล้อมรอบเขาด้วยความหรูหราอย่างไม่น่าเชื่อ ร้องเพลงด้วยเสียงที่ "ไพเราะ" ของเธอ และมอบสิ่งที่ล้ำค่าที่สุดไม่เพียง แต่สำหรับผู้ชายเท่านั้น แต่ยังเพื่อพระเจ้าด้วย - ความเป็นอมตะและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ แต่หัวใจของ Odysseus ยังคงหูหนวกต่อคำตักเตือน ความรู้สึก ความงาม และธรรมชาติอันน่าทึ่งที่อยู่รอบตัวเธอ เขาไม่ได้มองว่าตัวเองเป็นราชาและเป็นคนรักของนางไม้ที่มีเสน่ห์ เขารู้สึกเหมือนเป็นนักโทษ วิญญาณของเขาถูกทรมานและร้องไห้ และเขานั่งเป็นเวลานานบนฝั่งทะเล โหยหาบ้านเกิดของเขาและเพเนโลพีภรรยาที่รักของเขา

การปลดปล่อย

เจ็ดปีผ่านไปแล้ว เอเธน่าเป็นคนแรกที่สังเกตเห็นการหายตัวไปของวีรบุรุษแห่งสงครามโทรจัน เธอตัดสินใจช่วยเขาและไปหาซุส คนหลังฟังคำร้องขอของเธอให้ปล่อยตัว Odysseus อย่างระมัดระวังและตกลงที่จะช่วย เฮอร์มีสอาสาเป็นผู้ส่งสารตามคำสั่งของซุส เขาไปที่เกาะและถ่ายทอดความปรารถนาของเทพเจ้าสูงสุดให้กับนางไม้ คาลิปโซตกลงที่จะปล่อยคนรักของเธอไป ไม่ว่ามันจะยากแค่ไหนสำหรับเธอที่ต้องแยกทางกับเขา มันก็ทนไม่ไหวที่จะเห็นความทรมานและความเศร้าโศกของนักโทษ

เธอช่วยเขาสร้างแพและจัดเตรียมทุกสิ่งที่เขาต้องการให้กับเขา ทั้งเสื้อผ้า น้ำจืด ขนมปังและไวน์ และเธอก็ส่งลมพัดตามเธอไป

เป็นการปิดฉากการผจญภัยครั้งสุดท้ายของกษัตริย์แห่งอิธาก้าก่อนที่เขาจะกลับบ้านที่รอคอยมานาน และตอนนี้คุณจะไม่พบว่ามันยากที่จะบอกว่า Calypso เป็นนางไม้ที่รัก Odysseus อย่างไม่สมหวัง

ส่วนนี้ใช้งานง่ายมาก เพียงกรอกคำที่ต้องการลงในช่องที่ให้ไว้ แล้วเราจะให้รายการความหมายแก่คุณ ฉันต้องการทราบว่าเว็บไซต์ของเรามีข้อมูลจากแหล่งต่างๆ - พจนานุกรมสารานุกรม คำอธิบาย และการสร้างคำ คุณสามารถดูตัวอย่างการใช้คำที่คุณป้อนได้ที่นี่

ความหมายของคำว่า คาลิปโซ่

คาลิปโซ่ ในพจนานุกรมคำไขว้

พจนานุกรมสารานุกรม, 1998

คาลิปโซ่

ในตำนานเทพเจ้ากรีก นางไม้ที่ซ่อนโอดิสสิอุ๊สไว้เป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อทำให้เขาลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา

คาลิปโซ่

ดาวเทียมของดาวเสาร์ ค้นพบจากยานอวกาศโวเอเจอร์ 2 (สหรัฐอเมริกา, 1980) ระยะทางจากดาวเสาร์ประมาณ 295,000 กม. เส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 26 กม.

พจนานุกรมในตำนาน

คาลิปโซ่

(กรีก) - "เธอผู้ซ่อน" - นางไม้แห่งเกาะ Ogygia ลูกสาวของ Atlas (ตัวเลือก: Oceana) เคจับโอดิสสิอุ๊สเป็นเชลยเป็นเวลาเจ็ดปี แต่ตามคำสั่งของซุสเธอถูกบังคับให้ปล่อยตัวเขา จากโอดิสสิอุส K. มีบุตรชายชื่อ Latinus, Nausithos, Navsinoas และ Avson

คาลิปโซ่

“คาลิปโซ่”(“คาลิปโซ”) เรือสมุทรศาสตร์ของฝรั่งเศส สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2485 ดำเนินงานภายใต้โครงการของกระทรวงศึกษาธิการแห่งชาติและสมาคมภูมิศาสตร์แห่งฝรั่งเศส ยาว 47 ม. กว้าง 7.7 ม. ระวางขับน้ำ 360 ตัน ระยะการเดินเรืออัตโนมัติ 5,000 ไมล์ (9260 กม.) ลูกเรือ 12 คน; เจ้าหน้าที่วิทยาศาสตร์ 10 คน พร้อมกับกว้านสมุทรศาสตร์ มีอุปกรณ์พิเศษสำหรับการวิจัยใต้น้ำ โทรทัศน์ และการถ่ายภาพ จากปี 1967 ถึง "เค" ภายใต้การนำของ J. I. Cousteau การวิจัยกำลังดำเนินการในทะเลเขตร้อนของโลก

วิกิพีเดีย

คาลิปโซ่

คาลิปโซ่หรือ คาลิปโซ่- ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ นางไม้ที่สวยงามของเกาะ Ogygia ทางตะวันตกไกลที่ซึ่ง Odysseus จบลงด้วยการหลบหนีจากเรืออับปางซึ่งเขาใช้เวลาเจ็ดปีอยู่ที่นั่นด้วย

คาลิปโซ (แก้ความกำกวม)

คาลิปโซ่:

• คาลิปโซ่- ผีสางเทวดา
• (53) คาลิปโซ- ดาวเคราะห์น้อยในระบบสุริยะ
• คาลิปโซ่- พืชสกุลหนึ่งในวงศ์ Orchidaceae
• คาลิปโซ่- ดาวเทียมของดาวเสาร์
• คาลิปโซ่- ดนตรีเต้นรำสไตล์ต้นกำเนิดแคริบเบียน
• “คาลิปโซ่”- เรือลาดตระเวนของกองเรือทะเลดำรัสเซีย ผู้เข้าร่วมสงครามไครเมีย
• “คาลิปโซ่”- เรือของ Jacques-Yves Cousteau
• "คาลิปโซ่ที่ 2"- โครงการเรือสมุทรศาสตร์โดยทีมงานของ Cousteau
• “คาลิปโซ่”- ดาวเทียมอเมริกัน-ฝรั่งเศสที่ออกแบบมาเพื่อศึกษาเมฆปกคลุมโลก

คาลิปโซ (ดาวเทียม)

คาลิปโซ่ (เรือ)

“คาลิปโซ่”- เรือที่ติดตั้งโดย Jacques-Yves Cousteau นักสมุทรศาสตร์ชาวฝรั่งเศสเพื่อการวิจัยมหาสมุทรของโลก

คาลิปโซ่ (ดนตรี)

คาลิปโซ่- สไตล์ดนตรีแอฟโฟร-แคริบเบียน ก่อตั้งขึ้นในตรินิแดดและโตเบโกในศตวรรษที่ 20 มีต้นกำเนิดมาจาก Kaiso ของแอฟริกาตะวันตก ได้รับความนิยมในทศวรรษ 1950 คาลิปโซมีรากฐานมาจากศตวรรษที่ 19 ท่ามกลางทาสชาวแอฟริกันในไร่อ้อย

คาลิปโซ่ (พืช)

คาลิปโซ่- สกุล monotypic ของพืชล้มลุกยืนต้นในตระกูล Orchidaceae ชนิดเดียวก็คือ หัวใต้ดินคาลิปโซ่, หรือ คาลิปโซ่โป่ง; พืชหายากที่ระบุไว้ใน Red Book of Russia

คาลิปโซ่ (มาร์เวลคอมิกส์)

คาลิปโซ่เป็นตัวละครในหนังสือการ์ตูนที่ตีพิมพ์โดย Marvel Comics

ตัวอย่างการใช้คำว่าคาลิปโซ่ในวรรณคดี

เช่นเดียวกับมอลลี่ - คาลิปโซ่, เพเนโลพี, อีฟ, มารดาแห่งโลก Gaia, พระแม่มารี, Emma Bovary ที่ตกสู่บาป, หลักการของผู้หญิงชั่วนิรันดร์ที่ Maierova ชื่นชมและสัญลักษณ์ของเพศที่มีอำนาจทุกอย่าง

ลูกสาวชาวมหาสมุทรเหล่านั้น: Admeta, Peyto และ Electra, Jantha, Doris, Primno และ Urania ที่มีรูปลักษณ์ของเทพธิดา, Hippo และ Clymene, Rodeia และ Callirhoe, ถัดไป - Zeixo และ Clytia, Idia และกับ Pasiphoe ของเธอ และ Galaxaurus กับ Plexaura และที่รักต่อหัวใจ Dione, Foya, Melobosis และ Podidora, รูปลักษณ์ที่สวยงาม, และ Kerkeida ด้วยใบหน้าที่น่ารัก, ดาวพลูโตตายาว, Perseid, Yanira, Acasta และ Xanthe, Petreya หญิงสาวผู้น่ารักที่อยู่ข้างหลังเธอ - Menestho และ Europa, Full แห่งความลุ่มหลง คาลิปโซ่, เทเลสโตในชุดคลุมสีเหลือง, เอเชีย, กับไครซีของเธอ, จากนั้นก็เป็นยูริโนมและเมทิส

มันพรรณนาถึงนางไม้ คาลิปโซ่ด้วยหน้าอกใหญ่และผมเปียตาตาร์ที่เห็น Tatar Odysseus ลอยอยู่ในคลื่นฟองอย่างน่าเศร้า

