Планування будинку, здавалося б, має на увазі велику територію, на якій можуть знаходитися всі необхідні частини майбутнього житла, плюс місце під прибудову, внутрішній дворик і якийсь вільний простір навколо будинку. Але що робити, якщо місця під будівництво виділено зовсім мало, невже варто відмовитися від ідеї звести будинок на обмеженому метражі? Сьогоднішня наша стаття покаже вам, як на зовсім, здавалося б, невеликій площі можна спорудити цілком комфортне та оригінальне житло, якщо вдатися до допомоги дизайнерів та архітекторів.

Виділена під будівництво цього будинку ділянка дозволяла звести будинок шириною всього в три метри, але фахівці з DD concept змогли створити незвичайний будиноквисотою в три поверхи, який цілком може стати комфортним та затишним місцем для життя невеликої родини. Його інтер'єр є не менш оригінальним ніж екстер'єр.

Планування будівлі дуже ретельно продумана і слідує логіці повсякденного життя. Тому відразу з порога можна потрапити до соціальної зони, потім до санітарної, і тільки після неї піднятися в спальню. Примітно, що ще на проліт вище, на даху розташований імпровізований літній садок.

Фасади будівлі виконані ґратами різної структури, за рахунок чого в гарячому кліматі будинок краще зберігає прохолоду внутрішніх приміщень. Водночас сонячне світло проникає у кімнати, створюючи приємну атмосферу, насичену природним теплом та природним світлом. Це не лише функціональне рішення, а й сучасний декоративний елемент. Він добре виглядає разом з бетонними поверхнями, адже стіни і підлоги тут відшліфовані і залишилися без додаткового оздоблення. Нейтральний сірий колір ідеально підходить для такого інтер'єру та протиставляється строкатим вулицям та надмірній яскравості зовнішнього життя.

Дерево стало найкращим доповненням до такої бази, з нього виготовлені практично всі меблі. Її прості, нехитрі форми дозволяють візуально розширити простір, не навантажуючи його зайвими деталями. А зелень садка, вирощеного на гальковій подушці, виглядає просто чарівно.

Список особливостей В'єтнаму, які нас здивували, обурили чи повеселили. Ми перерахували у 42 фактах усі найбільші дивацтва цієї країни. Також даємо корисні порадитим, хто збирається відвідати В'єтнам.

В'єтнам – перша азіатська країна, яку ми відвідали і в якій. Звісно ж, перше знайомство з Азією не пройшло гладко: щось нас вразило і здивувало, а щось дуже досадило — все ж таки різниця з іншими відвіданими нами країнами колосальна. І хоча багато в'єтнамців, задіяних у туристичній і торговій сфері, розглядають білого містера як, проте В'єтнам залишив позитивне враження — як мені здається, на відміну від Таїланду, це більш самобутня країна, ще не так сильно європеїзована.

Одна з перших особливостей В'єтнаму, яка одразу впадає у вічі — це гнізда чорних проводів, які обплутують вулиці. Густе переплетення проводів по праву можна вважати визначною пам'яткою В'єтнаму та Сайгона зокрема.

Про особливості поведінки в'єтнамців

• В'єтнамці, на відміну від тайців, розмовляють дуже голосно майже як марокканці. Будьте готові до того, що рано-вранці вас розбудить якийсь голосистий в'єтнамець під вікном або в готелі.
• Південь В'єтнаму виглядає набагато дружелюбніше, ніж північ. На наш погляд, люди там простіші, безкорисливіші, відкритіші й усміхненіші! В'єтнамці на півночі (особливо в Ханої) здалися нам похмурими, небалакучими і грубими - ну точно як до Росії потрапили. Багато хто на півночі взагалі сильно.
• В туристичних місцяхІноді готові не продати їжу/одяг/послугу зовсім, ніж поступитися за реальною, не завищеною ціною - смішно, але факт. Розпещений туристами в'єтнамець швидше лежатиме без робила весь день на тіньці в очікуванні великого куша, ніж піде на поступку і здешевить.
• Курять в'єтнамці і в транспорті, і в номерах, і в кафе.

Photo © randomthawts/flickr.com

• Чоловіки часто відрощують нігті (або один ніготь) і підточують його. Виглядає страшно.
• Майже всі на півдні ходять у масках (мені вони нагадують намордники). Читала, що в'єтнамці бояться заразитися грипом, а також вважають, що розпилені американцями під час війни хімікати досі витають у повітрі. На півночі людей у ​​масках набагато менше.
• Це дуже дратує, але в'єтнамці не знають, що таке черга. Для них стати перед кимось у черзі — це нормально, навіть якщо ти там стоїш уже 15 хвилин. Будьте нахабнішими і швидше.
• Вам можуть ствердно кивати головою на ваші запитання, але насправді ні біса не розуміти вас. Краще постаратися перекласти на в'єтнамську і написати це в блокноті/показати у перекладачі.
• У туристичних місцях вам пропонуватимуть сонячні окуляри, якщо ви йдете в сонячних окулярах, дощовик, якщо ви його надягли, і воду, якщо ви її п'єте (і т.д.).
• Не лише у храмах прийнято знімати взуття, часто таке можна спостерігати у готелях, магазинах та навіть туалетах. Хоча іноземцям іноді дозволяють не знімати, якщо немає гумових тапочок для зміни взуття (за винятком храмів).

