Атірау від А до Я: карта, готелі, пам'ятки, ресторани, розваги. Шопінг, магазини. Фото, відео та відгуки про Атирау.

• Тури на травневіпо всьому світу
• гарячі турипо всьому світу

Атірау - місто, яке стоїть прямо на кордоні Європи з Азією. Цей символічний кордон довгі роки проходив мостом через річку Урал. І хоча сьогодні географи заперечують такий поділ, досі городяни пишаються своїм привілейованим становищем мешканців двох континентів. А гості міста, звісно, ​​поспішають сфотографуватися біля пам'ятного знаку.

Загалом вигляд Атирау - це хаос і анархія, в яких поряд можна зустріти і столітні будівлі, і новітні торгові центри та готелі.

Як дістатися до Атирау

В Атирау є міжнародний аеропорт, і з Москви сюди можна дістатися приблизно за дві з половиною години. Також аеропорт приймає рейси з Санкт-Петербурга (5 з невеликим годинником у дорозі). Можна доїхати до Атирау і зі столиці, Астани, наприклад, нещодавно пущеним швидкісним поїздом (час у дорозі - 23 години).

Пошук авіаквитків в Атірау

Трохи історії

Кам'яні будинки з'явилися на місці нинішнього Атирау в середині 17 століття. Тоді містечко звали Яїцьким на честь річки Яїк, яка тут впадала в Каспій. Стенька Разін теж відзначився в Атирау, а після повстання Пугачова річку при Катерині II перейменували на Урал. Місто перейменували набагато пізніше, у 19 столітті, назвавши Гур'євим. Стару фортецю знищили на початку 19 століття, а після перебудови місто отримало й нинішнє своє ім'я. Колись Атирау стояв прямо на березі моря, але з роками Каспій мелів і сьогодні відокремлений від міської межі. Так чи інакше, до війни тут будували рибоконсервні заводи, а згодом – нафтопереробні підприємства: роботи в Атирау вистачало всім. Мало того, сюди їхали ще й будівельники з цілої Спілки: за радянських часів прикаспійські райони активно обживалися та експлуатувалися.

Розваги та пам'ятки Атірау

Історично річка, яка протікає через увесь Атирау, розділила місто навпіл на «європейську» та «азіатську» частини. Спочатку процвітала та розвивалася європейська частина: тут будували церкви та житлові будинки для заможних городян. І сьогодні в місті можна побачити ці купецькі житла на два поверхи, нижній з каменю, верхній з дерева, і бідніші, зроблені з глини (самані). Потім азіатська половина почала наздоганяти та переганяти сусідку: тут зводили промислові споруди та підприємства. А загалом вигляд Атирау - це хаос і анархія, в яких поряд можна зустріти і столітні споруди, і новітні торгові центри та готелі. Що, втім, свідчить про швидкий та динамічний розвиток.

Тимур Бекмамбетов народився Атирау.

Далеко не найкрасивіша, але дуже значуща пам'ятка Атирау - це прикордонний знак з невеликою альтанкою, що стоїть на європейському березі Уралу. Нинішній стан речей із кордоном існував далеко не завжди. Радянські вчені вважали, що цей кордон проходить чітко річкою Урал. У 2010 р. ця версія була визнана не найвдалішою працівниками Російського географічного товариства: імовірно, кордон має бути все ж південніше, і Атырау таким чином все-таки розташований повністю в Європі. Міжнародний географічний союз поки що утримується від оцінок щодо цього. Так чи інакше, а головний міст в Атирау досі залишається однією з фокусних пам'яток міста: адже, як вважалося, саме він пов'язує між собою два континенти.

2 речі, які потрібно зробити в Атирау:

1. Постояти однією ногою однією континенті, іншою - на сусідньому.
2. Побачити новий пам'ятник Атирау, споруджений на честь Хіуаз Доспанової, героїчної льотчиці Другої світової війни, чия доля була частково схожа з долею А. Маресьєва.

Пішохідний міст Атирау також досить цікавий. Це найбільш довгий пішохідний міст через Урал, і тому він навіть удостоївся запису в Книзі рекордів Гіннесса. Довжина мосту перевищує 550 м, а інженерний задум, результатом якого він став, воістину вражає уяву: подібних конструкцій не робили ніде у Союзі (і досі не роблять). Завдання при будівництві мосту стояло таким чином, щоб не перекривати судноплавний маршрут і не псувати нерест осетрам, які піднімалися протягом весни. Тому міст зробили підвісним, закріпивши на металевому тросі його центральну частину.

В Атирау всього 8 мостів, з яких один – виключно залізничний та один – лише для пішоходів.

А одна з найкрасивіших будівель міста - це мечеть Імангалі, що на вулиці Сатпаєва. Діаметр її головного синього купола – 7 м, а висота – 23 м. Мечеть прикрашають симетричні парні мінарети 26-метрової висоти, а вмістити вона може одночасно 700 віруючих (600 чоловіків та 100 жінок).

Інша істотна релігійна міська споруда - це Успенський собор, зведений у другій половині 19 століття. Це цегляна будівля з характерними позолоченими цибулинами-куполами, головна з яких досягає висоти 40 м-коду.

В історичному музеї Атирау можна познайомитися не лише з історією краю, починаючи з 12 століття, а й з казахською культурою. Зокрема, тут можна побачити повністю оснащену справжню юрту, старовинну зброю 12-18 століть, статуетки та предмети побуту. Одна з перлин музею - глечик, викопаний у Сарайчику на початку 20 століття: на ньому досі можна прочитати вірші 13 століття, написані турецькою. А одна з найнедавніших знахідок, переданих до музею, - це сарматська золота людина з поховання 2 століття до н. е. Також в експозиціях музею - казахські народні прикраси 18-19 століть, срібні, із позолотою та інкрустаціями із самоцвітів; стародавні костюми, особисті ханські ординські печатки тощо.

Є в Атирау та художній музей імені Шаймардана Сарієва, відомого казахського художника. У колекції музею близько 1200 експонатів, переважно – мистецькі роботи місцевих авторів.

Околиці Атирау

Старовинне городище Сарайчик (Сарайшик) розташоване приблизно за чверть години швидкої їзди від Атирау за 50 км від міста в однойменному селі Махамбетського району. Це один із найбільш значних історичних пам'яток країни. Вважається, що саме в Сарайчику виникло коріння Казахської орди. Це сталося у 13 столітті, коли місто захопили Чингіз-Хан, а за ним – Батий. Вже в наступному столітті в місті стали процвітати торгівля та ремесла: місто стояло на шляху торгових караванів. Сьогодні до архітектурно-історичного комплексу в Сарайчику входять пантеони семи ханів, що правили містом із середини 13 століття по середину 16 століття, мечеть та археологічний музей.

Ще одне цікаве місце в області Атирау, куди можна вирушити з екскурсією, - це крейдяні скелі гори Аккерегешин. Вапнякові відкладення формують тут химерні і частково навіть потойбічні картини, а враження посилюється тишею та безлюддям. У крейдяних відкладах можна побачити сліди примітивних безхребетних та амонітів; траплялося, тут знаходили і фрагменти скелетів динозаврів та доісторичних морських ссавців.

Стародавня історія міста Гур'єва.

"Історія - свідок минулого, світло істини, жива пам'ять, вчитель життя, вісник старовини"

Марк Туллій Цицерон.

‚Великі міста Центральної Азії.

