… Якщо порівнювати їх із короною – атрибутом царственості, то її вінцем, безперечно, буде місто Баган. Розташований на східному березі річки Іраваді на сухих і посушливих землях центральної рівнини країни. Паган чи Баган був заснований у 849 році нашої ери. Усього за кілька сотень років, на початку 11 століття, він став столицею першої бірманської імперії, серцем величезного царства буддистів Тхеравада.

Місто процвітало. Він став космополітичним центром релігійного та світського життя. Сюди з'їжджалися ченці з країн буддистів. З віддалених Індії, Цейлону, кхмерської імперії приїжджали до Багана вчені та поети для вивчення віршування, фонетики, граматики, астрології, алхімії, медицини, права…

Але одного разу, наприкінці 13 століття, настав кінець. Історія пов'язує занепад цього царства із вторгненням монголів. Тих, добре знайомих нам з шкільних уроків історії, які принесли величезні лиха своєю навалою на Русь. Чудове місто було розграбоване, покинуте і потяглися роки повільного його руйнування.

Баган М'янма спочатку будувався як з дерева, так і з цегли, але до наших днів не дійшло жодної дерев'яної будівлі. Час, землетруси та пожежі поглинули їх, залишилася тільки цегла. Баган Бірма перестав існувати, столиця була перенесена спочатку до Піньї, а потім – на століття – до Ава (Інва), біля сучасного Мандалаю. А на руїнах колись великого міста збереглося лише невелике село.

Храми Багана та їхня магія

Це місце храмів і пагод, здебільшого побудованих з 11-го століття до 13 століття древніми царями та правителями Бірми. Обрію немає - з усіх боків тягнуться вгору шпилі -ажурні башточки у формі качанів кукурудзи, ананаса. Золоті та цегляні. І самі храми – цегляні, муровані, золоті. Маленькі, великі, величезні. Усіх видів, форм та конструкцій, різної естетики – тут і вежі, і пагоди, і гігантські кам'яні дзвони, та споруди у формі гарбузів. Деякі з них – справді гігантські розміри.

Багато храмів Багана були архітектурними чудесами свого часу, та досі їх велич викликає трепет у відвідувачів. Кладка, в яку не просунути аркуш паперу між цеглою, масивні дахи, які тримаються на майстерному використанні арок і склепінь, вікна, зроблені таким чином, щоб промені сонячного світла падали безпосередньо на обличчя масивних Будд, що сидять у склепінних приміщеннях.

Сьогодні близько половини цих чудових споруд із червоної цегли гостро потребують термінової реставрації чи консервації. У багатьох храмах доступ на гору закритий. Але там, де можна піднятися нагору, повз орієнтовані на світлі зображення Просвітленого, там відкривається такий вид на околиці, який забути неможливо… Зараз Баган – це місце паломництва.

Баган М'янма та сучасність

Тепер такого міста Баган – немає. Нині на його місці існує археологічна зона. Тобто величезна охоронна зона близько 40 квадратних кілометрів з розкиданими по ній ступами, пагодами, храмами, кількома селами та аеропортом.

Стародавні хроніки свідчать, що колись Баган М'янма на своїх широких рівнинах налічував 4446 храмів. А тепер, за даними ЮНЕСКО 1988 року, храми Багана існують лише у кількості 2230 штук. Але щоб оглянути і цю кількість, знадобиться чималий час. Однак більшість туристів приїжджають до Багана Бірма лише на пару днів. Для побіжного туру можна відвідати такі самі храми Багана:

• Храм Dhammayangyi , найбільший храм Багана;
• Храм Ананда , що найбільш добре зберіг, найшанований, найкрасивіший храм;
• Thatbinyu храм , високий храм (висота 61 метр!);
• Shwesandaw храм , знаменитий видами на заході сонця;
• Bupiah храм , храм з видом на річку.

Баган Бірма для відвідування мандрівниками має безліч цікавих місць, крім перерахованих. Мабуть, у туристів тут єдина проблема: які дивитися храми Багана і в якій послідовності.

Погода в Багані

Серед інших міст М'янма, місто Баган - ідеальне місце для туристів для відвідування, незалежно від пори року. На відміну від нижньої частини М'янми, тут немає сезону дощів, тому туристи цілий рік можуть досліджувати стародавнє місто.

З січня до травня температура вдень може досягати вдень 40 градусів за Цельсієм, а вночі – падати до 27 градусів. Іншим часом тут прохолодніше, але близькість до тропіків позначається: середня температура – ​​30 градусів.

Баган фото

Тут, у храмів і пагод, що вселяють благоговіння, якась особлива магія в ранній ранковий час, коли вони з'являються з туману. Або, навпаки, на заході сонця, коли мідно-червоний диск сонця зависає над грядою гір. Дійсно приголомшливий вигляд і пронизлива тиша, яку порушують лише дзвіночки овець, що пасуться. Сонце опускається. Темніє. Загоряються золотистим кольором легкі перисті хмари. А по низу наповзає бузковий серпанок і все навколо набуває інопланетних рис.

Туристи люблять Shwesandaw храм і збираються на ньому щовечора, щоб подивитися вражаючий баганський захід сонця. Перші п'ять хвилин підйому на нього легкі, а потім сходинки стають все крутішими… Якщо у вас немає запаморочень, підніміться і ви будете винагороджені із захоплюючим видовищем заходу сонця, коли промені сонця, що минає, запалюють золотом храми і ландшафт. Фото Багана – чудова нагорода для будь-якого фотографа.

Пильні дороги Багана

Як потрапити до Багана М'янми? З Янгона можна долетіти приблизно за півтори години. З Мандалаю – за півгодини. На машині – 12 годин з Янгона та 7 годин від Мандалаю. З цих міст існує також залізничне та автобусне сполучення. А з Мандала можна дістатися сюди ще й на пароплаві.