Факти про туалети

• Практично скрізь (крім аеропортів та елітних торгових центрів) не працюють замки у кабінках. Туалетного паперу теж майже ніде немає (або висить при вході - потрібно відривати і забирати з собою). Мило є теж далеко не скрізь, тому беріть вологі серветки. Іноді прибиральниця туалету може вимагати з вас суму за відвідування туалету, іноді (ось парадокс!) у біотуалети пропускають безкоштовно.
• Чомусь до туалетів в'єтнамські чоловіки часто не доходять. Грубо кажучи, справляють потребу будь-де. Навіть якщо в'єтнамець знаходиться поруч із дверима туалету, він все одно робитиме свої справи на вулиці (були тому свідками). Величезний відкритий простір? Нічого страшного, в'єтнамець стане в самому центрі біля клумби, ніхто ж не побачить. Те саме стосується і дітей — вони зовсім не соромляться робити свої справи прямо на тротуарах. Спочатку це шокувало і здавалося диким, потім ми звикли.

Photo © Paro Nguyen/flickr.com

Факти про їжу у В'єтнамі

Відчуйте! Читайте наші статті про все, що стосується їжі у В'єтнамі (відкриються у нових вкладках):

1. (Повний список основних страв, назви по-в'єтнамськи, опис, фотографії)
2. (про особливості у різних регіонах та містах країни)
3. (те, що обов'язково треба спробувати)
4. (назви, фото, опис, смак та правила вибору при покупці)
5. (найкраща кава, яка тільки існує!)

Ну а тепер перерахую особливості В'єтнаму, пов'язані з їжею:

• Завжди, навіть у кафе з фіксованими цінами та на фудкортах, уточнюйте ціни, щоб не бути ошуканими чи неправильно зрозумілими.
• Ціни для європейців можуть бути іншими (зіштовхнулися з цим у Ханої): на розтяжці написано одну ціну, а вам називають іншу.
• З вас можуть попросити велику суму за те, що хліб, що стояв на столі, виявляється платний, але про це вас ніхто заздалегідь не попередить.
• Вулична їжа на півночі В'єтнаму коштує дорожче, ніж на півдні. Суп фо бо в Хошимині ми їли за 20 — 25 тисяч, у Ханої він коштує від 35 тисяч донгів.
• Палички у в'єтнамських вуличних кафе часто сильно обгризані і при цьому брудні – завжди протирайте їх вологими серветками або, як ми, купіть свої палички та носіть із собою.
• У їдальнях столи і стільці можуть бути брудними і жирними - по можливості перевіряйте їх, щоб не посадити пляму на улюблені штани або кофту.
• Якщо ви хоч раз бували у В'єтнамі, напевно звертали увагу на монотонні записи, що повторюються, доносяться з магнітофона на мопедах і нагадують якусь пропаганду або заклик голосувати на виборах. Як виявилося, це лише продаж кукурудзи (або чогось їстівного): в'єтнамці розвозять їжу тим, хто не може відлучитися з робочого місця, щоб перекусити.
• В'єтнамці їдять собак (на півночі), щурів, жаб та різних комах. Можна спробувати змію, крокодила та інші екзотичні тварини, але треба знати конкретні ресторани. А ось готового собаку запросто можна знайти на ринку.
• Ми так і не зрозуміли, за яким принципом працюють вуличні заклади. Зрозуміло, що хтось відкритий виключно зранку, хтось працює лише ввечері, а хтось удень. Але в невеликих містечках (Халонг, Хойан, Хюе) бувають "мертві" годинники (вдень - приблизно з 2 до 4 годин, вранці - з 11 до 12), коли все ніби вимерло.
• Чомусь продуктові магазини та едальні закриваються близько 8 вечора, а от парфумерні, ювелірні, книжкові магазини, різні бутіки, оптика та інше можуть працювати до 10 вечора. У невеликих містах близько опівночі вже не можна купити продукти чи десь перекусити, зате придбати гітару чи портрет Хо Ші Міна — просто.

Photo © huangb/flickr.com

Санітарне питання: чистота та гігієна

• Прибирання готелів, навіть досить презентабельних, погане. Розлучення, волосся та дрібне сміття на підлозі — стандартне прибирання. Носіть у кімнаті тапочки для душу, вони є зазвичай завжди.
• Майже в кожному готелі (за нашими спостереженнями) є мурахи. Це не надто велика проблема, ось тільки нас дивує, чому з цим ніхто не бореться.
• Пацюків на вулицях, до речі, теж чомусь ніхто не цькує.
• Брудну воду у В'єтнамі прийнято зливати надвір, тому іноді запашок стоїть не з приємних.
• Про калюжі: під час дощу виявляється украй неприємна особливість в'єтнамських тротуарів. Справа в тому, що плитка, якою викладені тротуари, часто не нова і розхитана. Будьте обережні: наступивши на таку плитку-пастка під час дощу, ви ризикуєте бути облиті брудною водою. Намагайтеся вибирати більш-менш плитки, що не випирають (особливо це актуально для Хюе, Хойана і Ханоя). У суху погоду великі бетонні плити теж ховають у собі небезпеку: вони хитаються, а під ними ховається каналізаційний злив. Не раз ми бачили обвалені, нічим не прикриті плити (Халонг).
• Сміття в'єтнамці залишають будь-де - кокоси і залишки фруктів, фантики та інше - все це залишається на землі. У кафе, якщо немає кошиків для сміття, серветки кидають прямо на підлогу. Дехто примудряється смітити навіть у храмах. Ну а якщо в хід пішло насіння, то вся підлога буде посипана ними. Зазвичай ночами все сміття з вулиць збирають сміттєвози.
• Лід для напоїв колють на асфальті, тому гидливим і боятися за свій шлунок краще просити напої без льоду. І знову парадокс: напої без льоду часом коштують майже вдвічі дорожче!
• Прямо на тротуарі можуть сушитися локшина, капустяне листя і ще щось їстівне. Взагалі, робити щось з їжею прямо на тротуарі — одна з головних особливостей, властивих жителям В'єтнаму.

