Кафедральний собор храму Різдва Богородиці в уфі. Різдва Пресвятої Богородиці Кафедральний собор Уфи в наші дні

Маленьку церкву, яка стояла на розі сучасних вулиць Кістки Стрілюка та Володарського, як і деякі інші, я називаю не строго церковним, а прийнятим серед парафіян ім'ям. Головний престол її присвячувався Різдво Богородиці, і церква, отже, в документах писалася Різдво-Богородицькою.

Церква Різдва Богородиці відома у Воронежі з початку XVII століття, вона згадується дерев'яною у писцових книгах 1628 року. Вже тоді її зрідка називали П'ятницькою за межею. В описі міста 1666 року найближча до церкви проїжджа башта називалася П'ятницькою. Храм знаходився за межами фортеці, на посаді, у центрі тодішнього базару. З усіх боків його оточували лави, рибні та м'ясні ряди, біля дзвіниці — червоні ряди. Перша церква діяла до 1738 року. Цього ж літа було споруджено нову церкву, теж дерев'яну (хоча іноді згадується, що вона була вже кам'яною). У 1746 році старий храм продали і відвезли в Єлець, на його місці наприкінці минулого століття розташовувалася садиба купця Абрамова. Другу церкву поблизу колишньої споруджували коштом багатія-фабриканта Феодосія Міновича Постовалова. Довго жити їй не судилося: вона згоріла в пожежі в ніч із 9 на 10 травня 1748 року. Спадкоємці купця Постовалова вирішили будувати довговічний мурований храм, який освятили 26 листопада 1761 року. Тут теж був боковий вівтар на честь святої мучениці Параскеви П'ятниці, що дав назву всієї церкви. У вересні 1772 року було освячено ще один придільний вівтар — «на честь спогаду колишнього Знамення та чудес від ікони Пресвятої Владичиці нашої Богородиці у великому Новеграді».

У 1825 році П'ятницька церква капітально перебудовувалась — були розширені вікна, зламана внутрішня стіна, що відокремлювала опалювану частину від холодної, замість чавунних підлог настелили дерев'яні, прибудували паперть. У 1864 році коштом Капканщикових і Кряжових інтер'єр нефа і трапезної обробили під мармур, поновили придільні іконостаси, вся церква стала теплою. Більше в дореволюційні роки змін її зовнішності не починали. Давність храму зумовила відносне його багатство. Хмарами з ризниці користувалися навіть за архієрейського служіння в Митрофанівському монастирі. Особливо шановані були ікони із зображенням Діви Марії — Казанська та Володимирська ікони Божої Матері, Знамення Богоматері. Величезною була бібліотека, де зберігалося першодруковане Євангеліє 1654 року, величезний фоліант 1759 року вагою 2 пуди і мініатюрне, «хорошого листа» рукописне Святе писання 1780 року. Щороку причт проводив кілька урочистих церемоній: хресний хід 8 вересня, панахиду по всіх померлих парафіянах 31 грудня та панахиду за «храмотворцем» Феодосієм Постоваловим та всім благодійникам храму 3 травня. У 1740-1770-ті роки в огорожі П'ятницької церкви ховали «іменитих громадян». У тутешньому приході жили купці Єлисєєві, Григорій Наумович та його син Яків, які з 1737 року і до кінця століття складали скорботний літопис про померлих у місті. Церква Різдва Богородиці досить часто згадується у їхній Синодиці. «Синодик купців Єлисєєвих» повідомив і про трагедію, що сталася, очевидно, під час ремонту храму: «1764 вересня 9 дня обірвалася дзвіниця П'ятницька і забила Андрія муляра до смерті тієї самої години».

