Цей термін має й інші значення, див. Покровський собор (значення). Православний собор Храм Василя Блаженного Собор Покрова, що на рові Покровський собор …

Покровський собор, який також називається храмом Василя Блаженного Собор Покрова, що на Рву, також називається Храм Василя Блаженного православний храм, розташований на Червоній площі в Москві. Широко відома пам'ятка російської архітектури. До XVII … Вікіпедія

Покровський собор, який також називається храмом Василя Блаженного Собор Покрова, що на Рву, також називається Храм Василя Блаженного православний храм, розташований на Червоній площі в Москві. Широко відома пам'ятка російської архітектури. До XVII … Вікіпедія

Покровський собор – архітектурний образ Нового Єрусалима- Унікальний Покровський собор став військовим храмом і в той же час найскладнішим символічним втіленням московської національної ідеї Третього Риму, являючи собою архітектурний образ біблійного Нового Єрусалиму Царства Божого, описаного в ... Енциклопедія ньюсмейкерів

Покровський собор, побудований у Москві в 1555 60 на ознаменування приєднання Казані до Рус гос ву рус. майстрами Бармою і Постником (на час Н. P. Калініним висунута гіпотеза, що це одна особа). Ст Б. х. представляє композицію з 9… Радянська історична енциклопедія

- (Пізніше і найпоширеніша назва Покровського собору що на рові), в Москві, на Червоній площі. Визначна пам'ятка російської архітектури. Нині філія ДІМу. Побудований з цегли (фундаменти, цоколь і ряд деталей з білого кольору). Художня енциклопедія

Покровський собор в ім'я Покрова Пресвятої Богородиці. Покровські собори Покровський собор православний собор у місті Брянську Покровський собор православний собор у місті Гатчині Ленінградської області. Покровський собор православний собор у ... Вікіпедія

ПОКРОВСЬКИЙ СОБОР, (собор Покрови що на Рву, храм Василя Блаженного; популярна, але пізніше назва), у Москві, на Червоній площі (див. ЧЕРВОНА ПЛОЩА) , пам'ятник російської архітектури. Побудований як пам'ятник перемогам у війні за підкорення… Енциклопедичний словник

Василя Блаженного Храм– (Покровський Собор) храм, розташований на Червоній площі в Москві. Побудований у середині XVI ст. за указом Івана Грозного на честь взяття Казанського ханства. 1 жовтня 1552 р., у свято Покрови Пресвятої Богородиці, розпочався штурм Казані, який … Православ'я. Словник-довідник

Книги

• Покровський собор. Справжнє видання вперше дає широкому читачеві можливість докладно познайомитися з історією, зовнішнім і внутрішнім виглядом всесвітньо відомої пам'ятки російської архітектури - Покровського.
• Покровський собор (храм Василя Блаженного) на Червоній площі (подарункове видання), Олена Юхименко. Чудово ілюстроване подарункове видання великого формату у футлярі. Ця книга буде чудовим подарунком. Справжнє видання вперше дає широкому читачеві можливість докладно…

Храм Василя Блаженного є прибудовою собору Покрова Пресвятої Богородиці і входить до восьми церков, що оточують периметром центральний собор. Хоча офіційна назваСвятині Російської православної церкви саме собор Покрова, для віруючих людей та тих, хто цікавиться релігійними архітектурними пам'ятками, він відомий як храм Василя Блаженного. Зрозуміти символічність храму та його значення для Росії та російського народу можна, розглянувши історію виникнення унікального собору та церков при ньому.

Передумови будівництва собору

Храм Василя Блаженного не є першою спорудою релігійної святині, що виникла у Москві XVI столітті. Спочатку зводилися дерев'яні церкви на честь святих чи православних свят, що припадають на день якоїсь військової події на Казанській землі, коли цар Іван Грозний вів боротьбу з татарською навалою. Одна з великих битв, що трапилася 2 жовтня 1552, закінчилося повною перемогою над Казанським ханством і приєднанням земель міста до православного міста Москві.

На цю дату (1 жовтня) припадає релігійне свято Покрова Пресвятої Богородиці, що й дало підставу для будівництва собору на згадку про остаточну перемогу, яке було освячено на честь Покрови Богородиці. Але день самого походу та перемоги співпав із ще одним православним днем, - шануванням святих Кіпріана та Юстини.

За указом Івана Грозного всі похідні церкви, зведені на Червоній площі раніше, і новий храм було вирішено об'єднати в собор, який має стати кам'яним. Але після повернення до Москви було збудовано дерев'яний собор з межами в кількості семи штук. Він був освячений в ім'я Покрови Пресвятої Богородиці. Тільки через рік дерев'яні будівлі були розібрані і почалося будівництво кам'яного храму, але ще не мав нічого спільного з ім'ям Василя Блаженного.

Причини заснування храму

Храм Василя Блаженного серед інших споруд Покровського храму з'явився лише у 1588 році і став 9 церквою унікального пам'ятникаправославної віри. Причинами будівництва храму Василя Блаженного стали події, що відбувалися за часів правління Івана Васильовича Грозного та його сина Федора Івановича. Згідно з легендами, Василь був юродивим і збирав милостиню на Червоній площі, з чого харчувався та жив. Одягався у лахміття або зовсім без одягу ходив навіть у лютий мороз. Носив вериги як символ покаяння і приношення себе в жертву заради Христа. Мав дар зцілення та передбачення, про що також свідчать різні легенди чи описи його життя.