Так сушать капустяне листя в Халонзі

Факти про транспорт, мистецтво транспортування та пересування

Особливість В'єтнаму – транспорт. Вулиці в'єтнамських міст не створені для пішоходів, тут або немає тротуарів взагалі, або заставлені мотобайками. Перерахую деякі спостереження та факти, які здалися нам цікавими та які можуть бути вам корисними:

• У Хошиміні ми зіткнулися з тим, що деякі міські автобуси ходять якимсь зовсім незрозумілим маршрутом. Причому інформація на стенді зупинки є однією, а місцеві жителі повідомляють зовсім інше.
• Якщо ви вирішили скористатися міським автобусом, будьте обережнішими: заходити та виходити зі слона потрібно максимально швидко. При вході застрибуйте та тримайтеся за поручні. При виході — вистрибуйте, тому що кондуктор буквально виштовхуватиме вас з автобуса на зупинці. І йому начхати, що у вас великі рюкзаки. Водій не чекає нікого, навіть кондуктора – той зазвичай заскакує до автобуса в останній момент. До речі, час зупинки автобуса - 2 -3 секунди, довше водій не чекатиме (виняток робиться тільки для людей похилого віку). Те ж саме актуально, якщо ви спіймали міжміський автобус на трасі або в місті (автобус з Дананг в Хойан, наприклад).
• Ви можете купити квиток до міста, але вас викинуть у глушині, за 10 км від нього, тому що автобус, виявляється, проходить і взагалі не заїжджає до міста.
• Це немислимо, але факт: у В'єтнамі автобус для місцевих може проїжджати 150 км за 5 (!!!) годин (так ми їхали з Ханою в Халонг). Справа в тому, що по дорозі водій підбирає всіх: кондуктор вискакує з автобуса і закликає пасажирів, також поширена передача різних посилок - від живих курок до великогабаритних коробок.
• Міжміські автобуси у В'єтнамі гумові: навіть якщо в салоні вже не перепочити, кондуктор у кожного стовпа вербуватиме пасажирів.

Photo © stereotyp-0815/flickr.com

• На мопеді можуть уміститися до 5 осіб і ще якийсь вантаж.
• Мопед також може використовуватися як невелика вантажівка. Що перевозять: мішки з продуктами, будівельні матеріали, бамбук і тростину, курок у клітинах, свиней і взагалі все, що спаде на думку. Якось ми бачили, як в'єтнамці перевозили на байку ціле живе дерево.
• Тротуари у В'єтнамі не для пішоходів, а для мопедів. В основному вони використовуються як паркування, але в години пік не соромно по ньому і пробку об'їхати.
• Кожне паркування має свій охоронець, який до того ж керує процесом паркування.
• Велорикші та таксисти на мотобайках люблять підкорити на своєму тараспорті, якщо немає клієнтів.
• Незважаючи на те, що в'єтнамці часто не дотримуються правил дорожнього руху, аварій у них відбувається вкрай мало. Але будьте уважні, у містах часом небезпечно дивитися на всі боки — того й дивись, хтось наїде.
• Водіння у В'єтнамі не для людей зі слабкими нервами — про це можна писати окрему статтю. Будьте дуже уважні на дорогах - в'єтнамці люблять обганяти, підрізати, їхати зустрічною смугою і виринати з провулків, створюючи аварійні ситуації.
• Як перейти вулицю у В'єтнамі? Просто йдіть повільно і впевнено, мотобайки вас плавно об'їжджатимуть. Можна підняти руку і йти - так ви просите їх пригальмувати і пропустити вас. Перший раз дуже страшно, здається, ніби зграя розлючених байків мчить на тебе, але поступово вливаєшся в ритм і спокійно переходиш дорогу.

Photo © staffan.scherz/flickr.com

Джерело вступного зображення: staffan.scherz/flickr.com.

І розповімо вам про національних будинках В'єтнаму та Лаосу – двох екзотичних та загадкових країн, що мають таємничу буддійську культуру, дивовижну східну кухню, стародавню архітектуру, що збереглася з середньовіччя і вражаюче гостинний народ.

Традиційні в'єтнамські будинки

Головною відмінністю традиційного в'єтнамського є те, що воно має гармонійно вписуватися в життя села: з одного боку, воно відокремлено від інших будинків, а з іншого, є необ'ємною частиною всього сільського співтовариства. Стіни, які відокремлюють проходи між будинками, «відкриті» для стосунків з усім селом, але водночас створюють свій власний, закритий від усіх світ сім'ї, яка живе у цьому будинку.

Існує багато різних типів традиційних в'єтнамських , серед яких можна виділити два основних види: будинки у вигляді ієрогліфа «Mon» (посередині знаходиться головне приміщення, а з боків прибудовані два господарські блоки) та будинки Т-подібної форми (головне приміщення з прибудованим до нього одним господарським блоком). Останній тип будинків найчастіше зустрічається у районах північних рівнин В'єтнаму.

Традиційний в'єтнамський зазвичай включає головну будівлю, господарські приміщення, курник, хлів, сад, ставок, паркан і ворота. Головне приміщення є центральною ланкою у межах житла однієї сім'ї. Найчастіше можна зустріти будинки з непарною кількістю кімнат (1, 3, 5, 7), а ось парна кількість кімнат - велика рідкість для В'єтнаму.

