У Новій Гвінеї живе плем'я Ялі – це найстрашніші канібали нашого часу. Дика та неймовірно небезпечна група людей налічує двадцять тисяч людей. Людожерство для них - абсолютно звична та повсякденна справа, а з'їсти свого ворога вважається найвищим піком доблесті, бо виживає найсильніший. Вождь жахливого племені вважає, що поїдання людини - містичний ритуал, під час якого можна отримати особливу силу.

Безумовно, уряд Нової Гвінеї незадоволений такими, м'яко кажучи, негуманними уподобаннями племені і всіляко намагається викорінити традицію. Кількість випадків людожерства значно скоротилася після того, як Ялі прийняли християнство, але повністю позбутися цього не вийшло. Досвідчені воїни племені легко поділяться з вами рецептами «екзотичної» кулінарії. Вважається, що найсмачніші страви з сідниць ворога, справжній делікатес! Дивно, але Ялі щиро вірять, що таким чином долучаються до духовного.

Останнім часом цікавою тенденцією у вірі племені стало те, що з тим, як у їхньому житті з'явився Христос, Ялі відмовилися поїдати білошкірих людей. Якщо у вас світлий колір шкіри, можете сміливо відвідати це гостинне містечко. З давніх-давен колонізації буденне життя народу абсолютно не змінилося. Вони так само ходять практично оголеними, прикриваючи листям «цікаві» місця.

Ялі дуже люблять прикраси, особливо намисто. Виготовляють їх переважно з черепашок. Найпривабливіших жінок можна легко відрізнити від інших, у них відсутні передні зуби, їх вибивають навмисно. Таке собі поняття краси, правда?

Чоловіки полюють. Це їхнє основне, і до речі, улюблене заняття. Іноді деякі сім'ї заводять курей або свиней, але вони не такі смачні, як людина. Місцевий популярний наркотик – м'якоть горіха бателя. Через нього у всіх жителів племені червоні зуби.

Ялі люблять свята, різні події вони відзначають тим, що збираються кількома кланами, їдять та дарують один одному подарунки. Якщо захочете їх порадувати, подаруйте хлопцям якийсь яскравий одяг, наприклад, сорочку. Як би там не було, на перший погляд дуже милі люди, насправді безкомпромісні та жорстокі. Вирушити в ті краї може тільки безстрашна людина з відсутністю інстинктом самозбереження. Отже, якщо не хочете перетворитися на смачний обід, варто кілька разів подумати, перш ніж наважитися на таку подорож.

Землю населяють сотні різних народів. Якісь із них є прихильниками європейської толерантності, інші відмовляються визнавати такі цінності, треті відрізняються власними, часом оригінальними цінностями. Але є й такі, з якими краще не мати жодних справ. Чому? Лише тому, що для деяких племен, що живуть у важкодоступних куточках, чужинець – це не просто непроханий гість, а особлива вечеря. Племена канібалів є у Південних морях, у Вест та Іст-Індії, в Африці, у Південній Америці.

Африканське плем'я мамбіла та його традиції

Почнемо з Африки. Точніше, із її західної частини. Тут розташовано країну Нігерія. На її території компактно мешкає плем'я мамбіла. Керівництво Нігерії, як і значна частина її громадськості, прагнуть того, щоб ця держава виглядала не гірше за інших. Є там тут і армія, і поліція, і різні закони існують. Один із них забороняє канібалізм. За таку справу в Нігерії навіть суворе покарання належить. Однак не все так просто в Африці.

Поки в середині ХХ століття в країну не приїжджали благодійні місії, все було добре. У європейських та інших країнах, які дотримуються загальнолюдських цінностей, громадяни були невідомі про події на «чорному континенті». Але вже від перших місіонерів посипалися повідомлення про те, що на території Нігерії практикується масове поїдання людей. Як з'ясувалося, канібалізм був чимось на зразок обов'язкового ритуалу для місцевого населення. Причому людей їсти були зобов'язані всі, від малого до великого. Плем'я мамбіла воювало із сусідами, та й внутрішньоплемінні сутички також траплялися. Згідно з усталеними традиціями переможці мали поїдати вбитих ворогів прямо на місці битви. Це робилося для того, щоб ворожа сила перейшла до переможця разом із його плоттю.

Буквально до останніх років усі люди племені мамбіл залишалися канібалами. Вони б і зараз не відмовилися від такої особливості, та перед владою страшно. Покарання тепер у Нігерії за таке досить серйозне.