Містечко Уйшик (Нижньо-Яїцьке містечко) в 1734 офіційно було названо місто Гур'єв на ім'я глави родини Назарьєвих. Гур'єв завжди грав велику роль у освоєнні багатств Прикаспійського регіону та розвитку торговельних та дипломатичних зв'язків із сусідніми державами.
Великий казахський вчений-етнограф, мандрівник, фольклорист, дослідник історії та культури народів Ч.Ч. Валіханов у своєму листі І.М. Березину - російського історика, сходознавця, професора, говорячи про значення міста, пише, що Гур'єв є одним з магістральних торгових шляхів, що з'єднують центр із Середньою Азією.
За указом Сенату в місті Гур'єві на лівому березі річки Яїк в 1744 відкрито міновий двір. Мінова торгівля проводилася двічі на рік - восени та взимку. Казахи приганяли худобу, привозили шкіри, шерсть та інші натуральні продукти, а російські купці – хліб, чай, тютюн, різноманітні тканини.
5 січня 1748 року казахи Молодшого жуза на чолі з Есет-батиром у складі трьох тисяч кибиток прибули до Гур'єва з метою організувати торгівлю. Незважаючи на завзятий опір керівництва Яїцького війська, казахи торгували до 5 лютого на бухарській (лівій) стороні міста. Прихід великої партії казахів насторожив адміністрацію губернії.
У квітні 1748 року Астраханська губернська канцелярія категорично заборонила пропускати казахів праворуч Яіка. 25 травня 1752 року охорона рибальства на річці Яїк покладено на яєцьке козацьке військо, йому ж передано право утримання "чуг", за що козаки мали побудувати дві прикордонні фортеці (Калмиков і Кулагін) і утримувати в них по 500 осіб.
Гур'євські козаки розібрали праски та спорудили "чужу" біля міста Уральськ. У 1753 році місто Гур'єв, який раніше знаходився у віданні Астраханської губернії, передано до складу Оренбурзької губернії. Указом царського уряду від 2 вересня 1756 казахам заборонено переходити на "внутрішню сторону", тобто. на перший берег річки Яїк. Закінчено ремонт фортеці, відновлено зруйновані її стіни.
Торішнього серпня 1769 року у місті Гур'єві побував відомий дослідник природи, мандрівник, академік Петро Симон Паллас на чолі експедиції Російської Академії наук. Він писав: "... У білі часи (навесні), в період масового ходу риби, біля камінчика її з'явилося так багато, що він міг розвалитися від напору риби. ...У місті крім комендантського будинку майже немає жодної гарної будівлі.
Тільки пороховий магазин кам'яний... У двох верстах від Гур'єва на захід невелика гіпсова гора... На острові Пішній при Гогольській косі раніше був тюлень лов". 13 січня 1722 року в Гур'єві спалахнуло повстання козаків, яке тривало майже півроку і після його придушення у місті значний час було неспокійно.
Поблизу міста Гур'єва у 1773 році на лівому березі річки Яїк побував Сирим Датов – відважний батир, чудовий оратор, винахідливий, дотепний політик, натхненник та організатор національно-визвольного повстання казахів Молодшого жузу. На початку січня 1774 року казахи – прихильники пугачівського руху, контролювали весь район, прилеглий до Гур'єва.
Царська адміністрація була стурбована співчуттям казахів Пугачову. Основною причиною участі казахів у селянській війні під проводом Пугачова служило утиск інтересів простого народу у земельному питанні. Зокрема, заборона царським урядом переходу скотарів на внутрішній бік річки Яїк.
26 січня за наказом Омеляна Пугачова загін його соратника, отамана Андрія Овчиннікова штурмом узяв місто Гур'єв. Тих, хто намагався організувати спротив, повісили. У середині лютого отаман Овчинников, взявши із собою всіх, хто співчуває справі повстання, а також гармати, ядра, 60 пудів пороху, виїхав з Гур'єва до Яїцького міста (Уральськ).
2 травня каральний загін царського уряду, який прибув з Астрахані під командуванням підполковника Б.Кандаурова, зайняв Гур'єв. Пугачівці були змушені залишити місто. Наразі місце битви носить ім'я Кандаурова.
10 січня 1775 року Є.Пугачов страчено у Москві. Катерина II своїм указом від 15 січня з метою викорінення в народі пам'яті про селянську війну, про її ватажка Пугачова, для передання всього того, що сталося повному забуттю, перейменувала зимівницьку станицю в Потьомкінську, річку Яїк - в Урал, Яїцьке містечко - в Уральськ, уральське, яєцьких козаків - в уральських.
Проведено перепис населення місцевого значення, згідно з яким у Гур'єві проживало 2880 осіб. У період з 1795 по 1796 роки казахів Молодшого жузи спіткало стихійне лихо - жах (через сувору зиму і літню посуху стався масовий відмінок худоби). У зв'язку з цим багато селян-тварівників переїхали в Гур'єв, щоб займатися рибальством.
Згубні наслідки жута вплинули життя кочівників й у наступні роки. За даними А. Левшина, в 1815 поблизу Гур'єва протягом лише одного місяця було продано близько ста казахських дітей. 11 грудня 1798 року за указом царя Гур'єва передано в адміністративне підпорядкування Уральському козачому війську. Уральське козацьке військо в 1802 зажадало від уряду відводити їм землі на лівому березі річки Урал, але сенат відмовив їм у цьому.
19 травня 1806 року царський уряд видав указ про обмеження території Букеївської Орди. У зв'язку з цим почастішало перехід казахів на ліву сторону Уралу, що сприяло зростанню казахського населення в основному на бухарській стороні Гур'єва.
У 1810 році Гур'євський військовий гарнізон був скасований і зміцнення зриту. У березні 1832 з Гур'єва вийшла експедиція для дослідження східного узбережжя Каспійського моря під керівництвом відомого мандрівника Г.С. Кареліна.
Експедиція вирушила на чотирьох двощоглових плоскодонних суднах уздовж узбережжя на Мангістау. Торішнього серпня Г.С. Карелін повернувся до Гур'єва. Результати його роботи мали не лише величезне господарське військово-політичне значення, а й велике наукове. Дослідник бував у цих краях і раніше. Він був і на службі у хана Букеївської Орди Жангіра, з яким 9 листопада 1828 уклав договір.
Царський уряд заборонив кочовим народам ловити рибу в річці Урал, потім накладено заборону навіть кочувати поблизу річки та взагалі біля російських фортець, у тому числі поряд із містом. У 1833 року Гур'єве неодноразово бував В.І. Даль - автор "Тлумачного словника живої мови". Він спостерігав побут, звичаї та звичаї казахів, записував казахські прислів'я та їх перекладав, добре знав казахську мову.
В.І. Даль, за твердженням дослідників його біографії, був відомий казахам своєю справедливістю та об'єктивним розумінням загостреного становища у степу. Вчений скрупульозно вивчав причини повстання Ісата Тайманова.
Будучи чиновником особливих доручень, він писав: " Султани правителі перебувають під безпосереднім веденням прикордонної комісії, підпорядкованої військовому губернатору. Кримінальні справи вирішуються за нашими російськими постановами, але й ряд віддалених від лінії пологів казахських перебувають у руках сильного, а сильний - це багатий. ..". Володимир Іванович написав повість про вірне кохання казаха Бікея до своєї одноплемінниці.
Письменник любив казахський степ. "Літо провів у степу, зробив верхи 1500 верст ..., де так добре, що не розлучився б", - писав він. Ісатай Тайманов писав генерал-губернатору Перовському: "Ми бажаємо, щоб наші скарги були досліджені паном підполковником Далем". У 1833 році А.С. Пушкін восени виїхав з Уральська до Гур'єва.
Однак через погодні умови та бездоріжжя, не доходячи до Гур'єва, змушений був повернутися назад. Олександр Сергійович здійснював поїздку місцями пугачівського руху. Поет побував у казахських аулах, близько познайомився зі своїми жителями, мав фактичні матеріали, що відбивають участь казахів у селянській війні. Великий російський поет записав поему "Кози-Корпеш - Баян Сулу".
Влітку 1836 з Гур'єва вирушила експедиція, очолювана Кареліним для дослідження східних і південно-східних берегів Каспію. Він склав карти заток, бухт, усть річки та островів та Індерського озера.
Для припинення постійних домагань уральського козачого війська на лівобережні землі Азіатський комітет, згідно з указом Сенату від 21 жовтня 1837 року, землі з лівого боку Уралу залишив у розпорядженні царського уряду. І.І. Железнов у 1845 році почав публікувати свої нариси та оповідання "Картини мисливського рибальства", "Василь Струняшев" та інші про важке життя та важкі умови праці рибалок Уралу та Каспію.
Письменник народився у Гур'єві. У 1841 році закінчив військове училище в Уральську і повернувся до рідного міста, де вивчав рибні промисли, збирав етнографічні та історичні матеріали. Він засуджував свавілля козацької верхівки та норовливих отаманів. Книга "Передання про Пугачова" була заборонена цензурою, а автора переслідувала влада.
Не доживши до сорока років, Йосип Ігнатович наклав на себе руки. 14 жовтня 1850 року в Гур'єві перебував український поет Тарас Шевченко, відправлений на заслання до Мангістау до Новопетровського укріплення (Форт-Шевченка). Остання ділянка довгого шляху через Каспійське море "політичний злочинець" подолала під посиленим конвоєм на човні за три доби.