Іван Грозний ставився до юродивого з особливою повагою і після його смерті, дата якої двояка (1552 або 1557), було надано дозвіл на поховання тіла біля стін Покровського храму. Згідно з літописними документами, через кілька років після смерті Василя від його мощей було зафіксовано кілька зцілень, що спричинило могилу Василя Блаженного звести раку з дорогоцінного металу з дорогим камінням та побудувати церкву, яка була освячена на честь цього святого.

Цар Федір Іванович встановив дату шанування імені Василя Блаженного - 2 серпня, в день здійснення чудесного зцілення.

На відміну від інших церков, що входили до ансамблю храмів Покрови Пресвятої Богородиці, храм Василя Блаженного був самостійною будовою та мав окремий вхід.

Причинами будівництва багатодільного храму є дві версії:

• Покровський собор мав стати подобою монастиря Влахенського, в якому було явлено чудо Покрови Пресвятої Богородиці. Він має семивежову форму. Покровський собор у Москві мав ознаменувати ідеологію держави на той час, що Москва є Третім Римом.
• Ідею про багатодільний собор запропонував митрополит Макарій, який хотів у центрі Москви побудувати ще одне місто, що символізує Єрусалим, так би мовити, місто в місті, що теж перегукувалося з концепцією Третього Риму. Собор Покрова Пресвятої Богородиці - це Небесний Єрусалим і він має бути неподільним, тому й зведено всі споруди на єдиному фундаменті.

Незалежно від того, яка ідея спричинила створення релігійної святині, вона є об'єктом унікальної православної архітектури, яка досі викликає захоплення у людей.

Як будувався собор: версії

Про будівництво собору, до ансамблю будівель якого входить храм Василя Блаженного, існує кілька версій, хто є архітектором проекту та як склалася їхня доля після закінчення роботи.

• Одна версія припускає, що Іван Грозний запросив реалізувати його задум архітектора з Пскова. Звали його Постник Яковлєв, але в народі було прізвисько Барма. Це вказує на те, що створював проект Покровського храму та стежила за його будівництвом одна людина.
• Друга версія зводиться до того, що Постник і Барма - це дві різні людини, які спільно втілили ідею про багатодільний собор у життя.
• Третя версія не має відношення ні до Постніка, ні до Барми. Передбачається, що автором проекту був європейський архітектор, ймовірно, італієць. Стилістика храму дуже схожа на мотиви Московського Кремля, будівництвом якого і займався європейський архітектор. Але документального підтвердження версії немає.

Зміни в архітектурі та дизайні

Сучасний вид собору Василя Блаженного (офіційна назва собор Покрова Пресвятої Богородиці) багато в чому відрізняється від собору, збудованого в середині XVI ст. Зміни у стилістиці та архітектурі відбувалися через часті пожежі та бажання зробити собор зручнішим у використанні.

Спочатку зовнішній вигляд всіх будівель був суворим, але відразу ж ошатним. Стіни були розписані фресками та малюнком, що імітує цегляну кладку, щоб надати собору великої величності.

Ганку у церков не було. Храм Василя Блаженного на проекті не значився і не був збудований одночасно з іншими межами. Дзвіниця стояла окремо та мала іншу форму.

Центральний собор у шатровому стилі, оточений невеликими церквами на вшанування знаменних дат Казанського походу, був свого роду меморіальним пам'ятником і вимагав особливого стилю.

До 1588 року собор у відсутності жодного опалюваного приміщення, що виключало можливість проводити богослужіння у холодний період. Храм Василя Блаженного став першим опалюваним об'єктом, що приваблювало паломників та віруючих цілий рік до Московської святині. Храм працював цілодобово і приймав на нічліг мандрівних людей. Цей момент, мабуть, послужив тому, що собор став відомим саме за найменуванням храму Василя Блаженного, а не Покрова Пресвятої Богородиці.

Доопрацювання XVI століття

Через часті пожежі в Москві дерев'яні верхи церков згоряли. Вкотре було ухвалено рішення про зміну форми глав храму. Їх зробили фігурними та оббили залізом.

Зсередини всі приміщення собору були об'єднані лабіринтами ходів, що дають змогу служителів вільно переміщатися з одного приміщення до іншого. Площа самих церков була дуже маленька, що їх порівнювали із клітками. У великі свята богослужіння проводились на Червоній площі, бо жодна церква не могла вмістити всіх бажаючих.

Як змінився храм у XVII столітті

Значні зміни відбулися лише у XVII столітті. До ансамблю собору додалася наметова дзвіниця у 1670 році. Собор отримав нове забарвлення у вигляді строкатого орнаменту. До собору з восьми прибудов і храму Василя Блаженного додали ще кілька церков, які довелося прибрати з Червоної площі через їхню ветхість. За описом ветхостей 1688 є інформація, що до Покровського собору було приєднано 20 престолів.

Крім перенесення існуючих церков, в 1672 був прибудований боковий вівтар над могилою ще одного московського юродивого на ім'я Іоанн, який помер в 1589 і був похований на території собору.