Сьогоднішній Баган можна умовно поділити на три складові: Nyaung U та Wetkyi Inn на північному сході, Старий Баган на північному заході та Новий Баган на південному заході. У Ньяунг-У найбільший вибір бюджетного житла та місць, де можна поїсти, але, далі за все до місцевих визначних пам'яток. У Нью-Багані зупиняються, як правило, туристичні групи, готелі за якістю середні, звідси теж далеко до храмів. Old-Баган обслуговує заможних мандрівників, звідси найближче до пам'ятників, але й готелі тут дорожчі.

Для бюджетної подорожі з мінімальними витратами рекомендують зупинятися у Nyaung U. Ми так і вчинили.

Баган Бірма – наші у місті

Настав вечір. Ми вільно розташувалися у великому номері готелю “Bagan Princess”. Хоча ще не зовсім розташувалися, а лише покидали речі. Через півтори години сонце мало неминуче зайти, а захід сонця нам зняти дуже хотілося. Отже, розсиджуватися було ніколи, треба було якнайшвидше знайти ефектну пагоду і зайняти правильну позицію для фотографування…

Ранок прийшов набагато раніше, ніж я була готова зустріти його. Важко було дивитися на обличчя чоловіка, життєрадісне і пишне енергією ... Але все прийшло в норму після душу та сніданку. На цей день було багато планів: дивитися Баган і тільки його.

Баган протримався як два століття, у ньому храмів – тисячі і тисячі, вони вільно розкинулися величезною багатокілометровою рівниною. Ми повинні були визначитися зі способом пересування між пагодами: на машині або на візку з конем. Вийшли з готелю, побачили вчорашнього водія. При нашій появі посмішка засяяла на його обличчі і він палко почав переконувати нас зробити правильний вибір, сівши до його машини. При цьому як один з вагомих аргументів, він упирав на кондиціонер, що є у нього в салоні. Погано було тільки те, що, як потім виявилося, цей кондиціонер був на останньому подиху.

За машину проголосували всі, оскільки нашу уяву хвилювали ландшафти, які мали побачити. А машина, міркували ми, вірніше, ніж конячка, могла відвезти нас до чогось загадкового, непізнаного. А вже там, піднявшись на вершину храму Багана, можна було б побачити щось дивовижне і потаємне, так би мовити, зазирнути за краєчок всесвіту... Сторгувалися на 50 доларах.

На початку поїздки ми, як і багато інших у такій ситуації, ми часто гальмували і, навперебій один одному, вказували, то на особливий завиток на фасаді, то на дракона, то на якусь варту уваги деталь будови, то на фрагмент, що стирчить. незрозумілого. Потім ми вгамувалися, і тихо, невідривно почали дивитися з вікна. Мабуть аура цієї дивовижної місцевості подіяла на нас умиротворюючим чином. Спокій, безлюдність, рідкісні пальми, жовті протяжні поля, зрідка острівці зелені, ступи, пагоди…

Ось ми приїхали до великої пагоди. Як завжди, біля неї розсип наметів із сувенірами. Перебіжками, швидко, як блискавки, ми переміщаємось у надра храму. При цьому втрачається Аліна, схоже, її взяли в полон торговці сувенірів. Але за хвилину ми знову всі разом, і починаємо дивитися пам'ятки.

По всіх храмах М'янми потрібно ходити тільки за годинниковою стрілкою, але ми весь час збиваємось і крокуємо проти годинникової. Після невдалих спроб виправити ситуацію, махаємо на це рукою. Потім дивимось другий храм Багана… Третій… У них

О, Багане. День перший.

Будучи на озері Інле, в Індейні, ми зустріли російських туристів, які вже завершували свою подорож Бірмою. І на наше запитання, що більше сподобалося, вони в один голос відповідали – БАГАН! То що таке – Баган?

Нині це руїни, що займають величезну територію, руїни храмів і пагод, руїни релігійних споруд, більшість з яких було збудовано в період XI-XIII століть, коли Баган був столицею царства. Саме в Багані був Золотий вік Бірманської імперії. У 1057 році король Аноратха опанував столицю монського царства і конфіскував стародавні рукописи, запровадив буддійських ченців, художників і ремісників, щоб перетворити Баган на культурний центр. Баган став центром науки, релігії та культури, одним із найбільших міст світу. Храми та пагоди будувалися протягом двох століть. Важко сказати, скільки всього тут було храмів. За деякими даними до приходу монголів їх було близько 5 000. У 1287 р. Баганське царство було зайняте монголами. Цьому передувала битва, під час якої бірманська армія збудувала своїх потужних бойових слонів. Але монголи почали стріляти з луків по очах слонів, і ті затоптали свою піхоту. Місто було розграбоване, золоті пагоди обдерті, численні релігійні реліквії були вкрадені. Баган занепав…

Зараз Баган як велике село, тут дуже тихо, спокійно, ліниво. Після божевільного Мандала це було особливо помітно. В'їзд на територію Багана коштує 10 доларів з людини-туриста – таки це історичний об'єкт.

Трохи перепочивши в готелі після переїзду, ми побачили світ. Взяли напрокат два велосипеди та поїхали вивчати Баган. Але спочатку три організаційні моменти: обмін валюти, сніданок та картка.

Карту видали в готелі, але досить посередню, тому її краще все ж таки купити. Гроші в готелі не змінювали, але охоче поміняли у великому сувенірному магазині Shwe War Thein, з дороги є вказівник на нього. Курс хороший, сам магазинчик теж непоганий. Снідали традиційним чікен-каррі в якійсь місцевій кав'ярні без назви. Основний туристичний центр старого Багана знаходиться в районі храму Ананда – тут є і кафе-ресторани, магазини типу майже супермаркет, сувенірні лавки та прокат коней-велосипедів. Пішки від готелю йти хвилин 20, велосипедом – хвилин 7.