แม้ว่าเบลลาฟอนเต้จะมีเสน่ห์ภายนอกและการรักษาเชิงพาณิชย์คุณภาพสูงก็ตาม คาลิปโซ่เพลงนี้ไม่ได้หยั่งรากอย่างกว้างขวางในสหรัฐอเมริกา ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากความเป็นปรปักษ์ในหมู่คนผิวดำอเมริกันต่ออิทธิพลของวัฒนธรรมอินเดียตะวันตก

คาลิปซา คาลิปโซ่- นางไม้ที่อาศัยอยู่บนเกาะซึ่งมีพายุพัดถล่มโอดิสสิอุ๊สซึ่งกำลังเดินทางกลับบ้านเกิดของเขาหลังสงครามเมืองทรอย

เฮอร์มีสจะต้องบินไปที่เกาะโอจิเกียและสั่งนางไม้ คาลิปโซ่ปล่อยโอดิสซีอุส

เมื่อเฮอร์มีสเข้าไปในถ้ำ คาลิปโซ่นั่งทอผ้าห่มลายอัศจรรย์มีกระสวยทองคำ

เมื่อเฮอร์มีสจากไป คาลิปโซ่เธอไปที่ชายทะเลซึ่งมีโอดิสสิอุ๊สผู้โศกเศร้านั่งอยู่และพูดกับเขาว่า: "โอดิสสิอุส เช็ดตาให้แห้ง อย่าคร่ำครวญอีกต่อไป"

เทพธิดา” ตอบ คาลิปโซ่โอดิสสิอุ๊ส คุณไม่ได้เตรียมการกลับบ้านเกิดของฉันเพื่อฉัน แต่เป็นอย่างอื่น

แต่ความปรารถนาของ Odysseus ที่จะกลับไปยังบ้านเกิดของเขานั้นแข็งแกร่งเกินไปเธอไม่สามารถบังคับเขาด้วยคำสัญญาใด ๆ คาลิปโซ่ลืมอิธาก้าบ้านเกิดของคุณและครอบครัวของคุณ

ทรงทูลพระราชาถึงความยากลำบากที่พระองค์ต้องเผชิญระหว่างการเดินทางจากเกาะนางไม้ คาลิปโซ่และยังเล่าให้ฟังว่าเจ้าหญิง Nausicaä ที่เขาพบที่ชายทะเลช่วยเขาได้อย่างไร

ในขณะเดียวกัน Odysseus ตามความประสงค์ของเหล่าทวยเทพก็ถูกส่งไปตามทางของเขาโดยนางไม้ที่เก็บเขาไว้กับเธอจนถึงตอนนั้น คาลิปโซ่ไปถึงประเทศกึ่งตำนานของชาว Phaeacians

มีเพียงเขาเท่านั้นที่อกหักเพราะภรรยาและบ้านเกิดของเขา ราชินีนิมฟ์ คาลิปโซ่เทพธิดาในหมู่เทพธิดาเก็บ 15 ไว้ในถ้ำลึกต้องการให้เขาเป็นสามีของเธอ

ฉันเห็นเขาหลั่งน้ำตามากมายบนเกาะ: นางไม้ของเขาอยู่ที่นั่น คาลิปโซ่เขาถูกควบคุมตัวอยู่ในบ้านของเขา และเขาไม่สามารถกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขาได้

ทนทุกข์ทรมานมากมายบนเกาะอันไกลโพ้นในที่อาศัยของนางไม้ คาลิปโซ่เขาอยู่.

บทที่สิบสองเกาะคาลิปโซ

หลังจากเดินทางท่องเที่ยวเป็นเวลาเก้าวัน Odysseus ก็ถูกคลื่นซัดไปยังเกาะ Calypso ตอนใหม่นี้ขัดจังหวะการพัฒนาเชิงเส้นของพล็อตเนื่องจากในความเป็นจริงแล้วตำนานของ Calypso ไม่มีอะไรมากไปกว่าตัวแปรของตำนานของ Kirk - "ซ้ำซ้อน" ในบทกวีจากมุมมองของเกณฑ์ความงามสมัยใหม่ (อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวถึงหลักการจัดระเบียบเนื้อหาใน Odyssey มากกว่าหนึ่งครั้ง) แต่มีคุณค่ามากในแง่ของ "ข้อมูลเพิ่มเติม"

คาลิปโซคือ "นายหญิงแห่งความตาย" แบบคลาสสิก และแนวคิดนี้เน้นในตำนานด้วย "วิธีการเชิงสัญลักษณ์" ที่เป็นไปได้ทั้งหมด ชื่อของเทพธิดาหมายถึง "การซ่อน" ซึ่งไม่เพียง แต่เป็นการแสดงออกถึงความคิดที่เกี่ยวข้องอย่างชัดเจนเท่านั้น แต่ยังมีความคล้ายคลึงกันระหว่างอินโด - ยูโรเปียนด้วย: เฮลชื่อของนายหญิงแห่งยมโลกในตำนานสแกนดิเนเวียมีความหมายเหมือนกันและเห็นได้ชัดว่ามา จากรากเดียวกัน

ลักษณะเฉพาะไม่น้อยเป็นสัญญาณของบ้านของ Calypso: เธออาศัยอยู่ในถ้ำที่ล้อมรอบด้วยป่าทึบของ "ไซเปรส ออลเดอร์ และป็อปลาร์" ซึ่งพบ "นกฮูก เหยี่ยว และกา" มากมาย ทุ่งหญ้าหน้าถ้ำเต็มไปด้วย “สีม่วงและขึ้นฉ่าย” รายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้ทำให้ภาพมีน้ำเสียงที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์: ไม่ต้องพูดถึง "สัญลักษณ์การไว้ทุกข์" ที่รู้จักกันดีของต้นไซเปรสก็สามารถสังเกตได้ว่าชาวกรีกยังถือว่าต้นป็อปลาร์เป็น "สัญลักษณ์แห่งความมืดความเศร้าโศกและน้ำตา" ; โดยหลักการแล้วสูตรที่คล้ายกันนี้ใช้ได้กับออลเดอร์เนื่องจากเป็นเช่นนั้น - ถ้าเราเชื่อถืออำนาจของ Virgil ในเรื่องนี้ - ว่าตำนานของ "ต้นไม้ไว้ทุกข์เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน" ได้รับการอุทิศ (ในการตีความใหม่ในภายหลัง ลงมาหาเราในฐานะตำนานของ “น้องสาวม้าลาย”)

โปรดทราบว่าแก่นเรื่องของออลเดอร์ขยายบริบททั่วทั้งอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งเราได้สรุปไว้แล้วเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของคาลิปโซ ในบรรดา "เพลงพื้นบ้านของเดนมาร์ก" ที่แปลโดย Herder เพลงบัลลาดเกี่ยวกับ "ลูกสาวของ Alder King" ที่ "เต้นรำในทุ่งหญ้าสีเขียว" เป็นที่สนใจในแง่นี้: เธอเชิญอัศวินที่ผ่านไปมาเข้าร่วมในการเต้นรำและ เมื่อเขา (แบบไม่สุภาพเกินไป) ปฏิเสธก็นำโรคร้ายแรงมาสู่เขา แน่นอนว่าโครงเรื่องนี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นตำนานของ Orion ในรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์และในภาพของลูกสาวของ Alder King ลักษณะของเทพีแห่งความตายโบราณที่เกี่ยวข้องกับออลเดอร์นั้นมีความโดดเด่นค่อนข้างชัดเจน อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ (เช่นเดียวกับสิ่งที่คล้ายกันทั้งหมด) เราสามารถพูดถึง "ความตาย" ได้ในความหมายเชิงสัมพันธ์เท่านั้น การกล่าวถึง "เสื้อเชิ้ตผ้าไหมฟอกขาวในแสงจันทร์" ซึ่งลูกสาวของ Alder King เสนอให้กับอัศวินเพื่อแลกกับการเต้นรำถือเป็นการพัฒนาที่ถูกต้องตามกฎหมายและสอดคล้องกันในเชิงตรรกะของบรรทัดฐาน "เสื้อผ้าใหม่" ที่รู้จักกันดีอยู่แล้ว

จากสิ่งที่เรากล่าวไว้ข้างต้นเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของวรรณคดียุโรปสมัยใหม่เราสังเกตว่าชะตากรรมของเพลงบัลลาดที่แปลโดย Herder นั้นไม่ได้เกิดขึ้นหากไม่มี "ละคร" บางอย่าง - "เงายักษ์" ของโยฮันน์โวล์ฟกังเกอเธ่ที่ล้มลง มันเบี่ยงเบนความสนใจของผู้อ่านไปยังอีกเรื่องหนึ่ง บางทีอาจจะชัดเจนกว่า แต่ก็ไม่ได้ปราศจากการตีความที่คลุมเครือด้วย แรงบันดาลใจจากการแปลของ Herder กวีผู้ยิ่งใหญ่จึงตัดสินใจ "อ่าน" ตำนานคลาสสิกในลักษณะ "กล้าหาญและทันสมัย": แทนที่จะเป็น "ลูกสาวของกษัตริย์ออลเดอร์" "พ่อเอง" ปรากฏต่อหน้าเราแทนที่จะเป็น "อัศวิน " - นักขี่ม้า "อุ้มลูกไปที่ไหนสักแห่ง"; ปฏิสัมพันธ์แบบดั้งเดิมของตัวละครหญิงและชายจึงถูกแทนที่ด้วย "การสื่อสารของผู้ชายล้วนๆ" และพฤติกรรมของราชาออลเดอร์ที่ล่อ "ทารก" ให้กับตัวเองทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างใกล้ชิดกับตำนานของการลักพาตัวแกนีมีด ความรู้สึก "ผิด" บางอย่างของสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นแข็งแกร่งขึ้นอีกเมื่อพิจารณาว่าราชาออลเดอร์เป็นยมทูตซึ่งพูดอย่างเคร่งครัดซึ่งต่างจากเทพธิดาที่เกี่ยวข้อง "ไม่มีอะไรจะถวายของตัวเองอย่างแน่นอน"; การล่อลวง "ทารก" เขาหมายถึง "ลูกสาว" ของเขาก่อนจากนั้นจึงหมายถึง "แม่" ของเขาซึ่งมี "เสื้อผ้าสีทองมากมาย" - อย่างไรก็ตามเราไม่ได้เห็นลูกสาวหรือแม่โดยตรงและ "การหายตัวไปอย่างน่าตกใจ" ของพวกเขา ฉันต้องยอมรับว่าบทกวีทั้งหมดของเกอเธ่มีความหมายแฝงที่ค่อนข้างน่ากลัว