"У 1850 році, - писав Тарас Шевченко, - коли мене переправляли з Орської фортеці до Новопетровського укріплення, в Гур'єв-містечку я на вулиці підняв свіжу вербову палицю і привіз її у укріплення і на гарнізонному городі встромив її в землю, вона справді паростки пустила". , Я ну її поливати, а вона рости".
"Шевченко не лише спостерігав важку долю казахів, їхнє життя, національний побут кочівників. Він зобразив степ та її мешканців як художник-живописець" - писав великий казахський письменник М.О. Ауезов.
Казахський композитор Курмангази Сагірбаєв із дружиною Ауес вирушив через Гур'єв до берегів річки Жем (Емба) через утиск місцевих представників царського самодержавства. Він поїхав у ці краї, сподіваючись на заступництво відомих казахських батирів Торемурата, Наринбая та Утена, які вели боротьбу проти колоніальної політики Росії.
Надія генія цілком виправдалася. У 1852 року у Гур'єві оселився Г.С. Карелін і тут все 20 років займався зборами зоологічних колекцій. Зібраний ним великий матеріал втрачено внаслідок сильної пожежі в Гур'єві влітку 1872 року. Глибоко засмучений втратою стільки праці, він тяжко захворів і 17 грудня 1872 року помер.
Похований у Гур'єві. 1 травня до міста приїхав відомий письменник, журналіст Н.Ф.Савичов і за три дні пароплавом відбув до Новопетровського укріплення, щоб зустрітися з Т.Г. Шевченка. За клопотанням хана Молодшого жуза Нурали царський уряд дозволив у Гур'єві організувати вільну торгівлю з 25 жовтня по 10 листопада 1854 року.
Це викликало невдоволення оренбурзьких та уральських торговців через відволікання їх споживачів. У Гур'єві, в 1856 відкрито перший навчальний заклад - церковно-парафіяльна школа. У Гур'єві відкриті юнкерські класи особливого призначення та відділення Уральського військового училища у 1857 році. 1858 року в Гур'єві діє народна школа. На бухарській стороні міста збудували базар.
З квітня 1860 року до жовтня 1862 року у Гур'єві побував Н.А. Сєверцов - основоположник зоогеографії, ботанік, етнограф та мандрівник. Їм складено карту відступу Каспійського моря при гирлах річки Урал за 1772, 1834, 1862 роки. Досліджуючи райони Ембінської дельти, він дійшов до гирла річки Емби і виявив наявність тут нафти.
На відміну від вчених того часу, Северцов стверджував, що "в природно-історичному відношенні обидва береги Уралу однакові; він нічого не розмежовує, а просто тече киргизьким (казахським) степом". Микола Олексійович вніс пропозиції щодо охорони риби під час нересту та щодо покращення прийомів рибальства, що викликало бурхливий протест монополістів рибного промислу.
"Мої пропозиції породжують інтерес загальнонародний на відміну шкідливих йому приватних", - писав Н.А. Сіверців. Його роботи "Життя червоної риби в уральських водах", "Звірі Приуральського краю" були високо оцінені передовими вченими Росії. Р.Л. Золотницька у своїй книзі "Н.А. Северцов" пише, що "він придбав для Академії наук надзвичайно багату колекцію Н.А. Кареліна, що збереглася в Гур'єві, де вона могла загинути та обробила її, що складалася більш ніж з 3500 екземплярів звірів та птахів ".
У 1863 році в Гур'єві відбувся айтис (поетична імпровізація, змагання) видатних казахських народних акинів Мурата Мункенули та Ораза (Ораз балу). У 1865 році утворено Гур'ївський повіт, місто Гур'єв стало центром повіту з населенням 10 тисяч осіб. У 1866 року побачила світ книга В.Є. Фосса "Гур'єв-містечко". Він писав: "...Гур'єв займає в довжину 1,5 версти і завширшки півверсти..."
Сирцеву цеглу роблять із землі з піском і навіть частково з гноєм; сирцеві будинки малого розміру, дах на них плоский... церква в Гур'єві одна - єдиновірна, собор Св. Миколи Чудоторівця. Є одна дерев'яна мечеть. Казенних будівель 8, а саме: квартира та канцелярія начальника містечка, гаупвахта, пожежна каланча, 3 хлібні магазини, лікарня та аптека, народна школа, при школі – невелика бібліотека. У буквальному значенні суспільного життя та розваг у Гур'єві зовсім немає... гурівці весь рік активно проводять у працях та заняттях...".
З Гур'єва в Астрахань в 1869 році вирушило перше вантажне судно, що стало початком регулярного морського сполучення між сусідніми приморськими містами. У 1872 році в Гур'єві відкрито жіноче училище, яке через рік перетворено на гімназію. У 1873 році в Гур'єві відбувся айтис акин Мурата Мункенули і Бегали. У
1877 побудовано першу в місті Гур'єві шкільну будівлю з каменю. Під керівництвом доктора Селезньова 1878 року в Гур'єві встановлено першу метеорологічну станцію, яка працювала до 1883 року. При клубі (пізніше магазин "Райдуга") відкрито міську бібліотеку. У Гур'єві відкрито 1879 року першу міську лікарню на 9 ліжок при військовій частині, де працювали один лікар, два фельдшери.
Хірургічні операції проводились біля ліжка хворого. Урядник Гур'єва 1880 року С.Г. Сутягін виростив у місті на солончаковому ґрунті квітучий садок, за що був нагороджений великою срібною медаллю Міністерства землеробства Росії. Саджанці привозив із Астрахані, Уральська та інших міст. Росли яблуні, груша, айва, вишня, черешня, виноград, горіхи, смородина та інші садово-городні культури.
Семен Григорович добровільно передав свій фруктовий сад жіночій громаді духовної консисторії. У 1884 році в Гур'єві вперше на практиці вченим Н.А. Бородіним було штучно виведено молодь севрюги. У 1891 році йому вдалося таким чином отримати новий вид осетрять.
У 1885 побудована російська церква - Успенський собор. Ініціатором будівництва собору був купець Ф.І. Тудаков, який вклав чимало коштів. У Гур'єві проживало 5910 осіб, з них грамотних налічувалося 1592 чоловіки та 773 жінки.
У майстра та майстринь навчалися 26 хлопчиків та 93 дівчаток, у народних школах навчалися 389 хлопчиків та одна дівчинка. У місті працювали один лікар, один фельдшер та одна повитуха. У місті були морехідний клас із 17 учнями, двокласне російсько-казахське училище та початкова школа, бібліотека при клубі. Військо містило лікарню, в якій щорічно лікувалися понад 200 людей.
У 1886 року у місті Гур'єві вирощені сади та городи, потім військо призначило 800 рублів і 1200 рублів відпускалося з казни. У місті збудовано будівлю пошти на правому березі Уралу. Тут же організовано два ярмарки, на одному переважно торгували рибою, а на другому - худобою.
Через Гур'єв углиб атирауських степів вирушила експедиція полковника Г.Є. Грумм-Гржимайло у складі двох гвардійських офіцерів братів Леман, барона Донельмайєра та професора Лебедєва у 1888 році.
Вони звернули увагу на виходи нафти на Ембі та вперше побачили, як казахи лікували нафтою худобу від парші. У 1891 полковник Г.Є. Грумм-Гржимайло та його супутники подали заяву цареві про надання їм виключного права на видобуток нафти в Ембінському районі. Цар за "заслуги" передав степ і надра в їхнє вічне користування.
Утворилося товариство "Бр. Леман" із капіталом 750 тисяч рублів. Керуючим призначено А.С. Іванов. З 1893 по 1898 велося розвідувальне буріння вручну в районах Доссора, Маката, Іскіне, Каратона і Кара-Чунгула. В 1889 став курсувати пасажирський пароплав між Гур'євом і Астраханню.
18 листопада міське начальство отримало дозвіл Уральського козачого військового керівництва мати в Гур'єві другою пором на канаті для переправи через Урал.
За сприяння Петра Семенова-Тян-Шанського на території Росії в 1897 проведено перепис населення міста в рамках загального перепису населення Російської Імперії.
У Гур'єві проживало 9322 особи. 22 лютого 1898 року за клопотанням депутатів міста було дозволено лов риби вудками в річці Урал. Козаче військове управління ухвалило рішення продати дві мотузки на осінньому цього року і дві мотузки на весняному майбутнього 1899 курхайських рибальствах на влаштування військової школи в Гур'єві.
У 1901 році збудовано два маленькі будиночки для лікарні, в одному з них розмістилося хірургічне відділення. В 1908 відкрито двокласне російсько-казахське училище, яке називалося романівським.
Вперше в 1909 році в Гур'єві з'явилися представники англійської компанії "Шелл" на чолі з професором Істлек. Англійці придбали у Лемана другу частину нафтопромислових площ.
У 1910 році англійці приступили до завезення бурового обладнання та матеріалів в Іскіні, Досорі та Макаті. 15 вересня 1912 року військовий з'їзд розглянув заяву гурьєвських нафтопромисловців про дозвіл будівництва на території повіту залізниці та мосту через Урал і вирішив: "Для уникнення лякання риби в клопотанні нафтової компанії "Уралка" відмовити, міст і чавунку нам ні до чого, і без них закладів живемо ситно та вільно".
У 1913 року у місті Гур'єві було кілька напівкустарних підприємств, вони випускали продукцію на 27,5 тисячі рублів на рік. Тут працювали лише 85 робітників.