Щодо самої традиції, то часто вбитими ворогами ставали жителі сусіднього села. У мирний час між такими сусідами були шлюби. Але починалася війна, і часом виходило так, що переможець з'їдав якогось свого родича. Траплялося, що якийсь герой, вбивав і з'їдав братів своїх дружин. Винятком для переможця був лише його власний тесть. З'їдати його заборонялося. Переможець міг серйозно захворіти чи навіть померти.

До відома! Найчастіше канібалізм пов'язані з певними ритуалами. Люди не просто вірять, що сила ворога, що поїдається, переходить до них, але й впевнені, що тим самим вони забезпечують собі допомогу від яких-небудь богів чи духів. Тобто йдеться про звичай, передбачений релігією. У племені мамбілів релігійної складової у канібалізмі практично немає.

Труп убитого ворога для людей цього племені, як вони уточнювали місіонерам, - лише звичайне м'ясо. Убитого ворога переможці просто різали на шматки. Частина видобутку з'їдалася дома у сирому вигляді. При цьому якихось формальностей були відсутні. Переможці не зверталися ні до духів, ні до богів. Вони просто вгамовували голод. Залишки видобутку воїни несли додому. Там віддавали здобуте старим. Адже і їм треба було вгамувати голод.

Відходи від такого бенкету були мінімальними. Люди племені мамбіла їли навіть нутрощі. Їх витягали з трупа, акуратно мили. У їжу їх використовували у вареному вигляді.

Особлива увага приділялася черепам. Їх зберігали. Коли молоді воїни вперше вирушали боротися з ворогом, вони мали спочатку пити з цих черепів якийсь особливий настій. Якщо була можливість, пили пиво. За рахунок цього в молодих воїнів вселялася мужність.

Звичаї племені мамбліла досить ґрунтовно описані у книзі К.Міка. Цей антрополог провів досить багато часу в Африці, у тому числі в племені канібалів. Йому вдалося познайомитися з такими звичаями, які змогли побачити дослідники ні до нього, ні після.

Наприклад, К.Мік повідомляв, що жінки не мали права харчуватися людським тілом. Щодо обмежень для чоловіків, то одруженим не можна було їсти м'ясо жінок, які були вбиті під час нальоту на вороже село. Але якщо старий не мав дружин, але він міг їсти м'ясо жінок за будь-якого випадку і в будь-яких кількостях.

Жорстокі звичаї племені ангу

Тепер кілька слів про традиції племені, що мешкав в іншому куточку земної кулі. Чому «обитому»? Справа в тому, що вона за кілька десятиліть майже розчинилася серед інших мешканців великого острова в Тихому океані. Плем'я називалося Ангу, і мешкало воно у південно-західній частині Нової Гвінеї. До цього часу люди племені ангу вважаються найвойовничішими і кровожерливими.

Ці люди з'їдали не лише вбитих ворогів. Часто траплялося, що як блюдо вони використовували своїх батьків. З цим вони намагалися поспішати. Головна умова - люди похилого віку не повинні були встигнути втратити пам'ять або впасти в старече недоумство. Вбивство батьків відбувалося як ритуал. Самим робити це не можна було. Для проведення ритуалу запрошувався чоловік із іншої родини. За це вбивство він отримував певну винагороду. Після того, як його тіло омивалося, його свіжували та з'їдали. Залишали тільки голову. Її встановлювали у певному місці. Потім йшли магічні ритуали. Голові молилися, у неї питали поради, просили у неї допомоги та захисту.

На відміну від звичаїв раніше описаного племені, мешканці Нової Гвінеї людське м'ясо у сирому вигляді майже не їли. Його варили, іноді гасили. Особливою стравою вважався пеніс. Розрізавши навпіл, його підсмажували на вугіллі.

До розряду «делікатесів» у ангу належали руки, ступні ніг, язик, грудні залози. Ласощі визнавали мозок. Варили його, не виймаючи з голови. Потім через «велику дірку» (на жаль, джерела не уточнюють, що це таке), мозок, що зварився, витягували, розрізали на невеликі шматки і подавали найбільш значущим одноплемінникам.

До непроханих гостей ангу ставилися як до найлютіших ворогів. Для них фінал міг бути лише одним. Також надходили ці канібали і з бранцями. При цьому завжди намагалися зробити так, щоб жертви прийняли якнайбільше мук. Причому лише фізичним болем справа не обмежувалася.

Якщо в село вдавалося доставити, хоча б двох бранців, відразу всіх не вбивали. Вбивство відбувалося на очах у живих бранців. При цьому робилося все, щоб живі могли бачити передсмертну агонію одноплемінника.