До 1680 собор значно оновився за рахунок того, що дерев'яні галереї відкритого типу були замінені цегляними із закритим верхом, що дозволяло переміщатися по периметру собору в будь-яку погоду і захистило церкви і храм Василя Блаженного від руйнування пожежами. Зовні та всередині стіни галереї та інших приміщень були розписані травним орнаментом, що надало більше ошатності релігійній святині.

Написи про дату завершення реставрації (1683) нанесли на керамічні кахлі та помістили на стіни собору.

Пожежа та відновлення

Троїцька пожежа в Москві 1737 року не обійшла стороною храм, який згорів майже на 100%. Але було ухвалено рішення про відновлення храму. Роботи з інтер'єру та архітектури собору були доручені Івану Мічуріну, який склав докладний план та опис Покровського собору на момент реставрації.

Нові роботи з ремонту та зміни архітектури собору проводились у 1784–1786 роках за сприяння Катерини Другої, яка виділила значні кошти на оновлення собору.

Потрапив під переробку і храм Василя Блаженного, який отримав криту паперть за рахунок скасування престолу церкви Феодосії з північного фасаду Покровського собору.

У цей період екстер'єр собору не мав нічого спільного із сучасним виглядом, бо не була під забороною вулична торгівля. Книжкові крамниці та Яблучний ряд закривали повністю стіни собору. Тільки Олександр Перший вирішив питання з недоречними спорудами та перетворив територію навколо собору за допомогою дикого каменю та залізних ґрат.

XIX - початок XX століття та їх вплив

Наклала свій відбиток на собор історія ХІХ-ХХ століть. Спочатку на святиню робив замах Наполеон, бо був вражений унікальною спорудою і хотів зруйнувати православне ядро ​​Росії. Спроби підірвати всі церкви та собор Василя Блаженного були марні, але церковне начиння було викрадено, приміщення осквернені. Це спричинило новий етап відновлювальних робіт у соборі, які дозволили зберегти святиню до сьогодні.

Чергові реставраційні роботи проводились у храмі у 1890 та 1912 роках:

• зміцнили підлогу;
• оновили соборну ризницю, прикрасивши вікна кольоровими вітражами.

Заснування музею в XIX-XX століттях

Початок XX століття ознаменований для Покровського собору тим, що у 1918 році його взяли під охорону держави як історичний об'єкт національного та світового масштабу. Служби у деяких церквах повністю припинилися. Розпочався процес переходу собору у статус музею.

У 1923 році у приміщеннях було вирішено розмістити історико-архітектурний музей під керівництвом Є. І. Силіна, який був науковим співробітником Державного історичного музею.

У 1928 році собор Покрова Пресвятої Богородиці (у народі, Василя Блаженного) набув статусу філії Державного історичного музею, яка збереглася до теперішнього часу.

До 1949 року у соборі велися дослідні роботи, які відкрили підземні лази, що з'єднують храм із Кремлем. Відкрилося функціональне значення деяких кімнат, що розмістилися у підвальній частині собору.

З 1991 року собор Василя Блаженного перебуває під спільним піклуванням Державного історичного музею та РПЦ.

Сучасний стан храму

Сьогодні собор повністю відновлений і працює, поєднуючи в собі функції музею та місця для здійснення богослужінь у неділю та на Великдень.

У 2008 році Покровський собор отримав статус одного із семи чудес Росії, а у 2017 році увійшов до списку об'єктів. Світової спадщиниЮНЕСКО, будучи унікальним архітектурною пам'яткоюта гордістю російського православ'я.

Собор, що носить ім'я Василя Блаженного, у столиці Росії місті Москві розташувався на її головної площі- Червоною. У всьому світі він вважається символом Росії, подібно до того, що символом для жителів США є Статуя Свободи, для бразильців - статуя Христа з розкинутими руками, а для французів - Ейфелева вежа, що знаходиться в Парижі. У наші дні храм є одним із підрозділів російського Історичного музею. У 1990 році він був внесений до списку архітектурної спадщини ЮНЕСКО.

Опис зовнішнього вигляду

Собор є унікальним архітектурний ансамбль, Що складається з дев'яти церков, які розташовані на єдиній підставі. Він досягає 65 метрів у висоту і має 11 куполів - це дев'ять куполів церков, один купол, що вінчає дзвіницю, і один, що височіє над межею. У соборі об'єднано десять прибудов (церквей), деякі з них освячені на честь шанованих святих. Дні, коли відзначалося святкування їх пам'яті, збіглися з часом вирішальних боїв за Казань.

Навколо храму збудовані церкви, присвячені:

• Пресвятої Трійці.
• Входу Господнього в межі Єрусалиму.
• Святому Миколаю Чудотворцю.
• Григорію Вірменському - просвітителю, Католікосу всіх вірмен.
• Святим мученикам Кіпріану та Устинії.
• Олександру Свірському - преподобному православному святому, ігумену.
• Варлааму Хутинському – новгородському чудотворцю.
• Патріархам константинопольським, святителям Павлу, Іоанну та Олександру.
• Василя Блаженного - московського юродивого, святого.

Будівництво соборуна Червоній площі міста Москви за указом Івана Грозного почали у 1555 р., продовжилося воно до 1561 р. За однією версією, він був споруджений на честь взяття Казані та остаточного завоювання Казанського ханства, а за іншою – у зв'язку з православним святом – Покрови Пресвятої Богородиці. Богородиці.

