Між космічними тілами, що падають на землю, і монастирями Метеори в Греції, є одна сполучна нитка, яка «заховалась» у звучанні грецького слова μετέωρα.

У першому випадку воно означає явища або знамення на небі, а в другому – нагір'я, високі місця.

Існує й інший варіант перекладу: ширяють у повітрі. Саме це значення вкладав у назву гори Платилифос, преподобний Афанасій, даючи їй нове ім'я. В одній із тутешніх печер він проводив свої подвиги, підносячи безперестанні молитви. Згодом таку назву було присвоєно всім скелям, що оточують Платіліфос, а останню почали називати Великими Метеорами.

Історія монастирського комплексу

Візантійські подвижники благочестя, які прагнули безмовного і суворого життя в безперестанній молитві, здавна облюбували для своїх подвигів мальовничі вершини скель.

Важкодоступні печери, розташовані на крутих схилах, надійно обгороджували самітників як від гріхолюбних звичаїв світу, а й політичних переслідувань.

Дехто ховався тут ще за часів іконоборчих гонінь, інші приходили сюди, рятуючись від навали хрестоносців, вікінгів та корсарів.

Преподобний Афанасій, прозваний згодом Метеорським, разом зі своїм наставником, богоносним старцем Григорієм, прибули сюди з келії, що була збудована на вершині Афонської гори.

Рятуючись від набігів корсарів, вони з благословення архієпископа Сервійського Якова влаштувалися на відкритій високій скелі Стілос неподалік містечка Стаги, де підносили молитви в покинутій церкві, яку задовго до того видовбали в скелі пастухи.

Але сюди стали приходити місцеві жителі за різними порадами, руйнуючи усталений духовний ритм подвижників.

У пошуках місця для самотньої молитви, преподобний Афанасій, отримавши благословення від старця Григорія, піднявся на вершину самої високої гориПлатиліфос (широкий камінь).

Тут він оселився у пустельній печері.

Згодом під керівництвом преподобного Афанасія на цьому місці було споруджено споруди головного монастиря «Преображення Христового», а його учні та духовні наступники, живучи за статутом, дуже схожим на Афонський, продовжили будівництво нових комплексів.

Розквіт останніх припав на шістнадцяте століття, коли монастирі Метеори налічували 24 обителі.

Охочі потрапити на вершини скель, забиралися сюди по дерев'яних драбинах.

У деяких місцях паломників і прочан ченці піднімали у свої недоступні пристані за допомогою особливих мереж - люди сідали в них, як у кабінку фунікулера.

Окупація Греції та подальші пограбування італійськими та німецькими фашистами 1940-44 років привели монастирі Метеори у небувалий занепад.

Після смутних часів Другої Світової та Громадянської війниу Греції (1946-49) була відновлена ​​лише одна чверть колишньої пишності монастирського комплексу в Метеорах, серед тих, що пережили друге народження - два жіночих і чотири чоловічі монастирі.

Де знаходяться монастирі Метеори, час їхнього відвідування?

Метеора знаходиться в Північній Греції за кілька годин їзди від міста Салонік. Святі обителі розкинулися на північ і захід від містечка фессалійського Каламбака на відстані декількох кілометрів.

Найсхідніший з них - жіночий монастир святого першомученика Стефана, який відкритий для відвідувань з 9:00 ранку до першої години дня та з 15:00 до п'яти (взимку) та шостої (влітку) вечора. У понеділок він завжди закритий. Слід зазначити, що в понятті греків влітку називається період з 1 квітня по 31 жовтня, а взимку - з 1 листопада по 31 березня.

Трохи на захід, за гребенями скель, на вершині гори-вежі примостився чоловічий монастир в ім'я Святої Трійці. Четвер тут – «неприйнятний» день. Влітку його можна відвідувати з дев'ятої ранку до п'ятої вечора, а взимку в цьому тимчасовому проміжку буває перерва з 12:30 до 15:00.

Жіноча обитель великомучениці Варвари, названа Русану, розташувалася на північний захід від Каламбаки та на захід (приблизно за два кілометри) від монастиря св. Трійці. Закрита вона буває по середах і лише взимку, а влітку приймає туристів та паломників із дев'ятої ранку до п'ятої години вечора. Взимку серед дня (з 13:00 до 15:00) монастир великомучениці Варвари закривається.

На відстані трохи більше кілометра на західному напрямку від Русану розкинулися будівлі обителі Усіх Святих, іменовані монастирем Варлаама. Він закритий щоп'ятниці цілий рік, а по четвергах - лише в зимовий час. В інші дні влітку двері обителі відчинені для відвідувачів з дев'яти до шістнадцяти, а взимку - з 9:00 до 17:00, але з години до трьох тут буває перерва на прибирання.

Монастир Великий Метеорзнаходиться на відстані трохи більше кілометра на південний захід від обителі Варлаама. Цілий рік він закритий у вівторок, а взимку - і в середу. В інші дні його можна відвідувати з дев'ятої ранку до п'ятої вечора, але взимку з 13:00 до 15:00 обитель Преображення Христового закрита.

Найпівденніший у комплексі – маленький монастир Миколи Анапавсаса- віддалений від Преображенського менш ніж на кілометр. У зимовий час він закритий, а влітку доступний для відвідувань із дев'яти до шести.

Як дістатися до Метеори?

Приїхати в Монастирі Метеори є можливість різними дорогами Греції, але спочатку необхідно прибути в Каламбаку, яка розташована зовсім поруч із стародавнім комплексом.

З Афін сюди добираються без пересадок як автобусом, так і потягом.
Дешевше купити квитки в обидві сторони.

Зі столиці Греції зі станції Лариссіс на Каламбаку відправляється поїзд № 884, а повертається назад під номером 885.

Час поїздки по залізниціскладає близько п'яти годин, вартість на двох – 45-50 євро.

Шосейною дорогою від Афін до Калампакі через Ламію, Домокос, Кардицу і Трикалу лічильник «намотує» близько 360 кілометрів.

На досить зручній дорозі дуже мало покажчиків, тож подорожувати особистим транспортом тим, хто тут жодного разу не був, не рекомендується.

До Калампакі можна дістатися автобусом, що від'їжджає зі станції в Афінах від терміналу Б з 7:30 до 15:30 кожні 2 години. Час у дорозі близько чотирьох із половиною годин. Вартість такого проїзду трохи більше ніж тридцять євро.

У Каламбаку йде прямий поїзд із Салонік, час у дорозі складає близько трьох годин, а вартість квитка – трохи менше 20 євро. Існують варіанти і з пересадками, але простіше і дешевше добиратися безпересадковим маршрутом.

Приїхавши до Каламбаки, слід дійти до фонтану Plateia Dimarhiou, поряд з яким розташована автобусна зупинка.

О 8:20 та 13:20 у вихідні дні, а по буднях – о 9:00 та о 13:30 звідси виїжджають автобуси до села Кастраки, а звідти прямують до стін головного монастиря – Преображення Христового.

Біля фонтану таксують власники машин, які можуть довезти до кожного із шести монастирів.
Але платити їм доведеться значно більше.

У Монастирі Метеори дуже часто організовуються екскурсії.
Екскурсії можна замовити через інтернет – існує багато сайтів, де російськомовні гіди пропонують свої послуги за договірними цінами.

