Парфенон - символ західної цивілізації та одна з найзнаменитіших споруд у світі. Храм був збудований у 5 столітті до нашої ери. Парфенон височіє над Афінами з чудової позиції на вершині священного пагорба Акрополь. Храм був збудований на честь покровительки міста – богині Афіни. Спочатку він був відомий як Великий храм, але потім отримав ім'я Парфенон.

Історія Парфенону

Поточний Парфенон був першим храмом, створеним тут у античні часи. Збереглися сліди двох ранніх храмів, трохи менших за розміром - один з них був побудований з каменю, а другий з мармуру. Незабаром після того, як в 480 р. до н. Дизайн Парфенону приписують Каллікрату та Іктіну. Будівництво почалося 447 до н.е. і храм був закінчений лише через дев'ять років. До 432 року Фідій продовжував працювати над чудовими скульптурами, які прикрасили храм.


Після античного періоду Парфенон був перетворений на церкву, а під час османської окупації Афін використовувався як арсенал. Він перетворився на руїни тільки в 1687 році, коли венеціанці, які осадили османів, атакували Акрополь з пагорба Філопаппу. Під час атаки вибухнули боєприпаси, що зберігалися в Парфеноні, зруйнувавши дах, інтер'єр і чотирнадцять колон.

Храм Парфенон

Парфенон був створений як периптер - храм, оточений колонами в порядку. Храм розміром 30.86 на 69.51 метрів містив дві цели (внутрішні палати). У східній цілі розміщувалася велика статуя богині Афіни. Західна целла використовувалася виключно священиками і містила казначейство Деліанської Ліги (союзу грецьких міст-держав).


Парфенон був прикрашений численними скульптурами та рельєфами. На одних фронтонах було приблизно п'ятдесят скульптур. Більшість скульптур, що збереглися до наших днів, демонструється в британському Музеї в Лондоні, в той час як деякі можна побачити в сусідньому Музеї Акрополя. Було два фризи: внутрішній фриз у ціллах та зовнішній фриз, що складався з тригліфів (вертикальні смуги) та метопів (прямокутні фігури) з допоміжними скульптурами. Внутрішній фриз був розроблений Фідієм та зображував Панафінеї – фестиваль на честь богині Афіни. Багато метопів і частин внутрішнього фризу можуть бути знайдені в Британському Музеї.


Щоб досягти візуальної досконалості, творці Парфенона використовували оптичні трюки, кидаючи виклик законам про перспективу. Колони трохи нахилені всередину і мають викривлену форму. В результаті, горизонтальні та вертикальні лінії споруди неозброєним оком здаються абсолютно прямими.
Більшість людей думає, що стародавні храми завжди мали природні мармурові кольори. Але будівлі та статуї в Античний період часто були дуже барвистими. Парфенон не став винятком: скульптури на фризах, фронтоні та на даху були пофарбовані яскраво синіми, червоними та золотими квітами.

Статуя Афіни у Парфеноні

Головна мета храму полягала у розміщенні дванадцятиметрової статуї Афіни Парфенос, створеної Фідієм. Статуя Афіни - одна з найвідоміших грецьких статуй. Вона була зроблена із золота та слонової кістки навколо дерев'яної оправи. Як і всі інші скульптури Парфенона, статуя була пофарбована яскравими кольорами - переважно синіми та червоними. Афіна була зображена в образі богині війни. На голові одягнений шолом, її ліва рука спиралася на щит, а в правій руці вона тримала статую крилатої Нікі. На жаль, оригінальну статую втрачено, але сучасна повномасштабна точна копія Афіни Парфенос знаходиться в Нешвіллі (США).

Храм Парфенон в Афінах - одна з найбільших культових споруд людства. А в Греції це один із найбільш відвідуваних туристами об'єктів.

Протягом десятиліть Парфенон був основним храмом стародавніх Афін. Адже він був присвячений тій самій богині, яка дала ім'я місту і була його покровителькою. "Парфянос" - означало "Успішна".

Богиня Афіна в античній міфології, таким чином, була прямою попередницею «пречистої діви Марії» у міфології християнській (точніше, одній із попередниць). Афіна Парфянос - це ще й грецький варіант загальносвітового архетипу "богині-матері".

На честь кого було збудовано храм Парфенон?

За переказами, Афіна з'явилася із голови Зевса. Громовержець проковтнув свою вагітну дружину Метіду (Премудрість), бо злякався, що вона народить сина, який, якщо вірити пророцтву, уб'є його самого. Але обійшлося – народилася дочка, яка вийшла з проломленого черепа Зевса (він сам наказав розсікти собі голову, бо мучився від болю) і одразу почала вчити людей розуму-розуму: дала їм науки та ремесла, навчила вирішувати проблеми мирно, без війни, показала , як треба писати справедливі закони Жінок вона навчила ткацтва.

Афіна, як вірили греки, була родоначальницею інтелектуального життя людства. Інтелект афіняни цінували, тому й вирішили збудувати їй такий храм - храм Парфенон, величніше якого не було б на всьому світі.