Є ціла низка версій зведення цього красивого та унікального собору. В одній із них говориться, що архітекторами храму були відомий зодчийПостник Яковлєв із Пскова та майстер Іван Барма. Імена цих зодчих дізналися в 1895 завдяки знайденому рукописному збірнику XVII ст. в архівах Румянцевського музею, де про майстрів були записи. Ця версія загальновизнана, але ставиться під сумнів деякими істориками.

За іншою версією, архітектором собору, як і більшості будівель Московського Кремля, які звели раніше, був невідомий майстер з Західної Європи, Імовірно з Італії. Вважається, що саме тому з'явився неповторний архітектурний стиль, у якому поєднується архітектура епохи Відродження та вишуканий Російський стиль. Проте на сьогоднішній день жодних свідчень, підтверджених документами, така версія не існує.

Легенда про засліплення та другу назву храму

Існує думка, що зодчі Постник і Барма, які збудували собор за наказом Іоанна Грозного, були засліплені після завершеннябудівництва, щоб нічого схожого вони більше не змогли звести. Але ця версія не витримує критики, оскільки Постнік після завершення будівництва Покровського собору протягом кількох років займався будівництвом Казанського кремля.

Як уже говорилося, Собор Покрова Пресвятої Богородиці, що на Рву – це правильне найменування храму, а церква Василя Блаженного – це розмовна назва, яка поступово замінила офіційну. У назві храму Покровів Пресвятої Богородиці згадується рів, який на той час проходив уздовж усієї Кремлівської стіни і служив для оборони. Називався він Алевізів рів, глибина його становила близько 13 м, а ширина - близько 36 м. Свою назву він отримав на ім'я архітектора Алоїзіо да Карезано, який працював у Росії наприкінці XV - на початку XVI ст. Росіяни звали його Алевізом Фрязіним.

Етапи будівництва собору

Наприкінці XVI в. з'являються нові фігурні бані собору, оскільки початкові були знищені пожежею. У 1672 р. на південно-східній стороні храму добудовується невелика церква прямо над місцем поховання Іоанна Блаженного (юродивий, шанований московськими жителями). У 2-й половині XVII ст. вносяться істотні зміни у зовнішній вигляд собору. Дерев'янінавіси над галереями церков (гульбищами), які постійно згоряли під час пожеж, були замінені покрівлею, яку підтримують арочні цегляні стовпи.

Над папертью (ганок перед головним входом до церкви) надбудовується церква на честь святої Феодосії Діви. Над білокам'яними сходами, які ведуть на верхній ярус собору, будуються склепінчасті шатрові ганки, споруджені на «повзучих» арках. В цей же час на стінах і склепіннях з'являється орнаментальний поліхромний розпис. А також вона наноситься на опорні колони, стіни галерей, що знаходяться зовні, на парапети. На фасадах церков залишається розпис, який імітує кладку із цегли.

У 1683 р. по верхньому карнизу всього собору створюється кахельний напис, який опоясує храм. Жовті літери великого розміру на темно-синьому тлі кахлів говорили про історію створення та відновлення храму у 2-й половині XVII ст. На жаль, за сто років напис знищили під час ремонтних робіт. У вісімдесяті роки XVII ст. перебудовується дзвіниця. На місці старої дзвіниці зводиться нова, дворівнева дзвіниця з відкритим майданчиком для дзвонарів на другому ярусі. У 1737 р. під час сильної пожежі собор значно постраждав, особливо його південна частина і церква, що була там.

Значні зміни під час ремонту собору 1770-1780 гг. торкнулися і програми розписів. Під склепіння собору та на його територію перемістили престоли з дерев'яних церков, що розташовувалися на Червоній площі. Ці церквибули розібрані, щоб уникнути пожеж, які траплялися дуже часто в той час. У той самий період престол Трьох Константинопольських патріархів перейменовують на честь Іоанна Милостивого, а храм Кіпріана та Юстини називають ім'ям святих Адріана та Наталії. Початкові назви храмів були їм повернуті з настанням ХХ ст.

З початку ХІХ ст. у храмі проводилися такі покращення:

• Усередині церкви було розписано «сюжетним» масляним листом, що зображає лики святих та сцени з їхнього життя. Розпис оновлювався в середині та наприкінці XIX ст.
• З фасадного боку стіни були прикрашені малюнком, подібним до кладки з великого дикого каменю.
• Арки нежилого нижнього ярусу (підклету) заклали, а в західній частині його влаштували житло для служителів храму (причту).
• Будівлю собору та дзвіницю об'єднали прибудовою.
• Церкву Феодосії Діви, що є верхньою частиною прибудови собору, переробили в ризницю - місце, де зберігалися святині та церковні цінності.

Під час війни у ​​1812 р. солдати французької армії, які посіли Москву та Кремль, у підкліті Покровського храму тримали коней. Пізніше Наполеон Бонапарт, вразившись незвичайною красою собору, хотів перевезтийого в Париж, але переконавшись, що це неможливо, французьке командування наказало своїм артилеристам підірвати собор.

Освячення після війни 1812 року

Але війська Наполеона лише пограбували собор, підірвати не вдалося, а відразу після війни його відремонтували і освятили. Територію навколо собору упорядкували та оточили чавунним ґратчастим парканом, створеним за проектом знаменитого архітектора Осипа Бове.