Збираючись відвідувати монастирі Метеори, поважайте їх насельників.

Перебуваючи в намолених обителях, пам'ятайте, що тут не можна жартувати, а також багато і голосно говорити.

Жінкам краще одягнути сукню (хоча б нижче колін) з довгими рукавами, а чоловікам бажані штани.

Замість шльопанців використовуйте закрите взуття: підйом по 140 сходинках в обитель, і походи гористими стежками монастиря стануть помітно легшими.

Фотоапарати із собою брати можна, але знімати що-небудь усередині забороняють. Тому бажано зачохлити свої камери «подалі від спокуси» і уважніше придивитися до іконопису.

Стіни храмових споруд розписані дуже незвично. Будь-якого паломника не можуть не вразити зображення, зроблені на стінах та куполі головного собору.

Тут є приголомшливі ілюстрації старозавітних та новозавітних подій.

Зі стін дивляться виразні особи праотців, патріархів і пророків.

Особливо вражає картина, де Авраам зустрічає трьох мандрівників.

Зображено на стінах і лики святих, які добре відомі і в Російській церкві: основоположник самітництва Антоній Великий, Феодосій Кіновіарх, Сава Освячений, Феодор Стратилат, Єфрем Сірін.

Дуже вражають сцени з життя Боголюдини: суд перед Пілатом, Ісус Христос перед синедріоном, стражники, що злякалися біля спорожнілої труни Боголюдини, знущання над Спасителем.

Можна довго перераховувати всі ікони, що перебувають у монастирі та все природні краси. Але краще раз побачити, аніж постійно читати про небачене.

Монастир Святої Трійці

Монастир Святої Животворної Трійці, що примостився на скелі у вигляді вежі висотою близько 400 метрів, знаходиться за півтора кілометри на північ від Каламбаки. Його заснував приблизно в XIV-XV століттях чернець Дометій, а напис, виведений на південному фасаді головного хрестово-купольного собору, повідомляє, що храм був заснований у 1476 році.

Біля підніжжя скелі, на якому збудовані будівлі монастиря, несе в затоку Термаїкос свої води річка Піньос, а на протилежному її березі височіють вершини хребта Пінд, що поросли лісом.

Тут християни ховалися від переслідувань турків-османів протягом тривалого окупації Греції Османською імперією.

Слід зазначити, що насельники цього монастиря, як і всіх інших обителів Метеор, дуже стежать за благочинною поведінкою відвідувачів.

Цікаво, що 1980 року під час зйомок фільму «Тільки для твоїх очей» за участю Джеймса Бонда ченці не пустили сюди діячів кіномистецтва.

Знімальна група, захопившись красою тутешніх пейзажів, вирішила використати їх у своїй картині. Але ченці зачинили перед «кіношниками» ворота, заявивши, що сцени, які ті збираються зафіксувати на кіноплівку, осквернять святе місце.

Монастир Варлаама

Розташований на відстані кілометра на північний схід від Великих Метеор, монастир Варлаам починає відлік своєї історії з чотирнадцятого століття, коли на цьому місці оселився самітник на ім'я Варлаам. А вже до середини шістнадцятого століття два брати з містечка Яніна, Феофан та Нектарій за участю ще кількох подвижників вибудовують Всехсвятський собор.

При спорудженні будівлі використовувався туф – матеріал дуже легкий та зручний в обробці. Саме тому для його будівництва не потрібна була велика кількість людей. Але з милості Божої собор стоїть досі і функціонує, на відміну від каплиці Трьох Святителів (ієрархів), яка закрита для екскурсій.

У головному храмі досить дивовижних зображень на колонах: тут можна знайти лики Пимена Великого, Макарія Єгипетського, преподобного Онуфрія та преподобномученика Мойсея Муріна, який у молодості очолював розбійницьку зграю.

Відвідуючи цей монастир, обов'язково зверніть увагу на знамениту композицію, зображену на західній стіні храму: великий отець Сисий, який жив у п'ятому столітті в пустелях Єгипту і мав незаперечний авторитет у всіх пустельників, опустившись на коліна перед гробницею Олександра Великого. суєту.

Давайте і ми, вирушаючи в подорож по дивовижно красивих святих місцях Метеори, візьмемо для себе приклад Великого Сисоя: забудемо про образи і сварки, сварки та інтриги, залишимо земну суєту, пробачимо всіх недоброзичливців і думатимемо тільки про хороше.

Метеори в Греції – це комплекс православних монастирів, побудованих на важкодоступних вершинах стрімких скель на рівнині Фессалії. Втрачаючи своє релігійне значення, монастирі стають все більш популярною туристичною пам'яткою. Як дістатися до Метеор на машині або на громадському транспортіі який у них графік роботи – читаємо далі.

Незважаючи на те, що Метеори в Греції – таки православні монастирі, це не означає, що подорож сюди буде цікава суто релігійним людям. Вся незвичайність цього місця в тому, що монастирі на вершинах стовпів почали будувати ще в 14 столітті при тому, що сходинки вздовж стрімких скель проклали не більше 100 років тому - раніше люди піднімалися сюди або по сходах навісних, або по крутих сходах, вирубаних прямо в скелі. Будівельні матеріали, наскільки відомо історикам, взагалі піднімали нагору в плетених сітках.

Самі скелі є великий інтерес з геологічної точки зору – вони утворилися десятки мільйонів років тому, коли вся територія сьогоднішньої рівнини була дном моря. В епоху Палеогену (близько 60 млн. років тому) після серії землетрусів скелі були «видавлені» назовні, після чого весь цей час до наших днів вони руйнувалися через водну та вітрову ерозію, чому й завдячує їхній сьогоднішній вражаючий вигляд.

Місце для будівництва монастирів було обрано не випадково: ще в 10-11 столітті у численних скелях у стінах печер почали селитися релігійні пустельники. Щоправда, чому саме у цих скелях – не зовсім ясно. Тим не менш, так почали формуватися невеликі громади, скити, і вже пізніше великі монастирі.

Монастирі сьогодні

Всього в період розквіту монастирської комуни діяло 24 монастирі, але згодом багато хто був покинутий, пограбований і зруйнований. Від деяких не залишилося навіть руїн, хоча б трохи подібних до колишніх споруд. Погіршило справу ще й те, що через прокладені дороги та кам'яні сходи вершини скель перестали бути такими вже важкодоступними.

Сьогодні з усього комплексу діє лише 6 монастирів – 2 жіночих та 4 чоловічих. Але чисельність ченців тут, незважаючи на те, що це один із найбільших центрів православного чернецтва в Греції, до смішного мала: у колись найбільшому монастирі – Мегала Метеора – у 2016 році проживало лише 3 (!) особи.

Саме тому весь монастирський комплекс безповоротно втрачає свою релігійну цінність і все більше стає туристичною пам'яткою.

Порядок відвідування монастирів

Відвідати монастирі та подивитися на стару архітектуру, фрески, ікони та інші твори, які залишили по собі мешканці монастирів, може будь-хто. Для греків вхід безкоштовний, для громадян інших країн – 3€.