Ст Е. Фосс. Нариси Гур'єва містечка // Збірник статистичних, історичних та археологічних відомостей по колишній Оренбурзькій та нинішній Уфимській губерніях. - Уфа, 1868.

Гур'єв-містечко стоїть на правому березі річки Уралу, за 17 верст від впадання його в Каспійське море. Урал, що тече від міста за загальним напрямом із півночі на південь, впадає в море чотирма гирлами: Перетаскіним, Яїцьким та двома Золотнінськими. На захід від Гур'єва, за 7 верст, знаходиться морська пристань, звана Ракушечією, тому що по ній і по берегах моря багато черепашки, тобто дрібно викришених раковин. Пристань ця служить для навантаження і розвантаження різних продуктів і всіх товарів, що привозяться з міста і вивозяться з Гур'єва міста.

Гур'єв знаходиться на відстані від найближчих міст: від Уральська 488 верст - сухопутно і від Астрахані 350 верст - морем.

Містечко оточене степом, що дуже мало підноситься над рівнем Каспійського моря. Найбільше піднесення утворює південний його край. На лівому березі річки Уралу проти самого Гур'єва розташований міновий двір, що складається зі старих дерев'яних комор. Лісів на околицях Гур'єва містечка немає, а є в 2½ верст нижче містечка, на правому ж березі Уралу, невеликий насаджений гайок з досить високих дерев чорнотала; на берегах моря росте багато очерету, який у Гур'єві замінює дрова.<…>

Гур'єв. Мазанки

Вигляд міста непоказний; будівництво будинків у Гур'єві погане; є будинки кам'яні, дерев'яні та сирцеві, тобто з повітряної цегли. Сирцеву цеглу роблять тут із землі з піском і навіть частково з гноєм; сирцеві будинки малого розміру: дахи на них пласкі, вікна малі; вдома ці часто бувають обмазані глиною та вибілені. При таких будинках паркани здебільшого з очерету, а ворота плетені з талових прутів. Дерев'яні будинки мають балкони у двір, і часто на вулицю, здебільшого вони не обшиті тесом і не оштукатурені; дахи на деяких - фарбовані, а інші будинки під очеретяними дахами. При кожному будинку є два двори, і спеціальна сирцева комора з дверима на вулицю, в цих коморах зазвичай зберігається борошно, призначене для продажу. Майже при кожному будинку у дворі є високі сушильні, збудовані з довгих і високих жердин з поперечками. На цих сушильнях гур'євські козаки, після морських рибальств, сушать сіті та ахани. Часто стоять у дворах високі щогли з прапорами для пізнання напряму вітру.

Мешканці в Гурйові містечку: уральські козаки — рибалки, а іногороді — торговці, які постійно їздять у Каспійське море. Козаки навесні, восени та взимку вирушають на рибальство, а іногороді люди, переважно торговці, вирушають у море для покупки риби, клею та ікри.

Взагалі, гур'євські жителі безперервно їздять на косових човнах і солмовках в Астрахань, у весь навігаційний час, для купівлі там різних товарів та продуктів, а здебільшого хліба. У косовий човен поміщається від 200 до 350 куль борошна по 7 пуд кожен куль, а в солмовку від 50 до 80 куль, по 7 пуд кожен куль.

Вдома, як я вже сказав, у Гур'єві дерев'яні погані будівлі, старі; від старості набули кольору сірого; маленькі сирцеві будинки з плоскими дахами, очеретяними парканами і тиньовими воротами, засмічені вулиці, високі сушильні і щогли з прапорами, що видно, — все це людині, знову приїжджій у Гур'єв, сильно впадає в очі, особливо коли козаки після морських рибальств розвішують сушити ахани.

Гур'єв. Собор Миколи Чудотворця

Церква в Гур'єві одна - єдиновірна, собор св. Миколи Чудотворця, кам'яний семиголовий із дзвіницею та кам'яною огорожею, навколо цієї огорожі стоять чавунні гармати. Є одна дерев'яна мечеть.

Казенних будівель 8, а саме: 1) квартира начальника Гур'єва містечка - дерев'яний одноповерховий будинок з мезоніном та балконом на вулицю; 2) канцелярія начальника Городка – дерев'яний будинок; 3) гауптвахта і за неї острог — дерев'яні; 4) пожежна каланча та при ній сарай з пожежними екіпажами – дерев'яні; 5) сирцевий сарай, зайнятий пожежними екіпажами та трубами; 6) три хлібні магазини, з них два дерев'яні та один сирцевий; 7) лікарня та аптека - дерев'яний будинок одноповерховий з мезоніном та балконом на вулицю, та 8) гурьевская народна школа - кам'яний будинок одноповерховий з мезоніном та балконом на вулицю; за цієї школи є невелика бібліотека. Всі ці казенні будинки, у тому числі й мечеть, знаходяться на набережній річки Уралу.

Уральський козак Железнов описує історію міста [У примітці до своєї повісті «Василь Струняшев». - rus_turk.] наступним чином:

Тепер Гур'єв-містечко — без жодних укріплень, але за старих часів він був оточений спершу кам'яною з вежами стіною, а потім, коли стіна прийшла в руйнування — високим і частим палісадом. По чотирьох кутках цього палісаду височіли кам'яні барбети або фланги (принаймні їх так називали козаки) озброєні чавунними гарматами та мортирами. У стіні, а потім у палісаді було четверо воріт; у тому числі одні звернені до берега Уралу, називалися Спаськими. Тепер від усього цього майже й ознак не залишилося, крім невеликої валоподібної височини, що обгинає квадратом один квартал міста з площею — де було старе містечко, та десятка півтора чавунних гармат, що іржавіють. Справжню свою назву Гур'єв містечко отримало від засновника свого — рибопромисловця, російського купця Михайла Гур'єва; Але за старих часів аж до XVIII століття, він іменувався Яїцьким містечком або містечком на гирлі річки Яїка, а іноді і Кам'яним містечком. Побудова цього містечка належить до першої половини XVII століття (між 1640 і 1645). До 1753 року Гур'єв містечко перебував у віданні Астраханської губернії, а в тому році він перейшов до складу Оренбурзької, саме у відомство уральських козаків. З того часу й почали в ньому селитися уральці; а доти вони мали тут тимчасове перебування, посилаючись поряд від війська на допомогу тамтешньому гарнізону, що складався з регулярних солдатів.

Гур'єв містечко має важливе значення у побуті уральців. Саме тому. До надходження його у відомство Оренбурзької губернії, при ньому в гирлах Уралу були казенні рибні промисли, що містилися на відкуп у приватних астраханських промисловців. Промисловці робили поперек усієї річки з колод перебої, або так звані камінчики, і тим загороджували вхід риби з моря до Уралу. Через це у козаків з астраханцями виникали часті та великі суперечки, які дуже ускладнювали начальство в розгляді. Нарешті, на прохання козаків і за клопотанням оренбурзького губернатора Неплюєва, право утримання чугун було передано, від Урядового сенату, на вічні часи уральцям, зі стягненням із них щорічно на користь скарбниці тієї суми, яку платили астраханці (4692 руб. ). Це було між 1742 та 1752 роками. Згодом козаки. [І. І. Желєзнов додає: «Але пам'ять про гурьевских прасках досі збереглася в назві Гур'єва містечка: Учук-Кала, в назві, яким називають його киргизи. Учук-Кала означає буквально „Місто учугів“». - rus_turk.]

До 1775 р. річка Урал називалася Яїком, а уральські козаки — яєцькими козаками.

Усіх жителів у Гур'єві містечку складається 2880 обох статей, їх: козачого стану 2480 чоловік обох статей, іногородних росіян 250 обох статей і татар 150 чоловік обох статей, багато іногородні — торговці. З-поміж 2480 чоловік козачого стану одні належать до єдиновірчої церкви, інші до старообрядницької, якої в Гур'єві нині немає, і треті — до безпопівської секти. З-поміж 250 осіб іногородних росіян — старовірів небагато; татари сповідують магометанську віру Гур'євські старовіри, хоч до церкви не ходять, зате вдома приблизно виконують християнський обов'язок. Пости козаки та іногородні виконують дуже строго, особливо щодо їжі. Тютюн козаки зовсім не курять і вважають його багато разів проклятим; працівників киргизів вважають поганими, годують їх із особливого дерев'яного посуду. Гур'євські козаки ведуть життя дуже діяльне, постійно перебувають у працях, вільного часу мають вони небагато, будинки бувають уривками.

Козаки, що знаходяться при виконанні, носять таку форму: козакін синього сукна з малиновими погонами та малиновим шарфом, шаровари сині з малиновим лампасом, шашку через плече на чорному ремені, а у офіцерів на срібному ремені, папах баранячий чорний з малиновою. Коли козаки на конях, то при них буває піка і за спиною рушниця; урядникам пік не належить. Форменний одяг, зброя та кінь у кожного козака власні. Але в такому одязі козаків у Гур'єв видно не часто, а саме на оглядах і у великі свята; в інший час вони носять напівформну сукню, а влітку, з нагоди великих спеків, носять замість козака сорочки та кітеля, не тільки вдома, а й на службі.

Форменні кашкети з козирком носять майже всі козаки, навіть при цивільному платті та при халаті. Козаки, які не перебувають при виконанні служби, а також і відставні, носять халати: шовкові, вовняні та паперові, не тільки вдома, на вулиці, а й навіть у святкові дні деякі козаки в халатах є до церкви; достатні козаки (не кажучи вже про багатих) носять звичайну партикулярну сукню: сукняну, трикову та драпову. Бороди носять усі козаки без винятку, тобто службовці та не службовці; офіцери та іногородні чиновники борід не носять.

У Гур'єві козачки носять старовинні сарафани: штофні і шовкові, обшиті згори донизу широкими срібними — білими і жовтими — галунами в два ряди і між ними нашиті в довжину сарафана бронзові гудзики.

Рукави біля сарафана, довгі на всю руку кисейні кольорові й шовкові, обшиті кругом біля плечей срібним галуном. Молоді козачки носять сарафани яскравих квітів, а бабусі козачки носять сарафани темних кольорів, найчастіше чорні, галунова прикраса на сарафанах завжди буває. На голові вони носять хустки та косинки світлі та темні. Багато молодих козачок залишають сарафани і починають носити сукні; ця мода переймається від іногородніх; чиновні козачки сарафанів зовсім не носять.