Наприкінці ХІХ ст. вперше було порушено питання про відтворення собору в його первісному вигляді. Було призначено спеціальну комісію з реставрації унікальної архітектурної та культурної пам'ятки. До неї входили знамениті архітектори, талановиті живописці та відомі вчені, які й розробили план дослідження та подальшого відновлення собору. Однак через відсутність фінансування, Першої світової війни та Жовтневої революції не вдалося здійснити розроблений план відновлення.

Собор на початку ХХ ст.

У 1918 році собор практично першим був узятий під державну охорону як пам'ятник світового та національного значення. А з травня 1923 року собор відкрили всім бажаючим його відвідати як історичний архітектурний музей. Богослужіння у церкві Св. Василя Блаженного проводились аж до 1929 року. У 1928 році собор став філією історичного музею, якою є і в наш час.

Після Жовтневої революції нова влада знаходить кошти і розпочинаються масштабні роботи, які мали характер не лише реставраційних, а й наукових. Завдяки цьому стає можливим відновлення первозданного образу собору та відтворення в деяких церквах інтер'єрів та оздоблення XVI-XVII ст.

З того моменту і до нашого часу було здійснено чотири масштабні реставрації, які включали як архітектурні, так мальовничі роботи. Була відтворена первісна розпис, стилізована під цегляну кладку, із зовнішніх сторін Покровського храму та церкви Олександра Свірського.

Реставраційні роботи у середині ХХ століття

У середині ХХ століття було проведено низку унікальних реставраційних робіт:

• В одному з інтер'єрів центрального храму було відкрито «храмозданий літопис», саме в ньому архітекторами було вказано точна датазавершення зведення Покровського собору, нею є дата 12.07.1561 (у православному календарі – день рівноапостольних Св. Петра та Св. Павла).
• Вперше листове металеве покриття на куполах замінюється на мідне. Як показало час, вибір матеріалу для заміни виявився дуже вдалим, це покриття куполів збереглося до теперішнього часу і знаходиться в дуже хорошому стані.
• В інтер'єрах чотирьох храмів проведено реконструкцію іконостасів, які майже повністю складалися з унікальних старовинних ікон XVI – XVII ст. Серед них є справжні шедеври школи іконопису Стародавню Русь, Наприклад, «Трійця», написана в XVI ст. Особливою гордістю вважаються збори ікон доби XVI – XVII ст. - «Микола Великорецький у житії», «Бачення паламаря Тарасія», «Олександр Невський у житії».

Завершення реставрації

У 1970 роки на обхідній зовнішній галереї під пізнішими написами виявили фреску, датовану XVII в. Знайдений розпис став основою для відтворення початкового орнаментального живопису на фасадахсобору Василя Блаженного. Останні роки ХХ ст. стали дуже важливими історія музею. Як говорилося раніше, собор включили до переліку спадщини ЮНЕСКО. Після значної перерви у храмі відновлюються богослужіння.

1997 року в храмі, який був закритий 1929-го, завершено реставрацію всіх внутрішніх приміщень, станкового та монументального розпису. Храм вводиться в загальну експозицію собору на рові і в ньому розпочинаються богослужіння. На початку ХХІ ст. сім соборних церков повністю відреставровано, оновлено і фасадні розписи, а також частково відтворено темперний живопис.

Опинившись у Москві, слід обов'язково відвідати Червону площу та насолодитися надзвичайною красою собору Василя Блаженного: як зовнішніми вишуканими архітектурними елементами, так і його внутрішнім оздобленням. А також зробити фото на згадку на тлі цієї прекрасної старовинної споруди, зобразивши її у всій величній красі.

Звільняючи Червону площу від будівель, що «заважають» проводити масштабні святкові заходи(паради та демонстрації), Лазар Каганович запропонував повністю розібрати собор Василя Блаженного. А щоб переконати Сталіна у своїй правоті, для наочності виготовив макет площі, з якого можна було б зняти церкву. Але все пішло не так, як він планував: коли він забрав собор з макета, вождь цих дій не оцінив і сказав фразу, яка увійшла до історії храму назавжди: «Лазарю, постав на місце!».

Знаходиться собор Василя Блаженного у столиці Росії, у Москві, неподалік Кремля, у південній частині Червоної площі. на географічної картийого можна виявити за такими координатами: 55° 45′ 9.25″ пн. ш., 37° 37′ 23.27″ ст. буд.
Величезний кам'яний храм з'явився після того, як цар Іван Грозний пообіцяв Богу у разі успіху Казанського походу звести собор.

А поки тривали військові дії, після кожної серйозної перемоги на Червоній площі навколо Троїцької церкви зводили тимчасові церковки, присвячені святим, у день яких було виграно бій. Коли війна закінчилася перемогою, цар звелів дома цих церков (всього виявилося вісім будівель) звести одну, кам'яну, яка простояла б століття, і честь те, що остаточна перемога прийшла Покрову, у жовтні 1552 р., назвати храм Покровським собором.

Нову церкву звели дуже швидко, за шість років. Будівництво московського храму почалося 1555 р., а закінчилося 1561 р. Дослідники досі не дійшли єдиної думки у тому, хто саме його архітектором. Офіційна версія говорить про те, що за будівельні роботи відповідали архітектори Тесляр Яковлєв та Барма, але останнім часом багато істориків згодні з тим, що архітектором храму був лише один майстер – Іван Якович Барма, у народі – Тесляр.