Вибір залежить від природних умов певного регіону та фінансового стану сім'ї – це може бути бамбук, дерево, камінь, глина та ін. Каркас будинку найчастіше виготовляють із дерева, а крокви та балки з'єднують один з одним спеціальними видами кріплень. У деяких будинках стіни виконані з цегли, а дах покритий черепицею, покладеною за принципом «інь-ян». Зовнішня форма в'єтнамських будинків проста і нехитра, дах односхилий, без химерних прикрас і складних елементів. У поодиноких випадках можна зустріти прикраси у вигляді візерунків із ліній. Під дахом зазвичай розташовується колонада, що з'єднує зі стінами – такий простір виглядає скромно, але водночас благородно.

Здебільшого всі в'єтнамські проектуються симетричним чином. Завдяки тому, що будинок має непарну кількість кімнат, головне приміщення завжди знаходиться посередині і є тим місцем, де приймаються гості та встановлюється сімейний вівтар. Головна кімната є обличчям всього будинку, тому її прикрашають із особливою ретельністю. У багатьох будинках колони, розташовані в головній кімнаті, прикрашені малюнками та візерунками, а крокви – тонким і майстерним різьбленням.

Посередині головної кімнати розташовується вівтар предків – найважливіше місце в якому в'єтнамці приділяють багато уваги. З боків вівтар прикрашають панно з парними висловами. Вівтар – обов'язковий атрибут традиційного в'єтнамського будинку, і навіть якщо господар перебуває у дуже обмеженому фінансовому становищі, він все одно облаштовує вівтар у своєму самому видному місці.

Що стосується внутрішнього простору, то воно яскраво демонструє відмінність у положенні жінки та чоловіки: жіночі кімнати розташовуються у флігелі, у бічних або допоміжних прибудовах, тоді як чоловічі спальні місця знаходяться у головній кімнаті. Загальне внутрішнє оздоблення має досить просту і скромну обстановку.

В'єтнамські існують упродовж кількох століть і за традицією передаються від батька до сина. Тому будівництво будинку у В'єтнамі - справа надзвичайної важливості, до якої підходять дуже серйозно на всіх етапах будівництва. Так, для закладки будинку в'єтнамці вибирають сприятливий місяць і день, тому що вважається, що якщо такий день був обраний невдало, то побудоване житло, яким би якісним не був обраний будівельний матеріал, не дозволить сім'ї жити в коханні, достатку та процвітанні.

Традиційне житло Лаосу

Лаос є однією з небагатьох буддистських країн, де рідко спостерігаються конфлікти. Жителі країни – дружелюбні та мирні люди, які дуже терпимо та спокійно ставляться до звичаїв та іноземців. До того ж лаосці мають прекрасне почуття гумору, який допомагає їм у багатьох життєвих ситуаціях. І якщо ви підходитимете до спілкування з місцевим населенням з посмішкою, то вам завжди дадуть відповідь тим же.

Що стосується традиційного житла Лаосу, то вони теж мають свої відмінні риси. Жителі долин (тай та лао), як і багато жителів інших країн Південно-Східної Азії, будують на палях на випадок сильних дощів або розливу річок. Зазвичай це каркасне житло з плетеного бамбука, що має відкриту веранду і двосхилий дах, покритий пальмовим листям або бамбуком. Вільний простір під будинком може використовуватися для роботи, відпочинку та утримання тварин.

У гірських районах будинки зводяться прямо на землі. Як правило, матеріалом для будівництва таких є дошки. Стіни багатших будинків збудовані з цегли. Нерідко в Лаоському будинку проживає відразу кілька сімей. Тому тераси традиційного житла Лаосу зазвичай чітко розділені на громадські та приватні зони. Внутрішнє оздоблення селянських будинків дуже просте, посуд та меблі саморобні.

Цікаво й те, що лаосці прагнуть розташувати своє недалеко від термітників, які тут вважають священними і приносять щастя, оскільки їхня форма дещо нагадує пагоду. Порівняно недавно сучасна цивілізація (електрика, преса) мало проникала в лаоські села, а більшість населення залишалася неписьменною. В основному жителі сіл займалися домашніми ремеслами та сільськими роботами. Навіть велосипед тут був рідкістю, через що подорожі селян, як правило, обмежувалися межами власної провінції.

Отже, сьогодні ми разом з розглянули традиційні житла В'єтнаму та Лаосу , що знаходяться на південному сході Азії та межують між собою. Але, попри безпосередню близькість, В'єтнам і Лаос мають істотні відмінності в етнічній і соціальній культурі. Однак у цих двох країн є багато спільного, наприклад, в історії в'єтнамської війни і формуванні режиму (не можна не відзначити, що і в Лаосі, і у В'єтнамі досі формально зберігся комуністичний устрій). Крім того, президент В'єтнаму нерідко завдає дружніх візитів до Лаосу, а останнім часом в'єтнамські компанії вкладають чимало коштів у розвиток економіки Лаосу.

Відразу після нашого з Оленою весілля ми були у В'єтнамі. Це оповідання у картинах про те як ми поїхали через всю країну з півночі на південь та назад.

Як завжди купили квитки, зробили візи та намітили приблизний маршрут. Вечірнім рейсом аерофлоту вилетіли до Ханої. Літак на 90% був заповнений в'єтнамцями. В'єтнамці, які сиділи за нами, передчуваючи швидке повернення на батьківщину, зняли взуття, шкарпетки і засунули свої ноги в проміжки між нашими сидіннями. Довелося заткнути ці проміжки подушками.

Наступного ранку, пройшовши паспортний контроль, ми сіли в міні автобус, і поїхали в стару частину міста шукати готель. Досить швидко знайшли готель поблизу озера повернутого меча. У В'єтнамі під час заселення в готель часто вимагають здати паспорт на ресепшені, ми обійшлися ксерокопіями. Кинули речі, трохи відпочили і вийшли надвір. Ми приїхали напередодні двох великих свят дня падіння сайгонського режиму і дня праці. У зв'язку з цим все місто було прикрашене прапорами і виглядало святково. Поснідали у ресторані на другому поверсі старої французької будівлі. Цей ресторан не відрізняється ні чим від багатьох інших в Ханої, в ньому такі ж привітні офіціанти та божеські ціни, але є в ньому родзинка – музика! Там завжди грає офігенний американський рок-н-рол.