Варто знати, що у кожного монастиря свій графік роботи, і взимку (з 1 листопада по 31 березня) та влітку (з 1 квітня по 31 жовтня) розклад відрізняється:

• Преображенський монастир (Великий Метеор або Мегала Метеора) – з 9 до 16 взимку, з 9 до 17 влітку, взимку закритий у вівторок та середу, влітку – у середу;
• Монастир Варлаама – з 9 до 16 цілий рік, взимку закритий у четвер та п'ятницю, влітку лише у п'ятницю;
• Монастир Святої Трійці – з 10 до 16 взимку та з 9 до 17 влітку, взимку закритий у середу та четвер, влітку – у четвер;
• Монастир Русану (Святої Варвари) – взимку з 9 до 14, влітку з 9 до 16, закритий весь рік у середу;
• Монастир Святого Стефана – взимку з 9:30 до 13 та з 15 до 17, влітку з 9 до 13 та з 15 до 17, закритий весь рік у понеділок;
• Монастир Святого Миколая Анапавсаса – взимку з 9 до 14, влітку з 9 до 15:30, закритий весь рік у п'ятницю.

Тобто їхати сюди можна будь-якого дня – хоча б щось буде відкрито. Головне – встигнути до 5 вечора.

Метеори в Греції – як дістатися

До міста Каламбака

Почнемо з того, що найближче до Метеор місто - Каламбака, він знаходиться прямо біля підніжжя скель. У місті мешкає 11 тис. осіб, там досить добре розвинена туристична інфраструктура- є і хостели, і готелі, ресторани та кафе. У центрі знаходиться залізнична станція.

• Поїзд Афіни - Каламбака - 350 км, доїхати можна поїздом за 5 годин і 14-23 €. Прямий поїзд є тільки один – вранці о 08:30, решта варіантів протягом дня – з пересадкою;
• Поїзд Салоніки - Каламбака - 250 км, поїзд їде від 3 годин, квиток коштує від 11 до 19 €. Прямий поїзд ходити лише вечорами о 16:15. Це найзручніший варіант, якщо ви відпочиваєте на будь-якому курорті Халкідікі – у будь-якому випадку доведеться спочатку у найближчий велике місто– Салоніки.

Якщо ви подорожуєте Грецією на орендованій машині, то до цього міста зможете легко дістатися навігатором - немає потреби описувати весь маршрут тут.

До самих монастирів

Найцікавіша частина – як дістатися з міста Каламбака до самих монастирів.

1. Автобус.З Каламбаки за літнім розкладом (з початку квітня до кінця жовтня) щодня ходять автобуси о 9:00, 11:00, 13:00 та 16:00 (назад – на годину пізніше), що проїжджають повз село Кастраки. Квиток в один бік коштує близько 2€. Детальний розклад автобусів.
2. Таксі.До монастирів туристів готові підвезти таксисти, вартість поїздки з Каламбаки – близько 10€, із села Кастраки буде дешевшим.
3. На своїй машині.Кожен монастир має невелике паркування, щоправда, є ризик, що паркування будуть зайняті згаданими вище неповороткими автобусами. У будь-якому випадку, перед поїздкою до монастирів знайдіть хороший навігатор, оскільки багато туристів скаржаться на відсутність на дорогах виразних покажчиків до монастирів.
4. Пішки.Від Каламбаки до першого монастиря йти 5 км — це небагато, але якщо зважати на те, що дорога йде в гору, то непідготовленій людині прогулянка принесе мало задоволення. Непоганою ідеєю зупинитиметься на нічліг у селі Кастраки – вона знаходиться трохи ближче до монастирів, і до найближчого можна буде дійти пішки лише за 10-15 хвилин.

Формування загадкової форми стрімчаків на околицях монастирів Метеор (Μονές Μετεώρων) відбулося в епоху понад 60 мільйонів років тому. У центральній частині Фесалійської долини, де знаходяться Метеори Греції, колись було море або дельта річки, що впадала. Внаслідок тектонічних змін відбулося підняття земної кориі виплеск вод через Темпейську ущелину. Природа на протязі мільйонів років руйнувала пухкі породи гірського масиву, оголюючи твердь базальтових ущільнень. Сьогодні ми спостерігаємо голокам'яний гребінь із сотень стовпів, що височіють над гладдю Фесалійської долини.

Чотири монастирі в Метеорах

Незвичайні стовпи сягають заввишки до 613 метрів. У XVI столітті монастирі у Величній Метеорі переживають період відродження і благоденства, збільшується кількість братії і кількість монастирів доходить до 24. До нашого часу вдалося зберегтися лише шести монастирям: з них дві жіночі обителі і чотири чоловічі.

Греція – батьківщина православ'я, і ​​невипадково історично так склалося, що у наступниці Візантії, біля сучасної Греції перебуває дуже багато знакових пам'яток, монастирів і християнських святинь. Якщо Вам пощастило придбати тур Туристичної фірми - PrimusTour до Греції, то неодмінно скористайтеся можливістю здійснити екскурсію в Метеори із Салоніки та Халкідіки з індивідуальним гідом. Байдужим це місце не залишає нікого.

Велич і витонченість Метеор Греції, недосяжні розумінню злиття творіння рук людських і єства природи, все це нероздільно породжує особливу магію велетнів, що витиснули з тверді, з шапками - монастирями, що приховали їх верхівки. Скам'янілі велетні стомлено дивляться вслід цікавому мандрівнику, який безуспішно намагається помістити у свідомість побачене.

Стопами пустельників на екскурсії в Метеори

Згідно з старовинними літописами, одним з перших пустельників був схімник Варнава, який заснував скит Святого Духа 950-960 р. Насправді ж, перші пустельники піднялися для здійснення молитов на стрімкі скелі монастирів Метеори задовго до нього. Точних свідчень початкової появи пустельників не залишилося.

Прірва між монастирями Варлаама і Преображення

Затворники вбивали дерев'яні кілки в ущелини каміння, споруджували підмостки, використовували мотузки та примітивні пристосування, щоб усамітнитися від мирського життя на кам'яних громадах у деяких подобах печер. Деякі їх швидше схожі з невеликими заглибленнями, а мотузкові сходи досі можна бачити спадаючими з покинутих монастирів. Ні холод зими, ні вогкі вітри, ні літня спека не змогли утримати пустельників від їхнього прагнення до спільної молитви на крутих стовпах.

Яка невідома сила штовхала цих людей до добровільного затворництва в монастирі, ми вже не впізнаємо, але опинившись хоч раз на вершині, можливо, випробуваємо ту ж пристрасть - піти від усіх, усамітнитися, і з сірим каменем тісно злитися.

Екскурсія ж у монастирі сьогодні передбачає відносно комфортне сходження по висічених у моноліті щаблях.

Монастир Варвари

Для спільних богослужінь тих часів самітники спускалися щонеділі до скиту біля підніжжя гір, що здіймається ліворуч, коли підіймаєшся дорогою від Кастраки. Ранні письмові згадки про новостворену монастирську громаду в середній Греції відносяться до десятого століття під назвою скит «Дупіані».

При в'їзді в Каламбаку на його місці перед початком підйому в Метеору збудовано церкву, присвячену Пресвятій Богородиці.

У 1160 був зведений вищезгаданий скит з новою назвою «Стаги». Дослідниками прийнято пов'язувати саме цю дату із зародженням організованої чернечої держави, а згодом з авторитетною громадою аскетів, що мала вплив не лише на всю Грецію, а й на Балкани.