Звичайно, такі варварські ритуали можна було б порахувати як прояв садизму. Тобто, ангу, завдаючи мук тим, кого збиралися вбити і з'їсти, отримували насолоди, спостерігаючи за ними. Однак, як встановлено дослідниками, таким масовим відхиленням психіки людожери не страждали. Все це для них було рядовою подією, без якої не можна уникнути. Тобто йдеться про традицію, яка передавалася з покоління в покоління.

Гумані канібали

Звичаї племені бачесу, що мешкає в Уганді, як і племен тукано, кобене, жумано, що живуть в Амазонії, можна віднести до більш гуманних. Ці канібали їдять не тільки власноруч убитих людей, а трупи померлих родичів. Це вони роблять із добрих спонукань. Люди впевнені, що, чинячи так, вони надають знаки справжньої поваги до померлого.

Трапеза починається приблизно за місяць після смерті людини. На той час труп уже напіврозклався. Але такий звичай для названих племен – це нормальна, звична справа. Процес відбувається в такий спосіб. Труп поміщають у велику металеву ємність. Зазвичай він нагадує величезний казан. Під казаном розводиться вогонь. Процес варіння триває до того часу, поки «варево» не починає так страшно смердіти, що запах розноситься на багато десятків метрів.

Труп, що напіврозклався, варять без води. З цієї причини він поступово перетворюється просто на вугілля. Коли в котлі не залишиться нічого крім цього вугілля, варіння закінчується. Одноплемінники чекають, коли котел та його вміст охолоне до того ступеня, щоб процес приготування потрібного можна було продовжити. Це продовження полягає в розтиранні вугілля на порошок. Пізніше його підмішують у їжу, використовуючи як спеції. Додають його і до деяких місцевих напоїв. Як упевнені члени племен, такі напої є напоями мужності. Його п'ють усі воїни племені. Вважається, що такий напій робить людину більш мужньою, винахідливою, мудрою.

Ахтунг! Учасники етнографічної експедиції "Африканське кільце" відшукали в диких лісах Танзанії плем'я канібалів, які говорять російською мовою.

Експедиція проводилася на трьох машинах високої прохідності КамАЗ по території 27 країн Африки. За час науково-дослідної роботи учасники збирали та документували інформацію про найбільш значущі цінності народів Африки - традиції, ритуали, звичаї та інші особливості корінного населення "чорного континенту".

Дослідники знайшли плем'я російськомовних чорношкірих канібалів у Східній Африці, неподалік кордону Танзанії в важкопрохідній місцевості. Первісне плем'я досить агресивне, у звичаях тубільців - поїдання людини. Найдивовижніше, що ці жорстокі дикуни, як виявилося, не тільки говорять російською мовою, але використовує при цьому найчистіший зразок XIX століття. Як рапортував представник Санкт-Петербурзького університету Олександр Жовтов, "плем'я говорить найчистішою, красивою російською мовою дворян XIX століття, якою говорили Пушкін і Толстой".

Чоловіки племені дуже небезпечні, тому що сприймають усіх людей виключно як їжу. Під час контакту з російськомовними канібалами члени експедиції напоготові тримали зброю для самооборони. Втім, голова племені розумів, що конфлікт із білими людьми йому не вигідний. Плем'я озброєне примітивною зброєю, а у кожного учасника експедиції із самої була мисливська рушниця. Очевидно, що у разі заварушки і без того скорочується плем'я (всього 72 особи) було б усе перебито.

Керівник експедиції Олександр Желтов також розповів, що коли плем'я людожерів пропонувало гостям скуштувати їхню фірмову страву «Смажене на багатті м'ясо ворога», вони запитували «Чи не завгодно буде поїсти, любі гості?». Коли ж учасники експедиції відмовлялися, то людожери журилися: «Ах, як нам шкода, право».

Загалом у гостях у племені російськомовних канібалів члени експедиції пробули півдня. На всі питання здивованих учених, чому первісні дикуни розмовляють російською XIX століття, так і не отримали відповіді. Вождь племені лише скромно зауважив, що "споконвіку наше плем'я говорить цією могутньою, прекрасною і великою мовою", - передає А. Жовтов слова вождя племені.

Цілком імовірно, що свою культурну спадщину та потомство залишили козаки на чолі з отаманом Ашиновим, які висадилися разом із інтелігенцією та релігійною місією на берег Африки у 1889 році. А може, і раніше російські побували там і наслідили. Адже в тамтешніх диких краях навіть один Король Африканський на Олександра Сергійовича був схожим, чим і заробив прізвисько "Пушкін".