Храм Парфенон та його архітектори

На , де зараз стоїть Парфенон, було ще кілька храмів, присвячених Афіні. Один із найзнаменитіших (і не знайдених до нашого часу) – Гекатомпедон (у перекладі – «стофутовий»). Від нього було знайдено лише деякі елементи; раніше йому приписувався і виявлений на Акрополі фундамент, проте пізніше було доведено, що він належить зовсім іншій споруді. Назва Гекатомпедона передалася і Парфенону - так називався його наос, тобто святилище.

Будівництвом займалися найвідоміші архітектори свого часу – Каллікрат (головний зодчий), Іктін (творець проекту) та Фідій (керівник будівництва та автор скульптурного оздоблення храму). Парфенон був частиною великої програми афінського імператора Перікла з благоустрою своєї столиці.

Будівництво храму Парфенон почалося 447 року до н.е. і закінчилося через 9 років у 438 до н. е.

Як виглядає храм Парфенон

Не варто думати, що Парфенон в архітектурному розумінні – «пересічний» грецький храм. Список незвичайних рішень, які свого часу вразили афінську громадськість (і продовжують дивувати досі), досить великий.

Храм Парфенон був збудований з пентелійського мармуру, що має гарний відтінок. Цей камінь був досить дорогий, проте коштів у скарбниці вистачало: Афіни на той час досягли свого найвищого розквіту, жорстокі війни закінчилися і з'явилася можливість витрачати гроші на мирні цілі, зокрема монументальне мистецтво.

Пентелійський мармур має властивість жовтіти під впливом сонячного опромінення, цим пояснюється «золотистий» колір храму. Північна сторона споруди виглядає сірувато, оскільки там Парфенон опромінюється менше.

Парфенон збудований з гарного пентелійського мармуру, який добували неподалік.

Розташований Парфенон на Акрополі теж нестандартно для того часу: він повернутий так, що фасад будівлі добре проглядається з трьох сторін. При цьому завдяки тому, що він побудований на південно-східній стороні гори, він здається спостерігачам маленьким, а в міру наближення «виростає» перед ними.

Давньогрецький архітектор Парфенона Іктін у своєму проекті використав незвичайні оптичні прийоми, прагнучи вразити уяву публіки. Збоку здається, що він ідеально прямолінійний. Але насправді в його архітектурі немає майже жодної прямої лінії – більшість деталей мають певний нахил. Саме тому при погляді на будівлю не відчувається перспектива.

Стилобат, тобто верхня частина сходів, трохи прогинається вгору в центрі, і спостерігачеві здається, що він рівний. Колонам властивий невеликий ентазис – потовщення в центрі, тому вони здаються прямими. Кутові колони трохи більше інших за товщиною, інакше вони здалися б тоншими; у розрізі вони не є круглими. Фронтони нахилені всередину, тоді як антаблемент – назовні. Всі ці та інші прийоми, у тому числі розташування скульптур і настінного живопису всередині храму відповідно до законів оптики, допомогли творцям справді незвичайний ефект.

Історики мистецтва навіть запровадили особливий термін – «курватура Парфенона»; за цим неблагозвучним поняттям ховається саме система викривлень та нерівностей, завдяки яким він здається ідеально рівним.

Встановлено, що Парфенон спочатку розраховувався на споглядання зовні, з центру міста. Блоки, з яких споруджено будівництво, ретельно оброблені та відшліфовані із зовнішнього боку, тоді як внутрішня частина залишилася майже необробленою: це заощаджувало час, сили та кошти.

Самі блоки ретельно підганялися один до одного, але в їхньому з'єднанні не використовувався будь-який розчин: каміння клали на суху. Більші знаходяться внизу, а на них покладені дрібніші камені. Між собою, однак, блоки були надійно скріплені залізними штирями, які вставлялися у спеціальні отвори та заливались свинцем. У ті часи цементу, як відомо, не було, проте римляни вже використали щось, що нагадує сучасний бетон. Афіняни такої технології, мабуть, не знали, але їх методи дозволяли міцно скріплювати елементи.

Самим сакральним місцем у Парфеноні був центр, де знаходилася 13-метрова статуя Афіни. Створена вона була зі слонової кістки та золота, а основу мала дерев'яну. Це було дуже щедрим подарунком коханій богині. На жаль, донині цей пам'ятник не зберігся.

Парфенон, як і інші грецькі храми, був у давнину яскраво розфарбований. Основними кольорами були червоний, золотий та синій. Зараз, звісно, ​​ця краса не збереглася.

Назва: Παρθενών (el), Parthenon (en)

Місцезнаходження: Афіни, Греція)

створення: 447-438 рр. до н.е.

Архітектор(и): Калікрат, Іктін.

Замовник / Засновник: Поліс Афіни в правління Перікла.