Ханой. В'єтнам одна із зручних країн для самостійних подорожей, туристичний сервіс розвинений дуже високо, у кожному великому містіє міні туристичні агенції, які продають тури до всіх визначних пам'яток, що знаходяться в околицях. Враховуючи те, що країна, витягнута з півночі на південь, нею дуже легко подорожувати, переїжджаючи з одного міста в інше. Ризик бути обдуреним і купити квитки в кілька разів дорожче практично відсутній, у всіх туристичних фірмах схожі маршрути та ціни. Ми купили екскурсії в Сапу та Халонг.

Про архітектуру. Колись давно існував податок на ширину фасаду будівель, і в'єтнамці почали будувати вузькі будинки на три, чотири поверхи, інколи ж і вище. Середня ширина такого будинку близько трьох – чотирьох метрів. Сьогодні такого податку вже немає, але за довгі роки сформувалося уявлення про те, як має виглядати будинок, так і будують досі. Натомість фасади цих будівель красиво прикрашені та різноманітні. Усередині будинку обов'язково є масивні дерев'яні сходи з дуже крутими сходинками, перила іноді йдуть перпендикулярно догори. Цікаві будинки збудовані вздовж дороги, що веде з аеропорту.

Першого дня нашого приїзду ми покаталися на рикші вулицями старого міста. У В'єтнамі, як я вже зазначав, існує потяг до раціоналізації всього життєвого простору. Тож і вулиці старого міста дуже правильні. На одній вулиці продається взуття, на інший годинник та золото, на третій одяг і так далі. На перетині вулиці Hang Bac та Hang Dao продають надгробки. Хазяїн однієї з лавок застосував хитрий маркетинговий хід, щоб товар краще продавався, він виставив на вітрину надгробки з фотографією Брітні Спірс. Цікаво як би до цього поставилася сама співачка, живе і не знає, що на її образі заробляють у такий спосіб.

Потім гуляли навколо озера повернутого меча. Біля озера приємна атмосфера, сімки не гризуть, пиво, сидячи на спинках ослонів, не п'ють, сміття в озеро не кидають, не те, що ми. Взагалі Ханой вважається найбезпечнішою столицею світу, і я з цим погоджуюся. До поїздки я читав безліч звітів про поїздки, на Вінницькому форумі навіть є гілка «Чому я більше не поїду до В'єтнаму». Автори залякували як могли: мовляв, сумки зривають, грабують, байками тиснуть, таксисти проходу не дають. Жаров так той взагалі такого про В'єтнам написав, що, здається, що місцями писала якась розпещена дівчина, а не мужик який об'їздив підлогу світу. Згоден, що у плані пам'яток створених руками людини В'єтнам програє багатьом країнам південно-східної Азії, зате у плані природи, пляжного відпочинку, їжі, обслуговування дуже гарний. Загалом, дивно, звідки беруться такі відгуки, можливо все пізнається в порівнянні. Якщо ви були в Індії, то питання настирливості водіїв, поганого обслуговування в ресторанах, чистоти та комфорту готелів у вас у В'єтнамі не виникне. А рівень організації перевершує багато країн південно-східної Азії. В'єтнамці - дуже працьовитий народ, а економіка В'єтнаму одна з найбільш швидко у світі.

Наступного ранку, прокинувшись раніше, ми пішли снідати, ресторани для іноземців були ще закриті і я затягнув Олену в кав'ярню для місцевих. Вибір був невеликий, взяли Фо Бо - суп із широкою плоскою рисовою локшиною з яловичиною та зеленню. Суп віддавав чимось тухленьким, трохи навіть собачатенкою, спробувавши, його я зрозумів, що тухлого в ньому немає, можливо, його заправили нині мам - соусом з тухлих мальків. Попереду був довгий шлях у Халонг, тому я зім'яв усю миску. Примітно, що перші дні нас частенько нагрівали ось і цього разу за такий сніданок з нас взяли 70 000 донгів, хоча реальна ціна балу не більше 30 000. Але з урахуванням того, що один долар дорівнює 16 000 донгів, нас це не сильно напружило. До речі, донги нового зразка роблять на пластиковій плівці, це дуже зручно в країні з жарким вологим кліматом. Я навіть купався із грошима в кормані.

Незабаром під'їхав мінівен, ми поринули і вирушили в дорогу. За ідеєю їхати було години дві, але через свята, безліч в'єтнамців вирішили поїхати в Халонг, в результаті на під'їзді до пристані ми потрапили в пробку, вірніше наша водила дуже сприяла її виникненню. Дорога була вузька, по одній смузі в кожну сторону. Основний напрямок і узбіччя були вже зайняті, і водила поїхав по зустрічці де, не проїхавши і двадцяти метрів, зустрівся із зустрічним транспортом. Місце було вузьким. За нами та за зустрічною машиною вже зібралася черга, хтось не міг здати назад. А невеликі проміжки між машинами та автобусами були в мить забиті мотобайками. І все зупинилося, а ті, що на мотобайках, взагалі спеціально вклинювалися, щоб бути частиною моменту. Дивує те, що ніхто не лається, не кричить, не загрожує зробити дії сексуального характеру із родичами сусідів по пробці. І всі стоять, сигналять, усміхаються. Потім із якоїсь машини вийшов хлопець і потихеньку розрулив ситуацію.