Останні людожери, як відомо, мешкають у Папуа Нової Гвінеї. Тут ще живуть за правилами, прийнятими 5 тисяч років тому: чоловіки ходять голими, а жінки відрізають собі пальці. Існує всього три племені, які досі займаються канібалізмом, це — Ялі, Вануату та Карафаї. Карафаї (або дерев'яні люди) - найжорстокіше плем'я. Вони їдять не лише воїнів чужих племен, що заплутали місцевих чи туристів, а й усіх своїх померлих родичів. Назву «деревні люди» отримали з-за своїх будинків, які стоять неймовірно високо (див. останні 3 фотки). Плем'я Вануату - досить мирне, щоб не з'їли фотографа, вождеві приносять кількох свиней. Ялі - грізні воїни (фото Ялі починаються з 9 фотки). Фаланги пальців жінки племені Ялі відрубують сокиркою на знак скорботи за померлим або загиблим родичем.

Найголовніше свято Ялі – свято смерті. Жінки та чоловіки розфарбовують своє тіло у вигляді скелета. На свято смерті раніше, можливо, це роблять і зараз, вбивали шамана і вождь племені з'їдав його теплий мозок. Це робилося у тому, щоб задовольнити Смерть і ввібрати вождю знання шамана. Зараз Ялі людей вбивають рідше, ніж звичайно, в основному, якщо був неврожай або з якихось ще «важливих» причин.

Голодний канібалізм, якому передує вбивство, розцінюється у психіатрії як прояв так званого голодного божевілля.

Також відомий побутовий канібалізм, не продиктований необхідністю виживання і не спровокований голодним божевіллям. У судовій практиці такі випадки не кваліфікуються як навмисне вбивство з особливою жорстокістю.

За винятком цих не дуже поширених випадків, при слові «канібалізм» на думку частіше приходять все ж таки божевільні ритуальні бенкети, під час яких племена, що перемогли, пожирають частини тіл своїх ворогів, щоб набути їхньої сили; або інше відоме корисне «застосування» цього явища: спадкоємці таким чином поводяться з тілами своїх батьків у благочестивій надії, що ті відродяться в тілі пожирачі їхнього тіла.

Найбільш «канібальською» дивною сучасного світу є Індонезія. У цій державі є два знамениті центри масового людоїдства — частина острова Нова Гвінея, що належить Індонезії, і острів Калімантан (Борнео). Джунглі Калімантана заселяють 7-8 мільйонів даяків, відомих мисливців за черепами та канібалами.

Найбільш ласими частинами тіла у них вважаються голова - язик, щіки, шкіра з підборіддя, що витягується через носову порожнину або вушний отвір мозок, м'ясо з стегон і литок, серце, долоні. Ініціаторами багатолюдних походів за черепами у даяків є жінки.

Останній за часом сплеск людожерства на Борнео стався межі 20 і 21 століть, коли індонезійський уряд спробував організувати колонізацію внутрішніх районів острова силами цивілізованих вихідців з Яви і Мадури. Нещасні селяни-поселенці і солдати, що їх супроводжували, здебільшого були вирізані і вжиті в їжу. До останнього часу зберігався канібалізм на острові Суматра, де батакські племена їли засуджених до смерті злочинців та недієздатних людей похилого віку.

Велику роль практично повної ліквідації канібалізму на Суматрі та деяких інших островах зіграла діяльність «батька індонезійської незалежності» Сукарно і військового диктатора Сухарто. Але навіть вони не змогли ні на йоту покращити ситуацію в Іріан-Джаї — індонезійській Новій Гвінеї. Папуаські етноси, які живуть там, за свідченням місіонерів, одержимі пристрастю до людського м'яса і відрізняються небувалою жорстокістю.

Особливо воліють вони людську печінку з цілющими травами, пеніси, носи, язики, м'ясо з стегон, ступні ніг, грудні залози. У східній частині острова Нова Гвінея, у незалежній державі Папуа — Нова Гвінея фактів канібалізму фіксується значно менше.

Лікарем, і тут подекуди у джунглях ще живуть за правилами, прийнятими п'ять тисяч років тому — чоловіки ходять голі, а жінки відрізають собі пальці.