Архітектура Парфенону

1. Антаблемент. Ордери кам'яних храмів були запозичені греками із давніх дерев'яних будівель. У основі лежить просте з'єднання несучих частин (колонна з капітелью) і незімих балок перекриття - антаблемента. В епоху класики (V-IV ст. до н.е.) ордерна система досягла досконалості.
2. Архітрів. Кожна кам'яна балка архітрава (нижньої частини антаблемента) у центрі на 6 сантиметрів уже, ніж по краях. Стьобана по кривій лінії, здалеку вони виглядає абсолютно рівною.
3. Фріз. Усередині храму прямо під балками перистилю проходив різьблений мармуровий фриз. На мармурових рельєфах Парфенона зображені афінські вершники, міфологічні персонажі, змагання богів, героїчні битви греків із амазонками, епізоди облоги Трої. Головна тема фризу – урочиста хода на честь святкування Дня великих Панафінів, присвячена богині Афіні. У 1801-1803 роках панелі фризу демонтували. У верхній частині фризу скульптурні зображення виконані більш рельєфно. Цей прийом пом'якшує враження різкого зменшення фігур, що виникає при погляді знизу.
4. Доричний ордер. Парфенон оточують монументальні колони доричного ордера. Стовбур колони по всій висоті прорізають вертикальні жолобки – каннелюри. Вони створюють особливу гру світлотіні та підкреслюють обсяг колони.
5. Кутова колона. Кутові колони товщі за інші. Вони ближче присунуті до сусідніх і злегка нахилені до центру будівлі - інакше будова начебто розвалюється. Інші колони теж нахилені всередину на 6 см щодо вертикальної осі.
6. Щаблі. Парфенон стоїть на подіумі, вигнута поверхнею якого підвищує центр. Так само вигнуті і щаблі. Гармонія Парфенону ґрунтується на складних геометричних розрахунках.
   Ентаз. Колони Парфенону трохи опуклі в середній частині. Якби вони були прямими, то здалеку здавалися б увігнутими. "Поправку" на оптичну ілюзію греки називали ентазисом.
7. Статуя Афіни. Статуя Афіни, покровительки міста, були виконані Фідієм із золота та слонової кістки. Вона стояла навпроти східного входу і освітлювалася променями сонця, що сходить. Висота статуї – 12,8 м.

Символічна трактування структури Парфенону

• У Парфеноні максимальна кількість колон, що сприймається з однієї точки, наприклад від Пропілеї, становить 24 (8+17-1 кутова, загальна для двох фасадів), що прямо співвідноситься з кількістю годин, що становлять добу.
• Кількість барабанів у колоні 12, що прямо співвідноситься з кількістю місяців на рік.
• Кожен тригліф складається з трьох виступаючих частин, що відповідає прийнятому в Античній Греції членуванню місяця три декади по десять днів. Загальна кількість тригліфів-місяців по всьому периметру храму складає 96, що відповідає поширеному в античності восьмирічному календарному циклу. У тригліфи ніби містився час, реальний час: набраний з декад і місяців восьмирічний цикл.
• У проміжках тригліфами, у метопах містився час міфологічне — історія боротьби грецького племені лапіфів із кентаврами. За фризом дорічним, що містить восьмирічний цикл, у глибині периптера на стіні цели, ближче до Афіні, до головного божества храму розміщений рельєфний фриз із зображенням панафінейської ходи, що відбувався раз на чотири роки. За зовнішнім загальнокалендарним восьмирічний цикл прихований приватний чотирирічний цикл часу, найважливіший саме для храму Афіни.
• Під кожним тригліфом знаходиться дошка з 6 крапельками: 6 крапель над колоною та 6 крапель над інтерколумнієм. Можна припустити, що кожен крок колон містився рік, що з 12 крапель-месяцев. Загальна кількість крапель по периметру храму: 96 дощок по 6 крапель становило 48 років - період, кратний восьмирічному циклу, і, можливо, співвідносилося із середньою тривалістю людського життя того часу.
• Під полицею карниза з дощок-мутул також звисали кам'яні крапельки: 6 рядів по три в кожному ряді. Якщо припустити, що кожна з них відповідала декаді, виходить шість місяців по три декади. І тут кожен крок колон (дві дошки — 3×12 крапель) знову припадає рік, що з 12 місяців три декади у кожному. Латинська назва цих крапель - "регуля" (від "regulo" - спрямовувати, упорядковувати) вказує на спадкоємність традиції у розумінні часу як загального регулятора життя.

Це далеко не повний аналіз розвитку доричної традиції в Парфеноні, але вже він розкриває цей храм як складну, гармонійно збалансовану просторово-веремінну систему, що містить як архаїчні, так і пізніші, сучасні для його будівельників, уявлення про світоустрій.

У Парфеноні людина, зійшовши на щаблі стилобату, потрапляла у сакральний простір, а й у сакральний час, затверджений ритмом колон і потоком каннелюр, що струмують до самої статі.

Про Парфенона як про пам'ятник своєї епохи та особливості його композиції

Н.І. Брунів

Москва, "Мистецтво", 1973 р.