фототур, чудові ракурси

Екскурсія в Метеориу супроводі приватного гіда у Греції за часом займає весь день.

Крім стандартної екскурсії, ми пропонуємо фототур у монастирі та фотосесії в Метеорах на один або два дні, залежно від ваших інтересів.

Екскурсії до монастирів у Метеорах
Монастир Варвари

З нами на вас чекають екзотичні ракурси, чудові точки для портретних фото, а також поради щодо вибору композиції.

Де як не в уславленому на весь світ комплексі монастирів на вершинах кам'яних монолітів ви зможете відобразити оригінальні фотографії, де через кожний десяток кроків змінюється фантастичний краєвид. Не має значення який у наявності фотоапарат. Головне — індивідуальне сприйняття споглядаючого та відчуття магічної атмосфери місця, та плюс поради «бувалих».

Чи обмитий сльозами небесного склепіння, чи вкритий густим кремом білосніжних хмар, кам'яний лісзавжди набуває казкового вигляду.

Де знаходяться Метеори у Греції?

У північно-західній частині Фессалії між гірськими масивами Пінд та Антіхасья (гора Козіакос), де річка Піней виходить на Фессалійську рівнину, височіють величезні сіркам'яні брили. Територіально монастирі Метеори відносяться до префектури Трикали, розташованої за 20 кілометрів на схід.

Карта монастирів Метеори

Дістатися монастирського комплексу можна з селищ біля підніжжя масиву — Каламбакі або Кастракі, що знаходяться в центральній Греції, за 260 кілометрів на південь від Салонік і за 350 кілометрів на північ від Афін і 100 кілометрів на схід від міста Лариси.

Є кілька способів дістатися: туристичними автобусамиз груповою екскурсією, самостійно на авто та громадським транспортом.
Існує залізнична гілка Афіни-Салоніки. Потяг зупиняється у Каламбаку. Від станції до монастирів найкраще взяти таксі.

Монастир Благочестивих Феодорів
Монастир Трійці

Щоб автобусом доїхати до Каламбаки із Салоників, необхідно зробити пересадку у Трикалі. Потрібно врахувати час стикування рейсів. Так само можна доїхати і з Афін.
Якщо ж їхати автомобілем, то на магістралі, що сполучає Афіни з Салоніками, потрібно звернути в напрямку міста Лариси, прямуючи через Трикалу.

Опис монастирів, цікаві факти

Початок XIV століття, Греція. Монах Афанасій, гнаний руйнуванням каталонцями Афона та всієї північної Греції, прибуває до цих місць разом із духовним наставником Григорієм. Ведений прагненням створити громаду, на зразок Афонської, він видає зведення правил чернечого гуртожитку.

Монастир Великий Метеор (Преображення Господнього)

Монастир Великий Метеор

Трохи пізніше, 1340 рік, разом з іншими чотирнадцятьма ченцями організовує шалену на той час справу - будівництво лаври на найвищій скелі (613 метрів над рівнем моря) і понад 400 над селищем Каламбака.

Понад 600 років тому, назвавши цю пишність Великими Метеорами (Μεγάλο Μετέωρο) - «парящими в повітрі», Опанас тим самим визначив назву монастирів і всього великого комплексу.

Зі спостережень помічено: коли холодна Фессалийская долина наповнюється теплим подихом вітру з півдня Греції, то відкривається цікавий вид - гори і земля виразно помітні, а підніжжя, хіба що розчиняється у прозорому хмарі. Кроти від цього виглядають дивно, ніби підвішеними.

отець Йосаф

Продовжувачем справи Афанасія став його друг за життя Йосаф Метеорит, який вважається другим ктитором монастирів, спадкоємець сербських монархів. 23 років від народження, після смерті батька, володаря трона Сербії, Йосаф вважав за краще затворництво в скиті розкішним царським хоромам. Мощі творців громади лежать у південному боці храму Преображення Спасителя.

Біло для заклику до служби у монастирях
На екскурсії у Метеори

Общинний уклад побуту для ченців продовжувався також по смерті. Почилого укутували саваном і ховали в неглибоких печерах, присипавши жменею землі. Зітлілі мощі з часом переносили, попередньо омивши в загальну сховище - кістницю при храмі. Напис над входом кістниці змінює погляд мандрівника з того, хто цікавиться на відчужений. "МИ були такими як ВИ, а ВИ станете такими як МИ".

Мудро і лаконічно виражена думка електричним розрядом проходить крізь свідомість, тягне за собою до сивої давнини з суворими буднями ченців, потім миттєво скаче в майбутнє, де дивиться випробування на ТВОЇ ж останки... і дрібним, ледь помітним тремтінням повертається в тлінну.

між небом і землею

До 1923 року відвідування і сходження до монастирів Метеор можливе було лише мотузяними сходами з примітивними підмостками. Зараз, під час екскурсій, паломники та туристи з легкістю піднімаються сходами, вирубаними в гірській породі. А в ті часи особливо шанованих гостей та старців піднімали в плетеній мережі-мішку на лебідці за допомогою нехитрого механізму, розрахованого на силу лише двох людей.

Монастирське начиння
Монастир Преображення Господнього

За описом російських мандрівників XIX століття, які відвідали Грецію, за півгодини такого підйому, «між землею і небом», все життя проносилося перед очима. Приємною екскурсією це навряд можна вважати. Сходження таким чином займало від півгодини до 45 хвилин. Богомольця, що перебував у мережі, бовтало від ривків механізму, що піднімав, і поривчастого вітру, тому доводилося оборонятися від схилів у мережі, що розгойдується.

Мотузку механізму ворота змінювали виключно у випадку, якщо вона рвалася, а трагічну подію насельники брали за особливу благодать Божу.
У 1388 Йосаф перебудував собор, зробивши його більш величним. Головну частину та нартекс звели у 1545 р. зі збереженням вівтарної частини первісної церкви, а розписали сімома роками пізніше.

Монастир Святого Першомученика Стефана

Фесалійська долина та монастир Стефана

Височить у східній частині гірської гряди, прямо над селищем Каламбака.

Під час свого перебування мав славу найбагатшим серед громади Метеора (Μονή Αγίου Στεφάνου Μετεώρων). Засновником його прийнято вважати Антонія, сина сербського краля, який у XIV столітті заклав ключовий камінь при будівництві. У середині XVI століття преподобний Філофей, другий ктитор, наново відбудував кіновію архідиякона Стефана.
Однак при реконструкції будівель був виявлений фрагмент мармуру з висіченим написом ІЄРЕМІЯ, з датуванням 1192 р., що дає привід вважати про відносність наявних достовірних відомостей в історії, через втрати таких після турецької окупації.

міст до монастиря
будівлі монастиря Стефана

Сучасний собор збудований за свято-гірським архітектурним типом у 1798 році. Насельниці зберігають чесний розділ священномученика Харалампія, цей безцінний подарунок румунських правителів. У ризниці містяться дорогоцінні реліквії: розшита золотом плащаниця, рідкісні книги, рукописні видання, переносні ікони, майстерно зроблені хрести для водосвяття.
Протягом тривалого часу цим монастирем у Метеорах підтримувалась просвітницька діяльність на території середньої Греції. За допомогою ігумена та братії відкривалися безкоштовні школи у селищах Каламбаку, Кастракі та Трикале, у притулках утримувалися сироти.