Існує лише три племені, які досі займаються канібалізмом, це — Ялі, Вануату та Карафаї. Карафаї - найжорстокіше плем'я. Вони їдять не тільки воїнів чужих племен, що заплутали місцевих або туристів, але і всіх своїх померлих родичів.

Чт, 27/06/2013 - 14:26

Здавалося б, у сучасному цивілізованому суспільстві не може бути канібалів, адже всі ми освічені люди, які мають усі блага цивілізації для того, щоб не їсти собі подібних. Але все-таки в соціумі ще залишилися люди з такими страшними відхиленнями та потягом до поїдання людського м'яса. Історії просто моторошні. Слабонервним не дивитися!

Чоловік із Японії, який приготував та подав свої власні геніталії за ціною 250 доларів за тарілку

У 2012 році чоловік з Японії видалив свої геніталії і потім замаринував їх, перш ніж приготувати їх у розрахунку на п'ять осіб, які за це заплатили. 22-річний Мао Сугіяма (Mao Sugiyama), який є асексуалом, добровільно пішов на їхнє вилучення. Тим не менш, ілюстратор забрав свій заморожений пеніс та мошонку додому з лікарні та організував похмуру вечірку.

Він зібрав із гостей по 250 доларів за можливість з'їсти порцію його геніталій у Токіо, Японія. Вони були прикрашені грибами та петрушкою. Перш ніж розпочати трапезу, гості прослухали концерт фортепіано та взяли участь у груповому обговоренні теми.
Мао, який відомий під прізвисько СР, спочатку подумував з'їсти свій власний пеніс - але натомість вирішив подати його іншим. Він приготував свій пеніс самостійно, під наглядом шеф-кухаря. За допомогою Твіттера він запропонував приготувати свій власний пеніс для гостей вечора за 100 тисяч ієн. Проте врешті-решт він вирішив розділити «вечерю» на шість осіб.

Загалом, ця подія, що пройшла в районі Сугінамі (Suginami), Токіо, відвідало 70 людей. У той час як п'ятеро людей уплетали геніталії Мао Сугіями, решта гостей події їла яловичину або крокодиляче м'ясо. Серед людей, яким вдалося «поласувати» його геніталіями були: 30-річна пара, 22-річна дівчина, 32-річний чоловік та 29-річний Сігенобу Мацузава (Shigenobu Matsuzawa), професійний організатор різних заходів.

Австралійська жінка, яка вбила свого колишнього чоловіка і подала його як вечерю його ж дітям

Кетрін Найт (Katherine Knight) першої австралійської жінки, яку засудили до довічного ув'язнення без можливості оскарження, була історія насильницьких відносин. Вона вибила зубні протези одного зі своїх колишніх чоловіків і перерізала горло восьмитижневому цуценяті іншого чоловіка прямо в нього на очах. Розлад у відносинах з Джоном Чарльзом Томасом Прайсом (John Charles Thomas Price) став надбанням громадськості після того, як він подав позов на отримання «розпорядження суду про попередження насильства» проти Найт.

У 2000 році вона вдарила Прайса 37 разів ножем м'ясника, перед тим як освіжувала його та повісила його шкіру на гак для м'яса у своїй вітальні. Потім вона обезголовила його і поклала його голову в каструлю на плиту, запікала плоть, зняту з його сідниць, і приготувала овочі та соус як гарнір, щоб подати їх дітям Прайса.

На щастя, поліція виявила моторошну вечерю до того, як діти приїхали додому.

Чоловік, який захоплюється панк-роком, з'їв свій власний палець після того, як він втратив його через нещасний випадок.

Девід Плейпенз (David Playpenz) із міста Колчестер (Colchester), графство Ессекс потрапив в аварію на мотоциклі, в якій він пошкодив руку. Коли через кілька днів він показав руку лікарям, один із пальців був чорним, і вони сказали, що палець треба ампутувати. Плейпенз погодився на процедуру і попросив, щоб лікарі віддали йому ампутований палець, щоб він міг забрати його додому. «Звичайно!», - сказали лікарі, які й гадки не мали, що він збирався з ним робити.

Як виявилось, 30-річний Плейпенз, який займався виготовленням шкіряних меблів, завжди цікавився канібалізмом. «Мені завжди було цікаво, яка на смак людська плоть. Та це табу. Бути канібалом неможливо – це незаконно. А потім я зрозумів, що ніхто не потягне мене до суду за те, що я з'їв свою власну плоть. Я вирішив приготувати палець та з'їсти його. Тоді моя цікавість була б задоволена».