У перший день у нас вийшов такий маршрут: Gawdapalin Temple – Mahabodi Temple – BuPaya Pagoda – Ananda Temple – Shwe San daw Pagoda.

Храм Gawdawpalin

Цей храм був найпершим від нашого готелю. Тому, природно, ми почали з нього. Gawdawpalin побудований в 11 столітті. Один із найдавніших і шанованих храмів Багана. Храм висотою 60м, квадратної форми, з кожного боку вміщено зображення Будди, всього їх у храмі 10. Храм має два поверхи, але вхід на другий ярус зараз закритий, у зв'язку з тим, що споруда дуже давня і другий поверх небезпечний. Заборони встановили буквально кілька років тому. Раніше лазити можна було скрізь.

Це був наш перший храм, перші Будди в Багані, тому ми розглядали його довго.

Варто відзначити один неприємний момент – безліч народу скрізь! Причому не туристичного народу, саме місцевого. Хоча й туристичного було також достатньо. Справа в тому, що ми приїхали до Багану в період шкільних канікул та масових відпусток, тому місцевих було, напевно, навіть більше ніж туристів. Їх привозили цілими вантажівками, це все створювало натовп у храмі і псувало всі відчуття загадковості місця.

Храм Mahabodi
Цей храм істотно відрізняється від храмів Багана. Він побудований на зразок індійських храмів, в 13 столітті. Весь прикрашений статуями сидячого Будди. Хоча деякі порожні ніші – статуї Будд збивали монголи під час взяття Багана. Де-не-де видно новоділ - статуї відновлені.
На території храму мила бірманка розповіла нам основні правила поведінки у храмі: хочеш курити – кури, це можна, хочеш поспати, відпочити – лягай та спи, навіть випити можна, якщо хочеш, головне обов'язково перед входом на територію храму зняти взуття та шкарпетки і не сідати ступнями до Будди, їх треба або прибрати під себе, або поставити на підлогу, бо неповага виходить. А так можна все, Будда не образиться. Хороша релігія – буддизм)

На шляху до БуПайя нас застав дощ, від якого ми ховалися в цій безіменній пагоді, ну ім'я у неї напевно все ж таки є, тільки на нашій карті його не було. Місцеві ж незважаючи на дощ жили своїм життям і займалися своїми справами.

Проїхавши поворот на БуПайю, ми натрапили на ще одну «безіменну» пагоду, яка стояла просто посеред городів. Тут нас знову застав дощ. Взагалі погода першого дня була похмурою, але з одного боку це плюс – не було сильної спеки. Невідома пагода була вся прикрашена різьбленням, кутами міфічні тварини і нікого.

Повернувшись трохи назад, ми дісталися, нарешті, до БуПайї.

БуПайя - найстаріша з пагод Багана, спочатку вона була побудована 1162г, хоча за деякими джерелами сама ступа відноситься до третього століття. Розташована вона на березі річки Іраваді. Під час «землетрусу 1975 р. ступа впала у воду, але була повністю відновлена. Це місце також шанується у бірманців, тому їх тут було багато. Також багато було і магазинів, і жебраків, і на кшталт кафе. Але не всі кафе, особливо ті, що на самому березі, викликали в нас довіру.

На березі, біля ступи, дуже багато човнярів, які за винагороду катають річкою. До речі, як варіант на Іраваді можна зустріти захід сонця.

Вирішивши, що на сьогодні нам вистачить храмів, ми хотіли вирушити в готель, тим більше, що знову починався дощ. Але спершу хотілося пообідати. Обідали в ресторані для туристів, поряд із стародавніми кам'яними воротами. Обід коштував 10 тисяч к'ят на двох, але ми їли пасту. За фактом це виявилися просто макарони, але після чікен-каррі, макарони були хоч якоюсь різноманітністю.

Після обіду і дощ скінчився, і бажання дивитися пагоди знову з'явилося. І ми вирушили до храму Ананда, про який нам розповідав ще поїздом наш знайомий монгол.

Ananda Temple
Як говорить Lonely planet, якщо у вас зовсім немає часу і ви можете оглянути один-два храми в Багані, то один з цих храмів повинен бути саме храм Ананда - найбільший, найбільший, найкрасивіший і важливий храм Багана. Це так. Храм займає перше місце у моєму рейтингу храмів Багана. І це єдиний храм Багана, куди ми приїжджали двічі.

Храм побудований у 1090р. Він символічно висловлює нескінченну мудрість Будди. Його квадратний периметр (53 м кожна сторона) оточений стінами. Над ними височіють 17 ступ заввишки до 51 м. Храм є класичною релігійною спорудою раннього Багана. На 900-річчя храму 1990 року ступи Ананди були позолочені. З кожного боку до храму веде довга галерея. У центральній галереї, як правило, розташувалися торговці сувенірами.

У самому храмі сотні статуй Будди: 4 тикові позолочені 9,5 метрові статуї на повний зріст (тільки дві з чотирьох статуй справжні, а дві інші лише копії, оригінальні були втрачені під час пожежі 1600 року) і сотні маленьких у нішах високих стін храму . Входи до храму закриваються величезними тиковими дверима. Під час землетрусу 1975 року храм сильно постраждав, але повністю відновлений. Верхні яруси храму закриті для відвідувачів.

Незважаючи на величезну кількість народу у храмі, у внутрішньому дворі людей практично не було. Тут можна було спокійно посидіти на лавках, роздивляючись кам'яні статуї, що прикрашають храм, насолоджуватися тишею і споглядати чудовий світ навколо. На території храму передбачається наявність Free Wi-Fi. Як він працює, ми не перевіряли.

Тишу порушували лише удари в дзвін. До речі, про це. Практично в кожному великому храмі є дзвін (ми прозвали його бубном), в який треба тричі вдарити на удачу або на бажання. Тому вдарити в бубон для нас було своєрідним ритуалом, без якого не обходилося жодне відвідування храму.