Річка Піньос, Фессалійська долина
гряда Піндос за монастирем Стефана

Доступ до пустелі перегороджували підняттям підвісного мосту, що невпевнено висів над прірвою. Нещодавно його замінили на стаціонарний. Надзвичайно красиве видовище відкривається з внутрішнього дворика на монастирі і видиму фессалійську долину, наповнену блакитними і зеленими фарбами в обрамленні срібної стрічки річки Піньос.

При нагоді зверніть увагу на безліч зелені та доглянутість внутрішніх двориків. Щоб підняти ґрунт для їх облаштування на мляві камені, знадобилося кілька десятків років. Перед іконостасом вшановуються мощі покровителів - Першомученика архідиякона Стефана та Харалампія, обитель якого зовсім недавно була розписана і нині є жіночою з шістдесятих років минулого століття.

Монастир Святої Варвари (Русану)

Монастир Варвари

Доступ до пустель інокам до 1897 року здійснювалася мотузяними сходами. Прірву між двома гігантськими валунами пізніше з'єднали мостом. І зараз мандрівники легко можуть піднятися до монастиря. Назва Русану (ή Μονή Ρουσάνου) передбачає, що найперший пустельник, що оселився на скелі, або був з містечка Росану, що розташоване в області Фессалії (центральна Греція), або походить від імені засновника старого храму, що заклав фундамент у XIV столітті.

В історичних хроніках, дата оновлення собору Преображення та келій у монастирях Метеори – 1545 від Різдва Христового. Ієромонахи Максим і Йосаф, що прийшли з міста Яніна, відновили на той час занепад будівлі. Вони вважаються іншими ктиторами монастиря. Сучасний п'ятиповерховий комплекс на вузькій скелі, який ми спостерігаємо сьогодні, був зведений у XVI столітті, досі відомості суперечливі. Оскільки є уривчасті відомості про заснування келії Русану, ченцями Нікодимом та Бенедиктом у 1288 році.

Монастир на фоні квітки персика.
Монастирі у Греції

Побудований у традиційному візантійському стилі, храм прикрашений розкішним настінним розписом відомих художників Греції середини XVI століття на пожертвування ігумена Арсенія. Настінний розпис відноситься до критської школи. Найімовірніше вона була виконана учнем уславленого Феофана Стрілиці на ім'я Цорці.

У плані собор має форму хреста. Багатокутний купол спирається на дві колони в центрі та дві бічні апсиди. Як і інші монастирі, Русану часто зазнавав пограбування. Вцілілі реліквії та рукописи зберігаються у Спасо-Преображенському монастирі Великої Метеори. При вході в притвор церкви ми помічаємо сюжет Другого Пришестя. Христос Вседержитель поміщений у центр купола, навколо нього усі прославляють Бога. Весь простір нефа заповнений сценами мучеництва Преподобних, які вважали за краще втратити життя, ніж зрадити віру. В основному святилище розпис підпорядковане епізодам з житія Ісуса Христа.

Великомучениця Варвара

Покровителька монастиря Русану – Праведниця Варвара, яка постраждала від гонінь на християн за імператора-язичника Діоклетіана. Тут же, у нефі собору оберігаються сестрами її мощі, і навіть Благочестивих Модеста і Пантелеймона. Преподобна є покровителем усіх людей, робота яких пов'язана із підвищеним ризиком.

Монастир сходи в келію Жіночий монастир

Народилася Варвара в Іліополі, на території Сирії. Від своїх однолітків відрізнялася красою та дотепністю. Дочка багатого язичника, вона повірила в єдиного Бога і хрестилася без дозволу отця, прийнявши християнську віру.

Дізнавшись про це від донощика, він віддав власну дочку на суд наміснику з проханням жорстоко покарати за зневагу до римських богів. Зазнавши нелюдських тортур і катувань, Великомучениця Варвара віддала дух Богу після усічення голови, впавши жертвою від руки свого батька. З шістдесятих років минулого століття монастирі Русану та Стефана перетворені на жіночі.

Незважаючи на строгий уклад, черницям вдається підтримувати затишок на самому високому рівнінавіть на цих похмурих брилах. При підході до монастиря через міст над прірвою, паломник помітить розкішні клумби квітів, які протягом круглого року прикрашають внутрішній двір.

Монастир Святого Варлаама

Монастирі Метеори: Варлаама та Русану

Сучасник Афанасія, пустельник Варлаам піднявся на гребінь, вбиваючи дерев'яні кілки в ущелини пісковика за допомогою мотузок і елементарних підмостків. З нечисленною братією з прилеглих монастирів йому вдалося збудувати каплицю на піку і кілька келій, які після його смерті прийшли в запустіння і неабияк зруйнувалися.

Другими ктиторами обителі Варлаама стали два брати з міста Яніна, на північному заході Греції, Нектарій і Феофан Апсарас. Брати присвятили своє життя Богові, відійшовши від мирських спокус. Проживши у Монастирі Преображення близько семи років, вони вирішили відновити обвалену каплицю на сусідній скелі. Кількість братії, що прийшла допомогти, неухильно зростала, і незабаром постало питання про будівництво просторого собору, здатного вмістити всіх послушників, а також нових келій з великим подвір'ям.

Храм Варлама
монастирі Варлаама та Варвари

Скит був споруджений за канонами Гори Афон: хрестово-купольної архітектури, з двома апсидами перед вівтарною частиною, що створюють надзвичайно гарний ефект звучання під час проведення служби. Розпис центрального собору проводився у два етапи. Майстри, що створювали неперевершені шедеври живопису Метеор, поєднали православні традиції з італійською технікою іконопису, що проявляється у різких контрастах фарб відтворення образів великомучеників.

Після закінчення будівництва монастиря з Феофаном відбулося диво. Будучи прикута невиліковною хворобою до ліжка, він зміг піднятися без сторонньої допомоги і благословити будівельників храму, прославляючи Бога і всіх Праведників. Після благословення, старець залишив цей світ, упокоївшись зі світом у своїй келії.

келії обителі Усіх Святих
екскурсія до грецьких монастирів

На території монастиря розташовуються: діючий музей, сховище для продуктів і вина з бочкою, що збереглася, об'ємом 12000 літрів і майданчик на краю уступу з діючим механізмом для транспортування вантажів.

Доставка матеріалів досі здійснюється традиційно мережею. Мотузку, щоправда, замінили на сталевий трос, а мережу на металеву кліть, але принцип доставки вантажів на верхівки скель більш ніж за 700 років не змінився.

Монастир Святої Трійці

Монастир Трійці

Мабуть, це найаскетичніший і найважче доступний з усіх гуртожитків. Самотній стовп, оточений хороводом кам'яних велетнів, розділяє прірву з сусідніми громадами. Несвідомому мандрівнику нізащо не знайти вузьку стежку, що веде до підніжжя. 140 сходинок ведуть до вершини монастиря.