За три століття життя церкви у ній змінилися десятки священиків. З 1747 року протягом сімнадцяти років служив отець Філіп Алексєєв (1718—1764), який прозився по храму ще Різдвяним: він похований у своїй парафії єпископом Тихоном I. На думку Д. І. Самбікіна, найбільш величний похорон за весь XVIII століття удостоївся П'ятницький, який помер 19 вересня 1764 року. Його відспівування чинив владика Тихін за участю шести архімандритів, які представляли найвище духовенство єпархії без вилучення, та всіх міських священиків. Підставою для таких почестей служило надзвичайно благочестиве життя диякона, відоме святителю Тихону. П'ятдесят років був настоятелем Петро Олексійович Семенов, який служив за одинадцяти єпископів. Сама його смерть справила глибоке враження на віруючих: «1779 року генваря 22 дні під час заутрені представися раба Божого Стефаніда Родіонівна, попа Петра П'ятницького попадя, житія їй було від народження 76 років; цього ж числа під 23 о 3 годині опівночі представися і священик Петро П'ятницький і обидва мало не в один день скончалися; цього ж 24 і поховання обох їх було разом преосвященним Тихоном єпископом на Чижівці у Предтечі». Отець Василь складався у Різдва Богородиці лише два роки. У 1866-1872 роках у П'ятницькій церкві служив Дмитро Іванович Самбікін. Пізніше він став ректором духовної семінарії, а земну обитель залишив у сані архієпископа Казанського та Свіязького.

У 1884-1886 роках архімандрит Димитрій видав чотиритомний «Покажчик храмових свят у Воронезькій єпархії», де містяться відомості з історії всіх церков краю. Без цієї праці практично були б неможливі сучасні публікації про воронезькі храми, та й наша книга навряд чи відбулася б. За своїми розмірами та стилем П'ятницька церква мала багато спільного з Тихвіно-Онуфріївською. Ю.І. Успенський вважав у її ансамблі найдавнішу дзвіницю. Вона стояла «окремо від храму і височіла посередині двоповерхової, майже без вікон, будівлі, що служить для неї великим цоколем. Два поверхи дзвіниці, аналогічної конструкції, являють собою четверик з мало усіченими кутами; грані відсіку ховаються в круглі півколони, а в кутку четверика перед усіченою площиною вільно стоїть вантажна колона, що підтримує кути верхнього карниза. Відкриті напівциркульні арки для дзвону прикрашені рустом у нижньому поверсі та напівколоннами у верхньому. На верху вигнутий барочний дах і чотири слухи, також із вигнутими верхами. Все увінчано головкою на восьмикутному барабані. Споруда справляє враження якоїсь незакінченості та великоваговості. Самий храм являє собою високий четверик з дахом, що переходить з чотирисхилим в купол, і увінчаний барабаном з головкою. Все оздоблення храму вже чисто ампірне: і худорлявий портик з іонічними колонками біля входу в храм, і орнаменти напівциркульних вікон та карнизів. Особливо гарна паперть, що нагадує своєю конструкцією будівлю лютеранської кірхи у Воронежі і змушує мимоволі припускати одну й ту саму архітектору тієї й іншої споруди».

Доказів участі архітектора Фрідріха Карла Древиця, автора зведеної в 1811-1819 роках Маринної кірхи, у розбудові П'ятницької церкви немає жодних. Відомо, що єдиний баштовий годинник у Воронежі був встановлений на дзвіниці Смоленського собору в XIX столітті. Але, виявляється, ще у XVIII столітті подібний годинник був на П'ятницькій церкві, а 1790 року прапорщик Матвєєв «з робітниками» зняв їх звідти. Парафія П'ятницької церкви у 1880-ті роки налічувала близько 400 осіб. Було два «підцерковні» кам'яні будинки для причту. На платню йому йшли відсотки з банківського капіталу та плата за виконання вимог. У докладному описі дорогоцінних предметів П'ятницької церкви, складеної в грудні 1918 року протоієреєм Василем Горьковським, значився срібний і позлащений оклад п'ятдесяти святих ікон вагою 7 пудів 17 фунтів і 82 золотники, дванадцять срібних золотиць 18 с. 23 фунти 20 золотників. Доля срібла та святих ікон загубилася в темряві часу. Про післяреволюційну долю церкви докладних відомостей немає.