Деякі історики висувають ще одну нічим не підтверджену гіпотезу про те, що архітектором будівлі є італійський майстер (про це свідчить оригінальний стиль будівлі, що поєднує в собі елементи російської архітектури, так і європейської архітектури часів Ренесансу).

Після того, як будівництво було закінчено, виникла легенда про те, що цар велів засліпити зодчих, щоб вони не змогли звести храм подібної краси. Останнім часом історики сходяться на тому, що це лише міф, оскільки є документи, що підтверджують архітектурну діяльність Тесляра, який займався будівництвом Казанського кремля та інших будівель.

Назви храму

Ще на початок будівельних робіт, московський цар Іван Грозний, недалеко зведений від Кремля храм, назвав Покровським собором. Москвичі ще довго називали собор Троїцькою церквою (раніше перебувала святиня була присвячена Святій Трійці). А через деякий час після завершення будівництва люди прозвали храм собором Василя Блаженного – на честь місцевого юродивого, який постійно, незалежно від сезону, ходив з ланцюгами, одягненими на голе тіло. Василь Блаженний мав ясновидіння і зумів передбачити пожежу, яка у 1547 році майже знищила Москву.

Помер він у 1557 році і був похований біля стін недобудованої святині, а через тридцять років над його могилою звели боковий вівтар, прибудову, в якій встановили вівтар із престолом для богослужінь. Звичайно, боковий вівтар отримав ім'я блаженного, якого в це ж канонізували: над місцем його поховання було зафіксовано не одне чудове зцілення.

Після того, як було закінчено прибудову, служіння в московському соборі стали проводити щодня: раніше храм не опалювався, а тому богослужіння в ньому відбувалися лише в теплу пору року (нова прибудова була просторіша і тепліша).

Будівництво

Собор архітектори будували з цегли – матеріалу на той час досить нового та незвичного (зазвичай при будівництві храмів архітектори використовували білий тесаний камінь). У західній частині храму майстри змогли навіть викласти перекриття з цегли, проробивши в них круглі отвори, вставивши металеву скріпку та надійно скріпивши між собою.

Вже на початковому етапі архітектор зіткнувся з першою проблемою: будівлю потрібно було збудувати на піщаному пухкому і вологому грунті (позначалася близькість Москви, що протікає поблизу Москви-річки), через що було неможливо зробити глибокий фундамент (фундамент храму має глибину в кілька метрів). Щоб вирішити ситуацію, архітектори застосували дуже цікавий хід: спирається масивна конструкція храму на підклет, що складається з кількох приміщень, - нижній поверх, висота якого складає шість, а ширина стін - три метри, при цьому підклет має дуже потужні склепіння і перекриття.

Як будівельний матеріал для нижнього поверху було вирішено зупинитися на білому вапняку: його здатність добре вбирати вологу, давала можливість мінімізувати ризик підтоплення у разі повені. Після того, як підклети були встановлені, на них поставили восьмикутні основи, на яких планувалося звести майбутні храми (таким чином, основа будівлі зовні нагадувала бджолині стільники та відрізнялася підвищеною міцністю).

Цікаво, що спеціалісти, говорячи про таємниці собору Василя Блаженного, нерідко згадують про схованки, які облаштовували у спеціальних нішах нижнього поверху (до кінця XVI ст. тут навіть ховали царську скарбницю, а багаті городяни – своє майно).

Потрапити сюди було непросто – про сходи, що ведуть із церкви Покрови Божої Матері, знали лише кілька людей, а згодом і цей вузький прохід був замурований. Виявили хід лише 1930 р., коли проводили реставраційні роботи, зараз у приміщеннях підклету зберігаються ікони собору.

Цікавий спосіб застосували архітектори, створюючи акустику всередині собору (метод нерідкий при будівництві давньоруських церков): для того, щоб створити гарне звучання, до стін храму архітектори вмонтували глиняні горщики, голосники, направивши їх горловинами у бік внутрішнього простору будівлі. Такий метод давав змогу полегшити тиск на несучі частини храму.

Опис храму

Даючи опис московського храму, фахівці наголошують на тому, що він позбавлений чітко вираженого головного фасаду: всі його сторони виглядають основними. Висота споруди сягає 65 метрів, тому протягом тривалого часу храм вважався високою будівлеюміста.

У наш час, дивлячись на храм, важко повірити, що спочатку собор не був таким строкатим: судячи з описів, стіни церкви були білими. Перефарбовувати його стали вже через деякий час, причому робили це, кардинально змінюючи образ собору - історики виявили на його стінах малюнки, що зображують помилкові вікна, кокошники, пам'ятні написи. Поліхромний та рослинний розпис на червоному тлі з'явився лише наприкінці XVII ст.

Судячи з описів, що дійшли, в колишні часиПокровський собор був красивішим і ошатним: він мав складніший розпис, а основний купол опоясували менші.

Зовнішній вигляд будівлі було досить сильно змінено вже через сто років після закінчення будівництва: прибудували два ґанки, зовнішню галерею перекрили склепіннями, а всередині собору розписали стіни. Тому в храмі можна побачити поєднання рідкісних пам'яток давньоруського іконопису з фресками шістнадцятого століття, розписом сімнадцятого, олійним живописом вісімнадцятого.