Час наближався до заходу сонця, а заходи в Багані прийнято споглядати на вершині якоїсь пагоди. Найпопулярніше та найближче до нас місце – пагода Shwe San Daw – Швезандо. Одна з небагатьох тепер пагод, куди можна забратися та подивитися краєвиди навколо. Лише 500 метрів від храму Ананда до Швезандо. Дослівний переклад пагоди - золоте волосся, тому що саме волосся Будди було поміщене в пагоду як священна реліквія. Вважається, що це пагода архітектурна прародителька всіх подальших ступ не тільки Багана, а й Бірми.

Коли ми приїхали, народу вже було багато... Підніматися треба було високо нагору, досить крутими сходами. Народ ліз нагору з камерами і штативами. Сама тераса пагоди не така вже й велика і не гумова… За кількістю професійної фототехніки та й взагалі будь-яких сучасних гаджетів можна було влаштувати цілу виставку. Я зі своєю напівпрофесійною дзеркалкою нервово курила осторонь. Такої кількості фотографів в одному місці на одній пагоді я ще не зустрічала, ну хіба що під час зустрічі світанку в Ангкор Ваті, але там і територія була більшою.

А народ усе прибував і прибував на велосипедах, возах, автомобілях...

Але якщо відключитися від кількості людино-туристів на квадратний метр пагоди і подивитися довкола, то дух, звичайно, захоплювало. Пагоди, пагоди, пагоди, храми, великі та маленькі, близькі та далекі, ледь помітні на горизонті – якийсь космічний та нереальний краєвид. З заходу сонця цього вечора не пощастило, весь день було похмуро і дощово, тому небо було затягнуте хмарами, сонце через них пробивалося лише кілька разів під захоплені охи-ахи туристів та сотні клацань затворів фотоапаратів.

Коли сонце зовсім село, всі рушили вниз. Ми ж, щоб не створювати натовпу, залишилися ще на вершині пагоди. Внизу стелився якийсь блакитний туман, що зачаровує.

О, Багане. День другий.

На другий день ми вирішили взяти візок з конем та подивитись далекі для нас храми. Віз сторгували за 15 тисяч к'ят на весь день (16 доларів), і вирушили до пагоди Швезігон, яка знаходиться за п'ять кілометрів від Старого Багана, практично в Ньянг У.

Стародавні хроніки свідчать, що король Аноратха помістив налобну пов'язку Будди на спину прикрашеного коштовностями білого слона і наказав: «Там, де слон схилить коліна, і буде збудовано ступу для зберігання священних реліквій!» Так було визначено місце. В основі пагоди Швезігон вмуровано зуб, ребро та налобну пов'язку Будди. Пагода будувалася двома правителями 7 років та 7 днів. У перекладі вона означає – Запорука перемоги. Пагода є величезною позолоченою ступою з різними павільйонами та галереями навколо. Пагода дуже шанована серед місцевих, до того ж розташована не в археологічній зоні, тому вранці тут були переважно місцеві.

Вони приносили Будді ранкові дари та ласощі, молилися та співали пісні.

Погода сьогодні розгулялася, сонце світило яскраво і золото у пагоді просто сліпило очі. Нашу увагу привернула невелика калюжка перед ступою, біля якої юрмився народ. Місцеві по черзі ставали навколішки і дивилися щось у калюжі. Як нам пояснили, саме у цьому місці у відображенні води добре видно шпиль ступи.

До пагоди, як заведено, веде галерея, в якій розташувався ринок. Ми пішли галереєю, щоб трохи відпочити від сонця, яке сьогодні відпрацьовувало і вчорашній день. У результаті в віз повернулися з майками, трьома банками танаки, монетами та іншими сувенірами, уникнути торговців нам не вдалося).

Htilominlo Temple

Храм розташований між Ньянг У та старим Баганом. Цей великий храм побудований у вигляді правильного квадрата в 1218 році королем, ім'я якого я не можу навіть вимовити, - королем Nantaungmya. Король спорудив цей храм у Багані саме на цьому місці, тому що в момент, коли його обрали королем серед інших п'ятьох братів, він був саме тут.

Знявши взуття, ми зайшли на територію храму. Храм примітний тим, що крім статуй Будд (чотири на кожному поверсі з кожного боку світу) на його стінах збереглися також фрески із зображенням Будди. Прохід на верхні поверхи звичайно закритий.

У храмі ми застали групу ченців, що моляться. Видовище дуже автентичне та чарівне.

На зовнішніх стінах храму збереглися різьблені кам'яні постаті, але обійти храм навколо і розглянути їх було справжнім катуванням: червона цегла храму була просто розпечена під полуденним сонцем. Тому якось, проскакавши на одній нозі, ми оглянули лише один бік храму.

Сувеніри-сувеніри навколо храму, тут їх було багато: ляльки, майки, дзвіночки, картини.

Після Htilominlo Temple ми повернулися до центру Старого Багану, щоб пообідати. Дорогою я спостерігала життя навколо…. Баган – справжнє село, як Кало у Північній Бірмі. Незрозумілі драндулети, велорикші, вози з кіньми, туристи на велосипедах – кожен їхав у своїх справах… А довкола храми, пагоди та ступи…

Ми ж приїхали до ресторану Star Beans, заснованого кухарем, який пропрацював 15 років у готельних ресторанах. Тобто за визначенням ресторан має бути крутим та дуже туристичним. І незабаром має увійти в топ Lonely Planet.

Білі скатертини на столах, живі квіти в білих вазах, є навіть умивальник, де мила бірманка зі срібного глечика поллє вам на руки і запропонує білий рушник, щоб витерти руки. Гарно, але… не дуже смачно. Їжа сильно європеїзована та прісна. Не дивлячись на різноманітне меню, нічого розумного, окрім чикен каррі там не було. Втім, замовили ми по чикен каррі втридорога, принесли відварений рис і прісну курячу грудку. І все. Жодних тобі приправ, салатів і закусок. Чоловік їсти це відмовився і пішов до своєї улюбленої місцевої кафешки, я ж замовила десерт – запечені банани. Красиво, але дуже нудотно.