Закрили її на початку 1930-х років, коли навпроти вулиці Володарського почалося будівництво будівлі для ОГПУ. Будівництво вважалося секретним, прилеглі вулиці були перекриті високими парканами, і вціліти в таких умовах релігійна громада не могла. У ці роки будинок займала слюсарна майстерня. Під час минулої війни дзвіниця та храмова частина були зруйновані, а двоповерхова основа дзвіниці збереглася. Мало хто знає, що частина церкви ціла, вона знаходиться у дворі Воєнторгу № 769 на вулиці Кості Стрелюка і використовується під склад. З вулиці Володарського, де колись був вхід до церкви, її закрив двоповерховий будинок із новітньою прибудовою, де розташувалися ОВІР та архів РАГС. Саме ж управління Воєнторгу до храму не має відношення: це швейна майстерня, побудована жіночим благодійним товариством у 1883 році за проектом архітектора А.М. Баранів. Навряд чи залишки церкви придатні для відновлення богослужінь, але саме їхнє існування є нагадуванням про тривікову історію П'ятницької церкви.

http://vrnchurch.narod.ru/cer2.html



Церква Різдва Богородиці, або П'ятницька знаходиться поблизу Митрофанова монастиря, за час свого існування піддавалася багатьом добудовам і перебудовам, проте все ж таки збереглися дані, що дозволяють встановити, які саме масті споруди належать до цієї епохи.

Історія П'ятницької церкви така: «кам'яна церква збудована замість дерев'яної в 1738 р., вона згоріла в 1748 р., потім оновлена ​​і освячена в 1761 р. У 1826 р. в церкві були зроблені капітальні перебудови: збільшено вікна, знищено віконні віконниці та, нарешті, прибудовано новий паперть.

До епохи 1738-1760 років. належить дзвіниця храму. Ця дзвіниця стоїть окремо від храму і височить посередині двоповерхової, майже без вікон, будівлі, що служить для неї великим цоколем. Два поверхи дзвіниці аналогічної конструкції являють собою четверик з мало усіченими кутами; грані відсіку ховаються в круглі півколони, а в кутку четверика перед усіченою площиною вільно стоїть вантажна колона, що підтримує кути верхнього карниза. Цікавий мотив, але виконаний грубувато та важко. Дещо пізніше той же мотив розроблявся учнями Растреллі у Введенській церкві і красивіше, легше.

Відкриті напівциркульні арки для дзвону прикрашені рустом у нижньому поверсі та напівколоннами у верхньому. На верху вигнутий барочний дах і чотири слухи, також із вигнутими верхами. Все увінчано головкою на восьмикутному барабані. Споруда справляє враження якоїсь незакінченості та великоваговості.

Самий храм являє собою високий четверик з дахом, що переходить з чотирисхилим в купол і увінчаний барабаном з головкою. Все оздоблення храму вже чисто ампірне: і худорлявий портик з іонічними колонками біля входу в храм, і орнаменти напівциркульних вікон та карнизів.

Особливо гарна паперть, що нагадує своєю конструкцією будівлю лютеранської кирки у Воронежі і змушує мимоволі припускати одного разом зодчого того й іншого споруди. Оздоблення церкви та трапезної, пристрій паперті відносяться до 1825 р., чим і пояснюється її стиль. Дзвіниця П'ятницької церкви є взірцем бароко Анненського стилю у Воронежі.

Ю.І. Успенський "Старий Воронеж". Профтехшкола, 1922 р.



Церква, більш відома під назвою П'ятницької, існує у Воронежі з 1628 р., але чи був у ній престол головний чи придільний на честь Різдва Пресвятої Богородиці – невідомо.

