На якому острові знайшли величезних ідолів. Острів Великодня: статуї

Наша планета лише розкриває свої таємниці перед людством. Скільки її куточків ще належить відвідати та вивчити? Скільки дивовижних відкриттів вдасться зробити в найближчому майбутньому? На всі ці питання дуже непросто дати однозначну відповідь. Практично на кожному кроці ми стикаємося з дивовижними феноменами і явищами, пояснити які марно намагаються тисячі вчених по всьому світу. Незвичайні знахідки, які розкидані по всій земній кулі, тільки чекають на свою «зоряну годину», щоб відкрити свою справжню природу і призначення.

Приємний бонус тільки для наших читачів – купон на знижку при оплаті турів на сайті до 31 січня:

  • AF500guruturizma – промокод на 500 рублів для турів від 40 000 руб
  • AFTA2000Guru - промокод на 2000 руб. для турів до Таїланду від 100 000 руб.
  • AF2000KGuruturizma – промокод на 2 000 руб. для турів на Кубу від 100 000 руб.

У мобільному додатку Travelata діє промокод – AF600GuruMOB. Він дає знижку 600 рублів на всі тури від 50 000 рублів. Завантажити додаток для та

На сайті onlinetours.ru ви можете купити БУДЬ-ЯКИЙ тур зі знижкою до 3%!

Як дістатися до острова Великодня читайте у нашій статті.

Сьогодні пропоную разом вирушити на один із найнезвичайніших островів – острів Великодня, який належить латиноамериканській державі Чилі. Саме тут перед першовідкривачами далеких земель вперше постали дивовижні велетні з каменю – монолітні статуї Моаї. Офіційно вони відомі як боввани острова Великодня. Вважається, що статуї було створено аборигенами, які населяли острів. Датуються кам'яні статуї 10-15 століттями. Крім цього острів просто «кишить» цікавими знахідками у вигляді стародавніх печер, жолобчастих алей, що йдуть кудись в океан. Все це свідчить про те, що острів колись був центром невідомої археологам нації з незвичайними традиціями та унікальними звичаями. Зацікавили? Ще б!


Далеко не кожен із нас знає, чому острів отримав таке незвичайна назва. Перше враження про те, що назва прив'язана до відомому святу, Виявляється вірним. Вперше острів був відвіданий європейцями 1722 року. Саме цього року судно з Голландії під командуванням Якоба Роггевена кинуло свій якір на берегах далекого тихоокеанського острова. Оскільки заморські землі було виявлено якраз у момент святкування Великодня, острів і отримав відповідну назву.

Саме тут були виявлені одні з найвражаючіших рукотворних феноменів усієї цивілізації – кам'яні статуї Моаї. Завдяки кам'яним статуям острів став відомий у всьому світі і по праву вважається одним із головних туристичних центрівПівденної півкулі.

Призначення статуй

Оскільки статуї з'явилися на острові в давнину, їх розмір та форми навівали думки про позаземне походження. Хоча все ж таки вдалося встановити, що статуї були створені місцевими племенами, які колись населяли острів. Незважаючи на те, що з моменту відкриття острова минуло кілька століть, ученим досі не вдалося розгадати справжнє призначення кам'яних велетнів. Їм приписувалася і роль надгробків, і місць для поклоніння язичницьким богам, їх навіть розглядали як справжнісінькі пам'ятки островитянам, що прославилися.

Перші описи голландського мореплавця допомагають скласти певне враження про значення статуй. Наприклад, першовідкривач у своєму щоденнику зазначав, що біля статуй аборигени розводили багаття та молилися. Але найдивовижніше полягало в тому, що аборигени не відрізнялися розвиненою культурою і не могли похвалитися певними досягненнями у будівництві або якимись розвиненими навіть для того часу технологіями. Відповідно, виникло цілком закономірне питання про те, як ці племена, що живуть за первісними звичаями, змогли створити такі дивовижні статуї.

Численні дослідники допускали незвичайні припущення. Спочатку вважалося, що статуї виготовлені з глини або взагалі були доставлені з материка. Але незабаром усі ці припущення були спростовані. Статуї виявилися цілком монолітними. Майстерні автори створювали свої шедеври прямо з уламків скель за допомогою примітивних інструментів.