Поки чоловік простоював чергу з місцевими, щоб пообідати, а черга була пристойна, я пішла подивитись пагоду, яка була поряд із Star Beans. На жаль, назви пагоди я не пам'ятаю. Але вона мені дуже сподобалася.

Усередині нікого не було, лише я. Вся пагода різьблена, якісь різьблені орнаменти, квіти та невідомі істоти. Будда лише один і до нього вів дзеркальний коридор. У пагоді було багато тіні, тому можна було спокійно погуляти, без стрибків)

Після нашого обіду, настав час обіду у нашого конячка, тому ми повернулися на півтори години в готель, прохолоджуватись у басейні.

До середини дня я вже плуталася у храмах та їх назвах. Тому почала просто фотографувати таблички храмів (якщо вони були). Після обiду ми поїхали до найбільшого temple храму Dhammayangyi. Побудований у 1167 році королем Наратху. Храм видно з будь-якої точки Багана, настільки він великий. Всередині храму величезні довгі темні коридори з високими склепіннями. Будди тут не такі як скрізь – золоті, а кольорові. У храмі багато різних різьблених вікон, входів і виходів. Втім, прекрасний храм.

В одному місці були відкриті сходи нагору. Незважаючи на заборонювальну табличку, ми туди полізли, але нічого цікавого, крім тисячолітнього мишачого лайна не побачили.. а лізли босоніж.

Час наближався до заходу сонця. Ямщик запропонував нам зустріти його на пагоді Швезандо, але ми там уже були, тому він привіз нас у якесь інше місце, назву якого я не запам'ятала.

Ми приїхали рано, народ до перегляду заходу сонця ще тільки збирався, тому місця ми зайняли козирні, у партері. Це був двоповерховий міні-храм природно з Буддами. Щоб пройти нагору і зайняти найкращі місця, треба протиснутися ось у такі вузькі вежі.

Нагорі місцеві діти вже чекали на туристів з листівками та «пейнтин». А про "пейнтин" я не розповідала? Втім, це картини з піску: робиться малюнок на шматку тканини, потім покривається клеєм, потім по лініях малюнка посипається піском і потім додають фарби. І пейнтин, тобто картина, готова! Мотиви картин однакові, як текст торговців. Вони спочатку просять just look, just look, потім розповідають, що в Бірмі 8 днів тижня, що середа ділиться на два дні і ось це зображено на картині. Ще показують пейнтин із чудовиськами та мутантами слонів та інших тварин і далі йде розповідь про те, що коштує картина всього 8-10 доларів. Один-два-три рази це послухати можна, але потім «пейнтин» став напружувати. До речі, пейнтин ми природно купили, але до Москви моя картинка не доїхала… десь я її втратила

До речі, діти на цій пагоді виявилися ненав'язливими, зрозуміли, що ми вже самі багато знаємо про пейнтин, тому просто посміхалися в камери.

Проте сонце повільно сідало, до храму поспішали автобуси та сотні возів, велосипедисти кидали свої великі, до ладу не припаркувавши їх, знімаючи взуття на ходу. Усі бігли дивитись захід сонця. Із заходом сонця сьогодні пощастило. Як і з краєвидами навколо.

О, Багане. Третій день.

На третій день перебування в Багані, пагоди, храми та Будди вже настільки набридли і не викликали такого дикого захоплення, що ми просто взяли великі і каталися Баганом без чіткого маршруту, заїжджаючи лише туди, де нам було цікаво. Я вже не кидалася від пагоди до пагоди, намагаючись сфотографувати всі храми з усіх боків, всі статуї і кожного Будду. І саме цей день був найцікавішим, ми відвідали найкрасивіші пагоди Багана з чудовими краєвидами.

Храм Татбінью був останнім великим храмом Багана, який ми не охопили в попередні два дні. Потрібно добити обов'язкову програму. До храму ми під'їхали не з головного входу, а з бокового. Головне було надто багато торговців. Я тільки миттю зазирнула усередину храму. В принципі нічого нового, ну крім статуй Будди. І це була моя фатальна помилка, з храму за мною уплуталися продавці дорогоцінного каміння. Ruby, ruby, ruby ​​– як змова шепотіли вони, переслідуючи нас, поки ми обходили храм навколо.

Мені згадалася Камбоджа, де теж торгують дешевим дорогоцінним камінням, в основному сапфірами. Тамтешній торговець, щоб довести справжність свого каміння по 20 доларів, палив їх спеціальним пальником. У нас навіть склався вислів «підемо скельця палити», значить, підемо ювелірку подивимося. Бірманські торговці пропонували природно рубіни. Але тут вони не мали під рукою газових пальників, тому просто клали каміння на цеглу і з усієї сили били по них іншою цеглою, доводячи, що це не скельця. Так у нас склався ще один вислів «підемо скельця бити». Вартість рубінів починалася від 100 доларів та стрімко падала до 10.

Навколо Татбінью дуже багато пагод та ступ. На одну таку ступу можна було залізти, що я й зробила. Як завжди треба роззутися, як завжди ступа стоїть на сонці і природно зроблена вона з червоної цегли. Але краєвиди гарні.

Зі ступи дуже добре видно Татбінью, найвищий храм Багана між іншим – 61 м. Добре видно яруси храму. На жаль, храм сильно постраждав під час землетрусу, тому, як практично скрізь, доступ на верхні яруси до Татбін'ї закрито.