під час екскурсії до Метеорів
Монастир Трійці, Греція

При вході в монастирський двір, ліворуч влаштована церква, присвячена Іоанну Хрестителю - вирубана в моноліті ніша круглої форми, розміром з маленьку кімнатку. У південному крилі сплановано головний собор Святої Трійці. Хрестово-купольної архітектури храм звели за канонами лаври Гори Афон. Настінні фрески всередині церкви у хорошому стані і датуються серединою XVIII століття. Крім звичних будівель, як кухня, їдальня та келії для ченців, при кожному монастирі є сховища для збору води - висічені в камені ємності. Відсутність джерела з водою на піках скель Метеорів ставило першочергове завдання перед подвижниками - створення резервуарів для збирання дощової води. Десятиліттями в наполегливій праці та з молитвою на висоту брил піднімався також ґрунт для вирощування овочів та фруктів.

Купол нефа в монастирі: Вседержитель з ангельськими силами
монастир Трійці та гора Козіакос

Будівництво Трійці (ή Μονή Αγίας Τριάδος Μετεώρων), згідно з літописами, зайняло 18 років, а підведення матеріалів для будівництва цілих 70! З внутрішнього двору відкривається запаморочлива панорама на всі діючі притулки аскетів. Безліч туристів, які приїжджають до Греції на екскурсії і намагаються відобразити себе на тлі пам'яток, заповнено майданчик. Але, жодна фотографія не змогла хоч трохи наблизитися до того відчуття, яке відчуваєш стоячи на краю урвища з видом на стрімчак Трійці.

Монастир Святого Миколая Анапавсаса.

Монастир Миколи Анапавсаса

Притулок між зруйнованими кіновіями Предтечі та Агіа Моні присвячений Святому Миколаю, покровителю моряків, єпископу Мир Лікійських, особливо шанованого православними.

Через те, що охоплення плато невелике, будівлі височіли на висоту на кілька ярусів, заповнюючи западини і огинаючи височини. Святилище гармонійно вписано у ландшафт, зберігаючи строгу архітектурну ідентичність, властиву православним храмам.
Щоб потрапити до нього, необхідно подолати вісімдесят крутих щаблів. Залишки старих дерев'яних сходів (спочатку вони складалися з 62 ступенів), за допомогою яких піднімалися скитники до Метеор видно досі.

Сходовий проліт приводить нас до каплиці Преподобного Антонія, колишнього сховища мощів покійних самітників, з фресками XIV століття, що збереглися в консі. Тут же містилися рукописи та священні реліквії.

На першому ярусі розміщено виставкову залу. Подолавши кілька щаблів, ми опиняємось у нартексі. Через обмежені розміри кіновії, притвор виконував роль монастирського двору, де братія вдавалася читанню і виконувала послух у години, коли не велася служба.

Фрески

Фрески в соборі виконані Феофаном Стрілицею (Критським) набуттям ієродиякона Кіпріана. Про це свідчить ктиторський напис над входом з датуванням закінчення розпису обителі Святого Миколая Анапавсаса 12 жовтня 1527 р. Згодом Феофан Критський розписав монастир Ставронікіту на Святій горі Афон та трапезну Великої Лаври. І фактично привніс свіжий струмінь у візантійський живопис, запозичивши з італійського Відродження декоративні мотиви, він став прикладом для наслідування пізніших художників.

Фрески притвору храму
Миколи Анапавсаса

Примітною є сцена Другого пришестя Христа, де вгорі поміщений образ Спасителя – справедливого судді. Праворуч і ліворуч від нього зображені апостоли, що сидять на тронах. Під ногами Христа зображено сюжет приготування трону з уклінними Адамом і Євою, нижче – ваги правосуддя.
Ліворуч показано прихід праведників на небеса, що внизу зібралися перед брамою Раю. Біля дверей стоїть апостол Петро з ключами від брами, а в Раю зображено Авраама в оточенні дітей, що символізують душі віруючих. Першим до Раю потрапляє справедливий розбійник.

Праворуч розпис розчленовує вогняна річка пекла з пащі дракона. Зверху ангел із трубою сповіщає про воскресіння мертвих та початок суду. Втілюючі образи землі та моря повертають померлих зі своїх надр. На східній стіні зображено засновників монастирів та Святих Праведників Метеорів.

верхні рівні

З притвору веде вхід до маленького за габаритами храму, розрахованого всього на п'ять стасидій. У куполі відсутні прорізи для світла (крім одного невеликого віконця), оскільки ще два яруси монастиря височать зверху. Сюжет розпису святилища присвячений дванадцяти найважливішим святам церковного року і починається від сцен Благовіщення, Різдва, Стрітення, а закінчується сценами Розп'яття, Вознесіння та П'ятидесятниці. Особливість мальовничого оздоблення у тому, що масштаб іконографічних епізодів можна порівняти з величиною переносних ікон. А бездоганна техніка виконання збалансувала чіткі контури фігур із яскравими фарбами в одязі, характерні для західного мистецтва.
На другому ярусі розташовується архондарик для прийому паломників, кухня та воріт для постачання необхідних вантажів.

Третій ярус займає колишня монастирська трапезна, переобладнана під бібліотеку, прикрашена фресками, а також резервуар для води, келії ченців та широкий балкон із панорамним виглядом.
Верхівку моноліту вінчає дзвіниця з широким майданчиком.

Зруйновані монастирі та скити

Монастир Стрітення Христового

Якщо підніматися з селища Кастраки, вздовж висохлого русла, незмінно виходиш до темничного стовпа, що називається філаки (в'язниця для послушників). У основи його - розгорнута паща, широка внизу і поступово звужується до верху, немов трикутник. За входом у порожнину тягнеться печера, а над печерою, в боках і в глибині її йдуть усередину гроти різних об'ємів, не менше чотирнадцяти.

До всіх ходів ведуть штучні поглиблення, від яких тепер залишилися тільки балки, колоди і підтримували їх стропила. У цих в'язницях містилися подвижники, що завинили. Величезна печера колись була перегороджена стіною, залишки якої помітні, що спускається дорогою з Русану.

Аскетар Преподобного Григорія
Скит Блаженного Антонія

Над самим входом була влаштована темнична церква. 1751 р. ієрей Ризо написав для неї малу ікону Богоматері, тепер вона оберігається в монастирі Русану. Зараз же вціліли лише поглиблення в обох боках грота, куди були вставлені балки для підлоги та стелі церкви, та ще й збереглася западина, в якій був вівтар. У цій в'язниці слухали священні служби всі в'язні в Метеорах і добровільні самітники, що їх стерегли.

При виході з печери, в особливому шматку породи висічено заглиблення у вигляді глибоко увігнутого дзеркала або блюда, поставленого боком. Тут сидів темничний сторож, а зараз лише іноді пастухи заганяють своїх овець та кіз.

Агія Моні

руїни монастиря Агіа Моні Монастир Агіа Моні Колишній Монастир Великомученика Димитрія.

Навпроти темничного стовпа рукою подати до Миколи Анапавсаса та Дупіані.
На сусідньому з Микільським храмом валуні, знаходилася обитель Агіа Моні, споруджена на темряві та на краях дуже високої та вузької скелі. У 1710 р. церква спорожніла, тоді в лютому місяці зробили опис начиння та ризниці її.

Речі перевезли до кафедральної церкви міста Стагона. З тією умовою, що, коли оселяться пустельники на стовпі, вони повернуть переписане начиння і заплатять 5 піастрів за перевезення.

У 1771 р. була зведена стіна утриманням Гавриїла. 1790 року священик Гавриїл (мабуть, це та сама людина) із села Абелаки пожертвував церкви частки мощів св. Меркурія та св. Макріни. Він помер в Агіа Моні 25 серпня 1792 року.