1. 
   Парфенон був сховищем скарбниці, національним банком.
   У скарбницю богині Афіни на акрополі стікалися різні надходження: дорогоцінні металеві судини, доходи із земель, що належали богині, частини військового видобутку, десята частка з видобутку срібних копалень. У сукупності це становило дуже велику суму, яка і була державним фондом. Казна Афіни фактично перебувала у розпорядженні держави. Богиня була банкіром.

1. 
   Основний будівельний матеріал Парфенона – пентелійський мармур, каменоломні якого знаходяться поблизу Афін у гірському кряжі Пентелікон. Дуже суттєві зміни, які зазнає цей мармур під дією сонячних променів. У каменярі він білий, за кольором схожий на цукор. Поверхня каменю – кристалічна, малозерниста, прозора, отже око трохи проникає вглиб, що надає каменю своєрідну прозору фактуру. Завдяки тому, що всередині мармуру є мікроскопічні шматочки металу, а під дією сонячних променів у ньому розвиваються мікроскопічні мохи, камінь забарвлюється на повітрі в золотисто-жовтий колір, дуже гарний і теплий, що надає йому відтінок…
2. Архітектурно-мистецька композиція Парфенону
   • 
     Розчленування архітектурного масиву Парфенона є плід аналітичного архітектурного мислення. Найбільш істотно для архітектури Парфенона, що це аналіз поєднується з цілісним емоційним сприйняттям архітектурної композиції. У цьому подібність архітектури Парфенона із зодчеством східних деспотій, й у її відмінність багатьох творів зодчества наступних епох…
   • 
     У Парфеноні з особливою переконливістю виражено спостерігається й інших класичних храмах взаємини колони і постаті людини. У цьому плані грецька колона продовжує традицію, висхідну до віддаленого минулого. зрештою до первісного вертикально поставленого каменю як похоронний пам'ятник або монумент, споруджений на згадку про будь-яку подію…
   • 
     Пентелійський мармур в каменоломні, в природі, або навіть шматок його, схильний до впливу сонячних променів, істотно відрізняється від того, що з ним зробили архітектори в самій будівлі. Вони, звичайно, глибоко враховували природні властивості пентелійського мармуру і ті зміни. Які надалі викликає у ньому дію сонячних променів. Однак залежно від включення пентелійського мармуру до архітектурно-художньої композиції його образна якість зазнала суттєвих змін. Відповідно до тричастинної діалектичної структури Парфенону необхідно окремо розглянути трактування будівельного матеріалу в крепиді, колонах та антаблементі.
   • 
     Характерну особливість архаїчних та класичних периптерів, особливо чітко виражену в Парфеноні завдяки його системі восьми колон на торцевих сторонах, становить компактність зовнішнього об'єму, до основної частини якого не примикає додаткових обсягів. У давнину ця риса мала виступати особливо наочно, тому що в житлових міських будинках панувала складна асиметрична композиція.
   • 
     Новим у Парфеноні проти геометризмом у архітектурі Єгипту є синтетичне поєднання геометричності і органічності. У класичній грецькій архітектурі дуже сильно виражене живе почуття матерії.
   • 
     Периптеральна форма будівлі створює взаємопроникнення маси та навколишнього простору. Останнє впроваджується у архітектурний обсяг, утворюючи зовнішні портики. Їх неможливо відірвати від навколишнього простору і від ландшафту, на який з портиків відкриваються чудові краєвиди. Правда, як при спогляданні Парфенона зовні, так і при точках зору з портиків на природу масивні стовбури колон переважають простори між ними, колони виступають на перший план і затискають своїм обсягом інтерколумнії. Однак колони скомпоновані у взаєминах з простором, що оточує храм, і з ландшафтами, що відкриваються, які служать необхідним фоном для сприйняття самих колон…
   • 
     У Парфеноні завершився процес кристалізації єдності зовнішнього обсягу периптера, що почався в епоху архаїки… Єдність обсягу Парфенону дуже посилюється завдяки нахилу колон у бік наосу, що надає всьому обсягу форму, що звужується догори догори. Це звуження наростає у більш прямовисній формі від землі до трьох сходів крепиди, продовжується і закінчується більш пологими схилами покрівлі. У результаті утворюється крива, що згинається, обриси силуету будівлі.

Парфенон

(грец. Παρθενών; англ. Parthenon)

Години роботи: з 8.30 до 19.00 щоденно, крім понеділка.

Парфенон – храм, присвячений Афіні Парфенос – покровительці Афін, по праву вважається одним із найбільших зразків античного зодчества, шедевром світового мистецтва та пластики. Храм було засновано з ініціативи Перікла – знаменитого афінського полководця та реформатора. Його споруда йшла досить швидко - храм будували з 447 по 438 до нашої ери (під керівництвом архітекторів Іктіна і Каллікрата), а його скульптурне оформлення та оздоблення (під керівництвом Фідія) були закінчені в 432 році до нашої ери.

