Жіночий ленінградський монастир. Введено-оятський жіночий монастир у ленінградській області
Кілька монастирів Ленінградської області, що діють, готові прийняти на своїй території людей для ознайомлення з життям святих, чудотворними реліквіями. Не лише багатство природи підкорює серця людей на цій землі, а й християнські святині, яким поклоняються християни всього світу не одну сотню років. Усе це зберігається і оберігається біля монастирів Росії.
Монастирі, що діють, у тому числі в Ленінградській області, приймають відвідувачів, але перш ніж приїхати туди, важливо поставити мету: короткий візит для перегляду пам'яток або пожити тривалий термін.
Свою історію монастир розпочав на острові Конівець (XIV ст) у Ладозькому озері. Основним населенням острова були карело-язичники, предметом поклоніння яких був величезний валун, який за своєю формою схожий на голову коня.
У 1393 р. преподобний Арсеній Коневський заклав основу обителі. Основним його бажанням було звернення язичників до християнської релігії. Привезена Арсенієм з Афона ікона Божої Матері стала основною реліквією собору. Найкращі часи для храму припали на ХІХ століття. Слава, що долетіла до столиці, дозволила ченцям приступити до будівництва дзвіниці (3 поверхи), собору з дзвіницею (2 поверхи).
- Миколо-Медведський монастир.
У 1704 р. за розпорядженням Петра 1 почалося будівництво міста Нова Ладога, де річка Волхов впадала в Ладозьке озеро. У планах царя було налагодити кораблебудування. Для судноплавства Ладозьке озеро, як виявилося, було непридатним, оскільки гинула велика кількість суден. Це і стало причиною копання каналу, що з'єднує річки Волхов і Неву.
Заснування міста почалося на території півострова Медведець у 14 ст, на якому розташувалася Миколо-Медведська обитель. Для зміцнення обороноздатності території по периметру території було зведено стіну та вирито земляний вал.
До наших днів збереглися Микільський собор та церква Іоанна Богослова, на території яких розпочалися реставраційні роботи. З давніх-давен краса, що панує на цій території, приваблювала художників і звичайних мандрівників.
- Введено-Оятський монастир.
Будова не має точної дати свого заснування. Але, на думку фахівців-дослідників, ця подія наближається до рубежів XIV і XV століть. Це одна з численних жіночих обителів, яка користується своєю популярністю, завдяки святому джерелу, що є на її території. І навіть в умовах сьогодення це найбільш відвідуваний центр паломниками.
Храм був заснований на прибережній частині річки Ояті близько 200 км на схід від Санкт-Петербурга. Проведені розкопки прибережних курганів дозволили засвідчити наявність християнської культури ще у ХІ столітті. Вже у XII-XIII ст. для більшості місцевого населення (карелів) основною релігією стало християнство.
Один із найдавніших монастирів розташувався неподалік річки Волхов, біля першої столиці російського держави, заснованої 753 р. – міста Ладоги. Проведені дослідження не можуть показати точну дату заснування обителі.
Деякі версії припускають, що будівництво храму було проведено дружиною князя Ярослава Мудрого, якій землі Старої Ладоги були піднесені як посаг.
У XVII ст., внаслідок нашестя шведських військ, монастир було зруйновано (руйнування не торкнулися головної церкви), але згодом, 1917 р., його було відновлено. Згідно з історичними даними, на його території, у період з 1718 по 1725 р.р. проживала насильно пострижена в черниці дружина Петра I – Євдокія Лопухіна, яка підозрювалася у змові.
Як кого відвідати монастир
Монастирі Ленінградської області, що нині діють, приймають різних відвідувачів:
- Трудника— людину, яка бажає надалі прийняти постриг. До обов'язків входить відвідування богослужінь (молитва і праця), участь у житті монастиря. Повинні проявляти смирення та послух.
- Паломника— людину, яка бажає отримати відпочинок відвідуванням церковних пам'яток, сповідатись і таке інше.
- Волонтера— людину, яка бажає надавати допомогу у господарстві. Волонтер не підпорядковується волі старшого і зобов'язаний нести церковну службу. Допомога надається безоплатно.
- Туриста- Людину, яка побажала ознайомитися з обителью, навколишньою природою. При відвідуванні обителі, турист повинен шанобливо ставитися до звичаїв, що діють.
Основні правила, яких потрібно дотримуватися в монастирях паломникам
Визначившись у своєму рішенні відвідування тієї чи іншої обителі, необхідно ознайомитись з основними вимогами та правилами, що діють на їхній території.