Він з радістю сфотографував цей знаменний момент для наступних поколінь, зберіг кістки і запостив весь захід на свою сторінку Facebook, включаючи фото звареного пальця. Не варто і говорити, що Плейпенз отримав дуже суперечливу реакцію від своїх друзів, але в одному він мав рацію - мабуть, його не звинуватить у жодному злочині.

Канібал, який знайшов свою жертву онлайн

Жахливої ​​історії про те, як канібал вистежив людину, що погодилася бути з'їденою онлайн і з'їла її, буде достатньо, щоб у кого завгодно відбити полювання користуватися Інтернетом. Армін Мівес (Armin Miewes) виношував мрію про те, щоб убити та з'їсти людину, відколи їй було 12 років. Він розповів, що якось він уявив, як він засовує свого шкільного друга в жаровню для шашликів і «повільно підсмажує його».

Для того, щоб його мрія збулася, йому знадобилося 29 років і 430 контактів електронною поштою.

Він шукав охочих жертв у чатах, таких як "Gourmet", "Cannibal Cafi" та "Eaten Up", подаючи оголошення, "шукаю молодих, добре складених чоловіків віком від 18 до 30 - на забій". 41-річний фахівець з комп'ютерів зрештою вийшов на 43-річного Бернда Брендеса (Bernd Brandes). Берлінець, який також був спеціалістом з комп'ютерів, продав свою машину, написав заповіт і взяв відгул на один день із роботи, щоб дозволити те, що він назвав «особистою справою». Він пішов у будинок Мівеса у Ротенбурзі (Rotenburg), центральна Німеччина, де пара домовилася відрізати пеніс Брендеса.

Мівес приготував його з часником, сіллю та перцем на сковороді, перш ніж обидва чоловіки з'їли його. Потім він зняв себе на відео, що завдає Брендесу ударів 30-сантиметровим ножем у груди. "Для мене це було невимовним відчуттям", - зізнався він поліції. Потім він зрізав з тіла приблизно 29 кілограмів плоті, яку він помітив як «багаття, стейк, філе, шинка та бекон». Він склав усі частини у холодильник і тримав їх там 7 місяців, час від часу витягуючи частини та роблячи з них барбекю у своєму саду.

Його першою стравою був стейк зі стегна, приготовлений з часником і мускатним вином, з гарніром у вигляді картопляних кульок обсмажених у олії та брюссельської капусти. Все це він запив південноафриканським Каберне. «Я навіть не можу передати вам словами наскільки тіло було схоже на свинину», - сказав Мівіс поліції. Офіцери поліції, які проводили обшук у його бібліотеці, знайшли куховарські книги на тему приготування людської плоті серед відео колекції мультфільмів Уолта Діснея. У книгах були рецепти приготування «пеніса під червоним вином» та «панованої печінки молодої людини».

Мівес, який був заарештований завдяки наведенню іншого контакту, який відмовився бути з'їденим в останній момент, буде засуджений за статтею «навмисне вбивство», оскільки канібалізм не значиться у списку злочинів у Німеччині.

Голий канібал, який був убитий поліцією під час того, як він жував обличчя іншої людини

У 2012 році багато телеканалів транслювали сюжет про те, як у місті Майямі, штат Флорида, поліція застрелила оголеного чоловіка, який буквально їв обличчя іншого оголеного чоловіка, що лежить поряд з ним на узбіччі шосе. Один із свідків цього жахливого інциденту описав побачене як «найогиднішу подію, яку мені довелося побачити за все моє життя».

Руді Юджин (Rudy Eugene) був убитий офіцером поліції після того, як він відмовився відійти від Рональда Поппо (Ronald Poppo), якому після отримання критичних поранень довелося виборювати своє життя в лікарні. Огидна подія трапилася поряд з брукованою дорогою Макартур (MacArthur Causeway) практично на порозі будівлі, в якій розміщується видавництво «Miami Herald», причому камери спостереження газетного видавництва відобразили всю подію.

Офіцер поліції наблизився до чоловіка після того, як йому просигналізував рукою один із перехожих, і наказав йому відійти від чоловіка, чиє обличчя він поїдав. Після того, як він відмовився наслідувати наказ офіцера поліції, останньому довелося відкрити вогонь, і за словами свідків, пролунало шість пострілів. Свідок події Ларрі Вега (Larry Vega) сказав: "Я сказав йому відійти, але цей хлопець просто продовжував поїдати обличчя іншого чоловіка".