Чудовими є деякі звичаї, забобони та провінціалізми в розмовах, які вживаються виключно простолюдинами — козаками та багатьма іногородними, які довго живуть у Гур'єві. Так, наприклад, при зустрічі на вулиці козака з козаком або іногороднього з іногороднім вони вітаються, заводять між собою розмову, і коли вони приходять додому, знову вітаються і продовжують розмову. Коли через перехрестя вулиці переходить жінка, а чоловік переходить вулицю з бокового перехрестя, то жінка сповільнює свій шлях або зовсім зупиняється і чекає, щоб чоловік раніше її пройшов, або навпаки, якщо чоловік переходить перехрестя вулиць, а жінка йде посередині вулиці чи з бокового перехрестя , то вона уповільнює свій шлях або зовсім зупиняється, і тим самим дає дорогу пройти чоловікові, а сама проходить після нього. Якщо хтось приходить у будинок до сімейного козака і якщо в кімнаті цій знаходиться дружина козака, або взагалі хтось з жінок, то вона поспішно йде в іншу кімнату, а гість, що прийшов, розмовляє з одним господарем, і взагалі чоловіки в колі жінок рідко беруть участь, а жінки , Складаючи своє коло, майже зовсім не беруть участь у колі чоловіків. Козаки не мають знайомства зі сторонніми людьми, для них чужими, а у кожного є багато родичів — близьких і далеких, як з боку чоловіка, так і дружини. Коли головний член сімейства - чоловік - буває у відлучці з Гур'єва, а дружина його залишається вдома, і якщо тільки вона не стара, то завжди при ній перебуває компаньйонка, поважна старенька - у козаків козачка, а в іногородніх жінка - іногородня. Якщо трапиться комусь прийти в один із таких будинків за ділом, то часто буває так, що навіть двері не відчинять, а тільки запитають: хто і навіщо? На закінчення цього задовольнять простою відповіддю крізь двері: «Хазяїн в Астрахань поїхав». Іноді ж відчинять трохи двері, але не дочекаються, щоб людині пояснити свою справу, а скоріше зачинять, ніби бояться кожного. Цей дивний етикет ведеться не тільки у простолюдинів, але навіть у деяких шляхетних людей.

Посуд з водою завжди покривають чимось — серветкою або дощечкою, і не тільки ту, що стоїть на подвір'я або в кухні, але навіть і ту, яка знаходиться в кімнаті, хоч на короткий час, і не для того вода б не засмічувалась, а власне тому, що, як кажуть козаки та козачки, погрішно пити воду з того посуду, який був нічим не вкритий. Людині мало знайомому не дозволять черпати воду зі своєї діжки для пиття, а неодмінно хтось із господарів будинку чи прислуга, російська жінка, подадуть незнайомцю воду для пиття. Це робиться для того, щоб незнайомець не опоганив у такому будинку води. Взагалі кажучи, людина, мало знайома з гурьевскими жителями, особливо старовірами, має бути дуже обережна щодо пиття води з господарського посуду без попиту, а куріння тютюну ще більше; в іншому випадку можна мати багато неприємностей від таких людей, не розуміючи навіть часто за що.

У Гур'єві в розмовній мові багато у вживанні особливих слів і фраз, що становлять провінціалізм гур'євців; так, наприклад, замість того, щоб сказати: «Невже це так було?», кажуть: «Ви що кажете?», натомість нічого нема — духу немаєзамість днямиабо нещодавно — васейказамість добре — гожозамість так — щосьзамість цілковий — монетазамість точно — рівнозамість клопотати — хороводитьсязамість кинув — лукнувзамість кричав — зивал. І багато того подібного.

Управління в Гур'євому містечку залежить від наказного отамана Уральського козачого війська та Уральської військової канцелярії, яка призначає в Гур'єв начальниками козацьких офіцерів на три роки по черзі, а саме: начальника Гур'єва містечка, городничого, слідчого у судових справах, 2-х охорони козацьких вод від таємних рибальств, комісіонера для нагляду за казенним хлібом, начальників на кожне рибальство в морі [для спостереження за] порядком рибальства, 2-х учителів для гуріївської народної школи та 2-х торгових депутатів серед козаків. Значення цих посад за чинами та обов'язками такі: начальник Гур'єва містечка, військовий штаб-офіцер, обов'язок його полягає у дбайливості про добробут мешканців та порядок у місті; городничий, військовий обер-офіцер, завідує у місті поліцейською частиною; слідчий, військовий обер-офіцер, завідує в місті судовою частиною, 2 грані, або маячні, начальники, обидва військові обер-офіцери, дбають виключно про охорону річки Уралу та північної частини Каспійського моря від таємних рибопромисловців; при них складається команда козаків, 3 судна і при гирлах Уралу пікет. Маячні, або грані, судна часто роз'їжджають поблизу гирла Уралу в увесь навігаційний час, тобто з кінця березня або початку квітня до половини жовтня. Комісіонер – військовий обер-офіцер – спостерігає за прийомом та відпусткою казенного хліба для козаків, що вирушають у похід, а також для продажу бідним козакам за помірною ціною. Начальники над рибальствами призначаються у Гур'єві на початок морських рибальств, навесні, восени і зимою; на кожному рибальстві в морі бувають два начальники, обидва військові штаб-офіцери, і при них два помічники, обидва обер-офіцери, посада їх полягає у спостереженні за порядком виробництва рибальства. Вчитель у гур'євській народній школі - юнкер на правах офіцера, і при ньому є помічник вчителя - урядник; 2 торгові депутати, які призначаються з-поміж козаків, спостерігають за правильністю торгівлі, і один з них управляє цивільними справами.

У Гур'єві інвалідної команди із солдатів немає, а замість неї є лінійна команда уральських козаків, що складається з 200 осіб, козаків же. Команди ці підпорядковуються начальнику Гур'єва містечка та начальнику лінійної та пожежної команд. Форменний одяг, озброєння та кінь у кожного козака власні; пожежні екіпажі та труби — казенні військові. Службові обов'язки цих команд такі: пожежні козаки знаходяться по черзі на годиннику при пожежних екіпажах, трубах та конях; лінійні ж козаки по черзі займають варту на гауптвахті, займають пости в пікетах, що знаходяться поблизу усть Уралу та прибережжя Каспійського моря, для охорони козацьких вод від таємних рибальств; відправляють поштову гонитву та служать вестовими у начальників.

Гур'євські козаки служать у гурьєвських - лінійній та пожежній - командах по 1 році (крім гур'євських козаків, служать у лінійній та пожежній командах форпостние козаки). Щороку буває вимога козаків на дійсну службу: до лінійної та пожежної команди на рік, до степових укріплень на 2 роки, і до Казані на 2 роки (а у воєнний час вимагають козаків у полки). Вимога козаків на службу оголошується у місті Уральську військовою канцелярією, у березні місяці, але не так, як у інших козацьких військах, по черзі; черга в уральських козаків хоча існує, але при цьому дозволяється не охочим служити наймати за себе іншого козака; Зазвичай більшість козаків, які мають гроші, самі нейдуть на службу, а замість себе наймають за добровільною згодою інших козаків за найману плату. Служба козакам вважається з 18-річного віку, термін служби двадцятип'ятирічний; справжню службу несуть в повному обсязі козаки, скільки їх потребує потреба. Якщо, наприклад, вимагають на дійсну службу четверту частину всіх тих, хто вважається службовцями, то троє з них наймають четвертого за вільними цінами. Таким чином, один виконує службову обов'язок натурою і за те отримує гроші з трьох тих, що залишилися, а ці ті, що залишилися, несуть свою службу грошима і за це користуються вигодами від рибальства.

Ціни за наймання козаків на дійсну службу такі: за наймання одного козака в лінійну команду сплачується трьома козаками від 30 до 32 рублів на рік; у пожежну команду за наймання одного козака платиться стільки ж; у степові укріплення за наймання одного козака на 2 роки сплачується від 200 до 300рублів за 2 роки; до Казані за одного козака на 2 роки сплачується від 250 до 300 рублів; у воєнний час у полиці для походів проти ворога сплачується за найм одного до 400 рублів. Козаки, які не мають коштів для того, щоб наймати інших на службу, зобов'язані самі йти, коли їх вимагають. Козаки, які наймають за себе інших, платять за наймання гроші не козакові, який найнявся, а у військову канцелярію, яка в отриманні найманих грошей видає квитанцію, а потім сама канцелярія видає гроші козакам, які найняті та які надійшли на службу.

Гроші за наймання козаків у полиці віддаються прямо самим найманцям.

Усі ті козаки, які за себе наймають інших, а самі не несуть жодної служби, вважаються міськими козаками, і служба їм вважається дійсною, хоч самі вони не служать. Міські козаки займаються господарством, а саме: рибальством, хлібною торгівлею, скотарством та торгівлею фруктами.