Найголовніші вимоги:
Інформація до дотримання
Монастирі Ленінградської області, що діють сьогодні, приймають на своїй території працівників, які приїхали віддати свою працю в ім'я віри, тобто, не вимагаючи оплати. На цьому етапі на нього не покладаються зобов'язання і він має можливість у будь-який момент повернутися у світ – це не вважається гріхом.
Проживання працівника на території обителі має відповідати чинному розпорядку, виконувати слухняність. Зі свого боку, монастир надає йому житло та їжу.
Вимоги до працівника:
Правила для працівників
Монастирі Ленінградської області, що діють для відвідування, зобов'язують кожного працівника дотримуватись чинних правил на території обителі. У разі порушення чоловік підлягає виселенню з монастиря протягом 24 год.
| Не благословлено на території монастиря та заборонено | У неухильне дотримання порядку дня входить |
| Знущання та насильство. Грубість та ненормативна лексика. Прийом різних одурманюючих, галюциногенних речовин та інших заборонених засобів. Прийом легко-спиртних та міцних напоїв. Куріння. Зберігання будь-якого виду зброї. Чи не дбайливе звернення до майна обителі. Відшкодування завданих збитків стягується з винного. Неприпустимі крики, що порушують умиротворення та спокій. Відсутність у обителі без дозволу. Пропагувати інші вірування. | Відвідування святкових всенощних чувань, у неділю та у свята – Божественну літургію. Щоденне ранкове правило та молебень прп. Олександру Свірському. Регулярне сповідання та причастя. |
На території монастиря потрібно дотримання всіх вказівок «старшого», затвердженого благочинним монастирем. Необхідно своєчасно сповіщати благочинного монастиря про виникнення будь-якої проблемної ситуації.
Куди можна приїхати пожити жінкам
Монастирі Ленінградської області, що нині діють, об'єднують у собі жіночі обителі.
Колись вони відкривалися для надання притулку молодим жінкам та дівчатам, для отримання допомоги у різних ситуаціях, щоб була можливість визначити сенс буття, позбутися страждань. Жінка йшла до монастиря або за покликанням, або після життєвих випробувань, страждань.
На території таких храмів діють затверджені правила та канони для неухильного виконання та єдиний для всіх статут. Прийнявши постриг, будь-яка послушниця одягається у відповідний одяг і присвячує себе служінню та віруванню Богу.
Свою історію жіноча обитель розпочала з червня 1991 р. на території с. Тернівичі. Вже сьогодні він приймає як тури паломників, а й простих мандрівників, бажаючих пожити розміреним і духовним життям черниць.
Тут немає затворників, насельниці з гостинністю відчиняють свої двері відвідувачам. Обов'язковою умовою проживання буде щоденна робота та відвідування служб. Кожній людині гарантовано харчування. З собою потрібно взяти паспорт, одяг для робіт та засоби, що захищають від комах.
- Тихвінський Введенський жіночий монастир.
Історія храму розпочалася у невеликому тихому містечку Тихвін у XVI ст. Заснування цієї будівлі для жінок-послушниць співпало із заснуванням (1560 р.) Богородичного Успенського монастиря для чоловіків за вказівкою Івана Грозного.
Після закінчення революції 1917 р. територію монастиря зайняла виправна колонія для неповнолітніх. Через деякий час у соборі, у головному його храмі, відкривали спортивний зал. І лише у 2005 р. розпочали відновлення монастиря та регулярне богослужіння відновлено у 2009 р.
Куди можна приїхати пожити чоловікам
- Тихвінський Богородичний Успенський чоловічий монастир.
Історія чинної в наші дні чоловічої обителі починається з 1560 р. Підставою його існування став царський указ Івана Грозного. А його волевиявлення було виконано на прибережній частині річки Тихвінки у місті Тихвіні архієпископом Піменом, який взяв на себе адміністративні та господарські турботи.
Основною реліквією обителі є Тихвінська ікона Божої Матері Одигітрії, явище якої датується 1383 р. Сьогодні до стін святої обителі з'їжджаються паломники, мандрівники, а також люди, які прагнуть відійти від мирського існування і віддати себе на служіння Богові.
Територія обителі розташувалася неподалік Лодейного Поля (21 км). Заснування будівлі припадає на кінець XV століття, а в наші дні це історична пам'ятка архітектури. То були місця глухого Олонецького краю, територією язичницького населення.