Ще в мінівені наш гід зібрав у всіх паспорти, а після приїзду відразу ж ламанувся з ними в бік кас розташованих на пристані. Нібито для покупки квитків, насправді паспорти йому були потрібні для іншого – під час дводенної поїздки на кораблі в ціну туру входить трансфер, проживання, квитки, їжа, але не напої. І коли приходить час розплачуватися за напої, закладений паспорт є вагомим аргументом.

Джонки. Колись давно, в дитинстві, у мене була ілюстрована книга про кораблі. На останній сторінці цієї книги, на тлі заходу сонця, був намальований корабель з невисокими дерев'яними бортами і перетинчастими вітрилами, несхожими ні на що інше. Мені завжди хотілося побачити такий човен на власні очі, а вирушить у плавання - так це просто мрія! І ось ми тут на пристані битком забитою джонками, що підходять одна за одною, розштовхують один одного, садять і висаджують пасажирів… Мої роздуми перервав гід, що повернувся, і ми, слідуючи за ним, перестрибуючи з одного корабля на інший, дісталися нашого. Джонка відійшла від берега у бік затоки Халонг, накрили столи і ми взялися обідати. Халонг - це унікальне природне явище Юнеско. У затоці розташовано близько 2 000 островів різного розміру та форми, більшість з них – неприступні скелі, що поросли чагарником. Вода тиха, спокійна, прозора незвичайного бірюзового кольору. Джонки зупиняються біля плавучих будинків місцевих рибалок, які продають живу сифуд. У затоці водиться безліч морських жителів на будь-який смак і колір. Куплених, не знаю, як їх назвати, готують на кораблі спеціально для того, хто їх купив.

Першого дня ми були на острові, на якому розташовані печери зі сталактитами, підсвіченими різними кольорами. Гід наполегливо показував нам образи створених природою істот, але я особливо нічого не помітив. Ночували на джонці, у каюті було двоспальне ліжко, душ, туалет. Наступного дня каталися на каяках затокою. Всі два дні, що ми провели в Халонзі, була туманна погода, і іноді пробивалося сонце, від цього затока здавалася загадковою і незвіданою.

Назад у Ханой їхали автобусом, автобус зламався. І ось ми стоїмо під спекотним сонцем і думаємо: «Всі потрапили, де посередині шляху можна знайти порожній автобус?!» Але не тут було! Не минуло й п'яти хвилин, як до нас під'їхали три мінівени. сервіс.

Знову Ханой. До поїзда в Сапу ми мали 7 годин. З'ясувалась дуже неприємна штука - я забув перехідник для зарядки фотика в Москві і, можна вважати, що фотика у нас немає. Залишивши Олену в ресторані з нашим рюкзаком, я неабияк п'яний висунувся на пошуки адаптера. Ми поки що не купили місцеву сімку, а Ленін телефон чомусь не працював у роумінгу і, отже, у нас не було зв'язку один з одним. А ще треба було міняти гроші. І ось я галопом мчу від одного магазину з електронікою до іншого і скрізь одне й теж: «У, яка у Вас камера, сер! В нас таких немає». Довелося купити новий фотик. Це також була ціла історія. В результаті я спіймати мотобайкера і помчав по вечірньому місту, освітленому ліхтарями, фарами машин і мотобайків, що рухаються по всіх напрямках одночасно, назад до ресторану. Багато хто описує рух у В'єтнамі як максимально можливе свавілля на дорозі, насправді це не так. Не треба далеко їздити, щоб у цьому переконається, поряд є Камбоджа і ось у ній правила дотримуються ще менше. До поїзда залишався час, і ми пішли бродити містом, купили сімку, це робиться дуже просто, навіть не треба реєструвати на якийсь документ, поміняли гроші, і ще раз поїли. А потім на мінівені нас відвезли на вокзал.

У В'єтнамі вузькоколійна Залізна дорога, від цього і поїзда вже, ніж у нас, але при цьому на полицях у купейних вагонах багато місця. До Сапи ми їхали з австралійськими пенсіонерами з острова Тасманія.Дуже цікаві дідки-мандрівники. Вони мали тримісячну подорож Камбоджою, Лаосом і В'єтнамом. У нас із ними знайшлося багато спільних тем, з дідом випили по пиву. Вранці поїзд приїхав до міста Лао Кай. Це місто знаходиться на кордоні з Китаєм і від нього ходять автобуси до міста Сапа. Надворі йшов дощ. У будівлі вокзалу на нас уже чекав представник готелю.

Сапа. Судячи з фотографій, які я бачив в інтернеті до поїздки, в Сапі все одно: гори, пагорби, східчасті поля, водоспади. Виходячи з цього, я запланував подорож на один день. І дарма. Тому що у Сапі легко можна провести тиждень. Завдяки м'якому клімату там особлива атмосфера, приголомшлива природа, дуже привітні люди, як усюди у В'єтнамі смачна їжа. Місто знаходиться в гірському районі на висоті близько півтори тисячі метрів над рівнем моря поблизу, висока гораВ'єтнаму – близько трьох з половиною тисяч метрів. Коли автобус їде до Сапи протягом кількох годин, починає закладати вуха, як у літаку. Незважаючи на те, що внизу йде дощ, у місті світить сонце, повітря свіже і пахне ароматами квітів. На околицях Сапи розташовано безліч сіл, у яких живуть малі народності В'єтнаму, частина з них - вихідці з Сибіру, ​​що пройшли через Китай багато століть тому. Поснідавши, ми вирушили до найближчого села до Чорних Хмонг. Плем'я Хмонгов найчисленніше їх близько трьохсот п'ятдесяти тисяч жителів. Одягаються вони в темно-синій одяг, розшитий різнокольоровими візерунками, за спиною у них великі кошики, в руках сухі коноплі, з яких вони скручують нитку, з якої потім роблять одяг. Дуже милі усміхнені люди. Будинки Хмонгов зроблені з дощок, опалюються багаттям, через це сильно закопчені. Натомість у будинках є телевізори та дивіді програвачі. Хмонги продають різноманітні вироби: одяг, ножі, музичні інструменти, настоянки на зміях. Я купив собі щось подібне до хомуса, і вразив усіх туристів віртуозною грою на незнайомому для них музичному інструменті. Олена купила собі прикольний браслет. Пройшовши через село, ми опинилися біля водоспаду, поруч колесо міні гідроелектростанції, що крутилося, і прикольні бамбукові гойдалки, що перевертаються під вагою води маленьких струмків, що стікають з пагорбів. А довкола бамбукові зарості.