Існуюча кам'яна Різдво-Богородицька церква, розпочата будівництвом не пізніше 1740 р. власником сукняної фабрики Феодосієм Міновичем Пустоваловим, освячена 26 листопада 1761 р. У ній влаштований боковий вівтар на честь Параскеви П'ятниці. У 1765 р. ця церква, як видно з опису її, мала вівтар у довжину 7 арш. та ширину 9 арш.; у справжній церкві нині завдовжки 12 арш. трапеза та завширшки 10 арш. Поділялася вона на холодну, де був головний престол, і теплу, де був спочатку один боковий вівтар на правій стороні на честь св. муч. Параскеви, а 1771 р. був влаштований інший на лівій стороні боковий вівтар спочатку св. муч. Микити, а потім на честь Знамення Божої Матері, освячений 2 вересня 1772 р.

У 1825 р. в церкві були зроблені капітальні споруди: вікна були поширені, віконниці до них знищені; внутрішню стіну, що розділяла холодну від теплої церкви, знищено; чавунні підлоги замінені на дерев'яні; прибудований був новий паперть. У 1864 р. коштом парафіян Канканщикова, Кряжова та інших. справжня церква була розділена під мармур, і вся церква зроблена теплою; у 1867 р. під мармур була оздоблена та трапезна, відновлено придільні іконостаси.

Іконостас з 6 ярусів, у нижньому ярусі всі ікони в срібних позлащених ризах, кілька таких ікон і в придельных іконостасах. З ікон чудові: свято шанована і шанована чудотворною іконою Божої Матері Усіх скорботних; ікона Казанської Богоматері, дуже давня, обидві в срібних позлащених ризах; ікона Володимирської Божої Матері у срібній позлащеній ризі, перенесена зі скасованих круглих торгових рядів; Покрови Божої Матері, Знамення Богоматері, Воскресіння Христового, Володимирської Божої Матері та ін.

Різниця цієї церкви дуже багата безліччю церковних облачень; колишній час з неї брали для архієрейського служіння до собору. При церкві є досить значна бібліотека; при ній у 1866-72 рр. існувала благочинницька для міського духовенства бібліотека. Землі підцерковної 29 дес. Є церковні кам'яні будинки для причту. Церковний причт отримує % з капіталу 1620 крб. Прихожан понад 400 душ, все у м. Воронежі.

«Покажчик храмових свят у Воронезькій єпархії» випуск 1, Вороніж. Друкарня Ст І. Ісаєва, 1884 р.

Православний храм
Різдво-Богородицький собор
54°43′38″ пн. ш. 55 ° 58 '25 "в. буд. HGЯOL
Країна Росія Росія
Місто Уфа
Конфесія Православ'я
Єпархія Уфімська
Благочиння 1-е, Уфимське
дата заснування 1889 рік
Будівництво - роки
Приделы Архангела Михаїла, святителя Миколи Чудотворця
Статус Об'єкт культурної спадщини народів РФ регіонального значення. Реєстр. №021410060340005(ЕГРОКН). Об'єкт № 0310054000(БД Вікігіда)
Стан чинна
Сайт nativity-virgin.cerkov.ru
Собор Різдва Богородиці на Вікіскладі

Кафедральний соборний храм Різдва Богородиці- соборний (з травня 2016 р.) храм Уфимської єпархії Російської православної церкви, розташований у Кіровському районі міста Уфи Республіки Башкортостан. Найбільш місткий православний храм Уфи, який може прийняти в будь-які дні до кількох тисяч чоловік одночасно.

Храм є небесно-блакитного кольору будівлі з золотими куполами. Висота собору – 21 м, дзвіниці – 47 м. Нинішній вигляд храму – це щонайменше четверта реконструкція будівлі. В оздобленні стін та підлоги використано камінь - рожевий італійський, білий грецький та жовтий пакистанський мармур. Зелені плитки мозаїки – італійський серпентиніт, сіро-блакитні – південноафриканський граніт. Усі стіни та стелі розписані.