Сьогодні – у цьому мальовничому місці неподалік річки Свір, що займає територію високого берега Рощинського озера збираються люди, які шукають умиротворення та тиші.
Святі джерела у Ленінградській області
Свята вода наділена дивовижними властивостями і церквою визнано її цілющу силу, що б'ється з джерел у святих місцях.
- Джерело в печері Кузовниця у Лузькому районі (село Клескуша).
Думка дослідників схиляється до того, що це джерело, розташоване на території Ленінградської області, має найдавнішу історію. Це дивовижне місце, приховане в лісовій гущавині поблизу річки Луги, знайоме з язичницькими часами та потаємними службами Старої віри.
Паломництво до цього святого джерела почалося з XV століття. Щоб отримати Божественну благодать, достатньо побути тут кілька хвилин.
- Джерело святоводний Кушела (Сланцевського району).
Ще з XVIII століття стало відомим це святе місце. На територію цього села, за переказами, сталося явлення Божої Матері. На місці чудової події був утворений грот, в якому стали пробиватися два невеликі джерела. 
Над одним із них стояв дерев'яний зруб, що не зберігся до нашого часу, а над іншим джерелом була збудована з дерева церква, стіни якої також були зруйновані. Лише у 60-ті роки над цим місцем силами місцевого населення було споруджено металевий хрест.
- Рукотворна криниця Олександра Свірського.
Криниця зі святою водою разом із каплицею знаходяться в межах чоловічої Свято-Троїцької обителі. Легенда датує появу колодязя початком 16 в. Привабливість цього місця, згідно з легендою, полягає в тому, що джерело було викопане власноруч самим святим. Це збіглося з будівництвом церкви на прибережній території річки Свір.
- Джерело святоводний Зміїва Новинка.
Джерело святої води наділене своєю легендою, яка розповідає, як один селянин у момент повені річки Шар'ї став володарем святої ікони. І тут забило джерело.
Така дія була розцінена як знак, що стало поштовхом для будівництва храму. На жаль, війна не дозволила зберегти його. І лише 1998-2000 гг. на її місці була збудована з дерева нова церква. Сьогодні сюди прагнуть потрапити величезна кількість паломників і наречених.
- Джерело святоводне на честь Святої Параскеви П'ятниці (Стара Ладога).
Належить до найдавніших місць, що знаходяться на території Ленобласті і навіть усієї Русі. Це підтверджується проведеними дослідженнями висічених хрестів у печері, що знаходиться неподалік. 
Сьогодні місце користується величезною популярністю. Безліч паломників приїжджають за святою водою. Над джерелом місцеві жителі встановили хрест із нанесеною на нього молитвою до св. Параскеві П'ятниці. Неподалік джерела знаходиться обладнана купіль з роздягальнями.
Побудовані багато років тому монастирі Ленінградської області, які діють і сьогодні, – це не лише гарні будови, що стали культурним надбанням усього світового православ'я. Це місця, де ретельно оберігаються і зберігаються святі реліквії.
Оформлення статті: Володимир Великий
Відео про монастирі Ленінградської області
Монастирі Ленінградської області:
Нова православна жіноча обитель знаходиться у селищі Ленінське (фін. Хапполо) Виборзького району, недалеко від курортних селищ Рєпіно та Комарове. У цьому селі ніколи не було православного храму. Історично ця територія належала Фінляндському князівству і населення було переважно лютеранського віросповідання. Найближчий православний храм знаходився лише у Рощино, де жили православ'я люди. 1998 року в селищі "Ленінське" було створено православну громаду. Місце, відведене під будівництво храму, було місцем, що залишилося від клубу, що згорів у перебудовні роки. Будівництво здійснювалося коштом ктитора Костянтина Веніаміновича Голощапова.
У червні 1998 року відбулася закладка церкви на честь святих рівноапостольних Костянтина та Олени, у лютому наступного року було встановлено куполи на храм. У грудні 1999 року на дзвіницю підняли вісім дзвонів. Перша служба у храмі відбулася на Різдвяний піст у 1999 році, з травня 2000 року богослужіння тут проводяться постійно. Храм був висвітлений у 2001 році Святішим Патріархом Алексієм.
Кілька років храм Костянтина та Олени діяв як парафіяльний. Але на засіданні Священного Синоду від 6 жовтня 2006 року було задоволено прохання митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Володимира про благословення на відкриття Костянтино-Єленинського жіночого монастиря у селищі Ленінське Виборзького району Ленінградської області.