У 1821 церква, освячена на згадку про Різдво Богородиці, розписав Христодул з епірського міста Янини на кошти капітана Афанасія Мандалопуло і священика Каламбаки Ефтімія Дукі.

У грудні 1858 р. був землетрус, тоді й обрушилася серединна споруда обителі, вціліли одні околицькі стіни.

На одній лінії з кам'яною кручею Агіа Моні, але ближче до Варлаама, на величезному базальтовому стовпі стояла келія Іпсилопетра (найвища). 1650 року вона називалася вже монастирем.
З темряви Микільського стовпа видно зруйновані монастирі Святого Духа, Георгіївського та Предтечі. Скеля Предтечі вузька і низька, тому нічого крім двох келій і підйомної вежі на ній ченці не змогли збудувати.

зруйнований монастир Іоанна Предтечі
скит Миколи Бадова (Кофіна)

Доторкнутися до Божественного

Добротність ландшафту, візантійське мистецтво, християнські традиції, історичне минуле і сучасність сусідять один з одним на маківках цих монументальних брил, що зберегли багатовікову православну та художню спадщину. Місцевість ця й донині ревно зберігає благочестя і благання праведних пустельників, будучи символом людської волі та неймовірних зусиль, спрямованих до безперервного прагнення доторкнутися до Божественного.

Форма одягу екскурсіях в Метеоримає бути відповідною при відвідуванні православних святинь: спідниця нижче колін та закриті плечі у жінок, штани у чоловіків.

цікаві фактиз історії Метеор у XIX столітті

Основні моменти

Назва «Метеора» походить від слова meteorizo, що означає «парячий у повітрі». Це найточніший опис зовнішнього вигляду монастирів. Коли рано-вранці клуби туману огортають схили гір, будівлі, що височіють над ними, наче майорять над хмарами. Розквіт монастирів Метеори посідає закінчення Середньовіччя - тоді тут було 24 монастиря і скиту. У наші дні мешкають лише 6 монастирів. Чотири з них чоловічі: Великий Метеор або Мегало Метеоро (Преображенський), Святого Варлаама, Святого Миколая Анапавсаса та Святої Трійці. Два монастирі - жіночі: Святого Стефана та монастир Русану (або монастир Святої Варвари). Хоча решта 18 обителів лежать у руїнах, подекуди в них ще живуть самітники, які бажають зберегти культурну та духовну спадщину Візантії.

Перегляд Фессалійської рівнини

Найперші скити у горах з'явилися торік у XI в. Путівники бігли від мирської суєти, щоб без перешкод продовжувати своє служіння Господу, і поселялися у простих гірських печерах. У міру того, як їх кількість зростала, ченці об'єдналися в монастирську громаду, подібну до духовної республіки на горі Афон.

Усього кілька пустельників заснувало найперший скит, Дупіані, нині зруйнований вщент. Свідком їхнього подвижництва залишилася лише невелика каплиця XIII ст.

У 1334 р. у монастирі Метеори прибув чернець Опанас. З його приходом чернече життя дійсно стало процвітати в області. У 1370 р. він разом із 14 ченцями піднявся на найвищу скелю і заснував монастир Великий Метеор, відомий також як Метаморфозис (Тобто Преображення). Займаючи площу близько 60 000 кв. м, Метеори є одним із найбільших монастирських комплексів. Згідно з легендою, орел, або навіть ангел, підніс Афанасія до гірської вершини. Цим ченцем вперше було визначено правила поведінки, які мали слідувати інші, дотримуючись закони монастирського життя Метеорах. Згодом він та його послідовники заснували навколо ще кілька монастирів.

У наші дні населені лише 6 із 24 монастирів. У монастирі Святого Миколая Анапавсаса, в каплиці Іоанна Хрестителя, викладені на полицях рівними рядами, зберігаються черепи всіх ченців, які будь-коли жили в цій обителі. Стіни собору прикрашені фресками Феофана Стрелідзасу (бл. 1500-1559), Видатного іконописця критської школи - групи художників, до якої входив і знаменитий Ель Греко. Монастир Святого Русану (або монастир Св. Варвари)був заснований в 1388 р. Знову освячений в 1950 р., він найчастіше піддавався пограбуванню та оскверненню. Його фрески XVI ст. є незрівнянними шедеврами. Монастир Святого Варлаама будувався з 1518 по 1535, і в дорожньому щоденнику 1779 про нього згадується як про жіночу обитель.

Великий Метеор, найбільший комплекс, був названий так його засновником Опанасом на честь масивних кам'яних стовпів, що ніби зависли в повітрі, що отримали назву Метеори. До 1923 р., коли до монастирів були прокладені дороги і зроблено 143 кам'яні сходи для підйому, ченці та відвідувачі могли потрапити в монастирі лише по підвісних сходах або за допомогою ченців, які піднімали їх у спеціальних сітках. Так само на вершину скель піднімалися всі будівельні матеріали для зведення монастирських будівель, а також продукти харчування та інші необхідні для монастирського життя речі.

За винятком Агіоса Стефаноса (Святого Стефана), Досить доступного, в монастирі можна потрапити, піднявшись по крутих кам'яних сходах, що налічують часом понад сотню сходів. Ченці звикли до відвідувачів, але бажаючи зберегти священний характер цих місць, потребують відповідного зовнішнього вигляду. У чоловіків, жінок і дітей повинні бути закриті руки принаймні до ліктів; для чоловіків обов'язкові штани, для жінок – довгі спідниці.

Каламбака

Біля підніжжя тих самих скель, де збудовані монастирі Метеори, найвищі з яких досягають 300 м, знаходиться місто Каламбака. Після Другої світової війни вона зазнала масштабної перебудови. Варто відвідати міський собор, під час будівництва якого були частково задіяні матеріали з античних споруд. Ви зможете побачити фрески XVI століття та дивовижну мармурову кафедру - насправді це амвон, що сходить, як і балдахін, до ранньохристиянської доби.

Село Кастраки, що знаходиться за два кілометри від міста, оточене виноградниками, також варте вашої уваги.

За Кастракі, на лівій стороні дороги, знаходиться один із найменших монастирів Метеори. Така сама крихітна церква прикрашена чудовими фресками початку XVI століття пензля Феофраста Критського, який також працював на горі Афон. Страшний суд, написаний на перегородці між нартексом і хорами, справляє незабутнє враження. Звідси приблизно за півтори години можна дійти до монастиря Варлаама.

Також дуже маленький цей монастир (XVI століття)тулиться на вузькій скелі, куди можна дістатися по підвісному мосту. Розташування монастиря є його родзинкою: як декорації на задньому фоні виступає неймовірний ансамбль скель, висічених водою, вітрами та перепадами температур. Користується постійною популярністю у любителів альпінізму.

Трохи заздалегідь дорога розгалужується. Ліва веде до монастиря Варлаам XVI століття, збудованого на вузькій платформі на вершині скелі. Пройшовши всі 130 сходинок і ступивши за поріг, ви опинитеся в залитому сонцем церковному дворику. Усередині обов'язково погляньте на картину, що зображує святого, який тужить над суєтністю цього світу перед скелетом Олександра Македонського. Дивовижна фреска Страшний суд на стіні навпроти хорів заслуговує на окрему увагу. Відвідувачі також можуть оглянути підвал та приміщення, де встановлений прес, а також поглянути на роботу витягу.