Історія

Червоноцегельна парафіяльна церква Різдва Богородиці була закладена у 1889 або 1901 р. на місці, підібраному уфимським єпископом Антонієм (Храповицьким). Будівництво храму затягувалося, допоки не допоміг грошима уфимський купець Никифор Миронович Патокін.

23 серпня 1909 року на дзвіницю збудованого храму було піднято дзвони. З восьми встановлених дзвонів найбільший важив 50 пудів 35 фунтів, найменший – 10 фунтів. Церква була цегляна, з триярусною дзвіницею і дерев'яним одноголовим куполом, оббитим залізом і пофарбованим у цегляний колір. На куполі дзвіниці та вівтаря були залізні хрести, бронзовані через вогонь, дах покритий залізом та пофарбований у зелений колір. Підлоги асфальтові, краї цементні. Довжина церкви, рахуючи і дзвіницю, 206,5 сажнів, найбільша ширина 10,5 сажнів.

6 вересня 1909 р. преосвященним Нафанаїлом, єпископом Уфимським та Мінзелінським, було здійснено освячення храму Різдва Пресвятої Богородиці. Першим настоятелем був Василь Григорович Лезенков.

Після революції у 1919 р. тут розмістився шпиталь, але при цьому храм залишався чинним. Постановою Президії БашЦВК від 5 квітня 1934 року церкву було закрито, будівлю було передано «Башкіно» у грудні 1935 р. для встановлення звукового кіно. Згідно з Постановою Міськради від 16 жовтня 1938 р. у будівлі храму розмістилися авіамайстерні.

Постановою Уфімської Міськради № 224 від 21 червня 1955 р. будівлю церкви було передано під кінотеатр, який отримав назву «Йондоз». При цьому було знищено купольну частину і наполовину знесено опорні стовпи. Кінотеатр знаходився у приміщенні храму до 1991 року.

Постановою рішення міськвиконкому № 14/608 від 21 серпня 1991 р. будівлю повернуто Російської православної церкви. Першим настоятелем після відкриття храму був Борис Борисович Развєєв. Почалася перебудова колишньої парафіяльної церкви під собор єпархії. З благословення Никона єпископа Уфимського та Стерлітамацького о. Борис провів реконструкцію храму. Храм було розширено, надбудовано дзвіницю, покритий залізом дах.

Реконструкція будівлі тривала близько 15 років. Керівник творчого колективу – А. П. Фаворський. Головний архітектор проекту – Олена Олексіївна Фаворська.

Православний храм
Країна Росія
Місто Уфа
Конфесія Православ'я
Єпархія Уфимська та Стерлітамакська
Стан чинна

(Кафедральний соборний храм Різдва Богородиці) – чинний православний храм у Кіровському районі міста Уфи Республіки Башкортостан. Найбільший, красивий і місткий православний храм Уфи, який може прийняти в будь-які дні до кількох тисяч чоловік одночасно.

Храм є красивою, небесно-блакитного кольору будівлі з золотими куполами. Висота собору – 21 м, дзвіниці – 47 м. Нинішній вигляд храму – це щонайменше четверта реконструкція будівлі. В оздобленні стін та підлоги використано камінь - рожевий італійський, білий грецький та жовтий пакистанський мармур. Зелені плитки мозаїки – італійський серпентиніт, сіро-блакитні – південноафриканський граніт. Усі стіни та стелі розписані.

При храмі працюють такі відділи уфимської єпархії:

  • Відділ по взаємодії зі Збройними силами та правоохоронними установами
  • Відділ соціальної допомоги

Історія

Храм було закладено у 1889 р., освячено у 1909 р.

Після революції у 1919 р. тут розмістився шпиталь, але при цьому храм залишався чинним.

Постановою Президії БашЦВК від 5 квітня 1934 року церкву було закрито, будівлю було передано «Башкіно» у грудні 1935 р. для встановлення звукового кіно.

Згідно з Постановою Міськради від 16 жовтня 1938 р. у будівлі храму розмістилися авіамайстерні.