อย่างไรก็ตาม เรากลับมาที่คำอธิบายเกี่ยวกับบ้านของ Calypso กันดีกว่า ป่ารอบๆ ถ้ำของเธอเป็นที่อาศัยของนกฮูก เหยี่ยว และกา อย่างที่เราจำได้ การเชื่อมโยงของนกเหล่านี้กับเทพีแห่งความตายนั้นดูค่อนข้างเป็นธรรมชาติและ (ในสองกรณีแรก) เราก็ได้สังเกตเห็นแล้ว สำหรับกา ในฐานะที่เป็นคู่ขนานระหว่างอินโด - ยูโรเปียน เราสามารถพูดถึงราชินีแห่งความตายของชาวไอริช (คำแปลที่คล้ายกันของชื่อ "มอร์ริแกน" สำหรับเราค่อนข้างเป็นที่ยอมรับ) ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "Battle Crow"

นอกจากนี้เรายังทราบด้วยว่าในบริบทนี้เห็นได้ชัดว่า "อีกา" สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นคำอุปมาของ "วิญญาณ": เมื่ออธิบายถึงการตายของเรือของโอดิสสิอุ๊สมีการกล่าวถึงสหายที่เสียชีวิตของเขาว่าพวกเขารีบไปตามคลื่น เหมือนกาอย่างไรก็ตาม คำอุปมาที่ไม่เข้ากัน (ตามกฎแล้วกาจะไม่วิ่งไปตามคลื่น) สามารถหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลได้ - ถ้าเราคิดว่ากาอยู่ในป่าที่คาลิปโซ (ระบุเป็นพิเศษว่าสิ่งเหล่านี้คือกาทะเล ที่ “ดูแลกิจการทางทะเล”) ไม่ใช่ใครอื่นนอกจากดวงวิญญาณของสหายของ Odysseus ซึ่งดูเหมือนว่าการอยู่บน "เกาะแห่งความตาย" เมื่อพิจารณาจากเหตุการณ์ก่อนหน้านี้ - ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ

ควรชี้ให้เห็นว่าตำนานเกี่ยวกับ "อีกาทะเล" ในฐานะนกไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรแห่งความตายดูเหมือนจะมีอยู่ในเทพนิยายเซลติก: ตัวละครชื่อ Morvran ("Sea Raven") เป็นบุตรชายของ กล่าวถึง คาร์ริดเวน ; หากเราวาดการเปรียบเทียบ (ในความคิดของเราค่อนข้างถูกต้องตามกฎหมาย) ระหว่างเขากับอีกา - บุตรแห่งท้องทะเล (Bran vab Llur) ปรมาจารย์แห่งยมโลกเวลส์ซึ่งสัญลักษณ์คือออลเดอร์จากนั้นก็ค่อนข้างใกล้ชิดและ มีแนวโน้มในแง่ประวัติศาสตร์และตำนานในการสร้างสายสัมพันธ์ภาพของ Carridwen และ Calypso

แนวของ "สัญลักษณ์การไว้ทุกข์" ที่เรากำลังพิจารณานั้นสมบูรณ์ด้วยคำอธิบายของทุ่งหญ้าหน้าถ้ำคาลิปโซ "ที่ปกคลุมไปด้วยสีม่วงและขึ้นฉ่าย" รูปลักษณ์ที่ "เศร้าโศก" ของอดีตและความสัมพันธ์ "เศร้าโศก" ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งหลัง (ชาว Hellenes ตกแต่งหลุมฝังศพด้วยคื่นฉ่ายซึ่งเป็นสาเหตุที่แม้แต่คำพูด "ต้องการคื่นฉ่าย" ก็เกิดขึ้น - ในความหมายของ "การหายใจครั้งสุดท้าย") ช่วยเพิ่ม รสชาติอันมืดมนของภูมิทัศน์โดยรอบ อย่างไรก็ตาม "ความมืด" ตามคำจำกัดความแล้วเป็นสภาวะที่ไม่ชัดเจน บนเกาะคาลิปโซมี "พลบค่ำชั่วนิรันดร์" ซึ่งการเปลี่ยนผ่านไปสู่ ​​"ความมืดมิดสุดท้าย" ถูกป้องกันด้วยการปรากฏตัวที่แตกต่างและเน้นย้ำ สัญญาณแห่งชีวิต:เถาองุ่นโอบล้อมทางเข้าถ้ำของคาลิปโซ (คอมเพล็กซ์เชิงสัญลักษณ์ขนานกับ "ต้นมะเดื่อที่เติบโตเหนืออ่างน้ำวนอย่างไม่ต้องสงสัย") และมีลำธารสี่สายไหลจากถ้ำนี้ "ด้วยน้ำใส" - ในกรณีหลังนี้เกี่ยวข้องกับคนรับใช้และลูกสาวทั้งสี่ของเคิร์ก ดูเหมือนจะไม่เป็นไปตามอำเภอใจ “ป่าไม้ ลำธาร และลำธารศักดิ์สิทธิ์ที่ทอดไปสู่ทะเล”ล้าง Odysseus จากฝุ่นและ “ความเหนื่อยล้าที่กลืนกินจิตวิญญาณ

ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น Calypso เองนั้นแท้จริงแล้วไม่มีใครอื่นนอกจากความเป็นสองเท่าในตำนานของ Kirke; ในคำอธิบายภาพของเธอมีลวดลายทั้งหมดที่เรารู้จักอยู่แล้ว: เธอ "ร้องเพลงได้ไพเราะ" เธอเป็น "ช่างทอผ้า" ทอ "เสื้อผ้าใหม่" ให้กับฮีโร่เธอเสนอ "สรงน้ำ" ให้กับฮีโร่และให้เกียรติเขาด้วย “ความรักของเธอ” (สัญลักษณ์ของ “ถ้ำ” มีจุดมุ่งหมาย เห็นได้ชัดว่าเพื่อเน้นความคิดของ regressus ad uterum) ในที่สุดเธอก็ สั่งสอนฮีโร่ ให้เราทราบด้วยว่าการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่าง Kirke และ Aphrodite - Astarte ซึ่งเราได้สรุปไว้แล้วจะได้รับเหตุผลเพิ่มเติมหากเราขยายบริบทโดยเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Calypso เกี่ยวกับเทพธิดาองค์นี้ โอดิสซีย์ตั้งข้อสังเกตเป็นพิเศษว่ารายละเอียดนี้เมื่อพิจารณาในแง่ของ "ภูมิศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์" ชี้ไปที่ภูเขาเลบานอนซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่สักการะคลาสสิกของแอสตาร์เตอย่างชัดเจน

หากตอนนี้เราพิจารณาถึงโครงเรื่องที่แท้จริงของตำนานแล้ว โอ้คาลิปโซ่เราจะต้องระบุ ความพร้อมใช้งานอย่างน้อยสองเวอร์ชัน: "ต้นฉบับ" และ "เวอร์ชันที่ลงมาหาเรา"; เนื่องจากเวอร์ชัน "ดั้งเดิม" มีความ "ถูกต้อง" มากกว่าในทางใดทางหนึ่ง เราจึงตรวจสอบ เริ่มต้นด้วยมัน

ในฟีเจอร์หลัก เวอร์ชันนี้สอดคล้องกับเวอร์ชันดั้งเดิมของตำนาน Kirk ที่เราสร้างขึ้นใหม่และสรุปได้ดังต่อไปนี้: หลังจากที่ Odysseus ใช้เวลาอยู่บนเกาะ Calypso เธอก็ส่งเขา "กลับสู่โลกแห่งสิ่งมีชีวิต" - ทรงสอนวิธีต่อแพ “มีเสบียง” สำหรับการเดินทาง และอธิบายว่า จำเป็นต้องว่ายน้ำ

เพื่อให้ Ursa of Heaven ซึ่งไม่ได้รับผลกระทบจากคลื่นทะเลอยู่ทางซ้าย -

หรืออีกนัยหนึ่งคือไปทางทิศตะวันออกซึ่งสรุปได้ว่าเกาะของ Calypso อยู่ทางทิศตะวันตก - นี่เป็นจุดเดียวที่เทพธิดาองค์นี้ "ต่อต้าน" Kirke ซึ่งเป็นเกาะที่ผู้อ่านต้องจดจำอยู่ทางทิศตะวันออก . อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ เราไม่ได้พูดถึง "การเผชิญหน้า" มากเท่ากับการเสริมซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น เราสามารถพูดถึงได้ว่าในอียิปต์ เทพี N.t-hr ถูกเรียกว่า "นายหญิงแห่งตะวันตกที่สวยงาม" ในขณะที่ไอซิสถูกมองว่าเป็น เหมือน "นายหญิงแห่งตะวันออก" ; ในความเป็นจริงแล้ว เทพธิดาทั้งสองนั้น "อยู่คนละขั้ว" แต่เหตุการณ์หลังนี้ไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อการระบุพิธีกรรมของพวกเธอแต่อย่างใด