Натомість доступ відкритий у сусідньому храмі з невимовною назвою Shwegugyi, що у перекладі означає Велика Золота Печера. Храм збудовано всього за сім місяців. Всередині храму ми вже не заходили, нічого крім Будди, квітів та картин ми би не побачили. Цікавив нас лише другий ярус. І він не розчарував. Види довкола відкрилися якісь неземні. Наче з іншої планети. Ступи, пагоди, зелений килим з дерев та чагарників, місцями з малиновими плямами від квітів. І наскільки вистачить погляду, стирчать ступи. І як велетні серед цього височіють основні храми Багана, які ми відвідали за ці три дні.

Сам храм красивий, з вежами по кутах, прикрашений декоративними зеленими плитками та кам'яним різьбленням.

Далі ми вирішили поїхати у бік Нового Багану. У тій стороні, як нам сказали зустріті на одній з пагод російські туристи, знаходиться найкрасивіша пагода Багана, просто найкрутіше місце. Як вона називається, вони не пам'ятали, на нашій карті її не було, але вони показали її зразкове розташування. І ось ми поїхали у бік Нового Багана у пошуках невідомої, але дуже гарної пагоди.

Дорогою зупинилися біля Manuha temple. Цей храм збудований полоненим королем мононів Манухою. Мануха був полонений під час навали Бірми на королівство мононів Татон. Тоді моне королівство було розграбовано та знищено. Стародавні буддійські реліквії та рукописи вивезені до Багана, також були вивезені ремісники та ченці, щоб побудувати новий культурний, духовний та релігійний центр. З цією ж метою був узятий у полон і сам король монов. Його привезли до Багану на особливому становищі, і навіть дозволили збудувати храм. Храм цікавий тим, що у маленькому приміщенні лежить величезний Будда. Ледве поміщається в тісний простір храму.

Перед храмом стоїть якийсь золотий чан, мабуть, для якихось своїх релігійних цілей. Але що це за чан нам, після трьох днів повного занурення у пагоди та ступи, було вже нецікаво.

Відразу після храму ми повернули з дороги на ґрунтовку і поїхали пересіченою місцевістю в пошуках пагоди. Їхали довго, години півтори. На нашій карті були відзначені якісь дороги, а якісь не відмічені. Дорогу намагалися питати у місцевих, мовляв, де тут beautiful pagoda, але так як пагод тут багато, місцеві відсилали хто куди. Але ми наполегливо їхали далі.

І ось на обрії з'явилося щось червоно-золоте. Під'їжджаючи ближче, це червоно-золоте набуло обрисів пагоди. Без сумніву, швидше за все, це саме та wonderful pagoda, яку ми шукаємо. Пагода називалася Dhamma-ya-zi-ka.

Роззувшись перед входом на територію, ми пройшли. Усередині, природно, Будда. Невеликий, скромний, але у квітах.

По крутих, довгих і дуже гарячих сходах ми піднімаємося нагору. Це були найскладніші сходи. Сонце стояло в зеніті і нагріло цеглу так, що я скакала дрібними перебіжками від тіні до тіні, бо тільки там можна було наступити на цеглу.

Але те, що відкрилося нашому погляду, коли ми піднялися, коштувало всіх пошуків і витрачених сил. Не передається словами.

Пагода стоїть далеко осторонь усіх основних храмів Багана, тому з неї нам відкрився весь Баган. Всі побачені та відвідані за ці три дні храми та ступи. Звідси видно весь масштаб Багана. Скрізь, куди дістає око, скрізь пагоди, пагоди, пагоди. Їх справді тисячі. І добре, що ми відвідали її в останню чергу, вона стала начебто підсумком всього Багана.

Баган часто порівнюють із Ангкором у Камбоджі. Мені важко порівняти їх. Вони різні. Баган вражає своїми розмірами та кількістю храмів та пагод. А Ангкор – своєю загубленістю у джунглях. Та й туристичний потік поставлено різних рівнях. Поки що дістатися до Багана складніше.

Сама пагода незвичайна, вона червоно-золота, таких у Багані ми не бачили. Пагода прикрашена різними фігурами та міфічними статуями, а довкола скачуть білки. А внизу, як килим, ростуть малинові чагарники, яких тут у Багані дуже багато.

Ми досить довго сиділи на вершині пагоди у тіні. Відпочивали та насолоджувалися Баганом. Завтра ми відлітаємо до Нгапалі. І навіть якщо це була не та пагода, про яку нам розповіли співвітчизники, то Dhamma-ya-zi-ka, без сумніву, найкраща з пагод (не храмів), яку просто необхідно відвідати.

У Багані є ще один цікавий храм, про який я не розповідала. Назви я не знаю, але знайти його легко, він знаходиться біля дороги праворуч прямо перед центром старого Багана, якщо їхати з Ньянг У. Храм дуже примітний, повз не проїдете. Він прикрашений статуями мавп, слонів та Будди.

Третій захід сонця у Багані ми вирішили дивитися на річці. Ми поїхали у бік пагоди Бу-Пайя, де дуже багато кафе. В одному з таких кафе, замовивши чікен-каррі, ми спостерігали за заходом сонця над Іраваді. Добігав кінця ще один етап нашої великої бірманської подорожі. І Баган – його головна перлина.

• Розташування:Недалеко від міста Чаук в окрузі Магуей.
• Статус:археологічний об'єкт, ведуться розкопки
• Площа: 104 км²
• Дата заснування:середина-кінець 9 століття

Південно-Східна Азія зберігає у собі чимало загадок та краси. Не розкручений у туристичному середовищі напрямок відпочинку в , проте, має величезну популярність серед археологів, істориків та культурознавців. Ось уже багато років ведуться копіткі роботи з вивчення та відновлення міста Паган у державі, більш відомій як Бірма. Про це й буде наша стаття.