Весь цей час ми спускалися з пагорба, і для повернення було два варіанти: або в гору пішки дві години або на мотоциклі по дорозі за двадцять хвилин. Взяли місцевого водилу і втрьох помчали вузьким гірським серпантином. Дорога була звивиста і добряче посипана піском, їхати при цьому треба було швидко, інакше байк не виїхав би в гори. На зустріч іноді їхали вантажівки. Прокотилися з вітерцем, аж сльози з очей. У Сапі особливо багато Мінськ, частина потрапила до В'єтнаму ще за радянських часів, частина поставляється й у наші дні. Взагалі північному В'єтнамі багато нашої техніки, часто зустрічаються Камази та Уази.

Після обіду у нашій програмі значився срібний водоспад, до якого нас мали довести на ДЖИП. Приїхав роздовбаний армійський уазик років сімдесятих, на якому ми четвертому: я, Олена, гід та водій у в'єтнамках, вирушили до водоспаду. Дорога зайняла менше ніж годину. Водоспад виявився справді високим, але не надто повноводним. За спеціальними настилами можна піднятися до однієї третини всієї висоти водоспаду, де через водоспад перекинуть міст із хромованих труб. У принципі, по каменях можна залізти і вище. Виїжджаючи від водоспаду, купили солодкого зеленого чаю, в нього не потрібно додавати цукор, просто заварюєш, а він уже солодкий. По дорозі до водоспаду відкриваються чудові краєвиди, якщо будете там, то попросіть водилу гальмувати на серпантині, вийдете з машини і насолодитеся безкрайністю світу навколишнього нас.

День, проведений у Сапі, добіг кінця, до автобуса, який мав відвезти нас на станцію Лао кай, залишалося години чотири, які ми провели, гуляючи містом. За насиченістю вражень один день у Сапі перевершив два дні в Халонзі. Сидячи в кафе в місті Лао кай, я напився до безпам'ятства однойменного дуже смачного пива. Свідомість була збуджена і вимагала продовження, але ноги не могли пересуватися. Як ми доїхали до Ханою, я не пам'ятаю.

Знову Ханой. Вранці наступного дня, ми приїхали до Ханої. Ми вже купили квитки на вечірній поїзд Хуе. І, власне, жодних справ у Ханої у нас не було. Тому, прийнявши душ і кинувши речі в готелі, ми поїхали на рикші до мавзолею Діда Хо. Сподобалася організація проходу в мавзолей, народ йде рівно по лініях колоною по дві людини, якщо хтось починає балагурити, хлопці в парадній білій формі йому культурно пояснюють як треба поводитися, тому вперед хтось по кущах не лізе і черга йде швидко, не те, що у нас. Так само швидко всі проходять усередині, в центрі головного залу стоїть скляний саркофаг, який демонічно підсвічується червоним світлом. У ньому лежить Хошимін у гумових калошах. Він не хотів, щоб його бальзамували, але нації був потрібен символ віри, і послідовники Хо зробили це.

Хошимін велика людина, що звільнила В'єтнам від французів і сприяла об'єднанню півночі і півдня. Під час війни проти американців, виявляючи дива дипломатії, він зумів домовитися про допомогу з СРСР та Китаєм, які на той момент були на межі війни між собою. Завдяки цьому нині В'єтнам є єдиною державою, а могло б бути, як у Кореї.

Поруч із мавзолеєм стоїть жовтий президентський палац - колишнє знання губернатора, побудоване французами. У парку поблизу дерев'яний будинок, в якому жив Хошимін, коли американці бомбили Ханой. У ставку тамтешнього парку повно риби. Неподалік того місця і музей Хошимина та пагода на одному стовпі.

Перекусивши фруктами в саду біля пагоди на одному стовпі, ми пішки рушили на північ до храму, в якому знаходиться постать божества, що втілює вітер.

Від туди, знову ж таки пішки, але вже в інший бік ми дійшли до храму літератури. Я йшов босоніж, бо вулиці в Ханої чисті, а тротуари теплі. Поруч їхав рикша і клянчив купу грошей за поїздку, на яку ми не погоджувалися.

Храм літератури – зменшена копія китайського храму Конфуція. У цьому храмі проходили навчання мандарини – чиновники. На території храму встановлено кам'яні черепахи, на панцирах яких стоять кам'яні плити з іменами випускників.

По дорозі назад до нашого готелю, поїли в kfc і сходили на масаж ніг. В'єтнамський масаж не такий гарний як кхмерський і вже не такий як тайський. Хоча ноги мнуть вони нічого. Після масажу масажистки завжди наполегливо просять чайові, причому така ситуація у всіх містах В'єтнаму.