Після того, як колеги офіцера поліції назвали його справжнім героєм, сержант Алтар Вільямс (Altarr Williams), начальник відділу розслідування умисних вбивств поліції Майамі, сказав, що люди можуть бути надзвичайно небезпечними і без зброї в руках.

Німецький турист, якого з'їли канібали на одному з островів Тихого океану.

40-річний німецький турист на ім'я Стефан Рамін (Stefan Ramin), який поїхав на острів Нуку-Хіва (Nuku Hiva) у Тихому океані, зник безвісти і, судячи з повідомлень, його останки були виявлені біля вогнища, що належить племені, яке підозрюється у канібалізмі. Містер Рамін зробив зупинку на острові під час вітрильної експедиції зі своєю 37-річною подругою Хайке Дорш (Heike Dorsch) у 2011 році.

Він познайомився з гідом, Генрі Гаїті (Henri Haiti), який взяв його на полювання на козлів, що є поширеною традицією на Нуку-Хіва, що знаходиться в 1496 кілометрах на північний схід від Таїті і недалеко від екватора. Однак коли гід повернувся один, він сказав міс Дорш, що, нібито, сталася нещасна нагода перш ніж напасти на неї і прив'язати її до дерева.

Міс Дорш вдалося врятуватися і повідомити про те, що трапилося місцева влада, яка стала розшукувати гіда, в цей же час був проведений аналіз ДНК на останках, знайдених біля вогнища, які за припущеннями належали людині. Серед знахідок, виявлених розкиданими навколо багаття, були людські кістки, зуби, щелепа черепа та частково розплавлені шматочки металу, які, як вважається, були коронками від зубів.

Російські канібали, які з'їли свого брата

У 2009 році два канібали протягом шести місяців харчувалися останками свого брата, намагаючись приховати його вбивство. Брати, 28-річний Тимур та 23-річний Марат зізналися у вбивстві старшого брата Рафіса, а також у поїданні його в одному з центральних російських років – Пермі.

У поліції закралися підозри, коли брати повідомили про зникнення Рафіса, але не могли дати чіткої інформації про свого брата. Після обшуку будинку братів поліція виявила скелет Рафіса, який брати повністю очистили від плоті та закопали в саду. Тимур сказав, що він з'їв свого брата, тому що не хотів повертатися до в'язниці, де він відсидів десять років за вбивство свого сусіда.

«Так, ми вирішили його з'їсти. Я не хотів повертатися за ґрати, тому ми відрізали його голову та закопали її, а тіло розрізали на частини та тримали у холодильнику», - сказав Тимур. «Ми готували та їли його протягом шести місяців», - додав він.

28-річний Тимур сказав, що звинувачував брата в тому, що сів за грати минулого разу, після того, як Рафіс здав його поліції за вбивство. Тимур також додав, що молодший брат Марат прийняв його бік у суперечці.

Двоє чоловіків, які з'їли свого мертвого товариша після того, як загубилися у Сибіру

Попрощавшись зі своїми сім'ями, четверо чоловіків у відмінному настрої сіли у свій джип і вирушили у довгоочікувану відпочинкову подорож. Точкою призначення вони обрали землю з іншого часу, по суті не досліджений куточок східного Сибіру, ​​що кишить ведмедями та вовками, де по чутках люди бачили звірів, подібних до снігової людини і куди наважувалися вирушити тільки найвідчайдушніші дослідники. Те, що надалі сталося з чотирма російськими мандрівниками, це таємниця, яка тільки зараз починає повільно розкриватися. Історія їх чотиримісячного випробування одночасно захоплювала та викликала огиду у читачів.

Двоє чоловіків повернулися додому живими, один зник безвісти, а четвертого чоловіка, 44-річного Андрія Курочкина виявили мертвим за дивних обставин. Спочатку всі припустили, що він просто загинув через екстремальний холод. Але потім жахлива правда стала виходити на поверхню. Поліція виявила, що в нього були об'їдені частини тіла, і що його тілом, швидше за все, харчувалися його найкращий друг Олексій Горуленко та ще один пригодник Олександр Абдуллайєв, щоб не загинути від голоду.

37-річний Абдуллайєв наполягає на тому, що вони їли Курочкіна лише після того, як він помер від природних причин. Однак поліція так не вважає, і розпочала розслідування вбивства.