Місто Паган у М'янмі

Місто Паган (інакше Баган) як такої в наші дні не існує. Це стародавня столиця однойменного царства, що знаходиться у межах сучасної держави Республіки М'янми біля аеропорту Баган. Географічно Паган розташований на сухому плато вздовж західного берега річки Іраваді. Територіально це за 145 км на південний захід від міста поблизу міста Чаук округу Магуей. Колись місто було великим центром науки, культури та релігії, але нашестя монголів змінило його курс розвитку, і місто поступово спорожніло. Та й землетрус 1975 року додав руйнувань.

У наші дні вся територія стародавнього міста Паган, а це близько 40 кв. км., є найважливішою археологічною зоною регіону, тут виводять на поверхню та відновлюють понад дві тисячі древніх пагод, ступів, храмів та монастирів, більша частина яких побудована у XI-XII століттях. До складу об'єктів всесвітньої Спадщини ЮНЕСКО Паган не увійшов із політичних причин. Попри це Паган є чи не головним центром паломників усього Південно-Східного регіону.

Чим цікавий Паган?

Почнемо з того, що вся зона розкопок є територією, що особливо охороняється, біля якої розкинуто кілька сіл: Ве-чжі Ін, Ньяун У, М'їнкаба, Старий Баган. Усередині периметра розкидано тисячі пагод та ступ різного розміру, через це місто Паган часто називають містом храмів та палат.

Найпопулярнішими й особливими вважаються ступи Швезігон і Локананда Чаун, у яких зберігаються зуби Будди, самі ступи позолочені, до них ведуть гарні асфальтовані доріжки, а довкола працює багато різних торгових павільйонів. Далеко не всі пагоди з жовтої або червоної цеглини позолочені, але на відвідуваність це, як правило, не впливає. Жителі найближчих сіл набиваються до туристів, що приїхали, у провідники, допомагають піднятися сходами і пройтися коридорами.

Треба сказати, що під охороною знаходиться кожен об'єкт археологічної зони, навіть дуже зруйновані ступи та пагоди. Вандалів без жалю передають місцевій поліції, на жаль, бажаючих відламати шматочок старовини на згадку чимало. Окремо варто виділити місцеві храми, їх легко впізнати за симетричною формою, у кожному з них рівно чотири вівтарі та статуї Будди, святі реліквії та, скажімо так, печери – лабіринти коридорів, прикрашених фресками. Зауважимо, що найстаріші фрески несуть лише два кольори, тоді як пізніші барвисті і багатобарвні. До речі, у всьому Пагані лише зображень Будди налічується близько 4 мільйонів!

Як потрапити до міста Паган?

Безумовно, найпростіше до Пагана дістатися орендованим автомобілем або таксі за координатами. Причому грамотніше взяти гіда або екскурсовода в місті Мандалаї, найближчому до Пагану. Мешканці сусідніх сіл не завжди добре розмовляють англійською та готові, швидше, бути провідниками, ніж гідами.

З Баган щодня відбувається кілька авіарейсів, всього переліт займає 1 годину 10 хвилин. Якщо у вас є час, скористайтесь туристичним пароплавом з Мандалая. Час шляху пролетить непомітно, але розклад необхідно уточнювати на пристані, т.к. рейси здійснюються щодня. Також з міст та Мандалай або від міста Паган ходять автобуси, періодично їх маршрути змінюються, тому вам доведеться уточнити розклад самостійно на міському автовокзалі.

Місця подібно до Пагана часто перевертають погляди на вічність і сенс життя, на глибину наших переживань і миттєвих бід. Якщо ви опинилися в , не заощаджуйте час, відвідайте стародавнє місто Паган.

У Бірмі, на думку багатьох туристів, мандрівників і вчених, знаходиться найцікавіше історичне місто Південно-Східної Азії - Баган. Це місто було засноване як столиця бірманської імперії у дев'ятому столітті на березі Іраваді. Але в 1287 "місто пагод і храмів", як ще називають Баган, був розбитий і зруйнований військами хана Хубілая і з того часу ніколи заново не зводився і не відновлювався. Уздовж узбережжя Багана протягом двадцяти кілометрів стоять понад 2000 буддійських пагод і близько 1000 храмів і ступів, які нині перебувають у руїнах. Під час повені, яка була зовсім недавно в тих місцях, вода змила з землі кілька сотень пам'яток.
Пагоди Бірми розташовані так близько один до одного, що створюється враження, ніби ви перебуваєте у казковому лісі. Баган завжди вважався релігійним центром. І тому з самого заснування міста велося масштабне будівництво пам'яток, яких було дуже багато.
Для залучення туристів і просто гостей недалеко від міста було збудовано шосе та велике поле для гольфу. У стару частину міста ведуть ворота Тарабан. Зараз від цих воріт і двох храмів з обох боків від них хоч і залишилися руїни, але все одно привертають увагу тим, що дають зрозуміти, яка тут тут існувала цивілізація.
Найзнаменитіша споруда міста - пагода Швезігон, яку ще називають "золотою пагодою". Побудована вона була в 1057 засновником королівської династії королем Анорахта. Пагода вкрита золотом і за легендою вважається, що всередині зберігаються зуб та ключиця Будди.
Дуже цікава пагода Годопалін, з майже зруйнованої тераси якої відкривається гарний краєвид на околиці. Або пагода Швесанда Пая, з верхнього оглядового майданчика якого дуже приємно вечорами милуватися заходом сонця. Майже всі пагоди вкриті золотом, але більшість із них побудовано з білого каменю та червоної цегли. Іноді пагоди реставрують і охороняються законом, тому нічого з них виносити не можна, простіше придбати на ринку сувенір.
Є пагоди, які дуже гарно розписані фресками. До таких пагод можна віднести храм Ананда, де стіни прикрашені живописом майстрів.
Найвищий у Багані храм – Тхатбінью. Висота його 60 метрів, а всередині дуже багато лабіринтів, ходів та галерей.
За часів короля Мануха в середині дев'ятого століття був побудований храм Мануха, в якому знаходяться чотири зображення Будди: три статуї сидячи в положенні і одна в положенні лежачи. У цьому храмі стіни теж прикрашені гарним живописом.
Найбільша статуя Будди знаходиться в храмі Шинбінталіянгх, побудованому з червоної цегли. Довжина статуї складає 18 метрів.
За кілька десятків кілометрів від Багана знаходиться священна гора богів Попа. Гору оточує гарний парк. Відповідно до легенди в цій горі живуть духи природи.
Довгий час у Бірмі були лише лялькові театри. В одинадцятому столітті в Пагані, як раніше називали Баган, з'явилися перші театри і до цього дня ляльководи вважаються майстрами своєї справи. Ці майстри водять велику, у людський зріст ляльку на шістдесяти нитках.