Лише після того, як острів відвідав знаменитий мореплавець Кук, якого супроводжував полінезієць, який розуміє мову аборигенів острова, стало відомо, що кам'яні статуї зовсім не були присвячені богам. Їх встановлювали на честь правителів давніх племен.

Як створювалися статуї

Як згадувалося, статуї витіснялися з монолітних уламків кам'янистих порід у каменоломні вулкана. Робота зі створення унікальних велетнів починалася з обличчя, поступово переходячи на боки та руки. Усі статуї виготовлені у вигляді довгих бюстів без ніг. Коли Моаї були готові, їх транспортували до місця встановлення та ставили на кам'яний постамент. Але як ці багатотонні велетні переміщалися з каменоломні вулкана до кам'яних постаментів на велику відстань – досі головна загадка острова Великодня. Тільки уявіть собі, скільки сили могло знадобитися на доставку 5-ти метрового кам'яного велетня, середня вага якого сягала 5 тонн! А іноді зустрічалися статуї понад 10 метрів заввишки та вагою понад 10 тонн.

Щоразу, коли людство стикається з чимось незрозумілим, народжується маса легенд. Так сталося і цього разу. За місцевими переказами, величезні статуї колись вміли ходити. Діставшись острова, вони втратили цю дивовижну здатність і залишилися тут навіки. Але це не більше, ніж барвиста легенда. Інша легенда свідчить, що всередині кожної статуї були заховані незліченні багатства народності інків. У гонитві за легкою наживою, мисливці за старовинами та «чорні археологи» зруйнували не одну статую. Але нічого, крім розчарування всередині, їх не очікувало.

Таємниця розгадана?

Нещодавно група американських вчених, яка займалася дослідженням стародавніх велетнів, заявила про те, що впритул наблизилася до розгадки статуй Моаї. Дослідники стверджують, що транспортування статуй здійснювалося групами за допомогою примітивних підйомних механізмів, величезних возів та навіть великих тварин. Оскільки статуя транспортувалася у вертикальному положенні, здалеку створювалося враження, ніби кам'яна брила пересувається самостійно.

Туризм

З того моменту, коли туризм став розвиватися божевільними темпами, коли популярність цього виду активного відпочинкута проведення часу завоювала величезну популярність серед любителів екзотики та просто цікавих громадян, острів Пасхи став справжнім місцем ажіотажу. Подивитися на дивовижні статуї з каменю приїжджають тисячі охочих з усіх куточків світу. Кожна статуя унікальна і відрізняється своєрідною окрасою, формами та розмірами. Багато з них мають химерну форму головні убори. До речі, головні убори відрізняються за кольором. І, як удалося з'ясувати, виготовлялися в іншому місці.

Поставлені на спеціальні постаменти, ці мовчазні витвори рук людини викликають щире захоплення у кожного, кому пощастило побачити їх на власні очі. Вони ніби вдивляються своїми «мертвими очима» вглиб острова чи синю далечінь океану. Якби вони вміли говорити, скільки цікавого змогли б розповісти про життя їхніх творців? Скільки таємниць можна було б осягнути, не мучившись у численних здогадах?

Найпопулярнішим місцем для відвідування вважається платформа Тонгаріки. На кам'яній основі розмістилися одразу 15 статуй різного розміру. Статуї зберегли на собі чимало слідів громадянських воєнта інших руйнівних подій, яким зазнав острів. Є інформація про те, що 1960-го року на острів обрушилося жахливе цунамі, яке відкинуло кам'яні статуї вглиб острова на 100 метрів. Жителям вдалося відтворити платформу самотужки.

Знайти платформу не важко. Вона розташована в безпосередній близькості від вулкана Рано Рараку, який і став їх родовищем. Сфотографуватися серед гігантських Моаї – святий обов'язок кожного туриста, який відвідав чилійський острів. За твердженням «бувалих фотомисливців», кращий часдля проведення фотосесія - захід сонця і світанок. У променях сонця кам'яні велетні постають в іншій, незвичайній красі.

Лише вид цих кам'яних велетнів викликає трепет і повагу перед їхніми творцями, змушує задуматися про своє життя і про справжнє місце у Всесвіті. Велети острова Великодня є одними з найзагадковіших творінь, таємницю яких нам усім тільки доведеться пізнати. Вони прийшли до нас із каменоломні вулкана і несуть у собі досі непізнану загадку тисяч століть.