Перші сестри приїхали сюди з Санкт-Петербурзького Новодівичого монастиря. Настоятелькою монастиря з покладанням наперсного хреста за посадою було призначено монахиню Іларіона (Феоктистова).
На території обителі зараз знаходяться три храми: в ім'я святих рівноапостольних Костянтина та Олени, в ім'я святителя Миколая Чудотворця та хрестильний храм в ім'я Різдва Христового. Старший священик Костянтино-Єленінського храму о. Феоктист.
У Микільському храмі зберігаються мощі свт. Миколи чудотворця, свт. Спиридона Трифунського, вмч. Пантелеймона цілителя, св. благовірного князя Олександра Невського, прпп. Серафима Саровського, Антонія Димського.
Інший храм збудовано в ім'я Різдва Христового. Цей храм називають ще "баптістерій", він призначений для хрещення. У купелях можна хрестити повним зануренням як дітей, а й дорослих й у дорослих.
У монастирі понад п'ятдесят святинь. Там перебувають ковчеги з частинками мощей святих царів Костянтина та Олени, мощі св. Апостола Варфоломія та св. рівноапостольної Марії Магдалини, мучеників перших століть християнства - священномученика Харалампія та великомученика Феодора Стратилата; глава мц. Іулітти, частина мощей мук. Кирика; свт. Іоанна Златоуста, Василя Великого, Спиридона Триміфунтського, Філарета Московського, Феофана Затворника та інших святих, а також частка Древа Хреста Господнього.
Особливо шануються образ Божої матерії "Всецариця" афонського письма, ікона Нерукотвореної Образу Господнього кисті Васнєцова, Іверська ікона Божої Матері, написана в Афоні в 2002 році, древній образ святителя Миколи Чудотворця – дар В.В. Путіна.
На території монастиря знаходяться два пам'ятники – дари відомих скульпторів. Скульптура святителя Миколая Чудотворця, подарована Зурабом Церетелі, встановлена біля входу до храму святителя Миколая.
Навпроти храму святих рівноапостольних Костянтина та Олени встановлено іншу скульптуру: уклінну постать святого благовірного князя Олександра Невського - робота скульптора А.Чаркіна. За словами екскурсовода, вона виставлялася на конкурс пам'ятника Олександру Невському на однойменній площі біля Олександро-Невської лаври. Проте конкурс виграла інша скульптурна робота. Тепер цей пам'ятник знаходиться у Костянтино-Єленінському монастирі. Він – частина військового меморіалу. Поруч із ним встановлені дошки з іменами мешканців селища, які загинули за Батьківщину у битвах на Великій Вітчизняній та наступних війнах. Мешканців селища збиратимуться біля меморіалу на свято 9-го Травня. Тут служить панахида і потім відвідуються інші поховання.
При монастирі діє недільна школа, будується богадельня для літніх священно- та церковнослужителів. Обитель приймає паломників-інвалідів, дітей із церковних недільних шкіл, робітниць із благословення парафіяльних священиків. Сюди можна приїжджати і групами до тридцяти осіб за попередньою домовленістю. Паломників забезпечують харчуванням та нічлігом у приміщеннях з гарним опаленням та гарячою водою.
З 2007 року в Санкт-Петербурзі діє подвір'я монастиря.
З недавнього часу у монастиря є й інше подвір'я: Свято-Троїцький монастир (селище "Вогники" Виборзького району). Цей монастир було збудовано з благословення св. Іоанна Кронштадтського коштом поміщиків Неронових. Під час фінської війни 1939 року він був евакуйований до Фінляндії, де продовжує своє існування.
Однак зараз на історичному місці Лінтули почалося відродження старої обителі: ведеться проектування храму і келійного корпусу.
4 серпня 2008 року було організовано 10-кілометрову Хресну ходу від Костянтино-Єленинського монастиря до колишнього Лінтульського монастиря.
Адреса монастиря:
188839 Ленінградська область, Виборзький район, сел. Ленінське, вул. Радянська, буд. 44.
Тел.: 343-67-88
Факс: 343-67-89
Проїзд: поїздом з Фінляндського вокзалу Санкт-Петербурга (Виборзький напрямок) до ст. Рєпіно, автобус № 408 сел. Ленинське.
Проїзд автотранспортом: а/д Рєпіно (від залізничної платформи) - Сімагіно (А122).