Постановою Уфімської Міськради № 224 від 21 червня 1955 р. будівлю церкви було передано під кінотеатр, який отримав назву «Йондоз». При цьому було знищено купольну частину і наполовину знесено опорні стовпи. Кінотеатр знаходився у приміщенні храму до 1991 року.

Постановою рішення міськвиконкому № 14/608 від 21 серпня 1991 р. будівлю повернуто Російської православної церкви. Реконструкція будівлі тривала близько 15 років.

Різдва-Богородицька церква.

Зікеєво (Різдвяно, Різдвяно).

Зікеєво (Різдвяно, Різдвяно). Село розташовувалося на Одоєвському тракті від повітового м. Ліхвіна за 7 верст на річках Речиця та Черепіть. У 1859 р. у 60 дворах проживало 251 чоловіче та 248 жіноче населення.

У 1782 р. належало Настасії Івановій, Петру Тимофєєву, Сергію Єгоровичу Леонтьєву (Ханикову). Земля була на великій Одоєвській дорозі. Церква Різдва Пресвятої Богородиці. Три дерев'яні панських будинків на річці Терепеша. Був млин про дві постави.

Різдва-Богородицька церква збудована у 1795 р. секунд-майором Яковим Миколайовичем Ханіковим. Дата побудови підтверджується відомостями офіцерів Генерального штабу. Церковна будівля та дзвіниця кам'яні, покриті залізом. Навколо церкви тяглася огорожа.

Престолів два. У справжній холодній престол освячено в ім'я Різдва Пресвятої Богородиці, пам'ять 8/21 вересня. У холодному боці в ім'я святителя Миколи Чудотворця, пам'ять 9/22 травня та 6/19 грудня.

Землі під храмом та цвинтарем 165 кв. сажнів, садибної 1,5 десятини, ріллі та сіножаті 15 десятин. З них 5 десятин під мотузом і нар. Окою. Поблизу села Зикеєво було ще 43 десятини землі.

Відстань від духовної консисторії 45 верст, від місцевого благочинного.

Парафія 1862 р. складалася:

У селі Різдво справжньої статської радниці Єлизавети Йосипівни Ханикової дворових людей (1-6-10), селян (55-155-193), солдатів (0-2-0), солдаток (0-0-14). Полковника Олексія Івановича фон-Вернера дворових людей (1-8-10), селян (18-65-73) при церкві.

У д. Кусково пані Є.І. Ханікових селян (14-55-65) в 4 верст.

У селі Дорофіно проживала поміщиця Наталія Іванівна Ханикова, її дворових людей (1-4-8), селян (15-56-60) у 4 верстах.

У д. Нова Олешня вільновідпущених селян (5-19-20) за 3 версти. Разом за 1862 р. в 110 дворах проживало 373 чоловічого та 453 жіночого населення.

У 1890 р. парафіяни отримали архіпастирське благословення за придбання нового дзвону вартістю 1050 руб.

У селі було земське училище. У 1893 р. у ньому займалося 63 хлопчики та 5 дівчаток.

Парафія у 1893 р. складалася:

У селі Рожествено (Зикеєве) селян (121-407-438) при церкві.

У селі Дорофіно селян (12-25-30).

У сільці країнських селян (37-131-150).

У д. Кусково селян (40-123-135).

У д. Нова Альошня селян (8-21-20), дворян (1-5-2), міщан (4-10-8), військових (0-30-25).

Разом за 1893 р. у 223 дворах проживало 752 чоловічого та 808 жіночого населення.

Під час обстеження місцевості у серпні 2007 р. довелося поговорити з Олексієм Івановичем Харитоновим, 1926 р. народження. Він розповів, що церкву зруйнували 1938 р. за вказівкою тодішнього голови сільської ради Федора Івановича Селезньова. Виконавцями стали троє місцевих жителів Василь Васильович Селезньов, Сергій Васильович Селезньов та Іван Сергійович Чуков. Вони вибрали цеглу несучої стіни по кутах, обклали підніжжя полінами дров і підпалили. Церковна будівля впала відразу.