ให้เราเสริมด้วยว่าในเวอร์ชันดั้งเดิม Odysseus ได้รับการถ่ายทอดอย่างไม่ต้องสงสัยว่าเป็น "ผู้รับ" คำสั่งของ Calypso ที่รอบคอบและปฏิบัติตามหน้าที่ เขากลับบ้านที่อิธาก้า (อย่างไรก็ตามเราสังเกตว่าในเวอร์ชันดั้งเดิมไม่จำเป็นต้องเกี่ยวกับอิธาก้าเลย) จึงเกิดขึ้นโดยไม่มี "ความหยาบที่น่าสนใจ" ซึ่งไม่เหมาะสมนักในพื้นที่ของตำนานลัทธิ แน่นอนว่าคำถามเกี่ยวกับแรงจูงใจในการกระทำของ Calypso ในเวอร์ชันดั้งเดิมไม่ได้ถูกหยิบยกขึ้นมาและไม่สามารถหยิบยกขึ้นมาได้ การกระทำของเทพธิดา "เพียงแสดงธรรมชาติของเธอเท่านั้น" และไม่ควรหาสาเหตุภายนอกเพื่ออธิบายสิ่งเหล่านี้

ตอนนี้ถ้าเราหันไปใช้ "เวอร์ชันที่มีอยู่" เราจะพบความแตกต่างที่สำคัญจำนวนหนึ่งกับ "ต้นฉบับ" ที่เราสร้างขึ้นใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราสามารถอ่านได้ว่า Calypso "เกือบใช้กำลัง" เก็บ Odysseus และเขา "ร้องไห้" และ "ขอกลับบ้านไปหาภรรยาของเขา" - อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่าความรู้สึกอ่อนไหวเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความเสื่อมถอยเกือบตลอดเวลา ตำนานในรูปแบบดั้งเดิมนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าปราศจากเอฟเฟกต์อันไพเราะเหล่านี้ - ไม่น้อยเพราะ Calypso และ Penelope (จำไว้ว่านั่นคือชื่อของภรรยาของ Odysseus) อยู่ในประเภทเดียวกันของตัวละครในตำนานซึ่งเป็นไปไม่ได้เลยสำหรับ "การแข่งขัน" อะไรก็ตาม เป็น; ในแง่หนึ่งใคร ๆ ก็สามารถพูดได้ว่าเพเนโลพี และมีคาลิปโซ่.

เพื่อสนับสนุนข้อความนี้ (ซึ่งแน่นอนว่าฟังดูค่อนข้างหนา) สามารถใช้อาร์กิวเมนต์ต่อไปนี้ได้: เช่นเดียวกับ Calypso เพเนโลพีเป็นนักทอผ้าที่ยอดเยี่ยม”; แน่นอนว่าเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะระบุได้ แต่เพเนโลพีไม่ใช่ช่างทอผ้าที่ "ธรรมดา" เลย ดังที่คุณทราบในช่วงที่ Odysseus ไม่อยู่ เธอรู้สึกกังวลอย่างมากกับ "คู่ครองที่ไม่ได้รับเชิญทุกประเภท"; นางจึงคิดแผนเฉพาะเจาะจงขึ้นเพื่อจะเลิกรังแกคนเหล่านั้น คือบอกคู่ครองว่าจะไม่แต่งงานจนกว่าจะทอผ้างานศพให้พ่อตาจึงตั้งใจทำงานแต่ในขณะเดียวกัน เวลา “ทุกคืนเธอคลี่คลายทุกสิ่งที่ถักทอในตอนกลางวันด้วยแสงคบเพลิง” สิ่งประดิษฐ์นี้ประสบความสำเร็จอย่างมากเนื่องจากด้วยความช่วยเหลือของเพเนโลพีจึงสามารถหลอกคู่ครองได้เป็นเวลาไม่น้อยกว่า "สามปีเต็ม"

อย่างไรก็ตามความเฉลียวฉลาดที่ชัดเจนของแนวคิดนี้ขัดแย้งกับความไร้ประโยชน์ที่ชัดเจนโดยสิ้นเชิง: ท้ายที่สุดแล้วเพเนโลพีก็รัก ในห้องของฉันโดยที่ผู้สมัครไม่มีสิทธิ์เข้าจนกว่าจะได้รับ "สถานะทางกฎหมาย" ดังนั้นจึงไม่จำเป็นที่จะต้อง "ทอ" หรือ "คลี่ผ้าทอ" เลย เนื่องจากสถานการณ์ดังกล่าวทำให้สามารถจำกัดตัวเองให้อยู่เพียงการหลอกลวงด้วยวาจาเท่านั้น อย่างไรก็ตามแม้ว่าเราจะคิดว่าคู่ครอง "กลายเป็นคนหยิ่งยะโส" จนพวกเขาเริ่มบุกเข้าไปในห้องโดยตรง แต่ความคิดของเพเนโลพีก็ยังไม่ถือว่ามีประสิทธิผล - ท้ายที่สุดแล้ว ปฏิกิริยาของคู่ครองในกรณีหลังนี้คงจินตนาการได้ง่าย: “เมื่อวานฉันเริ่มทอผ้า แต่วันนี้เรามา ไม่มีอะไรหรอก” และอื่นๆ เป็นเวลาสามปีเต็มแน่นอนว่าคู่แข่งของ Odysseus ไม่ใช่ตัวอย่างในตำราเรียนเกี่ยวกับความเข้าใจและความฉลาด แต่การหลอกลวงสามปีนั้นอาจจะยังมากเกินไป และแม้ว่าเราจะคิดว่าเพเนโลพีต้องการหลอกลวงคู่ครองไม่มากเท่ากับสาวใช้ซึ่งบางคนอย่างที่เรารู้สามารถ "ตกหลุมรัก" กับคู่ครองได้ แต่ความได้เปรียบในการดำเนินการของเธอจะยังคงขัดแย้งกันมาก: หลังจาก ทุกคน ใครบางคน และสาวใช้ควรจะเป็น "ความละเอียดอ่อนของงานฝีมือบางประเภท" ที่คุ้นเคย กล่าวอีกนัยหนึ่งเวอร์ชันของ "การหลอกลวงเจ้าบ่าว" ไม่สามารถทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ ต่อหน้าเราคือการตีความในภายหลังที่ชัดเจนซึ่งใช้ "ความโง่เขลา" หรือเนื่องจากเหตุผลอื่นที่เราไม่รู้จัก

อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าองค์ประกอบหลักของเวอร์ชันดั้งเดิมได้รับการเก็บรักษาไว้และถือได้ว่าเป็นตำนานอิสระโดยอธิบายถึง "ช่างทอผ้า" บางตัวที่ "ทอผ้า" ในระหว่างวันและในเวลากลางคืนโดยแสงคบเพลิง “คลี่ผ้าทอ”; แทบจะไม่คุ้มที่จะพิสูจน์เป็นพิเศษว่าตามคำจำกัดความตามคำจำกัดความแล้วไม่รวมถึงความเป็นไปได้ของการตีความ "ทุกวัน" หรือ "เป็นธรรมชาติ" ใด ๆ “ช่างทอ” ที่เป็นปัญหาคือเทพีผู้ทอ “อาภรณ์แห่งชีวิต” (และในแง่นี้คล้ายคลึงกับคาลิปโซและเคิร์ก); เธอทอเสื้อผ้าเหล่านี้ ระหว่างวัน,เนื่องจาก "วัน" เป็นสัญลักษณ์แห่งชีวิตที่ค่อนข้างธรรมดาและสลายไป ตอนกลางคืน,เนื่องจาก "กลางคืน" เป็นสัญลักษณ์แห่งความตายที่เท่าเทียมกัน เมื่อคลี่ผ้าออกแล้ว เทพธิดาก็เริ่มทอผ้าอีกครั้ง

โปรดทราบว่าตำนานนี้ไม่ควรถูกลดทอนลงเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบง่ายๆ: สัญลักษณ์ของด้าย ผ้า เส้นด้าย ฯลฯ เห็นได้ชัดว่ามีความสัมพันธ์กับความเป็นจริงเฉพาะบางประการ ซึ่งเท่าที่เราทราบ แนวคิดนี้ได้รับการกำหนดไว้อย่างชัดเจนที่สุดใน แอฟริกาเขตร้อน (Dahomey) ซึ่งมีคำพิเศษว่า “dan” เพื่อแสดงถึงคำนี้ ตามที่ M. Herskowitz กล่าวว่า “dan” เป็นหลักการสำคัญ ซึ่งรวมอยู่ในทุกสิ่งที่ยืดหยุ่น คดเคี้ยว ชุ่มชื้น ม้วนเป็นลอนและกางออก “แดน” มีบทบาทพื้นฐานในการจุติมาเกิดของดวงวิญญาณแต่ละดวง เปรียบเสมือน “เส้นทาง” ที่แน่นอน ซึ่งดวงวิญญาณที่กำลังจะเกิดจะเข้าใกล้แม่ในอนาคต แต่มันก็เป็น "ฐาน" ชนิดหนึ่งซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของร่างกายของแต่ละบุคคล ใน Dahomey สัญลักษณ์ดานาที่พบบ่อยที่สุดคืองู หากเราสมมติว่าแนวคิดที่คล้ายกันมีอยู่ในภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน (สมมติฐานที่แทบจะไม่ได้รับการพิจารณาว่ากล้าหาญเป็นพิเศษ) เราก็จะสามารถเข้าใกล้ความเข้าใจได้มากขึ้น (แม่นยำยิ่งขึ้น ออกจากสถานะของ "ความเข้าใจผิดโดยสิ้นเชิง") จำนวนที่มั่นคง สัญลักษณ์ที่เป็นของวงกลมของเทพธิดา "ตำนาน" - ไม่เพียง แต่ "งู" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "เกลียว" และ "ด้าย" ("เขาวงกต", "ด้ายของ Ariadne" ฯลฯ ); ในแง่นี้สัญลักษณ์ของผ้าก็กลายเป็นที่เข้าใจได้มากขึ้นโดยแสดงแนวคิดเกี่ยวกับการก่อตัวของโครงสร้างทางกายภาพที่ซับซ้อนบนพื้นฐานขององค์ประกอบง่ายๆหลัก (“ ดาน่า”) หากเรา "เปลี่ยน" ตำนานของ Charybdis ในบริบทเดียวกัน "กระดูกงูพร้อมเสา" ที่กล่าวถึงแล้วภายในกรอบของ "สัญลักษณ์สิ่งทอ" ก็สามารถตีความได้ว่าเป็น "เส้นยืนและเส้นพุ่ง"; อย่างไรก็ตาม เราเข้าใกล้คำถามต่างๆ มากขึ้น ซึ่งความซับซ้อนนั้นไม่ได้สัดส่วนอย่างมากกับจำนวนข้อมูลที่เรามีอยู่ในปัจจุบัน