Перший відомий, у новий час, храм Афіні, існування якого визнається більшістю вчених світу, був побудований на Акрополі, ймовірно, при Пісістраті. Він називався так, як пізніше і наос сучасного Парфенона - Гекатомпедон, проте під час походу Ксеркса він, як і інші будівлі на Акрополі, був зруйнований. Існує версія про зв'язок стародавнього значення слова «гекатомпедон» із звичаєм дитячих жертвопринесень (грец. «hekaton» – «сто», tome – «розсічення», «раідо» – «дитя»). Пізніше, зі скасуванням цього жорстокого звичаю (немовлят закладали в фундамент будівлі заради його міцності), поняття сто дитячих жертв перенесли на вихідну міру довжини наосу (святилища) храму.

У пору правління Перікла Афіни досягли найвищої слави. Після закінчення греко-перських воєн, вже на підготовленому майданчику, було вирішено звести новий, більш величний та розкішний храм. Переможне світовідчуття позначилося і на марнотратних містобудівних задумах, які фінансувалися, головним чином, за рахунок данини, що стягується Афінами зі своїх союзників. У будівництві задіяли найкращих, на той час, художників та витратили величезні кошти. Будівельниками Парфенону були давньогрецькі архітектори Іктін та Каллікрат. Тоді був період найвищого підйому античної культури, і храм богині Афіни на пагорбі Акрополь, до цього дня, гордо нагадує про це всьому світу.

Парфенон розташований у найвищій точці Афінського Акрополя. Тому прекрасний храм богині Афіни видно не тільки з усіх куточків міста, але також і з моря, з островів Саламін і Егіна. Головний фасад храму розташований під кутом до Пропілеїв (вхідних воріт), що знаходяться у західній частині храмової гори. Весь пронизаний світлом храм здається повітряним і легким. На білих колонах немає яскравих малюнків, як це трапляється в єгипетських храмах.

Парфенон є доричний периптер, з елементами іонічного ордера. Він розташовується на стилобаті (69,5 м завдовжки та 30,9 м завширшки) – трьох мармурових сходах, загальна висота яких становить близько 1,5 метрів, дах був покритий черепичною покрівлею. З боку головного (західного) фасаду прорубані частіші щаблі, призначені для людей.

Сама будівля (цела) має довжину 29,9 м (ширина 19,2 м), що становило 100 грецьких футів, і по всьому периметру облямовано зовнішньою колонадою (перистем). Цих колон всього 46, по 8 з торцевих і по 17 з бічних фасадів. Усі колони канельовані, тобто прикрашені поздовжніми жолобками. Висота кутових колон разом із капітелями - 10,43 м (така ж, як у храмі Зевса в Олімпії).

Нижній діаметр кутових колон - ембат, при пропорціонуванні храму, був узятий як перший модуль (1,975 м). Для вертикальних розмірів будівельники застосували другий модуль – висоту абаки капітелі (0,3468 м). Дивовижна гармонія будівлі, яка збереглася й досі, незважаючи на те, що від великої споруди залишилися лише руїни, заснована насамперед на поліфонії відносин величин; розміри однотипних деталей змінюються, залежно від місця в загальній композиції.

Колони Парфенона не виглядають суцільною нерозчленованою масою, а сприймаються як ряд, в якому не губляться окремі стовбури. Звідси співвідношення колонади з ритмом тригліфів і метоп фризу, а також, з ритмом фігур іонічного фризу, який був розташований у верхній частині стін наосу, і на внутрішній колонаді портиків.

Парфенон був не лише храмом, а й чимось на зразок художньої галереї чи музею, він створював чудове тло для безлічі творів пластичного мистецтва. Скульптурне оздоблення Парфенона велося під керівництвом великого майстра Фідія, та за його безпосередньої участі. Ця робота ділиться на чотири частини: метопи зовнішнього (доричного) фризу, суцільний іонічний (внутрішній) фриз, скульптури в тимпанах фронтонів та найвідоміша статуя Афіни Парфенос.

Фронтон та карнизи будівлі були прикрашені скульптурами. Фронтони прикрасили боги Греції: громовержець Зевс, могутній володар морів Посейдон, мудра войовниця Афіна, крилата Ніка. Наприклад, на західному фронтоні представлена ​​суперечка Афіни та Посейдона за володіння Аттикою. Судді присудили передати тому з богів, чий дар виявиться більш цінним для міста. Посейдон ударив тризубом – і зі скелі Акрополя забило солоне джерело. Афіна вдарила списом – і на Акрополі виросло оливкове дерево. Цей дар здався афінянам кориснішим. Таким чином, Афіна вийшла переможницею у суперечці, а оливкове дерево стало символом міста.

По периметру зовнішніх стін цели на висоті 12 метрів стрічкою тягнувся знаменитий Парфенонський фриз, деталі якого, щоправда, знизу були майже невиразні. Цей фриз вважається однією з вершин класичного мистецтва. З більш ніж 500 постатей юнаків, дівчат, старців, піших та кінних, жодна не повторювала іншу, рухи людей та тварин були передані з дивовижним динамізмом. Фігури не плоскі, вони мають обсяг і форму людського тіла.