У кожного козака особливої ​​землі немає, але кожен має право косити сіно на луках де завгодно, тобто поблизу Гур'єва або поблизу якогось форпосту чи фортеці; косити він може стільки, скільки потребує його потреба. Дозволяється козакам наймати для скошування інших працівників; у перші 10 днів сінокошіння, у козака та у урядника може бути 3 працівники, у обер-офіцера 6 та у штаб-офіцера 10 працівників. Через 10 днів кількість працівників може бути у всіх довільна. Сінокосіння провадиться з дозволу військового начальства; Зазвичай воно починається з 1-х чисел серпня і виробляється остаточно цього месяца. Під час сінокосіння Гур'єв значно порожніє, бо більшість жителів перебувають у степу на сіножаті.

Полів біля Гур'єва козаки не обробляють і хліб не засівають, бо ґрунт солонцювато-мулувато-глинистий, що вимагає хорошого добрива.

Грунт до того містить багато солонця, що іноді після дощу виступає із землі сіль.

Города овочеві, фруктові сади та баштани гурьевские козаки мають з обох боків річки Уралу. Земля в них досить вилужилася за допомогою гарного унаважування, і так як дощі в Гур'єві рідкісні, то для цього в садах влаштовані на самому березі Уралу чихирі, тобто дерев'яні водокачки, які за допомогою великого дерев'яного колеса, за допомогою коня та працівника-киргизу, накачується вода з річки всього саду, навіщо у саду влаштовані дерев'яні жолоби, проведені біля рослин. Вода, що накачується чихиром, відразу тече по жолобах і, таким чином, у короткий час усі фруктові рослини мають воду. Будівництво чихиря обходиться в 200 рублів сріблом. У садах ростуть такі фрукти: яблуні, виноград – білий та синій, вишня, слива – біла та чорна, смородина, кавуни, дині та гарбузи.

Найбагатший промисел уральські козаки мають рибальство, яких буває три в річці Урал і три в Каспійському морі. Кожне рибальство виробляється у певний час року: 1) весняне - курхайське рибальство в Каспійському морі, виробляється з 1-х чисел квітня до 20 травня; 2) весняне - севрюже рибальство в річці Урал; воно проводиться з 1-х чисел квітня до 1-го числа липня; 3) осіннє - спекотне рибальство в морі, виробляється з половини серпня до половини жовтня; 4) осіннє плавне рибальство, в річці Урал, виробляється з половини вересня по 1 число листопада; 5) зимове неводне рибальство, в річці Урал, виробляється з половини грудня до половини січня і 6) зимове аханне (ахан означає мережу), виробляється в Каспійському морі з 1 січня по 1 березня.

Гур'єв. Під час «плавні» на Уралі

Аханное рибальство у морі вважається у гурьевских козаків найприбутковішим; гурьевские козаки виробляють рибальство у морі, в р. Урал на рибальстві бере участь мало.

На кожне рибальство наказний отаман призначає по черзі начальника - офіцера, посада якого полягає у спостереженні за порядком рибальства. Над рибальством у р. Урал буває 1 начальник і над рибальством у морі буває 2 начальника - штаб-офіцера, 2 помічника - обидва обер-офіцера.<…>

Під час аханного рибальства часто трапляються у мережі тюлені; їх купувати козакам можна і вбивати на льоду, але забороняється використовувати особливі засоби, спеціально придумані саме для лову тюленя, а також і бити тюленя молодого. У лютому місяці тюлень цуценяться і виповзає з води на поверхню льоду величезними стадами, досить далеко від місця рибальства на глибині. Наприкінці зимового рибальства багато оханщиків вирушають бити тюленя; знаряддя їх невелика палиця, в кінці якої налитий свинець, палиця ця називається чакушкою; підходять вони до тюленів обережно і проти вітру, щоб його не налякати, бо тюлень дуже чутливий і від найменшого переляку скоро йде у воду. Удар чакушкою тюленю в лоб або носом — смертельно. Убивши одного тюленя, промисловець загороджують дорогу вбитим тюленем живим тюленям і за зручному разі двоє чи троє козаків набивають на добу до 100 штук тюленів і більше. Набитий тюлень промисловці привозять на санях рікою Уралом до Гур'єва, де сплачують митній заставі акцизне мито по 30 копійок з пуду тюленя і продають його іногородним торговцям та торговим козакам, які відвозять тюленя в Астрахань та Уральськ; для запобігання псування, тюленів в Гур'єва солять.

Ціна на тюлень у Гур'єві буває у березні місяць по 1 рублю за пуд; шкіру його іноді продають окремо по 25 чи 35 копійок за штуку. Промисел цей невеликий.

Головну промисловість скотарства в Гур'єві складає вівчарство -; приганяють цю худобу киргизи зауральної орди в Гур'єв на міновий двір величезними партіями; мена його виробляється на міновому дворі з перших чисел серпня по березень місяць. Купівля баранів на готівку і міна хлібом виробляється козаками та іногородними торговцями, багато ж гурьевцы купують величезні партії баранів на мінових дворах Уральськ і Оренбург. Річна купівля баранів тягнеться до 400000 голів і більше. Куплених баранів на міновому дворі кожен господар відсилає у степ для відгодовування. Для чого у кожного торговця, для спостереження за худобою, є прикажчики, працівники та пастухи, здебільшого всі киргизи. Ціна баранів до покупки з 1 лютого по березень місяць буває, рахуючи навколо, від 2 до 3 рублів за штуку. Весною ж у березні місяці викрадають цю худобу для продажу в Калмиківську фортецю на ярмарок, що віддаляється від Гур'єва в 240 верст, де купують його приїжджі іногородні російські торговці, ціною від 4 до 5 рублів за штуку. Окрім баранів, гур'євські жителі купують на мінових дворах від киргиз зауральної орди коней — одногорбих і двогорбих — і рогату худобу: корів, биків, кіз та козлів, яких відсилають спершу в степ для вигодовування, і потім викрадають на продаж навесні, , у Калмиківську фортецю на ярмарок і восени, у жовтні, — у Гур'єв на ярмарок. Торгівля ця менш значна проти вівчарства.<…>Торгівлею худобою здебільшого займаються козаки, тому що вони мають право на військовій землі пасти для відгодовування безмитно певну кількість голів худоби, відповідно до свого чину. Число голів худоби безмитно можуть мати на військових луках для відгодовування наступні військові особи, а саме: штаб-офіцери по 1500 баранів та 210 штук рогатої худоби, обер-офіцери по 1000 баранів та 140 штук рогатої худоби, нижні чини та малочини по 500 баранів та 70 штук рогатої худоби. Понад цю кількість, за всю худобу вони платять акцизне мито по 10 копійок, з рогатої худоби та по 4 копійки з барана на рік.

Іногородні особи платять акциз з кожної голови худоби, що є у них, у військових луках, для відгодовування або прогону, по 14 коп. з коня та рогатої худоби та по 5 копійок з барана; акцизна мито з худоби надходить у військовий дохід.

Після рибальства та скотарства є хлібна промисловість, яку, за широтою свого обороту, можна назвати головною в Гур'єві.

Житнє борошно, пшеничне різних сортів та овес привозяться сюди тутешніми козаками та іногородними з м. Астрахані морським шляхом і продаються в Гур'єві жителям, житнє ж борошно продають киргизам зауральських орд. Привезення борошна та вівса з Астрахані до Гур'єва буває навесні, влітку та восени, і з Уральська — взимку.<…>

Ярмарок у Гур'єві буває один раз на рік, саме восени, терміном із 25 жовтня по 10 листопада. На Гур'євську ярмарок привозять купці з Уральська сухопутно наступні товари: червоний товар, дріб'язкове взуття, залізо, мед, цукор, чай, кава і тютюн. Окрім уральських торговців, на ярмарку торгують і гур'євські торговці червоним товаром, дріб'язковим, взуттям, чаєм, цукром, кавою, прянощами, тютюном та вином. На цьому ярмарку, крім товарів буває продаж худоби, як то: баранів, рогатої худоби, верблюдів та коней. Худобу цю приганяють зі степу киргизи зауральських орд, а також і приганяють деякі козаки та іногородні для продажу. Торг на Гуріївському ярмарку переважно ведеться червоним товаром та худобою.<…>

Товари, які в Гур'єві не виробляються, привозяться з м. Астрахані морем, саме: хліб, овес, крупа, вино, цукор, чай, кава, прянощі, солодощі, тютюн, червоний товар, взуття, залізо, дріб'язкове, тощо. Привезення товарів буває навесні, влітку та восени, і з Уральська сухопутно взимку ці ж товари. Товари привозяться іногородними особами та козаками, кожен для своєї крамниці, інші ж постачають товарами інших торговців, які з Гур'єва не щороку їздять в Астрахань та Нижній Новгород на ярмарок.<…>

Всі майстри та ремісники іногородні, і всі торгові лавки, лавочки та заклади містять здебільшого іногородні особи, козаки ж мають лише кілька крамничок та закладів. Козаки торгують борошном та вівсом зі своїх будинків, при яких є окремі комори, збудовані з повітряної цегли, і називаються наметами. Рибу та тюлень, які привозять вони взимку з аханного рибальства, також продають будинки з комор; деякі ж козаки вивозять рибу на базарну площу та продають там із возів. Збут товарів, що вивозяться з Гур'єва, і купівля товарів і привезення їх у Гур'єв виробляються самими місцевими жителями.