З Мандалаю я вирушив до Багану (Паган, Bagan) - стародавньої столиці Бірманської імперії, який іноді називають містом тисячі ступ. Під час свого розквіту в Багані було понад 5000 тисяч ступів, основна частина яких була побудована в 11-13 століттях, але землетрус у 1975-му році зруйнував більшу частину ступів.

Летів тим же літаком Air Mandalay, і вже знайомі технік і стюардеса, дізнавшись мене, приємно посміхнулися і поздоровалися.

Види Багана зачаровують. Багато храмів і ступів відкриті для відвідування і можна піднятися на їхню вершину. Однією з найвищих пагод, куди можна піднятися, є Швезандо пагода (Shwesandaw Pagoda), побудована в 1070 році.

1) Вид з пагоди Shwesandaw

2)

3)

Пагода Shwesandaw чудово підходить, щоб зустрічати світанок або захід сонця, але іноді на ній може бути досить людно.

4) Сходи на пагоду Shwesandaw

Насправді існує безліч пагод і храмів, де можна зустріти захід сонця на самоті, одна з них - Dhammayazika Pagoda, яка знаходиться по дорозі з міста в аеропорт.

5)

6) Вид з вершини Dhammayazika Pagoda

7) Буддійський чернець на вершині Dhammayazika Pagoda

Зупинився я в новому Багані (New Bagan) у чудовому готелі з басейном (за такої спеки басейн був дуже в тему) за $25 на добу.
Для огляду пам'яток Багана та взагалі проїзду туристи зазвичай використовують два види транспорту: велосипеди та кінні візки. Я звичайно вибрав велосипед, який взяв в оренду там же у готелі. Відстань там не дуже великі, але щоб доїхати наприклад до міста Nyaung U (куди я їздив пару разів, щоб і купити авіаквиток) потрібно неабияк покрутити педалі. Головним недоліком велосипеда є те, що через спеку вдень їздити дуже не комфортно, зате маєш повну свободу, можеш їздити коли і куди хочеш. Тому жаркий день я проводив у басейні, а дивитися храми їздив уранці та ввечері.

9) Храм Ананда (Ananda Temple) у Багані

10) Будда Гаутама, що стоїть, у західній частині храму Ананда (Ananda Temple)

11) Храм Дамаянджі (Dhammayangyi Temple) - один із найбільших буддійських храмів Багана

У Багані дуже багато торговців сувенірами, які іноді бувають дуже нав'язливими, а іноді цікавими співрозмовниками. На вершині пагоди Shwesandaw я майже годину спілкувався з двома хлопчиками, які намагалися продати свої картини. Вони запитали, який у мене телефон і як пояснили, у них проблема з дешевими телефонами і, купивши за 500р телефон у Таїланді, його можна набагато вигідніше продати в М'янмі. Ще навчили мене трохи бірманської мови, правда з цих уроків я засвоїв лише бірманську назву Росії - "Щюша" (перша літера щось середнє між Щ та Ш).

Увечері я ходив вечеряти у чудовий ресторан на березі річки Іраваді і майже щоразу замовляв свою улюблену бірманську страву - каррі з картоплі та м'яса (коштувала ця страва 5000 чат). Ресторан розташований на високому березі головної бірманської річки Іраваді (Ayeyarwady River) і звідти відкривається чудовий краєвид. Майже щодня я вечеряв у ресторані на самоті, туристів не було, а місцеві туди, мабуть, не ходять. В останній мій день у Багані після того, як я закінчив вечерю, офіціант сам запропонував мені залишитися і подивитися шоу національного лялькового театру. Я спочатку запідозрив якусь каверзу, що це буде коштувати дорого та інше, але як виявилося, для мене це було абсолютно безкоштовно, оскільки шоу готували для групи німецьких туристів, а для мене поставили окремий стіл. Поки чекав початку шоу, встиг випити 5 великих (на 5 кухлів кожен) чайників китайського чаю. У М'янмі є така особливість, що спочатку завжди приносять арахіс і можна замовити китайський чай безкоштовно в будь-яких кількостях.

12) Національний бірманський ляльковий театр

13)

14)

А наступного ранку на мене чекав літак до Янгона, де мені залишалося провести ще один день і відлітати назад до Бангкока. Так закінчилася моя двотижнева подорож М'янмою, яка повністю перевернула мої уявлення про цю країну. Головне, що мене вразило – це, звичайно, люди. М'янма унікальна тим, що вона мало зачеплена західною цивілізацією, і їй вдалося зберегти свій неповторний характер і свою культуру. У мене з'являлися думки, що Таїланд напевно був таким самим, якихось 30-40 років тому, поки його не торкнувся небувалий туристичний бум. Зараз до Бірми їздить дуже мала кількість іноземних туристів і місцеве населення, звичайно, зацікавлене у збільшенні туристичного потоку, але дивлячись на туристичні зони в Таїланді, в душі, я не хочу, щоб таке саме сталося і з М'янмою.

За два тижні в М'янмі мені не вдалося подивитися і малу частину того, чим може зацікавити ця країна, але мені здається я встиг її відчути і вирішити, що я ще повернуся сюди.

Попередні частини.