Зводили храм, враховуючи сторони світла: орієнтуючись на них, спорудили чотири церкви, і стільки ж збудували по діагоналі. Покровський собор налічує дев'ять церков: у центрі – основний храм Покрови Божої Матері, оточений чотирма великими (від 20 до 30 м) та чотирма малими церквами (близько 15 м), біля яких знаходилася дзвіниця та боковий вівтар Василя Блаженного. Всі ці церкви знаходяться на одній підставі, мають спільну обхідну галерею та поєднуються внутрішніми коридорами.

Куполи Покровського собору

Спочатку на Покровському соборі було встановлено двадцять п'ять куполів, що символізують Господа та старців, що знаходяться біля його трону. Згодом їх залишилося лише десять: один розташований над дзвіницею, інший підноситься над прибудовою Василя Блаженного, інші – кожен над своїм храмом. При цьому всі вони відрізняються один від одного: унікальним є не тільки малюнок великих куполів, але й обробка кожного барабана.

Вчені висувають припущення, що спочатку куполи мали шоломоподібну форму, але незабаром були замінені на цибулинну форму, теперішнє забарвлення з'явилося лише в середині XIX ст., а до XVII ст. храм мав куполи золотого кольору.

Храм у наші дні

Судячи з описів, протягом усієї історії храм Василя Блаженного неодноразово перебудовувався і змінював вигляд (свій внесок у необхідності проведення частих ремонтних робіт вносили і часті пожежі, які були нерідкими в місті).

Вперше на межі зникнення собор Василя Блаженного опинився в 1812 році, коли французи, залишаючи столицю Росії, замінували його (щоправда, підірвати його вони з якихось причин не змогли, але церкву пограбували). Коли війна закінчилася, Покровський собор було не лише відреставровано, а й з боку річки його стіна була прикрашена чавунною огорожею.

Найсумніші часи храм пережив у XX ст. 1918 року більшовики розстріляли настоятеля церкви Іоанна Восторгова за «антисемітську пропаганду». Через три роки із собору вилучили всі цінності, а будівлю передали Історичному музею. Ще деякий час він був діючою церквою, доки у 1929 р. богослужіння не заборонили, знявши всі дзвони (богослужіння у соборі відновилися лише у 1991 р.).

Вдруге на межі зникнення храм опинився у 1936 р., коли реставраторові Петру Барановському запропонували виміряти храм, щоб згодом знести. У відповідь на це архітектор категорично заявив, що ідея ця божевільна і злочинна, і пригрозив накласти на себе руки, якщо її здійснять. Відразу після цього був арешт, але церкву не зачепили: надто вже багато в неї виявилося захисників. Тому коли через півроку його звільнили, храм стояв на колишньому місці.

Собор Василя Блаженного- популярна пам'ятка православного християнства та російської архітектури. Він височить у центрі Москви. Датується XVI ст.

Канонічна назва будівлі – собор Покрова Божої Матері, що на рові. Інший варіант іменування – собор Покрови Пресвятої Богородиці. Також відомий багатьом як Покровський.

Цікаво! Прив'язка на рву в назві також не випадкова. Аж до 1813 року поруч із Кремлівською стіною був прокопан рів оборонного призначення.

Насправді собор Покрови Божої Матері – це не одна, а кілька церков, об'єднаних у єдиний архітектурний ансамбль.

Будівництво храму Василя Блаженного

Храм з'явився за часів Івана Грозного. Дати будівельних робіт: з 1555 до 1561 р.р. Цар пообіцяв у разі завоювання казанських ханів звести собор. На честь кожної великої перемоги будувалася церква. Назва давалася спорудам на ім'я святого, у чий календарний день було виграно бій. Так виникло вісім дерев'яних церков. Головна перемога припала на день Покрови Богородиці. Звідси назва головного собору, кам'яного.

Спорудження переживало пожежі, кілька воєн та революції. За історію собор видозмінювався, перефарбовувався, реконструювався багаторазово. Він «закид» дзвіницею, галереєю, огорожею та іншими елементами. Серед відомих архітекторівхраму: Осип Бове (1817 р.), Іван Яковлєв (1784-1786 рр.), Сергій Соловйов (1900-1912 рр.)

У 1918 році собор набув статусу архітектурної цінності світового рівня, став охоронятися державою. На початку 90-х минулого століття він в одночасному користуванні церкви та музею.

Собор за часів імперії

Про творців споруди ходять різні легенди. Однієї достовірної версії немає. Більшість дослідників солідарні в ідеї, що зведенняхраму – «справа рук» майстра, прозваного Постником. Повне ім'я – Барма Іван Якович.

Дехто впевнений, що московський собор Василя Блаженного сконструював невідомий італійський архітектор.

Раніше існувала версія, ніби храм зводили Пістник та Барма, тобто майстра було одразу два. Але в ній історики знайшли дуже багато невідповідностей.

Цікаво! Популярна легенда говорить: Іван IV наказав засліпити архітекторів Постника і Барму після закінчення будівництва. Він не хотів, щоб майстри повторили свій витвір будь-де. Цей факт, швидше за все, вигаданий, оскільки не сходиться з історичними подіями.

Чому храм Василя Блаженного так називають

У народі прижилося таке найменування собору недарма. Назва храму дано на ім'я юродивого, який жив за Івана Грозного. Сам цар побоювався блаженного за дар ясновидіння. Народ любив Василя. Коли він помер, його поховали біля Троїцької церкви.