Як дістатися

На жаль, дістатися острів Пасхи навіть сьогодні дуже проблематично. Хоча і є два простих способу- повітряний і водний - все ж таки вони є досить витратними. Перший спосіб вимагатиме від вас придбання квитка на рейсовий літак. Вилетіти можна із столиці Чилі Сантьяго. Політ займе щонайменше 5 годин. Дістатися на острів Великодня можна і за допомогою круїзного лайнерачи яхти. Багато туристичних кораблів, що проходять біля берегів острова, з радістю заходять до місцевого порту, надаючи своїм пасажирам унікальну можливістьторкнутися давньої історії загадкового острова.

Моаї
Загадки Острови Великодня

(з циклу "На задвірках планети")

Моаї(статуя, бовван, ідол [з рапануйської мови]) - кам'яні монолітні статуї на тихоокеанському острові Великдень, що належить Чилі. Виготовлялися аборигенним полінезійським населенням у період із 1250 по 1500 рр. Наразі відомо 887 статуй.

Більш ранні моаї були встановлені на церемоніальних та похоронних платформах аху по периметру острова, або просто на відкритій місцевості. Можливо, транспортування деяких статуй так і не завершилося. Таких аху зараз налічують 255 штук. Маючи довжину від декількох метрів до 160 м, вони могли вміщати від однієї маленької статуї до гігантів. На найбільшій з них, аху Тонгаріки, встановлено 15 моаї. На аху було встановлено менше п'ятої частини статуй. На відміну від статуй з Рано Рараку, погляд яких спрямований вниз по схилу, моаї на аху дивляться вглиб острова, а точніше, - на село, що колись стояло перед ними. Багато розбитих і цілі статуї опинилися всередині платформ при їх перебудовах. Також, мабуть, багато хто ще похований у землі.


Місце розташування похоронних майданчиків аху на острові

Наразі відновлюють процес періодичного демонтажу статуй для перенесення їх на нові постаменти, а також остаточного поховання під завалами каменю. Майже половина або 45% всіх моаї (394 або 397) так і залишилася в Рано Рараку. Частину не вирубали повністю або вони спочатку мали залишатися в такому положенні, а інші встановили на викладені каменем майданчики на зовнішньому та внутрішньому схилах кратера. Причому 117 із них стоять на внутрішньому схилі. Раніше вважалося, що всі ці моаї залишилися незавершеними або їх не встигли відправити в інше місце. Наразі припускають, що вони і були призначені для цього місця. Також їм не мали наміру робити очі. Пізніше ці статуї виявилися поховані діленням (скупченням пухких продуктів вивітрювання гірських порід) зі схилу вулкана.

У середині XIX століття всі моаї за межами Рано Раракуі багато хто в каменоломні були перекинуті або впали з природних причин (землетруси, удари цунамі). Наразі близько 50 статуй відновлено на церемоніальних майданчиках або в музеях в інших місцях. Крім того, зараз одна статуя має очі, оскільки було встановлено, що в глибоких очницях моаї колись були вставки з білого коралу і чорного обсидіана, останній міг замінюватися чорною, але потім почервонілою пемзою.


Каменоломня та статуї на схилі Рано Рараку

Більшість моаї (834 або 95%) вирубано у великоблочному тахілітовому базальтовому туфі каменоломні вулкана. Рано Рараку. Не виключено, що частина статуй походить з родовищ інших вулканів, в яких є аналогічний камінь і вони ближче до місць встановлення. Декілька невеликих статуй виконані з іншого каменю: 22 - з трахіту; 17 - з червоної базальтової пемзи вулкана Охіо(у бухті Анакена) та з інших родовищ; 13 - з базальту; 1 - з муджієриту вулкана Рано Као. Остання – це особливо шанована статуя висотою 2,42 м з культового місця Оронго, відома як Хоа-Хака-Нана-Іа . З 1868 року вона перебуває у Британському музеї. Круглі циліндри «Пукао»(пучок волосся) на головах статуй виготовлені з базальтової пемзи вулкана Пуна Пао. Не всі моаї, встановлені на аху, постачали червоними (спочатку чорними) циліндрами пукао. Їх виготовляли тільки там, де на довколишніх вулканах були поклади пемзи.