Цеглою не довелося скористатися, так як вапняний розчин був міцнішим за цементний, і все перетворилося на щебеню. Цікавою є доля голови сільради Федора Селезньова. У покарання за недогляд роботи його перевели на посаду укладача поїздів. На залізничній станції Сбродово він потрапив під зчіпку та загинув. Трагічна доля безпосередніх виконавців руйнації церковної будівлі.

Один з них був поранений у ногу, і він помер від гангрени. На місці зруйнованого храму зараз знаходиться монумент воїнам, селянам, які боронили нашу Батьківщину від фашистських загарбників і не повернулися додому. Священика Крилова розстріляли на Тисницькому полігоні НКВС. Ось на такій сумній ноті доводиться закінчувати розповідь про Богородицьку церкву великого населеного місця.

Різдво-Богородицький храм розташований по вулиці Кірова, 101 (б. Приютська), місце було обрано 1803 р. Але будівництво почалося лише 1901 р. за єпископа Антонія. Завершилося в 1909 завдяки, в основному, підтримці уфімського мецената, купця Никифора Мироновича Патокіна.
23 серпня 1909 р. на дзвіницю нового храму було піднято дзвони. Усього їх було вісім. Найбільший важив 50 пудів 35 фунтів, найменший – 10 фунтів. Церква цегляна, з такою самою триярусною дзвіницею, колись був дерев'яний купол, оббитий залізом і пофарбований у цегляний колір. На куполі дзвіниці та вівтаря були залізні хрести, бронзовані через вогонь, дах критий залізом та пофарбований у зелений колір. Підлоги були асфальтові, краї цементні. Довжина церкви, рахуючи і дзвіницю, 20,5 сажнів, найбільша ширина 10,5 сажнів.
6 вересня 1909 р. преосвященним Нафанаїлом, єпископом Уфимським та Мінзелінським, було здійснено освячення храму Різдва Пресвятої Богородиці. Першим настоятелем був призначений Василь Григорович Лезенков. Церква діяла у 30-ті роки як обновленська.
Постановою Президії БашЦВК від 5 квітня 1934 року церкву було закрито, храм було передано "Башкіно" у грудні 1935 р. для встановлення звукового кіно. Надалі передано під авіамайстерні, згідно з Постановою Міськради від 16 жовтня 1938 р. Постановою Уфимської Міськради від 21 червня 1955 р. будівлю колишньої Різдва Богородицької Церкви було передано під кінотеатр. Було зроблено великі руйнування, знищено купольну частину, наполовину знесено опорні стовпи. Кінотеатр знаходився у приміщенні храму до 1991 року.
Постановою рішення міськвиконкому від 21 серпня 1991 р. будівлю повернуто віруючим. З благословення владики Никона, керуючого Уфимською єпархією, було зроблено реконструкцію храму, він був ґрунтовно розширений, збільшено вівтарну частину, відновлено дзвіницю, покрівлю вкрито оцинкованим залізом. Через кілька років було засновано опікунську раду з реконструкції храму, очолив яку К.Б. Толкачов голова державних зборів РБ, але реставрація на недовгий термін було припинено. У 2003 році ВАТ «Башкіренерго» вийшло з пропозицією профінансувати завершення робіт з реконструкції храму. На додаток до вирішення необхідних завдань вони профінансували виконання благоустрою території храмового комплексу, добудови будівлі місії, каплиці, виготовлення мозаїчної ікони Богородиці для дзвіниці та професійне підсвічування всього комплексу.
Наразі будівельні роботи по храму завершено. На заводі церковного начиння «Софріно» було виготовлено іконостас і у грудні 2004 року встановлено у храмі.
Адреса: 450078 Башкортостан, Уфа, ул. Кірова, 102, тел. (347) 228-68-19.

Історик Уфимської єпархії Єгоров П.В.

Фотографії Світлани Комкової та Артура Бурханова (м. Уфа)