Метопи входили до складу традиційного для доричного ордера тригліфо-метопного фризу, який оперізував зовнішню колонаду храму. Усього на Парфеноні налічувалося 92 метопи, що містили різні горельєфи. Вони були з'єднані тематично, на всі боки будівлі. На сході зображувалась битва кентаврів з лапіфами, на півдні – битви греків з амазонками (амазономахія), на заході – ймовірно, сцени з Троянської війни, на півночі – битв богів та гігантів (гігантомахія). До наших днів збереглося всього 64 метопи: 42 в Афінах та 15 у Британському музеї.

Взагалі, архітектурний вигляд Парфенона бере свої витоки в дерев'яному зодчестві: складений з каменю, храм зберіг у своїх контурах легкість і витонченість дерев'яної споруди. Проте, зовнішня простота цих обрисів оманлива: архітектор Іктін був великим майстром перспективи. Він дуже точно розрахував, як створити пропорції споруди, щоб зробити їх приємними для ока людини, яка дивиться на храм знизу вгору.

Греки будували храми з вапняку, поверхню якого покривали штукатуркою, та був розписували фарбами. Але Парфенон збудований з мармуру. Під час будівництва на Акрополі, поблизу Афін, на горі Пентелікон, були відкриті поклади білосніжного мармуру, що іскрився на сонці пентелійського мармуру. Під час видобутку має білий колір, але під впливом променів сонця жовтіє. Північна сторона будівлі піддається меншому опроміненню - і тому там камінь отримав сірувато-попелястий відтінок, тоді як південні блоки віддають в золотисто-жовтувате забарвлення. За допомогою канатів та дерев'яних санок мармурові блоки доставляли на будівельний майданчик.

Кладка здійснювалася без будь-яких розчинів чи цементу, тобто була сухою. Блоки були правильними квадрами, їх ретельно обточували з обох боків, підганяли за розміром один до одного, і скріплювали залізними скобами – піронами. Стовбури колон складали з окремих барабанів і з'єднували дерев'яними штирями. Ретельно притісували лише зовнішні краї каміння, внутрішні поверхні залишали необробленими, «на викрадення». Остаточну обробку, у тому числі каннелюр на колонах, проводили після встановлення каменів на місце.

Покрівлю зробили кам'яною, кроквяною конструкцією, що відтворює більш ранні дерев'яні перекриття, і покрили мармуровою черепицею двоякої форми. Світлонь на глибоко врізаних каннелюрах колон і в інтерколумніях (між колонами) підкреслювала просторовість композиції будівлі, її зв'язок з навколишнім пейзажем.

Центральний зал храму висвітлювався лише світлом, що падав через дверний отвір, та численними світильниками. У цьому півтемряві, в центрі храму, височіла статуя Афіни Парфенос, яка була виконана самим Фідієм. Вона була прямостояча і мала близько 11 м у висоту, виконана в хрісоелефантинній техніці (із золота та слонової кістки, на дерев'яній основі), а очі були інкрустовані дорогоцінним камінням. Згідно з античним звичаєм, статуя божества, поміщена всередині храму, повинна бути звернена на схід, до сонця, що сходить, тому і вхід в Парфенон знаходився зі східного боку.

Стародавні греки вважали Парфенон житлом божества і вірили, що богиня Афіна часом сходить з Олімпу, щоб втілитись у своїй статуї. Щороку, на свято Афіни, на статую богині покладався пеплос (покривало), зітканий афінянками. На ньому виткано картини подвигів богині, особливо перемоги її над гігантами.

Фідій зобразив Афіну в довгих важких шатах, лівою рукою спирається на щит, під яким згорнувся в кільця змій Еріхтоній. На щиті, який тримала Афіна, були зображені сцени битви греків з амазонками, і бій богів із гігантами. Серед персонажів першої сцени Фідій зобразив себе у вигляді лисого старого, що замахується каменем. Подібну сміливість визнали за святотатство. До цього додалися звинувачення у зловживаннях, які нібито чинив Фідій із отриманим ним, для створення статуї Афіни, золотом та іншими коштовностями. У результаті, 431 року до нашої ери, великий скульптор був ув'язнений. За одними відомостями, Фідій помер у ув'язненні, за іншими – був відправлений у вигнання.

Платівки чистого золота (товщиною 1,5 мм), що зображують вбрання статуї богині Афіни, періодично знімали та зважували – вони становили частину державної скарбниці. За задумом Перікла, золото можна було зайняти у богині, якщо це необхідно, наприклад, для ведення війни, а потім повернути. Будь-який громадянин міг пожертвувати до храму Афіни свої вироби чи зброю. Олександр Македонський, після перемоги над персами на річці Граніке, 334 року до нашої ери, послав до Афін 300 захоплених у ворога щитів. Храм використовували і для зберігання дарів богині. Золоті та срібні скриньки, статуетки, зброю, судини знаходилися у всіх приміщеннях Парфенону – для кожного приміщення були інвентарні описи.