Гур'єв. Плотовинська пристань. Візники-киргизи в очікуванні висадки пасажирів

Пароплавства в Гур'єві немає, але навесні пристає до Гур'єва 1 пароплав з Астрахані, 3 рази, за 12 верст від усть Уралу, поблизу острова Великого Пішного, в Каспійському морі, до самого Гур'єва пароплав не може проходити через мілину. Вперше пароплав приходить до Гур'єва з Астрахані о пів квітня і через 2 або 3 дні вирушає з Гур'єва в , куди він везе з Гур'єва сотню уральських козаків на два роки, для зміни тамтешнього гарнізону; наприкінці квітня пароплав повертається до Гур'єва вдруге і привозить уральських козаків, які відслужили термін своєї служби у Олександрівському форті; через три дні йде пароплав в Астрахань з пасажирами з Гур'єва і на початку або половині травня приходить знову до Гур'єва з пасажирами з Астрахані, вже втретє, і через три дні вирушає з Гур'єва з пасажирами в Астрахань і бою не приходить до наступного року.

Число морських суден у Гур'єві, як то: кусових човнів, салмовок та інших, визначити вірно не можна, але можна сказати, що майже у кожного гурьевського промисловця, козака та іногороднього, є судна, які навесні, з відкриттям навігації, вирушають із Гур'єва до Астрахань із тутешніми продуктами, як то: рибою, ікрою, клеєм, тюленем, салом та шкірами. Деякі ж іногородні торговці їдуть із Гур'єва влітку до Нижнього Новгорода на ярмарок для купівлі різних товарів. Взагалі, під час літа Гур'єв містечко значно порожніє, тому що більшість жителів їдуть звідти на цей час. Судна ці приходять з товарами з Астрахані до Гур'єва, влітку і восени, зупиняються біля Ракушечої пристані, де вивантажують із них товари, як борошно, крупу, овес, цукор, чай, каву. Прянощі, солодощі, вино та тютюн внутрішнього приготування: листовий у кулях та приготований в обандероленних приміщеннях. Товари ці з пристані перевозяться до Гур'єва сухопутно самими господарями або наймом для перевезення їх візників-козаків.<…>

У буквальному сенсі суспільного життя та розваг Гур'єві зовсім немає. Більшість жителів у Гур'єві становлять військові обивателі: нижні чини їх одні перебувають у дійсної служб, а більшість займаються промислами і торгівлею, отже вони бачать, як минає рік. Весною вони зайняті наймом козаків на службу, відправленням на курхайське рибальство в море і відправленням в Астрахань для купівлі там хліба, вівса та інших товарів; влітку вони вільні, час проводять здебільшого в неробстві та сні. Наприкінці літа, саме з 1-х чисел серпня, вирушають на сінокіс, де працюють до вересня місяця, інші ж у цей час вирушають у море на спекотне рибальство та повертаються з нього восени у жовтні. З цього часу вони до зими вільні, деякі ж беруть участь в осінньому рибальстві по річці Уралу, велика ж частина козаків готується до аханного рибальства в морі, в будинках їх йдуть клопіт і приготування, тобто в'язання аханов і мереж, заготування провізії, виправлення збруї та найм робітників. Клопіт ці і роботи тривають до самої зими, з ранку до пізнього вечора вони бувають зайняті. Взимку ж вирушають на ахане рибальство в море, звідки повертаються до Гур'єва в 1-х числах березня. Після аханного рибальства, яке пов'язане з більшою тратою грошей на збори, труднощами на самому рибальстві, серед зими у відкритому морі, і небезпекою на глибині, за що винагороджують їх гарні улови великих білуг, через які одужують домашня їх обставина, козаки в квітні місяці збираються на весняне курхайське рибальство.

Таким чином, гурівці весь рік активно проводять у працях та заняттях.

Звісно, ​​не всі гур'євські козаки буквально так проводять вага рік у заняттях, є й такі, що не на всі рибальства їздять, і є козаки, які зовсім не їздять на рибальство, а промишляють службою чи торгівлею. З-поміж таких людей багато хто має багато вільного часу, які проводять у веселощі і пиятиках, а інші навіть просто від неробства пиячать у шинках, льохах і шинках.

Тютюн козаки вдома не курять та іншим не дозволяють у себе курити, але в питних закладах самі переважно курять, на рибальствах теж курять; у Гур'єві ж, переважно з простих козаків, курять тютюн молоді люди, а також козаки, які перебувають на дійсній службі.

Сімейства їх проводять час у себе вдома у господарстві. У свята козаки та козачки ходять один до одного в гості; прогулюються Гур'євим, сидять групами біля своїх будинків і проводять час у розмовах. На масляниці катаються на конях вулицями та льодом річки Уралу. На березі Уралу, перед будинком отамана (козаки називають начальника Гур'єва містечка отаманом), влаштовується з пластів льоду невелика піраміда з прапорами, заввишки заввишки 1½ сажні і завширшки 2 аршина, звана містечком; це містечко, козаки, за існуючим здавна звичаєм, беруть нападом на конях верхи, для чого в останній день масляниці ставлять на це містечко, у закупореній барило, відра півтора горілки, купленої начальником на свій рахунок. Козаки-малолітки їздять верхи на конях верхи вулицями, деякі з них вбрані в офіцерську сукню, і вони вважаються начальниками над іншими; крім того, призначається начальником міста з лінійної команди 5 козаків, які теж з малолітками їздять. Нарешті за цим сигналом начальником, всі вони скоро їдуть верхи повз місто, руйнують його палицями, і козак, що відзначився, у цій справі отримує в нагороду за удальство барило з горілкою. При цьому випадку не обходиться без того, щоб хтось із наїзників не був забитий, зазвичай дістається забій пластом льоду сміливцю, який отримав вино.

Домашнє життя козаків досить нудне та одноманітне.

Благородні особи військового стану — офіцери, які займають тут посади, здебільшого люди достатні, живуть вони своїми будинками тихо і скромно, і, здебільшого, особняками — скупо й одноманітно, навіть у деяких випадках нудніших за простих козаків; коло знайомих складається з чиновних та багатих козаків. Чоловіки здебільшого носять формену сукню, а жінки загальноєвропейську, а національний костюм одягають у поодиноких випадках. Проводять вільний час у читанні книг і газет, у гостях одна в одної — у грі картковій та більярдній, іноді в катаннях по місту та полюванню на дичину, зборів же та сімейних вечорів не знають, — у кожного думка про торгівлю. Взагалі, життя їхнє нудне і одноманітне без особливих тривог, зате й без особливих задоволень; при всьому тому козацькому благородному колі — замкнутість, ніби один одного не потребує.

Іногородні тут: купці, міщани та селяни — усі торговці та ремісники; проводять вони час у торгівлі, ремеслах, поїздках у справах Астрахань і Нижній Новгород. Домашнє життя їх те саме, як у інших містах; знайомі вони між собою і з козаками живуть дружелюбно. Цивільних чиновників тут найменша кількість; дозвільний час від занять проводять вони у читанні книг і газет, знайомстві з офіцерами, картковій грі та полюванні; вечорів і зборів у них не буває, одним словом, їхнє життя також сповнене нудьги і однаковості, як життя тутешніх козаків.

Козаки люблять музику та пісні, музика їх — гармонія, балалайка та гітара; пісні в них у вживанні: спільні російські, історичні, що належать до часів козацького самоврядування, військові та місцеві, про рідний Яік та Каспійське море.<…>Текст взято з

Гур'єв,місто на Каспійському морі, в гирлі нар. Уралу (тоді - Яїка). Заснований у 1640 гостями Гур'євими,побудували дерев'яний острог. Щоб забезпечити безпеку від яєцьких козаків торговельних шляхів на морі, Гур'єви за указом уряду збудували кам'яний острог (1647-62), що охоронявся стрільцями. У 1667-68 Гур'єв був зайнятий Степаном Разіним. У 1810 році фортеця скасована, з 1865 - повітове місто.

Гур'єв (інакше Гур'єв-містечко, калмиц. Узян-Балюзін) - місто на р. Урал, а до перейменування нар. Яїк в Урал - містечко на Яїці або Яїцьке містечко, за 16 км від впадання в Каспійське море (нині обл. центр у Казахстані). Заснований у 1640 р. рибопромисловцем Гурієм з синами, які побудували тут для захисту від набігів туркмен і ногайців дерев'яний острог, пізніше замінений кам'яним. Яїцькі козаки всіляко перешкоджали будівництву зміцнення, особливо його чавун (запруд), що завдавали значить. шкода козацькому рибальству. У 1649 році отаман Кондирєв розорив містечко, яке було потім взято в скарбницю, а його будівельнику, Гурію, були віддані безкоштовно на 7 років Яїцький камін і Ембінські води. У 1661 р. дерев'яне містечко і промисли були розорені козацьким отаманом Паршиком. У містечку для захисту від козаків був розміщений гарнізон стрільців, проте в 1667 р. отаман Касимов знову взяв, пограбував і спалив місто. Навесні 1668 р. тут побував С. Paзин, і лише після його відходу в нього знову увійшли стрільці, які неодноразово самі бунтували проти центральної влади. Місто було оточене кам'яною стіною з вежами.