Фотографії зроблено 30 травня 2009 р.
Фото: 2009 рік. |
Храм св. рівноапостольних царів Костянтина та Олени. |
Вівтарна частина храму. |
Мозаїчне зображення на вівтарній стіні. |
Зі східного боку храму відведено місце для майбутніх поховань насельниць монастиря. Фрагмент огорожі місця для поховань. |
Храм св. рівноапостольних царів Костянтина та Олени з південно-західного боку. |
Південний фасад храму. |
Мозаїчна ікона Божої Матері над південним входом до храму. |
Двері південного входу. У храмі читається акафіст ікони Божої Матері "Всецариця". |
Значок над південними дверима. Лікування розслабленого. |
Західна частина головного Костянтино-Єленінського храму. Головний вхід та дзвіниця. |
Церква свв. Костянтина та Олени. Західний фасад. |
Фрагмент головного входу та дзвіниці Константино-Єленинського храму та церква свт. Миколи, що розташована з південного боку. |
Мозаїчна ікона Спаса Нерукотвореного над головним входом до Костянтино-Єленинського храму. |
Двері головного входу до храму. |
Значок над головним входом. Святі Костянтин та Олена, які споруджують Хрест Христів. |
Вид з паперті головного входу до церкви свт. Миколи та храм Різдва Христового. |
Ганок північного входу до храму. |
Мозаїчна ікона св. Костянтини та Олени над північним входом. |
Ікона, безпосередньо над дверима з північного боку: лікування дружини кровоточивої. |
Дзвіниця храму. Ярус дзвону. |
Дзвони. Білі цятки - це пелюстки квітів черемхи, що облітають. |
Храм свв. Костянтина та Олени. Південний фасад Праворуч - паркан паломниками освяченої води. |
Паперть головного входу до Костянтино-Єленинського храму. |
Храм свв. рівноапостольних царів Костянтина та Олени. Східний фасад, вівтарна частина. |
Храм свт. Миколи. Праворуч – фрагмент вівтарної стіни Костянтино-Єленинського храму. |
Храм свт. Миколи. Західний фасад входу до храму. |
Біля входу в Микільський храм – скульптурне зображення святителя Миколая (автор – З. Церетеллі). |
Скульптурне зображення святителя Миколая (фрагмент). |
Храм свт. Миколи. |
Особливістю монастиря стало використання виробів художнього кування у храмах та приміщеннях. |
Храм свт. Миколи. Східний фасад, вівтарна частина. |
Ґрати на вікні Микільського храму. |
Микільський храм з північного боку. |
Імениті гості монастиря садять ялинки на згадку про своє перебування тут. |
Ця ялинка посаджена Святішим Патріархом Олексієм. |
Меморіальний комплекс біля монастиря. |
Скульптурне зображення св. вів. князя Олександра Невського (автор А. Чаркін). |
|
|
|
|
|
Зображення ікони Казанської Божої Матері, перед якою схилився благовірний князь. |
Одна із двох меморіальних дощок з іменами загиблих. |
Хрестильний храм в ім'я Різдва (баптистерій). |
Храм в ім'я Різдва Христового. Перед ним - ті, хто готується прийняти таїнство хрещення. |
Значок над входом до Різдва храму. |
Різдвяний храм. На жаль, купіль для дорослих стоїть далеко від входу і тому до кадру не потрапила. |
Східна частина Різдвяного храму. |
Різдвяний храм, східної частини. Перед ним – годування паломників. |
Трапеза прочан. |
Бажаючі могли трапезувати просто неба. |
А хто хотів – міг влаштуватися для трапези у альтанці. |
Очевидно, у альтанці згодом буде фонтан. Принаймні скульптура в центрі наводить на такі роздуми. |
Ялина, посаджена нинішнім Патріархом Кирилом, коли він був митрополитом і відвідував Костянтино-Єленинський монастир. |
|
Сестринський корпус та каплиця. |
Корпус, призначення якого не знаю. |
Забарвлення даху. |
Корпус монастиря. |
Монастирський автобус. |
Монастирська техніка. |
Двір монастиря замощений і міститься в ідеальній чистоті. |
Газони розквітають кульбабами. |
Монастирський вартовий. Незважаючи на добродушний вигляд - собака серйозна. |
Таким бачиться храм із дороги. |
Озеро чи ставок біля селища Ленінське, навпроти монастиря. |
Дорога до монастиря. Возлядовська О.М., Гуміненко М.В., фото, 2009 |