ผู้อ่านคงให้ความสนใจกับรายละเอียดที่สำคัญอย่างไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับตำนานเกี่ยวกับเพเนโลพีต่อไปนี้: เธอคลี่เสื้อผ้าที่เธอทอ ด้วยแสงคบเพลิงใน "ตำนานของเทพธิดา" ภาพของคบเพลิงมีบทบาทค่อนข้างโดดเด่น: ไม่ต้องพูดถึงคำอธิบายที่เป็นที่ยอมรับของ Erinny และ Hecate สามารถสังเกตได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งว่ามัน "มีคบเพลิงอยู่ในมือของเธอ" ตาม “Hymn to Demeter” ที่เทพธิดากำลังตามหาลูกสาวที่หายไปของเธอ คำชี้แจงนี้บ่งชี้ถึงบทบาทพิเศษของคบเพลิง ซึ่งเสริมความหมายดั้งเดิมของคบเพลิงว่าเป็นคุณลักษณะที่เหมาะสมตามกฎหมาย เจ้าแม่ในฐานะ "เจ้าแห่งไฟ"; อย่างไรก็ตาม เราจะพูดถึงบทบาทพิเศษนี้ด้านล่าง

ดังนั้นไม่ว่าการสร้างสายสัมพันธ์ของเพเนโลพีกับคาลิปโซ่จะได้รับการยอมรับหรือไม่ก็ตาม เราหวังว่าสิ่งหนึ่งที่ดูเหมือนจะเถียงไม่ได้ - เพเนโลพีไม่ใช่ภรรยาคนหนึ่งที่คุณสามารถ "เอาชนะสามีของคุณได้" จินตนาการอันซาบซึ้งที่ "คาลิปโซ่ไม่ยอมให้โอดิสสิอุ๊สกลับบ้านไปที่เตาไฟที่ถูกต้องของเขา" เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ชัดเจนของคอมไพเลอร์ซึ่งพยายามรวมแผนการอิสระสองเรื่องในลักษณะนี้: "การเยี่ยมเยียนนายหญิงแห่งตะวันตก" ในด้านหนึ่ง และ "การกลับมาของสามีที่หายไปและการตอบโต้เจ้าบ่าวที่น่ารำคาญ" - ในทางกลับกัน แน่นอนว่าไม่ใช่โดยปราศจากลักษณะหน้าซื่อใจคดของความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยซึ่งเรียกร้องให้อธิบายว่าทำไมโอดิสสิอุ๊สที่ "ซื่อสัตย์" จึงยอมให้ตัวเอง "มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงคนอื่น" - ทางออกในกรณีนี้พบได้ด้วยความช่วยเหลือที่ชัดเจน แม้ว่าสูตรที่ค่อนข้างไร้เดียงสา “ถูกบังคับให้ทำเช่นนั้น”

ในบรรดานวัตกรรมอื่น ๆ ที่ "หักเหอย่างสร้างสรรค์" เวอร์ชันดั้งเดิมของตำนานใคร ๆ ก็สามารถสังเกตเห็นรูปลักษณ์ที่ไม่คาดคิดของ Zeus เกือบจะเป็นตัวละครหลัก: Odysseus จะ "หลั่งน้ำตาบนเกาะอันห่างไกล" ถ้า Zeus ไม่ "ช่วย" เขา ผู้ซึ่งทราบกันดีว่า “ความอยุติธรรมทั้งปวงล้วนเป็นสิ่งที่แปลกแยกโดยธรรมชาติ” เขาอาจจะไม่อนุญาตให้ครอบครัว “ถูกทำลาย” ตั้งแต่แรกเริ่ม แต่ตั้งแต่แรกเริ่มเขาไม่มี “ข้อมูลที่จำเป็นทั้งหมด”; “ ในที่สุดเมื่อได้เรียนรู้ความจริงแล้ว” ซุสก็ออกคำสั่งที่เหมาะสมแก่เฮอร์มีสทันทีและผ่านการไกล่เกลี่ยของฝ่ายหลังทำให้คาลิปโซ่ทราบอย่างชัดเจนว่า“ พฤติกรรมตามอำเภอใจในท้องถิ่น” จะไม่ได้รับการยอมรับอีกต่อไป - เธอ“ โดยธรรมชาติแล้วรีบไปเกี่ยวกับ แต่คำสั่งก็คือคำสั่ง” ฯลฯ หากจะพูดก่อนเราก็คือ "เวอร์ชันอย่างเป็นทางการ" - ประเภทที่มีความสัมพันธ์ทางอ้อมกับความเป็นจริงอย่างดีที่สุดเท่านั้น: ประสิทธิผลของ "การตะโกนของคำสั่ง - การบริหาร" ขณะนี้กำลังถูกโต้แย้งแม้ในขอบเขตของเศรษฐศาสตร์ แต่ในความสัมพันธ์กับ "ผู้เป็นที่รักแห่งชีวิตและความตาย" ความไม่เหมาะสมที่เห็นได้ชัดนั้นถึงระดับของอติพจน์ที่ยอดเยี่ยมอย่างตรงไปตรงมา

อย่างไรก็ตาม ใน "เวอร์ชันอย่างเป็นทางการ" ใดๆ มักจะมี "สัมผัส" บางอย่างที่บอกเป็นนัยถึงสถานการณ์ที่แท้จริงเสมอ ในกรณีนี้ "การสัมผัส" ดังกล่าวเป็นวิธีที่แปลกประหลาดในการกระตุ้นให้ Zeus ดำเนินการ ดังที่คุณทราบผู้อุปถัมภ์ของ Odysseus คือ Athena ซึ่งในแง่นี้และในจำนวนอื่น ๆ (เช่นการเชื่อมต่อกับนกฮูก) ค่อนข้างคล้ายกับ Calypso ค่อนข้างโปร่งใส การพิจารณาครั้งสุดท้ายสามารถนำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบนโอลิมปัสทันทีก่อน "การปลดปล่อย" ของโอดิสสิอุ๊สแม้จะอยู่ในแสงที่ค่อนข้างคาดไม่ถึง เพื่อให้ผู้อ่านคุ้นเคยกับแก่นแท้ของพวกเขามากขึ้น เราจะพยายามนำเสนอพวกเขาในรูปแบบที่น่าทึ่ง ในรูปแบบของฉากต่อไปนี้

ซุสนั่งอย่างสง่าผ่าเผยโดยไม่พูดอะไรสักคำ ข้อความไม่ได้กล่าวสิ่งนี้โดยตรง แต่มีคำใบ้เล็กๆ น้อยๆ ให้เราเข้าใจว่านี่คือสถานะถาวรของเขา

เอเธน่าเข้ามา

ฉันไม่มีใช่แล้ว ความยุติธรรมในตอนนี้ไม่มีค่าใช้จ่ายใดๆ ทั้งสิ้น ตัวอย่างเช่น Odysseus มีความยุติธรรมมากจนเขาจะยอมให้คุณเท่านั้นพ่อ แต่ดูว่าเขาจะเป็นอย่างไรบนเกาะที่ห่างไกลโดยไม่มีเรือไม่มีสหาย และนี่คือช่วงเวลาที่อันธพาลข่มขู่ลูกชายสุดที่รักด้วยความรุนแรง นี่หมายความว่าพระเจ้าทั้งหลายทรงเห็นคุณค่าของความยุติธรรมมากเพียงใด!

3 อีในสลูกสาวของฉัน คุณกำลังพูดอะไร? ท้ายที่สุดคุณเองก็มีแผนที่ยอดเยี่ยมในการช่วยเหลือ Odysseus จากอันตรายทั้งหมดและพาเขากลับบ้าน สำหรับเทเลมาคัสลูกชายของเขา ฉันคิดว่าคุณสามารถจัดการเรื่องนี้ด้วยตัวเองได้อย่างง่ายดาย แม้ว่าพวกเขากำลังเตรียมการซุ่มโจมตีเพื่อเขา มันอยู่ในอำนาจของคุณที่จะทำให้แน่ใจว่าเขาจะไม่ตกอยู่ในนั้นใช่ไหม? ถูกต้องแล้วใช่หรือไม่? (กล่าวถึงเฮอร์มีส)และคุณ Hermes ที่รักไปที่ Calypso แล้วบอกเธอว่าทุกสิ่งที่ Athena เกิดขึ้นที่นี่นั้นสอดคล้องกับเจตจำนงของเราซึ่งตามที่เธอควรรู้ควรได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเสมอ

เฮอร์มีสตอบได้แค่ประมาณว่า “ฉันเชื่อฟัง ฯพณฯ ของคุณ!” เพื่อพัฒนา "ความแปลกประหลาดอย่างเป็นทางการ" นี้ไปสู่ความไร้สาระที่แสดงออกมากที่สุด อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่า แม้จุดยืนทางอุดมการณ์จะตรงไปตรงมา แต่ฉากข้างต้นก็บรรยายลักษณะเฉพาะของสภาพการณ์เท่านั้น อย่างเป็นทางการสังคมปิตาธิปไตย