Cтатуя Хоа-Хака-Нана-Іа заввишки 2,42 м. Вигляд спереду та ззаду

Якщо говорити про вагу моаї, то в багатьох публікаціях він сильно завищений. Це з тим, що з розрахунків береться власне базальт (об'ємна маса близько 3-3,2 г/ куб.см), а чи не ті легкі базальтові породи, що зазначені вище і з яких статуї зроблено (менше 1,4 г/куб .см, рідко 1,7 г/куб.см). Маленькі трахітові, базальтові та муджієрітові статуї, дійсно, виготовлені з твердого та важкого матеріалу.

Звичайний розмір моаї - 3-5 м. Середня ширина основи - 1,6 м. Середня вага таких статуй - менше 5 т (хоча вказується маса 12,5-13,8 т). Рідше висота статуй – 10-12 м. Не більше 30-40 статуй має вагу понад 10 т.

Найвища із заново встановлених - це моаї Парона аху Те-Піто-Те-Кура, висотою 9,8 м. А найважча з цієї категорії - моаї на аху Тонгаріки. Вага їх, як заведено, сильно завищують (82 і 86 т відповідно). Хоча всі подібні статуї зараз спокійно встановлюють 15-тонний кран. Найбільш високі статуїострови знаходяться на зовнішньому схилі вулкана Рано Рараку. З них найбільша - Піропіро, 11,4м.


Аху Тонгарікі

А взагалі найбільша статуя El Gigante, розміром близько 21 м (за різними даними - 20,9 м, 21,6 м, 21,8 м, 69 футів). Називають приблизну вагу - і 145-165 т, і 270 т. Вона знаходиться в каменоломні і не відокремлена від основи.

Вага кам'яних циліндрів трохи більше 500-800 кг, рідше 1,5-2 т. Хоча, наприклад, циліндр висотою 2,4 м моаи Паро, завищуючи, визначають вагою 11,5 т.


Найбільша статуя - El Gigante, розміром близько 21 м у Рано Рараку

Загальновідомий стиль статуй середнього періоду історії острова Великодня виник не відразу. Йому передували стилі пам'ятників раннього періоду, які поділяють на чотири типи.
Тип 1 - Чотиригранні, іноді плюснуті кам'яні голови прямокутного перерізу. Тулуба немає. Матеріал - жовтувато-сірий туф. Рано Рараку.
Тип 2 - довгі стовпи прямокутного перерізу із зображенням малореалістичної фігури на повний зріст та непропорційно короткими ногами. Знайдено лише один завершений зразок на аху Винапа, Спочатку двоголовий. Два інших незакінчених – у кар'єрах Туу-Тапу. Матеріал – червона пемза.
Тип 3 - єдиний екземпляр реалістичної уклінної фігури з туфу Рано Рараку. Знайдена там, у відвалах найдавніших кар'єрів.
Тип 4 - представлений великою кількістю торсів, статуй прототипів Середнього періоду. Виготовлені з твердого, щільного чорного або сірого базальту, з червоної пемзи, з туфу. Рано Раракута муджієрита. Відрізняються опуклою і навіть загостреною основою. Тобто, вони не призначалися для встановлення на постаменти. Їх закопували в землю. Вони не мали окремого пукао та подовжених мочок вух. Три прекрасні зразки з твердого базальту та муджієриту були вивезені та знаходяться у Британському музеї у Лондоні , в Музеї Отаго в Данидині і в брюссельському Музеї п'ятдесятиріччя .


Справа - один із зразків моаї раннього періоду. Ліворуч - Базальтова статуя раннього періоду, моаї Хава, з Британського музею на експозиції у Ліверпулі