Статуя Афіни – великий твір античної скульптури, проіснувавши понад 900 років, загинула у бурях часу, і судити про неї можна лише з кількох невдалих копій. Сьогодні місце, де стояла статуя Афіни, відзначено кількома прямокутними каменями.

Парфенон був продуманий у найменших деталях, зовсім непомітних сторонньому спостерігачеві, які мають на меті візуально полегшити навантаження на несучі елементи, а також виправити деякі похибки людського зору. Істориками архітектури окремо виділяється поняття курватура Парфенона – спеціальна кривизна, яка вносила оптичні корективи. Хоча храм здається ідеально прямолінійним, насправді ж, у його контурах немає майже жодної строго прямої лінії: колони поставлені не вертикально, а трохи нахилені всередину будівлі; ширина метоп збільшується до центру і зменшується до кутів будівлі; кутові колони в діаметрі трохи товщі інших, так як, в іншому випадку, вони здавалися б тоншими, і в поперечному розрізі вони не є круглими; антаблемент нахилений назовні, а фронтони – усередину. Для компенсації перспективних скорочень греки збільшували у розмірі верхні частини будівлі і зменшували ті, що знаходяться ближче. Відомо також, що горизонтальна лінія значної довжини посередині здається увігнутою. У Парфеноні лінії стилобату і сходів зроблені не прямими, а злегка опуклими, що компенсує спотворення.

Підкреслені контури та орнамент, також, були покликані посилити читання рельєфних зображень на великій висоті. Легкість та гнучкість відрізняють архітектуру Парфенона від його попередників: храмів у Пестумі, Селінунті, або храму Зевса в Олімпії. Розміри окремих частин визначали «на око», варіюючи їх таким чином, щоб вони при погляді знизу створювали відчуття мірності, однакових відносин. Такий принцип називається «законом кутів» (мається на увазі кут зору спостерігача). Наше око подумки продовжує осі колон нагору і з'єднує їх в одній точці, розташованій десь високо в небі, над храмом. Людині, під тінню колонади, в отворах сусідніх колон, як і картинній рамі, відкриваються скомпоновані архітектурою пейзажі. З боку, з усіх поглядів, Парфенон виглядає як статуя на постаменті. Оцінюючи Парфенона, із середньої відстані (близько 35 м), храм виглядає гармонійно і цілісно; поблизу - вражає монументальністю і здається ще більше, ніж він є насправді. Значення має й постановка будівлі храму щодо акропольського пагорба: він відсунутий до південно-східного краю скелі, і тому відвідувачі бачать його віддаленим, по суті, великий Парфенон не пригнічує своїми розмірами та «виростає» у міру наближення до нього людини.

Поширене уявлення, ніби грецькі храми завжди були білого кольору, насправді помилкове. У давні часи Парфенон був дуже строкатий, а за нинішніми смаками - навіть, майже, незграбно розфарбований. Тінія та нижня поверхня ехіну були червоними. Нижня поверхня карнизу – червона та синя. Червоне тло підкреслювало білизну, чітко виділялися синьовою вузькі вертикальні виступи, що відокремлювали одну плиту фризу від іншої, яскраво сяяла позолота. Забарвлення виробляли восковими фарбами, які під дією жарких сонячних променів просочували мармур. Така техніка забезпечувала органічність поєднання природної фактури мармуру та кольору, камінь був пофарбований, але залишався трохи просвічуючим і «дихав».

Найбільший храм Стародавню Грецію – Парфенон, пройшов разом із нею всі етапи її історії. Деякий час, Парфенон стояв недоторканим, у всьому своєму пишноті. Із заходом Греції почався захід храму.

У 267 році до нашої ери Афіни зазнали навали варварського племені герулів, які пограбували Афіни, і влаштували в Парфеноні пожежу. Внаслідок пожежі зруйнувався дах храму, а також майже вся внутрішня арматура та перекриття. В епоху еллінізму (близько 298 року до н.е.) афінський тиран Лахар зняв зі статуї Афіни золоті пластини. Після 429 року з храму зникла статуя Афіни Парфенос. За однією з версій, статую відвезли до Константинополя та встановили перед будинком Сенату, і пізніше вона загинула від пожежі.

У зв'язку з посиленням культу Богоматері, за імператора Юстиніана I (527-565 роки), Парфенон перетворили на церкву Святої Діви Марії («Парфеніс Марія»). Загалом античні храми легко перетворювалися на християнські. Перехід від язичницького храму до церкви дався взнаки на архітектурі Парфенона. В античну епоху вхід у Парфенон розташовувався у східній частині під фронтоном, скульптури якого зображували народження Афіни. Однак, саме у східній частині християнського храму, має розташовуватися вівтар. В результаті було виконано перепланування храму та прибрано внутрішні колони, і деякі стіни цели, через що демонтували центральну плиту фризу. Священну східну частину християнського храму не могла прикрашати сцена народження богині Афіни. Ці барельєфи зняли з фронтону. Колонади заклали каменем. Більшість скульптур античного Парфенона було втрачено: ті з них, які можна було пристосувати до християнських богослужінь, залишали, але більшість їх було знищено.