เพื่ออธิบายวิทยานิพนธ์นี้ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น เราสามารถอ้างอิงฉากอื่น - คราวนี้มาจากชีวิตชาวญี่ปุ่นยุคใหม่ ซึ่ง "คุณค่าของปิตาธิปไตย" มักจะยังคงอยู่ในระดับของการประกาศง่ายๆ “ครั้งหนึ่ง” นักข่าวเช็กรายงาน “เราเห็นการเจรจาต่อรองในครอบครัวชาวนา... การเจรจาทั้งหมด โดยธรรมชาติดำเนินการร่วมกับหัวหน้าครอบครัว ชายคนนั้นนั่งอยู่บนเสื่อทาทามิข้างฮิบาชิตัวใหญ่ กำลังสูบบุหรี่ในที่ใส่บุหรี่ยาวด้วยท่าทางจริงจัง ภรรยาของเขานั่งยองๆ อยู่ข้างหลังเขา - เงาที่ไร้ความหมาย สามีที่ดีแต่เธอก็ติดตามสิ่งที่หัวหน้าครอบครัวพูดด้วยความสนใจ และเมื่อเธอไม่ชอบอะไรเธอก็เริ่มกระซิบข้างหูเขาอย่างสุภาพ ชายคนนั้นไอ สูบบุหรี่สักพักแล้วแสดงความคิดใหม่ราวกับว่ามันเพิ่งเกิดขึ้นกับเขา เงาที่อยู่ข้างหลังเขาพยักหน้าด้วยความพึงพอใจและฟังต่อไปด้วยความเคารพ”

ดังนั้นบทบาทของ Zeus ในการจากไปของ Odysseus จากเกาะ Calypso ยังคงค่อนข้างคลุมเครือและ Odysseus เองในบัญชีของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ในเวลาต่อมาก็เลือกที่จะไม่สรุปผลอย่างเร่งด่วน:

เมื่อได้สอนฉันถึงวิธีการต่อแพ เธอได้จัดเตรียมขนมปังและเหล้าหวานมากมายให้ฉันไปด้วย และแต่งกายให้ฉันด้วยเสื้อผ้าที่ไม่มีวันตาย และส่งลมที่โปรยลงมา อบอุ่น และน่าชื่นใจแก่ดวงวิญญาณ แต่มันเป็นคำสั่งของซุส เธอจึงตัดสินใจ – ฉันไม่รู้เกี่ยวกับเรื่องนั้นโดยสุจริต

อย่างไรก็ตาม Odysseus เป็น "นักการทูต" ที่มีชื่อเสียงและไม่เคยพูดอะไรโดยตรง เราจะทำสิ่งนี้แทน: ฉันตัดสินใจเอง

ก่อนที่จะออกเดินทางร่วมกับ Odysseus ในการเดินทางครั้งต่อไปคุณควรพยายามตอบคำถาม: เหตุใด Calypso จึงแนะนำให้ Odysseus สร้างแพและไม่ใช่พูดเป็นเรือซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดจะ "เชื่อถือได้" มากกว่ามาก ? เราสังเกตว่าคำถามนี้ทำให้ผู้เขียนส่วนนี้สับสนแล้ว: ดังที่นักวิจารณ์ทราบเมื่ออธิบายการสร้างแพวลีที่ใช้บังคับเฉพาะในด้านการต่อเรือเท่านั้นซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าผู้เขียนค่อนข้างคลุมเครืออยู่แล้ว เข้าใจว่าทำไมจึงต้องมี "แพ" และ "หลงทาง" ไปในทิศทางที่คุ้นเคยมากขึ้นโดยไม่สมัครใจ ดังนั้นความหมายดั้งเดิมของตำนานจึงสูญหายไปดังที่เราเห็นเมื่อนานมาแล้ว อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนไปใช้ "วิธีการเปรียบเทียบ" ทำให้เราหวังว่าจะได้การฟื้นฟูอย่างน้อยก็ในระดับหนึ่ง

ดังที่ทราบกันดีว่าในหมู่ประชาชนในอเมริกากลางมีตำนานที่แพร่หลายเกี่ยวกับ Quetzalcoatl บางอย่างซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดมีบทบาทร้ายแรงในชะตากรรมของอาณาจักร Aztec ตามตำนานนี้ Quetzalcoatl วีรบุรุษทางวัฒนธรรมผู้คิดค้นวิทยาศาสตร์และงานฝีมือทุกประเภท เคยล่องเรือ "ไปทางทิศตะวันออก" โดยสัญญาว่าจะกลับมาอีกครั้งในภายหลัง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเมื่อ มาจากทิศตะวันออกอย่างแน่นอนเฮอร์นันโดคอร์เตสผู้โด่งดังมาถึงดินแดนของชาวอินเดียนแดงนักบวชแอซเท็กตัดสินใจว่าเขาไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก Quetzalcoatl ที่กลับมาซึ่งเป็นข้อสรุปว่าเมื่อเหตุการณ์ต่อมาแสดงให้เห็นกลับกลายเป็นว่ามีข้อผิดพลาดอย่างลึกซึ้ง ผลที่ตามมาอันน่าเศร้าของความผิดพลาดนี้สามารถเป็นตัวอย่างที่ประสบความสำเร็จอย่างมากเกี่ยวกับจุดยืนที่สำคัญขั้นพื้นฐานในความเห็นของเราที่ต้องคำนึงถึงกฎแห่งเทพนิยาย "หมอกเปื้อนเลือด" ของโลกทัศน์ทางศาสนาของชาวแอซเท็กดูเหมือนจะกีดกันผู้ถือโอกาสในการประเมินความเป็นจริงอย่างน้อยก็ค่อนข้างเป็นกลาง - ไม่เช่นนั้นพวกเขาคงจะให้ความสนใจกับรายละเอียดที่สำคัญบางอย่างเกี่ยวกับตำนานของ Quetzalcoatl อย่างแน่นอน

ประการแรก ตามตำนาน Quetzalcoatl เดินทางทางทะเลไปทางทิศตะวันออก บนแพงู -ดังนั้น จากสิ่งนี้เพียงอย่างเดียว เราสามารถสรุปได้ว่าเราไม่ได้กำลังพูดถึงการเดินทางทางทะเลธรรมดาๆ ที่คล้ายคลึงกับการสำรวจของเฮอร์นันโด คอร์เตส ประการที่สอง การจากไปของ Quetzalcoatl มีแรงจูงใจที่ค่อนข้างแปลกประหลาด: ฮีโร่คนนี้ซึ่งปฏิบัติตามพรหมจรรย์ที่เข้มงวดมาตลอดชีวิตของเขา "โดยบังเอิญ" (แม่นยำยิ่งขึ้นภายใต้อิทธิพลของเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา) ละเมิดพรหมจรรย์นี้และทำด้วยวิธีที่รุนแรงที่สุด - ด้วยการมีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายกับน้องสาวของเขาเอง ตามตรรกะของตำนาน "ความผิดลหุโทษ" นี้เป็นจุดเชื่อมโยงแรกในห่วงโซ่ของผลที่ตามมาอย่างถาวรในรูปแบบของ "แพงู" "ล่องเรือไปทางทิศตะวันออก" ฯลฯ ; โครงเรื่องนี้มีต้นกำเนิดที่เก่าแก่อย่างไม่ต้องสงสัย แต่การยกระดับ "การสูญเสียพรหมจรรย์" ไปสู่ระดับภัยพิบัติทั่วโลกถือเป็นคุณสมบัติใหม่อย่างไม่ต้องสงสัย Quetzalcoatl เป็นวีรบุรุษตามแบบฉบับของปิตาธิปไตยในตำนาน โดยมี "การแสดงออกถึงความเป็นปัจเจกบุคคลอย่างชัดเจน" หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือไม่เต็มใจที่จะ "เป็นเหมือนคนอื่น ๆ " และ "เดินตามเส้นทางของมนุษย์ทุกคน"; ในขณะเดียวกันในน้องสาวของเขาเราสามารถแยกแยะลักษณะของเทพธิดาอินเดียโบราณได้ซึ่งมีลักษณะใกล้เคียงกับคาลิปโซ่มาก: ไม่ว่าในกรณีใดเรามองเห็นตำนานแอซเท็กถึงลวดลายที่คุ้นเคยอยู่แล้วของ "การแต่งงานกับเทพธิดา" และการจากไปของฮีโร่ในเวลาต่อมา บนแพไปทางทิศตะวันออกการที่แพทำจากงูจะได้รับคำอธิบายที่ค่อนข้างง่ายหากเราจำได้ว่างูเป็นสัญลักษณ์ของ "การให้" ดังนั้น (เช่นเดียวกับ "ตะวันออก") จึงสามารถแสดงความคิดของ " การเกิดใหม่” ดังนั้นคำสัญญาของ Quetzalcoatl ที่จะกลับมาจึงมีลักษณะที่มีความหมายและเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ หากนักบวชชาวแอซเท็กไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงการตีความคำทำนายตามตัวอักษรเกี่ยวกับการกลับมาของ "ผู้นำทางจิตวิญญาณ" ของพวกเขา แต่ได้พิจารณาในแง่ที่เหมาะสม - จากมุมมองที่คล้ายกัน เช่น ตำแหน่งของชาวทิเบต พุทธศาสนา - ความหายนะที่เกิดขึ้นกับอาณาจักรแอซเท็กอาจไม่เลวร้ายนัก

จากหนังสือยุบ โดย ไดมอนด์ จาเร็ด

บทที่ 11 หนึ่งเกาะ สองชนชาติ และสองเรื่องราว: ประวัติศาสตร์สาธารณรัฐโดมินิกันและเฮติ - ความแตกต่างและเหตุผล - อิทธิพลด้านสิ่งแวดล้อมในสาธารณรัฐโดมินิกัน. - บาลาเกอร์. - สิ่งแวดล้อมในสาธารณรัฐโดมินิกันในปัจจุบัน - อนาคต. สำหรับใครที่