На одній висоті з Варлаамом знаходиться Великий Метеор, який також називається Преображенським монастирем, заснований найпершим у середині XIV століття на найвищій скелі. Щоб дістатися до нього, треба спуститися на 106 сходинок, потім піднятися на 192... Незважаючи на часті руйнування, Великий Метеор зберіг безцінні свідчення візантійського мистецтва, зокрема, розшиті шати священиків і суворі фрески. Церква Преображення відома своїм дерев'яним іконостасом. Поблизу можна побачити стару їдальню, кухню, безліч кімнат, де проходили різні заняття, та оссуарій із черепами померлих ченців. З балкона відкривається чудовий краєвид на комплекс Варлаам.

Монастир Агія Тріада (Свята Трійця)

Один з найбільш рідко відвідуваних і найбільш відокремлених, монастир Агія Тріада (Свята Трійця)побудований на вершині величезної скелі, яка здалеку здається ширяє в повітрі. Хоча його частина була побудована в XV столітті, йому не вистачає єдності через прибудовані сучасні будівлі.

Монастир Агіос Стефанос (Святий Стефан)

Останній монастир, який вам належить відкрити, є також легкодоступним завдяки пішохідному мостуякий пов'язує його з дорогою. Це місце відоме своїм видом на Каламбаку та Фессалійську рівнину. Колишню їдальню перетворено на музей, найповніший у Метеорах, де виставлені ікони, предмети культу, розфарбовані манускрипти та вишивки. Єдина церква збудована лише у XVIII столітті.

На території монастиря Агіос Стефанос

Монахи-альпіністи

Ніхто не знає, яким чином першим ченцям вдавалося піднятися на скелі Метеори. Неймовірні казкові історії змушують уяву вимальовувати величезні паперові змії, мотузки, прив'язані до лап яструба, спорудження лісів, гігантські дерева - все, за допомогою чого можна було б здійснити підйом... Можливо, колись давно пастухи та мисливці підказали ченцям шляхи, відомі їм одним. Незабаром вони почали використовувати мотузяні сходи, які пізніше замінили сітка або подібне до кошика, прив'язані мотузкою і піднімаються за допомогою лебідки. Щоб досягти найвищих скель, потрібно близько півгодини. Якщо вірити записам мандрівників минулих часів, мотузка мінялася лише після того, як стара обривалася! Досі можна побачити ці споруди, які нині приводять у дію електричним підйомником. Сьогодні вони призначені для вантажів, а відвідувачі вважають за краще підніматися пішки.

Чарівні скелі монастирів Метеори

Хронологія

• XI ст.: У гірських печерах селяться перші самітники.
• Ок. 1370: Монах Афанасій заснував Мегало Метеоро.
• 1939-1945: Бомбіжки під час Другої світової війни завдають монастирям важкої шкоди.
• Починаючи з 1972 року: Продовжується реконструкція всіх функціональних монастирів.
• 1988: Монастирі Метеори включені до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Метеори(грец. Μετέωρα) - один з найбільших монастирських комплексів у Греції.

На території Еллади стоять монастирі Метеори – унікальний та мальовничий комплекс архітектурних споруд. Вся приваблива дивина пам'ятки Греції полягає в незвичайному розташуванні споруд, які зведені прямо на грізних скелях. Висота гір становить 0,6 км.

Історія монастирів

Надбання грецького народу виникло у X столітті. Зрозуміло, що комплекс продовжує своє існування. Більш того, монастирі Метеори — найцікавіша туристична точка Греції.

Знаходиться чудовий симбіоз зусиль природи та людини на рівнині Фессалійської. Вода, вітер, перепади температур обробляли гори близько 60 мільйонів років. Коли сюди прийшли люди, скелі були схожі на колосальні стовпи, які прозвали Метеорами — ширяючими в небі.

Сталося це раніше 10 сторіччя. Першими сюди забралися релігійні пустельники, які мешкали тут і зводили ділянки для молитов. Однак, щоб брати участь в обрядах богослужіння, їм доводилося спускатися до відповідних релігійних об'єктів.

Варнава виправив становище, заклав основу для гірничого будівництва, збудувавши тут перший скит Святого Духа. Преображенський скит виник через 50 років. А створений 1160-го скит Стаги (Дупіані) реалізував умови для утворення тутешньої громади ченців.

У XXI столітті працюють не всі монастирі: лише три жіночі та стільки ж чоловічі. Найбільшим є Великий Метеор (Преображенський скит). Інші канули в небуття або стали руїнами.

При поверхневому огляді огляду визначних пам'яток Греції може здатися, що храми буквально виросли з гір. Справді, монастирі чудово злилися із місцевою природою.

Стежка нагору прокладена масивними кам'яними сходами понад сто років тому. До зведення цих сходів піднятися на вершини було можливо завдяки спеціальним підвісним сходам, великим сіткам, які піднімалися зусиллями священнослужителів.

Список монастирів Метеори

• «Архангелів» (грец. Ταξιαρχών)
• «Веріг Апостола Петра» (початок XV століття) (Αλύσεως Αποστόλου Πέτρου)
• «Вседержителя» (Παντοκράτορα)
• «Іоана Бунільського» (Ιωάννου του Μπουνήλα)
• «Іоанна Предтечі» (середина XVII століття) (Προδρόμου)
• «Іпсілотерас або Каліграф» (середина XV століття) (Μονής Υψηλωτέρας / Καλλιγράφων)
• «Калістрата» (Καλλιστράτου)
• «Міканської Богоматері» (друга половина XIV століття) (Παναγίας της Μήκανης)
• «Преображенський» (της Μεταμόρφωσης)
• «Русану чи Арсану» (Ρουσάνου / Αρσάνου)
• «Святого Антонія» (XIV століття) (Αγίου Αντωνίου)
• «Святого Варлаама» або Усіх Святих (Βαρλαάμ / Αγίων Πάντων)
• «Святого Георгія Манділаса (Наметника)» (Αγίου Γεωργίου του Μανδηλά)
• «Святого Григорія» (XIV століття) (Αγίου Γρηγορίου)
• «Святого Димитрія» (Αγίου Δημητρίου)
• «Святого Модеста» (XII століття) (Μοδέστου)
• «Святого Монастиря чи Богородиці» (друга половина XV століття) (Αγίας Μονής)
• «Святого Миколи Бандова чи Кофіна» (близько 1400 року) (Αγίου Νικολάου του Μπάντοβα)
• «Святого Миколи Анапавсаса» (Αγίου Νικολάου Αναπαυσά)
• «Святого Стефана» (Αγίου Στεφάνου)
• «Святої Трійці» (Αγίας Τριάδος)
• «Святих Апостолів» (початок XVI століття) (Αγίων Αποστόλων)
• «Святих Феодор» (Αγίων Θεοδώρων)
• «Стрітення» (Υπαπαντής)

В даний час діє лише 6 монастирів:

• чоловічі - "Преображення", "Варлаама", "Святого Миколи Анапавсаса", "Святої Трійці";
• жіночі – «Русану чи монастир святої Варвари», «Святого Стефана».