У 662 році до церкви урочисто перенесли чудотворну ікону Богоматері Афініотіси (Богоматері Пресвятої Афінської). 1458 року, після дворічної облоги, останній афінський герцог здав Акрополь турецьким завойовникам. У 1460 році, за указом султана Магомета II, Парфенон перетворили на мечеть, знищили вівтар, іконостас, забілили розписи, а над південно-західним кутом храму звели високий мінарет, залишки якого були знесені лише після Грецької революції. В Ерехтейоні новий правитель Афін розмістив свій гарем. На початку турецького правління Афіни та Акрополь зникли з маршрутів західноєвропейських мандрівників: серйозною перешкодою стали періодично відновлювані у XVI та XVII століттях військові дії між венеціанцями та османами. Турки не мали бажання захищати Парфенон від руйнування, але вони не мали й мети повністю спотворювати або руйнувати храм. Оскільки неможливо точно встановити час затирання метопів Парфенона, турки могли продовжити цей процес. Однак, загалом, вони вчинили менше руйнувань будівлі, ніж християни за тисячу років до правління Османа, які перетворили величний античний храм на християнський собор.

Починаючи з 1660 року настав період миру між венеціанцями та османами, і Афіни знову почали відвідувати мандрівники. Поширеними стали як подорожні записки, а й дослідження грецького античного спадщини. Але цей світ виявився нетривалим. Почалася нова турецько-венеціанська війна. Нарешті, 1687 року, під час облоги Афін венеціанцями на чолі з Франческо Морозіні, у храмі було влаштовано пороховий склад. Ядро, що влетіло 26 вересня, через дах, зробило величезний вибух, і Парфенон назавжди став руїнами. Після вибуху Парфенона вже не здавалося поганим його подальше руйнування. Знімати уцілілі фрагменти скульптур та рельєфів вважали не пограбуванням, а порятунком, адже раніше турки просто розбивали скульптури та перепалювали їх на вапно для будівництва. Коли через кілька днів турки здалися і венеціанці вступили на територію Акрополя, вони вирішили відвезти до Венеції, як трофеї, фігуру Посейдона і коней його квадриги - залишки композиції «Суперечка Афіни з Посейдоном» на західному фронтоні. Коли їх почали знімати, скульптури, що ледве трималися після вибуху, впали і розбилися.

Через кілька місяців після перемоги венеціанці відмовилися від влади над Афінами: їм не вистачало сил для подальшого захисту міста, а епідемія чуми зробила Афіни цілком непривабливою метою для загарбників. Турки знову облаштували гарнізон на Акрополі, щоправда, менших масштабів, серед руїн Парфенона, і звели нову невелику мечеть. У період занепаду Османської імперії, Парфенон, втративши захист, руйнувався дедалі більше.

Нещастя Парфенона закінчилися тільки на початку XIX століття, коли відомий грабіжник стародавніх пам'яток – лорд Елджин вивіз до Англії 12 фігур з фронтонів, 56 плит з рельєфами з фризу Парфенона, та низку інших фрагментів пам'ятника, і продав їх Британському музею, де вони, досі є найціннішими експонатами. Сьогодні, скульптури з Парфенону є у багатьох музеях світу. Зокрема, у Британському музеї знаходяться скульптури Геліоса та Селени – кутові фрагменти фронтону «Народження Афіни». Останні десятиліття намітилася тенденція до повернення Парфенону втрачених реліквій. Важливим питанням для грецького уряду, на етапі, є, також, повернення мармурів Елджина.

Ідея відтворення Парфенона була втілена у життя США. У місті Нешвілл (штат Теннессі) архітекторами У. Дінзмуром і Р. Гартом, в 1897 році, було побудовано повномасштабну репліку Парфенона, відновлену за новітніми науковими даними тієї епохи. Реставрація храму розпочалася у ХІХ столітті. У 1926 -1929 роках було відновлено північну колонаду. Після цього, була спроба відновити фронтонні скульптури, оригінали яких частиною загинули, частиною потрапили до іноземних музеїв.

Але попри постійні реставраційні роботи, й у наші дні, Парфенон продовжує повільно, але вірно руйнуватися. За останні роки, отруйний зміг і задушливий сморід сучасних Афін, як і мітки, що залишаються тут полчищами туристів, завдають мармуру Парфенона чутливих збитків.

В очах сучасників Парфенон був втіленням слави та могутності Афін. Сьогодні Парфенон, по праву, вважається одним із найбільших зразків античного зодчества, шедевром світового мистецтва та пластики. Це досконале творіння античного зодчества і навіть у руїнах - разючий, хвилюючий пам'ятник.

Читайте також:

Тури в Грецію - пропозиції дня