จากหนังสือ Verboss-3 หรือ Clean your Ear: หนังสือปรัชญาเล่มแรกสำหรับวัยรุ่น ผู้เขียน มักซิมอฟ อังเดร มาร์โควิช

จากหนังสือ Celts หน้าเต็มและโปรไฟล์ ผู้เขียนของผู้เขียน โคโนเนนโก อเล็กเซย์ อนาโตลิวิช

จากหนังสือตำนานแห่งเทพธิดา ผู้เขียน อันติเพนโก แอนตัน เลโอนิโดวิช

เกาะบุโรพุทโธ ชวา บุโรพุทโธตั้งอยู่บนเกาะชวาในประเทศอินโดนีเซีย ในจังหวัดชวากลาง ห่างจากเมืองยอกยาการ์ตาไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 40 กม. นี่คือเจดีย์ทางพุทธศาสนาและกลุ่มวัดที่เกี่ยวข้องกับประเพณีพุทธศาสนามหายาน Borobudur สร้างขึ้นระหว่าง 750 ถึง 850 ปี

จากหนังสือของผู้เขียน

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่ 4 เกาะเอโอลา LESTRYGONS หลังจากออกจากประเทศของ Cyclopes แล้ว Odysseus ก็มาถึงเกาะ Aeolus อย่างไรก็ตามคำว่า "มาถึง" ไม่เหมาะสมโดยสิ้นเชิงเนื่องจากเกาะนี้ "ลอย" และในแง่หนึ่งไม่มีอยู่ด้วยซ้ำ - ข้อความสุดท้ายฟังดู

จากหนังสือของผู้เขียน

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่ X เกาะแห่งไซเรน การพัฒนารูปแบบในวรรณคดียุโรปใหม่ ในตอนต้นของบทเพลงที่ 12 Kirke เล่าให้ Odysseus ฟังเกี่ยวกับอันตรายของการเดินทางที่อยู่ข้างหน้าเขา และให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีหลีกเลี่ยงอันตรายเหล่านี้ เนื่องจากคำทำนายทั้งหมดของ Kirke เป็นจริงอย่างแน่นอน เราจึงเชื่อ

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่ 14 เกาะแห่งชาวฟีเซียน เราปล่อยให้โอดิสสิอุ๊สหลับไป “ภายใต้ใบไม้แห้ง ใต้ต้นมะกอกสองต้น”; เขาตื่นขึ้นมา "จากแสงแดดจ้าและเสียงกรีดร้องของเด็กผู้หญิงที่กำลังเล่นลูกบอล" - นี่คือเจ้าหญิง Nausicaa กับสาวใช้ของเธอ พวกเขาเพิ่งซักเสื้อผ้าและตอนนี้กำลังสนุกสนานกันอย่างสนุกสนาน ซักผ้า, จำเป็น

คาลิปโซ่ คาลิปโซ่

(คาลิปโซ, Καλυψώ). ผีสางเทวดาบนเกาะ Ogygia ซึ่ง Odysseus หนีไปบนซากเรือของเขา เธอเก็บโอดิสสิอุ๊สไว้กับเธอเป็นเวลาเจ็ดปีโดยต้องการทำให้เขาเป็นสามีของเธอและสัญญาว่าจะให้เขาเป็นหนุ่มชั่วนิรันดร์ ในที่สุด Zeus ก็ส่ง Hermes ไปยัง Calypso พร้อมสั่งให้ปล่อย Odysseus

(ที่มา: “A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities” M. Korsh. St. Petersburg, ฉบับพิมพ์โดย A. S. Suvorin, 1894)

คาลิปโซ่

(Καлυφώ) ในตำนานเทพเจ้ากรีก นางไม้ ลูกสาวของไททัน Atlas และ Pleione ในมหาสมุทร (ตามอีกเวอร์ชั่นหนึ่ง ลูกสาวของ Helios และ Perseids) เจ้าของเกาะ Ogygia ทางตะวันตกไกล เคเก็บเธอไว้เจ็ดปี โอดิสซีย์ซ่อนเขาจากส่วนอื่น ๆ ของโลก แต่ไม่สามารถทำให้ฮีโร่ลืมบ้านเกิดของเขาได้ บน Ogygia K. อาศัยอยู่ท่ามกลางธรรมชาติที่สวยงามในถ้ำที่โอบล้อมด้วยเถาวัลย์ เธอเป็นช่างทอผ้าที่มีทักษะ ทุกวัน K. จะปรากฏตัวที่เครื่องทอผ้าในชุดคลุมสีเงินใส ตามคำสั่งของ Zeus ซึ่งถ่ายทอดผ่าน Hermes K. ถูกบังคับให้ปล่อย Odysseus ไปยังบ้านเกิดของเขา เธอช่วยเขาสร้างแพและจัดหาทุกสิ่งที่เขาต้องการสำหรับการเดินทาง จาก Odysseus K. มีลูกชาย: ลาตินา, Nausithoia,นาฟซิโนยา เอโวนา(ฮอม อ๊อด ว 13-269; ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว 244-266) ชื่อของเค (“เธอผู้ซ่อนตัว”) บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงของเธอกับโลกแห่งความตาย เมื่อออกจาก K. แล้ว Odysseus จึงเอาชนะความตายและกลับสู่โลกแห่งชีวิต
ความหมาย:กึนเทอร์ต เอ็น., คาลิปโซ, ฮัลเลอ, 1919.
เอ.ที.-จี

(ที่มา: “ตำนานของผู้คนในโลก”)

คาลิปโซ่

1) นางไม้ ลูกสาวของไททัน Atlas และ Pleione ในมหาสมุทร น้องสาวของกลุ่มดาวลูกไก่, Geass และ Hyades เป็นของเทพเจ้าไททันรุ่นเก่า Calypso ในร่างหญิงมรรตัยได้ช่วย Odysseus หลังจากเรืออับปางและซ่อนเขาไว้บนเกาะของเธอเป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อทำให้เขาลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา มอบความเป็นอมตะและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ให้กับเขา แต่โอดิสสิอุ๊สนั่งอยู่บนชายหาดตลอดเวลา โหยหาบ้านและภรรยาของเขา Athena เป็นคนแรกที่สังเกตเห็นปัญหาของ Odysseus และบอกกับ Zeus ซึ่งสั่งให้ Hermes ผู้ส่งสารของเขาบินไปหานางไม้ที่สวยงามและสั่งให้เธอปล่อยเชลย คาลิปโซ่ไม่กล้าฝ่าฝืนเจตจำนงของซุส เธอสอนโอดิสสิอุ๊สถึงวิธีสร้างแพที่แข็งแรง มอบขนสามชิ้นแก่เขาพร้อมน้ำ ไวน์และขนมปัง เสื้อผ้าสำหรับการเดินทาง และส่งลมพัดตามเขาไป จากการรวมตัวกันของ Calypso และ Odysseus มีลูกชายชื่อ Latinus เกิดขึ้น // Arnold Böcklin: Odysseus และ Calypso

2) Nereid ลูกสาวของ Nereus และ Doris ในมหาสมุทร

(ที่มา: “ตำนานของกรีกโบราณ หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม” EdwART, 2009)

จิตรกรรมโดย A. Böcklin
1882.
บาเซิล
พิพิธภัณฑ์ศิลปะ.

คำพ้องความหมาย:

ดูว่า "Calypso" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

- [กรัม Kalypso เป็นชื่อของนางไม้จากอีกกลุ่มหนึ่ง ตำนาน] เพลง 1) การแสดงดนตรีและการเต้นรำแบบด้นสด ซึ่งพบเห็นได้ทั่วไปในหมู่เกาะอินเดียตะวันตก 2) การเต้นรำที่มีลักษณะอีโรติกที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของมันพร้อมลายเซ็นเวลาดนตรี 4/4 ซึ่งได้รับความนิยมในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ XX... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

คาลิปโซ่

คาลิปโซ่- (Alushta, ไครเมีย) หมวดหมู่โรงแรม: ที่อยู่: ถนน Naberezhnaya 29, 98500 Alushta, ไครเมีย ... แค็ตตาล็อกโรงแรม

ในตำนานเทพเจ้ากรีก นางไม้ที่ซ่อนโอดิสสิอุ๊สไว้เป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อทำให้เขาลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา...