Статуї Середнього періоду є вдосконаленим варіантом менших статуй попереднього періоду. Всупереч поширеній думці, особи, відтворені на них, не європейські, а чисто полінезійські. Надмірно витягнуті голови з'явилися завдяки непропорційному розтягуванню пізніх монументів у гонитві за дедалі більшою висотою. При цьому однаково відношення довжини до ширини носа (знизу) залишилося «азіатським». Починаючи з Хоа-Хака-Нана-ІаТакож деякі статуї Середнього періоду покривалися різьбленням. Вона включає maro - Зображення на спині, що нагадує настегнану пов'язку, доповнену кругом і м-подібною фігурою. Пасхальці трактують цей малюнок як «сонце, веселка та дощ». Це стандартні елементи для статуй. Інші малюнки різноманітніші. На передній стороні може бути щось схоже на комір, хоча, звичайно, фігури оголені. Хоа-Хака-Нана-Іаззаду має також зображення весел «ао», вульв, птиці та двох птахівосіб. Вважають, що зображення, що належать до культу птахівини, з'явилися вже в Середньому періоді. Одна статуя зі схилу Рано Раракумає на спині та грудях зображення трищоглового очеретового судна або, за іншою версією, європейського корабля. Однак багато статуй могли не зберегти свої зображення через сильну ерозію м'якого каменю. Зображення були і на деяких циліндрах пукао . Хоа-Хака-Нана-Іа, крім того, мала розмальовку темно-бордовою та білою фарбою, яка була змита під час переміщення статуї до музею.


Статуя середнього періоду з реконструйованими очима


Найпізніші статуї Середнього періоду в Рано Рараку

Було очевидно, що виготовлення та встановлення моаї вимагало величезних витрат коштів та праці, і європейці довго не могли зрозуміти, хто виготовляв статуї, яким інструментом та як вони переміщалися.

Легенди острова говорять про вождя клану Хоту Мату’а , який залишив будинок у пошуках нового та знайшов острів Великодня. Коли він помер, острів був поділений між шістьма його синами, а потім - між онуками та правнуками. Жителі острова вірять, що в статуях укладено надприродну силу предків цього клану ( мана ). Концентрація мани призведе до хороших врожаїв, дощів та процвітання. Ці легенди постійно змінюються і передаються за фрагментами, чому точну історіювідновити важко.

Серед дослідників найбільш широко була поширена теорія, за якою моаї звели поселенці з островів Полінезії в XI столітті. Моаї могли представляти померлих предків або надавати силу вождям, що живуть, а також бути символами кланів.

У 1955-1956 pp. відомий норвезький мандрівник Тур Хейєрдал організував норвезьку археологічну експедицію на острів Великодня. Одним з основних у проекті були експерименти з висікання, перетягування та встановлення статуй моаї. У результаті таємниця створення, переміщення та встановлення статуй було розкрито. Творцями моаї виявилося туманне плем'я, що вимирає. довговухих », що отримала свою назву тому, що у них був звичай подовжувати мочки вух за допомогою важких прикрас, яке століттями зберігало секрет створення статуй в таємниці від основного населення острова - племені. коротковухих ». Внаслідок цієї секретності коротковухі оточили статуї містичними забобонами, які тривалий час вводили європейців в оману. Хейєрдал вбачав у стилі статуй та інших творів островитян подібність з американськими мотивами. Він пояснював це впливом культури перуанських індіанців або навіть походженням «довговухих» від перуанців.


Фотоілюстрація з книги Тура Хейєрдала "Таємниця острова Великодня" 1959 р

На прохання Тура Хейєрдала група з останніх «довговухих», що живуть на острові під керівництвом Педро Атана , лідера клану, відтворила всі етапи виготовлення статуй у каменоломні (витісуючи їх кам'яними молотками), перемістила готову 12-тонну статую до місця встановлення (у положенні лежачи, волоком, використовуючи великий натовп помічників) і встановила на ноги за допомогою хитромудрого підкладаються під основу, і трьох колод, що використовуються як важелі. На запитання, чому вони про це не говорили європейським дослідникам раніше, їхній ватажок відповів, що «раніше ніхто про це мене не питав». Тубільці – учасники експерименту – повідомили, що вже кілька поколінь ніхто не виготовляв та не встановлював статуй, але з раннього дитинства їх навчали старші, вусно розповідаючи, як це робити, та змушуючи повторювати розказане, доки не переконувалися, що діти точно запам'ятали все.

Одним із ключових питань був інструмент. Виявилося, що під час виготовлення статуй одночасно відбувається виготовлення запасу кам'яних молотків. Статуя буквально виколюється ними з породи частими ударами, причому кам'яні молотки руйнуються одночасно з породою і безперервно замінюються на нові.