Володимир Богуславський

Матеріал із кн.: "Слов'янська енциклопедія. XVII століття". М., ОЛМА-ПРЕС. 2004.

Гур'єв містечко (Гур'єв) - укріплене поселення на правому березі Яїку за сім верст від впадання його в Каспійське море.
Було засновано 1647 р. ярославськими купцями Гур'євими на правому березі Яїка за сім верст від впадання в Каспійське море; в 1662 тут завершилося спорудження кам'яної городової фортеці (також коштом Гур'євих). У 1753 р. Гур'єв містечко з фортецями і форпостами в пониззі Яїка перейшов з Астраханської губернії в Оренбурзьку і був зарахований до володінь Яїцького козачого війська. Населення Гур'єва напередодні Пугачівського повстання не перевищувало 200-250 осіб. У фортеці знаходився гарнізон, який очолював прапорщик І. Мякішин, у команді якого складалася піврота солдатів (55 чол.) з сімома гарматами (8). У місті несла також службу сотня яєцьких козаків на чолі з отаманом К.С.Філімоновим.
25 січня 1774 року до Гур'євого містечка підступив загін пугачівського отамана А.А.Овчиннікова і, взявши штурм фортеці, за підтримки гур'євських козаків, оволодів нею. Через чотири дні Овчинников вирушив з Гур'єва до Яїцького містечка, забравши з собою до 30 місцевих козаків і до 60 пудів пороху. Управління Гур'євим містечком Овчинников поклав на місцевого козака Є.Струняшева, зробивши його в отамани (9). Понад три місяці, до кінця квітня 1774 року, Гур'єв перебував у руках повстанців. 1 травня сюди вступила каральна команда підполковника Б.Д.Кандаурова, що підійшла з Астрахані, яка прийняла від Струняшева повну капітуляцію (10).
Гур'єв містечко (Гур'єв) згадується Пушкіним в архівних заготовках до "Історії Пугачова" (1), у тексті самої "Історії", чорнових фрагментах її рукопису (2) та дорожній записнику (3). Відомості про Гур'єва є у використаних ним джерелах мемуарного та епістолярного походження - "Літописи" П.І.Ричкова (4) та листі капітана А.П.Крилова від 15 травня 1774 року (5). Побіжні згадки про нього містяться в записках І.С.Полянського (6) та М.М.Пекарського (7).

Примітки:

1. Пушкін. Т.ІХ. С.530, 633, 638, 645, 651, 655, 662, 665, 717, 719;

2. Там же. С.40, 76, 77, 87, 94, 100, 151, 409;

3. Там же. С.493;

4. Там же. С.286, 287, 296, 353;

5. Там же. С.542;

6. Там же. С.583;

7. Там же. С.606;

8. Рапорт гурьевского коменданта прапорщика І.Мякішина астраханському губернатору П.Н.Кречетникову від 16 січня 1774 р. – РГВІА. Ф.20. Д.1232. Л.221, 222;

9. Протокол показань Є.Струняшева на допиті в Яїцькій комендантській канцелярії 1 грудня 1774 р. – РДАДА. Ф.349. Д.7355. Л.2-5 про.;

10. Овчинніков Р.В. Гур'євська фортеця // Історія СРСР. 1970 №1. С.188-193.

Довідкова стаття передруковується із сайту
http://www.orenburg.ru/culture/encyclop/tom2/tom2_fr.html
(Автори та укладачі енциклопедії: доктор історичних наук

Історія створення міста Гур'єв (Атирау)

Річка Урал, вдалині на правому березі татарської мечеті.

Будівля Головпоштампу. Збудовано у 1903 році. Світлина 60-х років
минулого сторіччя.

Курхай на морі - Артель козаків Солодкових в 1888 році.

Гур'єв. Уральська вулиця.

На власні гроші купцем з міста Ярославля (чиновником вітальні сотні) Гурієм Назаровим в гирлі річки Яїк при впадінні в Каспійське море в 1640 був побудований дерев'яний острог поблизу ногайської рибальської стоянки, за що Гур'єв сплатив данину Ногайському ханству в місті Сарай-Джай. Діти засновника – Михайло, Іван та Андрій Гур'єви – першими розпочали промислову розробку рибних багатств Яїку та нафтових запасів Емби. Пізніше острог перейшов під владу Яїцького козачого війська. У 1647-1648 роках за царським указом було зведено кам'яне місто, назване Яєцьке містечко, а після того, як на місці сучасного Уральська було побудовано ще одне Яїцьке містечко, його стали називати Нижнім Яїцьким містечком, рідше - Усть-Яїцьким містечком. У ХІХ столітті він став іменуватися Гур'євим містечком, пізніше просто Гур'єв.
У 1667-68 місто було зайняте Степаном Разіним. Вже згодом Катерина II, щоб стерти з пам'яті народу будь-які спогади про Пугачівське повстання, перейменувала Яїк на річку Урал.
У 1810-15 рр. міська фортеця скасована та зрита. З 1865 – центр Гур'євського повіту Уральської області.
Історично річка розділила місто на дві частини: «європейська» або «самарська» і «азіатська» або «бухарська», що була слабо заселена раніше. Місто будувалося спочатку переважно на Самарській стороні. Там же, з ініціативи заможних городян, було збудовано кам'яну церкву, одну з перших високих будівель старого міста. У 1991 місто було перейменовано на Атирау. На початок 2010 року населення Атирау складало прибл. 231 000 осіб. Місто було засноване на узбережжі, але тепер на відстані від нього на 25-30 км. Тут були побудовані перші заводи з переробки нафти та завод нафтового обладнання, а також найбільший у Республіці рибоконсервний завод. Атирау, а саме Ембенський нафтоносний район, став центром нафтовидобувної промисловості Казахстану. За 50 км від міста знаходяться руїни середньовічного міста Сарайджук (XVI-XVII ст.).
Купецькі будинки такі самі, як астраханські. Перший поверх – кам'яний напівпідвал, а 2-й – дерев'яний. Основна маса будинків - це глинобитні (саманні) мазанки. Перший міст через Урал виник перед війною. Він був понтонний, і щоб провести вгору річкою баржі з вантажем, у середині мосту відводили секцію на понтонах.
Місто почало розширюватися в 1930-х роках з будівництвом рибоконсервного комбінату та його житлового масиву – Баликші. Потім була евакуація промислових підприємств сюди під час Великої Вітчизняної війни та будівництво нафтопереробного заводу – ДНПЗ зі своїм житловим комплексом – Жилгородок. Усі ці підприємства осідали на протилежному боці міста – Бухарській. Понтонний міст вже не справлявся з навантаженням, і в середині 1960-х років був побудований капітальний залізобетонний міст на биках. На середині мосту було встановлено пам'ятний знак кордону Європи з Азією. В обговоренні його проекту брало участь все місто на сторінках обласної газети.
З будівництвом залізниці Гур'єв-Астрахань було збудовано залізничний міст через Урал та новий вокзал. Ця дорога дала найкоротший вихід з півдня Середньої Азії (Душанбе, Термез, Бухара, Чарджоу, Нукус, Кунград, Бейнеу) та з Мангишлаку до Європейської частини країни. Місто росло, упорядковувалося. Виник новий аеропорт, що приймає сучасні літаки: Ту, ІЛи, АНи. Зараз це місто восьми мостів: залізничне, шість автомобільних, і одне спеціально побудоване як пішохідне.
Гур'єв був центром величезної області. На півдні кордон з Туркменією пролягав по самісінькій затоці Кара-Богаз-Гол. На сході Гур'євська область межувала з Узбекистаном (Каракалпакія) та Актюбінською областю, на півночі – з Уральською, а на заході – з Астраханською областю. З початком освоєння природних багатств Мангишлаку (нафта, газ, уранова руда) та будівництвом міста Шевченка (нині Актау) область була поділена на Гур'євську та Мангишлакську.
У розвитку цих областей та їхніх центрів Гур'єва та Шевченка брав участь увесь Радянський Союз. Багато історичних віхів і подій, свідками яких був Гур'єв, відображені в назвах його вулиць. Тут кілька разів проходив зі своїми козаками Степан Разін, бував Омелян Пугачов. Відповідно, є вулиці Разіна, Пугачова, проспект Абая, названий на честь відомого просвітителя казахського народу Абая Кунанбаєва, вулиця Мухтара Ауезова, який написав книгу про нього, вулиця Чокана Валіханова.
4 жовтня 1991 року Гур'ївська міська Рада народних депутатів перейменувала місто в Атирау.
В 1999 широко відзначалося 100-річчя казахстанської нафти, і місто Атирау з подачі президента Назарбаєва в пресі стали називати «нафтовою столицею» Казахстану.