] [В'ЄТНАМСЬКА КУХНЯ ] [МИСТЕЦТВО І РЕМІСЛА ] [СУЧАСНИЙ В'ЄТНАМ ] [ТРАДИЦІЙНА МЕДИЦИНА ] [ГРА ГО (КО-ВАЙ) У В'ЄТНАМІ ]

ЕТИКЕТ І ЗВИЧАЇ В'ЄТНАМУ

В'єтнамське житло

також В'єтнамська архітектура на нашому Форумі

Структура традиційного в'єтнамського будинку як ієрогліфа “перший”

Традиційне в'єтнамське житло має вписуватися в загальну картину життя села: воно відокремлено від інших, але й у той же час є частиною загального цілого; воно не залежить ні від кого і водночас входить до складу сільської спільноти. Стіни, що відокремлюють проходи між будинками, створюють закритий світ сім'ї, яка проживає в цьому будинку, але в той же час вони «відкриті» для відношення всього села.

Існує безліч різних типів структури традиційного в'єтнамського житла, проте найпоширенішими є два типи: Т-подібна архітектура (головне приміщення та господарська прибудова) – такий тип поширений у рівнинних районах північного В'єтнаму; архітектура у вигляді ієрогліфа "Mon" (головне приміщення розташоване посередині, а з боків дві господарські прибудови).

Традиційне житло будь-якої в'єтнамської сім'ї включає такі складові: головну будівлю, господарські прибудови, сад, ставок, хлів, курник, двір, паркан і ворота. Селяни здавна знають, як зробити своє життя стабільним в екологічному плані і гармонійно вписуватися в навколишнє середовище, створивши умови рівноваги із зовнішнім світом. Найголовнішими елементами, що створюють екологічну рівновагу в традиційному житлі в'єтів, побудованому в спекотному та вологому тропічному кліматі, є три елементи: людина, земля та вода.

Кут в'єтнамського житла

Сучасна архітектура житла з двором та садом

Для в'єтнамців головне приміщення – це центральна ланка у межах житла будь-якої родини. У композиції будинку може бути непарна кількість кімнат: 1, 3, 5 або 7, і дві прибудови з односхилим дахом. Рідко у якому будинку буває парна кількість кімнат. Кількість кімнат та матеріал для будівництва будинку залежить від фінансового стану сім'ї або природних умов довкілля, у яких сім'я проживає. Житло в'єтів проектується симетричним чином: оскільки кімнат непарна кількість, головна кімната виявляється посередині і є місцем, де встановлюється сімейний вівтар та приймаються гості. Внутрішній простір у традиційному в'єтнамському житлі демонструє різницю в становищі чоловіка і жінки: спальне місце для чоловіків сім'ї розташовується в головній кімнаті, а жіноча половина будинку - у бічних прибудовах з односхилим дахом, у флігелі або допоміжних будівлях.

Головна кімната – це обличчя всього будинку, а також місце, де встановлений сімейний вівтар предків, тому це приміщення прикрашається особливо ретельно в порівнянні з бічними кімнатами. У багатьох будинках колони в головній кімнаті прикрашають візерунками та малюнками, а крокви - майстерним і тонким різьбленням. Мотиви прикраси традиційної оселі в'єтів підказані самою природою.

Приміщення, де встановлений вівтар предків, - найбільш шановане місце у традиційному житлі в'єтів

Місце, якому в будинку приділяється найбільша увага і вважається найважливішим, - це вівтар предків. У цьому виявляється явний вплив буддизму, даосизму та конфуціанства. Вівтар предків встановлюють рівно посередині головної кімнати, з боків його прикрашають панно з парними висловами. Навіть якщо господар будинку знаходиться в обмежених фінансових обставинах, він все одно встановлює вівтар на найбільш чільне місце в будинку.

Будинок може міцно існувати протягом кількох сотень років, передаючись від батька синові, тому будівництво будинку для в'єтнамців – це надзвичайно важлива справа. Вони серйозно підходять до всіх етапів спорудження будинку, починаючи з вибору будівельного матеріалу, сприятливого дня та місяця для закладки будинку, виявлення серед членів сім'ї людини зі сприятливим для будівництва будинку віком, тому що, по-перше, вважається, що це справа багатьох поколінь, а, по-друге, будівництво будинку може спричинити процвітання чи неблагополуччя всієї сім'ї або, навіть більше, всього роду, якщо був обраний несприятливий день для будівництва або сторона світла, за якою орієнтований будинок.

Капітальний ремонт старовинного общинного будинку

В'єтнамці традиційно будували свої житла з наявних у кожній конкретній місцевості підручних матеріалів, таких як дерево, бамбук, глина, камінь тощо. Вибір матеріалу залежав від фінансових можливостей сім'ї. Каркас будинку зазвичай робили з дерева, балки і крокви міцно з'єднували один з одним різними видами кріплень (у вигляді ластівчиного вигляді риб'ячого хвоста і т.п.). Стіни будинку могли бути з дерева, глинобитними або оштукатуреними. У стінах робили вікна, при цьому розрізняли вікна, що виходили у внутрішній двір та на вулицю. Зовнішня форма традиційного будинку дуже проста і нехитра. У тих будинках, де стіни були зроблені з простої цегли, а дах покритий черепицею за принципом «інь-ян», зазвичай був простий односхилий дах, і були відсутні складні, химерні прикраси (максимум - візерунки з ліній). Під дахом розташовувалась колонада, яка з'єднувала верандою з побіленими вапном стінами. Такий простір виглядає просто та скромно.

Простота, невигадливість і скромність внутрішнього оздоблення традиційного в'єтнамського житла таїть у собі внутрішній стрижень народу, невичерпну силу життя і рішучість в'єтнамців.

Внутрішнє оздоблення сучасного в'єтнамського будинку

Чан Чі Конг, фото: Дінь Конг Хоан