Василя Блаженного канонізували за 29 років після смерті. Його ім'ям назвали одну із церков храму. Тут зберігаються мощі юродивого, нині - святого.

Структура та параметри собору

Відмінна риса храму - те, що він не має вираженого фасаду. Кожна сторона виглядає «парадною».

Храм Покрови Божої Матері досягає висоти 65 метрів.

Цікаво! Протягом двох століть після своєї появи це була найвища споруда Москви.

Весь комплекс складається з одинадцяти будівель. Навколо центральної церкви розташовано ще вісім, чотири з яких згруповані рівно на всі боки світу. Структура нагадує восьмикінцеву зірку. Десята церква – «нижня». Одинадцята споруда – дзвіниця.

Усі церкви мають єдину основу, об'єднані закритою галереєю, внутрішніми загальними переходами.

Скільки куполів на Соборі Василя Блаженного

Правильна відповідь – 11. З них дев'ять цибулинних церковних, два наметові з маленькими главками. Наметом завершуються куполи центрального храму та дзвіниці. Усі вони барвисті кольори, оформлені візерунками. Пояснюють це святкове оформлення тим, що бані храму символізують образ Небесного Міста Єрусалиму.

Престоли Покрови на рові

Собор представлений десятьма самостійними церквами з престолами:

• Покрови Пресвятої Богородиці. Тут розташовано Центральний престол.
• Адріана та Наталії. Церква називалася раніше на честь святих Кіпріана та Юстини (північний напрямок). Висота будівлі – 20,9 м. Тут знаходиться «Неопалимая Купіна».
• Трьох Патріархів Константинопольських (північний схід). Церква височіє за 14,9 м.
• Святої Трійці (схід). Будівля має висоту 21 м.
• Олександра Свірського (напрямок - південний схід). Висота споруди – 15 м.
• Миколи Чудотворця (престол південний). Висота – 28 м. Інша назва – Миколи Великорецького.
• Варлаама Хутинського (південний захід). Висотою 15,2 м. Церква висвітлюється найдавнішим панікадилом у всьому соборі.
• Входоерусалимський (напрямок - захід). Відрізняється особливо ошатним оздобленням.
• Григорія Вірменського (стоїть на північному заході). Висота – 15 м.
• Василя Блаженного. Це нижня прибудова. Тільки в ній з усіх інших відбуваються регулярні богослужіння.

Храм має спільний підклет. У ньому зберігаються стародавні ікони, доступом до нього недоступний для масових відвідувань.

На замітку! Монета номіналом 5 рублів 1989 випуску була випущена із зображенням на реверсі Покровського собору. Її тираж – 2 мільйони екземплярів. Тираж покращеної якості становить 300 тисяч одиниць. Зараз колекціонери можуть купити цю монету за півтори-три тисячі карбованців.

Інформація для відвідувачів

Собор є філією Державного історичного музею та відкритий до відвідин. Він входить до списку світової спадщини ЮНЕСКО.

У неділю тут відбуваються богослужіння.

Час роботи та вартість квитків

Собор як музей діє щоденно:

• влітку – з 10:00 до 19:00;
• 1 вересня – 6 листопада та весь травень – з 11:00 до 18:00;
• 8 листопада – 30 квітня – з 11:00 до 17:00.

Виняток:кожне середовище у червні, липні, серпні та перше середовище інших місяців. Цими днями у комплексі санітарний день.

Музей працює на 1 годину довше під час шкільних канікул. У деякі свята розклад роботи може змінюватись. Уточнюйте ці питання наперед.

Зверніть увагу! Каса та вся територія закриваються за 45 хвилин до закінчення робочого часу.

Вартість дорослого вхідного квитка становить 500 RUR. Ціна єдина для представників усіх країн.

У 600 рублів обійдеться квиток сімейний (для пари з дітьми молодше 16-ти).

Під особливу категоріюпотрапляють особи від 16 до 18 років, студенти-очники, пенсіонери та пільговики (репресовані, члени багатодітних сімей та ін.). Для них вартість вхідного квиткаскладає 150 RUR.

Безкоштовно потрапити до музею можуть діти до 16 років, Герої війни, блокадники, в'язні, інваліди, сироти, співробітники музеїв, паломники тощо. Для отримання права на пільговий або безкоштовний вхід треба пред'явити відповідний документ, що підтверджує.

Як дістатися

Основний орієнтир – Червона площа, собору Василя Блаженного не помітити не можна. Він виділяється своїми барвистими розділами куполів.

Найближчих станції метро три. Це «Мисливський ряд», «Китай-місто» та «Площа Революції».

Покровський собор пропонує різні екскурсійні програми. По них музей працює з 11:00 до 16:00. Програма залежить від вікової групи, національності, кількості та інтересів відвідувачів. Тривалість становить дві чи три години. Екскурсія розрахована на групи до 10 чи до 15 осіб.

Для молодших школярів загальна вартість програми – 2500 RUR, для учнів середніх класів – 3000 RUR, для старшокласників – до 4500 RUR (залежить від кількості годин).

Вартість екскурсії для дорослих груп – від 5000 RUR до 10000 RUR. Ціна залежить від кількості відвідувачів та обраної програми.

В неурочний час можна відвідати спеціальну екскурсію за 1000 RUR для груп від 20 осіб з гідом.

Деякі свята організовують тематичні екскурсії.