Шеф-кухар, який повільно готував свою дружину

У ніч на 18 жовтня 2009 року у Девіда В'єнса (David Viens) та його дружини Дон (Dawn) сталася жахлива сварка. Не в силах себе контролювати, він заклеїв їй рота скотчем і зв'язав їй ноги. Він стверджує, що зробив це, щоб вона не «їздила містом під дією наркотичних речовин, окосівши від кокаїну та спиртного». Наступного дня, виявивши, що Дон померла від ядухи кляпом, просто в тому зв'язаному вигляді, в якому він її залишив, він запанікував. Це саме собою жахливо… але це лише початок. Замість того, щоб просто викликати поліцію і добровільно здатися, Девід вигадав поганий спосіб позбутися тіла.

Під час передчасної смерті Дон, Девід працював шеф-кухарем і був власником «Thyme Cafe» у місті Торранс (Torrance), штат Каліфорнія, розташованому в регіоні Саус Бей (South Bay), Лос-Анжелес. В інтерв'ю з детективами, Девід розповів таке: «Я просто повільно готував її, і це відбувалося протягом чотирьох днів». Девід запакував 47-кілограмове тіло своєї дружини в контейнер, використовуючи важкий вантаж, щоб воно не спливало в киплячій воді. Він змішав зварену плоть із продуктовими відходами і злив все в яму для відходів, що знаходиться на кухні його закладу «Thyme Cafe». Інші рештки, які не можна було приготувати, він склав у мішки для сміття та викинув.

Єдиною частиною тіла, що залишилася від Дон, був її череп. В інтерв'ю Девід пояснив «Це була єдина річ, якої я не хотів позбавлятися, на випадок якби я захотів його десь поховати». То де ж тоді був череп? Він заявив, що поклав череп на горище в будинку своєї матері, але коли слідчі прочесали це місце пізніше цього ж дня, вони нічого не виявили. Це очевидно було не першим місцем, пов'язаним з Девідом, яке слідчі перевернули з ніг на голову, шукаючи доказів. У 2001 році "Thyme Cafe" було перевернуто вгору дном, але вони так нічого і не знайшли. Тепер ми достеменно знаємо, чому поліції не вдалося знайти останки Дон. Її тіло було повільно зварене до стану кашки і викинуто до грязьової ями.

Під час інтерв'ю, яке було взято у Девіда у березні 2011 року і пізніше використано у суді у справі про вбивство, його голос був напрочуд спокійним. Девід слухав запис свого оповідання в залі суду, поряд із присяжними засідателями, які, очевидно, були вражені і відчували огиду. Інтерв'ю було взято в той час, як Девід був у лікарні, після своєї спроби самогубства, яку він скоїв після того, як дізнався, що є підозрюваним у справі зі зникнення Дон. Очевидно, він зістрибнув із 24-метрового пагорба… бо саме так і поводяться невинні люди.

Мати-канібалка, яка згодувала плоть свого сина родичам

У 2008 році восьмирічний хлопчик був освіжений, а його плоть була згодована його ж родичам після того, як його мати протримала його закритим у підвалі. Зломовна Клара Моєрова (Klara Mauerova), яка є членом похмурого релігійного культу, голосила в суді, зізнаючись, що катувала свого сина Ондрея (Ondrej), і його десятирічного брата Якова (Jakub).

Суд також вислухав звинувачення у бік родичів, які частково освіжували восьмирічного Ондрея і потім їли сире людське тіло. Хлопчики розповіли, як їхня мати та родичі гасили сигарети про їхню шкіру, били їх ременями та намагалися втопити.

Огидне насильство над дітьми було виявлено, коли чоловік у місті Брно (Brno), Чеська республіка, встановив радіоняню з монітором, щоб доглядати свою новонароджену дитину. Однак монітор упіймав зображення від такого самого монітора, що знаходиться по сусідству, і показав, як одну з жертв били в повністю роздягненому вигляді і прив'язували ланцюгом у підвалі.

Очевидно, Моєрова встановила цей монітор, щоб насолоджуватися стражданнями своїх жертв, попиваючи чай своєї кухні. Чоловік відразу викликав поліцію, яка звільнила хлопчика, його брата і як здалося поліції - 13-річну дівчинку. На той час офіцери поліції не зрозуміли, що «13-річною дівчинкою», яка була офіційно усиновленою, насправді була 34-річна Барбора Скрлова (Barbora Skrlova), одна з мучительок дітей.

Моєрова зізналася в тому, що знущалася з своїх дітей, але сказала, що до цього її примушували її сестри Катерина і Скрлова. Всі троє перебували в культі, відомому як «Рух Грааля» (Grail Movement), який заявляє про те, що має сотні послідовників у Великій Британії, а також десятки тисяч послідовників по всьому світу.