ดาวเทียมของดาวเสาร์ ค้นพบจากยานอวกาศโวเอเจอร์ 2 (สหรัฐอเมริกา, 1980) ระยะทางจากดาวเสาร์ประมาณ 295,000 กม. เส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 26 กม.… พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

- (“คาลิปโซ”) เรือสมุทรศาสตร์ฝรั่งเศส สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2485 ดำเนินงานภายใต้โครงการของกระทรวงศึกษาธิการแห่งชาติและสมาคมภูมิศาสตร์แห่งฝรั่งเศส ยาว 47 ม. กว้าง 7.7 ม. ความจุกระบอกสูบ 360 ตัน ระยะขับเคลื่อนอัตโนมัติ... ... สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต

เจ็ดปีบนเกาะโอจิเกียดินแดนที่โอดิสสิอุ๊สถูกคลื่นซัดกลายเป็นเกาะ มันถูกเรียกว่า Ogygia และเป็นของนางไม้ชื่อ Calypso เกาะก็สวย เจ้าของก็สวย คาลิปโซอาศัยอยู่ในถ้ำที่เต็มไปด้วยเถาองุ่น โดยขอให้เอาพวงองุ่นสุกเข้าปากเธอ น้ำพุสี่แห่งที่มีน้ำใสราวคริสตัลไหลอยู่ใกล้ถ้ำนี้ และป่าทึบก็เติบโตไปรอบๆ ซึ่งมีนกที่ร้องเพลงไพเราะ

เทพธิดาโอดิสสิอุสทักทายเขาอย่างมีอัธยาศัยดี เธอให้เสื้อผ้าหรูหราแก่เขา เลี้ยงอาหารเขา และให้เขาดื่มมากมาย เธอชอบคนพเนจรมากจนเธอเชิญ Calypso Odysseus มาเป็นสามีของเธอโดยสัญญาว่าจะเป็นอมตะและความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ โอดิสสิอุ๊สปฏิเสธ แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อเพเนโลพีของเขา

เป็นเวลาเจ็ดปีแล้วที่คาลิปโซ่ไม่ยอมปล่อยเขา และตลอดเจ็ดปีที่ผ่านมาโอดิสสิอุ๊สก็ไปที่ชายฝั่งทุกวัน นั่งอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายชั่วโมง มองดูทะเล โหยหาและร้องไห้ ในที่สุดเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกก็สงสารโอดิสสิอุ๊สและตัดสินใจว่าถึงเวลาที่จะต้องส่งเขากลับไปยังบ้านเกิดของเขา พวกเขาส่งเฮอร์มีสไปที่คาลิปโซ่พร้อมคำสั่งให้ปล่อยโอดิสสิอุ๊ส

ความโกรธเกรี้ยวของโพไซดอน Sad Calypso มาหาเขาแล้วพูดว่า: "ฉันจะปล่อยคุณกลับบ้าน Odysseus! สร้างแพให้ตัวเอง แล้วฉันจะส่งลมพัดมา” โอดิสสิอุ๊สมีความยินดีจึงเริ่มตัดต้นไม้เพื่อแพ เขาทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาสี่วัน - แพพร้อมแล้ว มีเสากระโดงพร้อมใบเรือติดอยู่และมีลมพัดแรง Calypso มอบเสบียงให้กับ Odysseus สำหรับการเดินทางและกล่าวคำอำลาเขาตลอดไป แพของโอดิสสิอุ๊สแล่นไปในทะเลเป็นเวลาสิบแปดวัน ชายฝั่งปรากฏข้างหน้าแล้ว แต่โพไซดอนสังเกตเห็นแพ เขาโกรธ: เหล่าเทพต้องการช่วยโอดิสสิอุ๊สแอบจากเขา โพไซดอนคว้าตรีศูลแล้วโจมตีทะเลด้วย คลื่นใหญ่เพิ่มขึ้นและลมพัดเข้ามาจากทุกทิศทุกทาง ความตายที่ไม่รู้จักรอโอดิสสิอุ๊ส; ชะตากรรมของเหล่าฮีโร่ที่ตกสู่ความรุ่งโรจน์ที่ทรอยตอนนี้ดูน่าอิจฉาสำหรับเขา คลื่นซัดแพจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง ดังนั้นหนึ่งในนั้นจึงครอบคลุม Odysseus - และเขาก็ลงเอยในน้ำ โอดิสสิอุ๊สคงจะจมน้ำตาย แต่เทพีแห่งท้องทะเล Leukotea ช่วยชีวิตเขาไว้ - เธอมอบผ้าห่มวิเศษที่ช่วยให้ชายคนนั้นลอยน้ำไปให้เขา

โพไซดอนพอใจ: ในที่สุดเขาก็สามารถทำร้ายฮีโร่ที่เกลียดชังได้ เขามองไปรอบๆ และลงไปที่วังใต้น้ำของเขา

ความช่วยเหลือจากพัลลาส เอเธน่าในขณะนี้ Pallas Athena มาช่วยเหลือ Odysseus เธอทำให้ทะเลสงบลงและช่วยให้เขาขึ้นฝั่ง พระเอกพบกองใบไม้แห้งกองหนึ่งฝังอยู่ในนั้นเพื่อป้องกันตัวเองจากความหนาวเย็นยามค่ำคืน และหลับลึกไป

เยี่ยมเยียนชาว Phaeaciansดินแดนที่โอดิสสิอุ๊สขึ้นไปนั้นเป็นเกาะ กะลาสีเรือ Phaeacian ผู้กล้าหาญอาศัยอยู่บนนั้น พวกเขาล่องเรือไปในทะเลที่ไร้ขอบเขตตั้งแต่ต้นจนจบและให้ความช่วยเหลือแก่ผู้พเนจรอยู่เสมอ พวกเขาถูกปกครองโดย King Alcinous และ Queen Arete ฉลาดและมีอัธยาศัยดี เช้าวันนั้น Nausicaä พระราชธิดาในราชวงศ์ตัดสินใจซักเสื้อผ้าของเธอ เธอรวบรวมมันและออกไปเที่ยวทะเลพร้อมกับเพื่อน ๆ และทาสของเธอ สาวๆ ซักเสื้อผ้า ตากให้แห้ง จากนั้นก็เริ่มเล่นบอล พวกเขาเล่นอย่างสนุกสนาน แต่เอเธน่าก็ล่องหนอยู่ในหมู่พวกเขา เธอตีลูกบอลด้วยมืออันทรงพลังของเธอ และลูกบอลก็บินลงทะเล เด็กผู้หญิงทุกคนกรีดร้องเสียงดังในทันที และโอดิสสิอุ๊สก็ตื่นจากเสียงกรีดร้องของพวกเขา เขาซ่อนตัวอยู่หลังกิ่งไม้และออกจากที่กำบัง โคลนและสาหร่ายปกคลุมเขาตั้งแต่หัวจรดเท้า สาวๆ วิ่งหนีด้วยความตกใจ มีเพียง Nausicaä เท่านั้นที่ยังคงอยู่ โอดิสสิอุ๊สหันมาหาเธอ:“ โอ้หญิงสาวสวย! คุณไม่ด้อยกว่าเทพธิดาผู้เป็นอมตะในด้านความงาม! สงสารฉันเถอะ อย่างน้อยก็ขอผ้ามาคลุมความเปลือยเปล่าของฉันหน่อยสิ! ขอให้เหล่าทวยเทพเติมเต็มความปรารถนาของคุณสำหรับความช่วยเหลือนี้!”

Nausicaa เรียกทาส สั่งให้พวกเขามอบเสื้อผ้าของ Odysseus และให้อาหารเขา จากนั้นจึงเชิญพวกเขาให้ติดตามเธอ ในไม่ช้า Odysseus ก็พบว่าตัวเองอยู่ในวังของ Alcinous; ราวกับกำลังขอความคุ้มครอง เขานั่งลงบนพื้นข้างเตาผิง แต่อัลซินัสก็อุ้มเขาขึ้นมานั่งลงที่โต๊ะข้างๆ เขาสัญญากับเรือโอดิสสิอุ๊ส แต่ในระหว่างนี้เขาได้จัดงานเลี้ยงอันงดงามเพื่อเป็นเกียรติแก่การมาถึงของเขา กษัตริย์เห็นว่าโอดิสสิอุ๊สไม่ต้องการบอกชื่อของเขาและไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้

เรื่องราวของโอดิสซีอุสงานฉลองเต็มไปด้วยความสนุกสนาน จากนั้นเดโมโดคัส นักร้องตาบอดก็เข้ามาในห้องโถง เขาร้องเพลงเพื่อเอาใจคนเลี้ยง เขาร้องเพลงเกี่ยวกับการกระทำอันรุ่งโรจน์ที่ชาวกรีกทำใกล้เมืองทรอย เกี่ยวกับวีรบุรุษผู้ล่วงลับ เกี่ยวกับโอดิสซีอุสผู้เจ้าเล่ห์ และม้าไม้... แขกของเขาฟังราวกับถูกมนต์สะกด: เขาจำความรุ่งโรจน์ในอดีตของเขาได้ และน้ำตาก็ไหลออกมาจากดวงตาของเขา อัลคินาสังเกตเห็นพวกเขาและถามว่า:“ คุณเป็นใครคนแปลกหน้า? ทำไมคุณถึงหลั่งน้ำตาอันขมขื่น? บางทีเพื่อนหรือญาติอาจเสียชีวิตใกล้เมืองทรอย และคุณกำลังเสียใจแทนพวกเขาใช่ไหม โอดิสสิอุ๊สตอบเขาว่า:“ ฉันคือโอดิสสิอุ๊สราชาแห่งอิธาก้า ฉันจะเล่าให้ฟังถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันตั้งแต่วันที่ทรอยผู้ยิ่งใหญ่ล่มสลาย”

เรื่องราวของโอดิสสิอุ๊สดำเนินไปตลอดทั้งคืน: ตอนนี้กษัตริย์และแขกของเขาฟังราวกับถูกมนต์สะกด เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาก็จัดเตรียมเรือและบรรทุกของกำนัลมากมายไว้บนเรือ เขารีบเร่งเร็วกว่าลมที่พัดผ่านคลื่นทะเล และรุ่งเช้าของวันรุ่งขึ้น ชายฝั่งของอิธาก้าก็ปรากฏขึ้น โอดิสสิอุ๊สกำลังหลับอยู่เมื่อเรือเข้าใกล้ชายฝั่งบ้านเกิดของเขา พวกลูกเรือชาว Phaeacian ก็อุ้มเขาขึ้นฝั่งอย่างระมัดระวังแล้ววางเขาไว้บนทราย พวกเขาทิ้งของขวัญทั้งหมดไว้ที่นั่นแล้วออกเดินทางกลับ แต่โพไซดอนโกรธพวกเขาที่พาโอดิสสิอุ๊สกลับบ้าน เกาะ Phaeacians อยู่ใกล้แล้ว แต่เรือไม่ได้ถูกกำหนดให้แล่นไปที่นั่น โพไซดอนเปลี่ยนเรือลำนี้ให้กลายเป็นหิน - นั่นคือการแก้แค้นของเทพเจ้าผู้น่าเกรงขาม