Залишалося загадкою, чому коротковухі розповідають у своїх легендах, що статуї до місць установки приходили у вертикальному положенні. Чеський дослідник Павло Павло висунув гіпотезу, що моаї «ходили» перекантовуючись, і в 1986 спільно з Туром Хейєрдал поставив додатковий експеримент, в якому група з 17 чоловік з мотузками досить швидко переміщала 10-тонну статую у вертикальному положенні. Антропологи повторили експеримент у 2012 році, знявши на відео.


У 2012 американські дослідники успішно повторили експеримент із 5 тонною «крокою» статуєю


  • Адреса:острів Пасхи, Чилі;
  • Виготовлені:між 1250 та 1500 рр.;
  • Орієнтовна кількість: 887 статуй;
  • Середня вага:менше 5 т;
  • Середня висота: 3-5 м.

Одне з чудес світу, статуї моаї, знаходяться на , розташованому в центральній частині Тихого океану. Острів належить, свою назву він отримав, тому що був відкритий голландським мореплавцем у Великодню неділю. Окрім статуй, туристи приїжджають побачити унікальний краєвид, вулканічні кратери, пляжі із прозорою блакитною водою.

Моаї – опис та цікаві факти

Всі хоч раз заочно бачили статуї на острові Великодня – фото монументів є надміру, але вони не зможуть створити повне враження, тому при першій нагоді слід відвідати острів і живо оглянути їх.

Скільки статуй на острові Великодня?Завдяки постійним археологічним розкопкам вже вдалося знайти близько 887 статуй. Ці кам'яні велетні з великими головами та безформним тілом розкидані по всій території острова.


Як називаються статуї на острові Великодня?Місцеві жителі звуть їх моаї, приписуючи їм особливі сили і вважаючи, що в брилах міститься духовна сила острова. Тільки завдяки їй встановлюється гарна погода, можливий успіх у коханні та війні, збирання багатого врожаю. Часто можна почути, що кам'яні статуї острова Великодня самі обирають місце встановлення. Мана, так називається надприродна сила, пожвавлює статуї, після чого вони самі знаходять своє місце.

З чого виготовлені статуї на острові Великодня?Їхня поява датується XIII-XVI століттями. Більшість моаї виготовлені з вулканічного туфу, який легко піддається обробці, і лише невелика частина – з трахіту чи базальту. Також існує особливо шанована місцевим населенням статуя Хоа-Хака-Нан-Іа, яка виконана з муджієрита вулкана Рано Као.

Звідки взялися статуї на острові Великодня?Очевидно, що їхня споруда займала багато часу, сил. Спочатку ходили легенди про вождя клану Хоту Матуа, який першим знайшов острів і оселився на ньому. Лише в 1955-1956 роках з'ясувалась правда, це сталося, коли відомий норвезький археолог Тур Хейєрдал відвідав – статуї, походження яких займало уми всіх учених, звело вимираюче плем'я «довговухих». Така дивна назва з'явилася через довгі мочки вух, які прикрашалися важкими сережками. Оскільки таємниця створення моаї ретельно ховалась від корінного населення, мешканці приписували їм чудодійні властивості.


Як пояснили мандрівникові представники племені «довговухих», що залишилися живими, пам'ятники моаї створювалися їхніми предками. Самі вони знали процес виготовлення лише теоретично. Але поступившись проханням Тура Хейєрдала, представники племені висікли статую кам'яними молоточками, перемістили волоком на певне місце, і підняли, підкладаючи каміння під основу, важелями виступили три колоди. Ця технологія передавалася усно з покоління до покоління, з ранніх років діти слухали розповіді дорослі та повторювали те, що запам'ятали. Так тривало, доки діти не вивчали процес повністю.

Чутки про злих кам'яних бовванів

Статуї моаї на острові Великодня звинувачували у вимиранні місцевого населення. Якщо вірити одній групі вчених, то спорудження пам'яток призвело до винищення лісу, адже їх перевозили дерев'яними ковзанками. Через це зменшилися джерела харчування, і незабаром настав голод. Це спричинило майже повне вимирання місцевого населення. Інша група вчених стверджує, що причиною зникнення дерев стали полінезійські щури. Сучасні статуї були відреставровані вже в 20-му столітті, оскільки землетруси і цунамі значно пошкодили їх. Вціліло лише кілька пам'ятників, встановлених стародавніми рапануйцями.


Дивовижні відкриття

Спочатку кам'яні моаї сприймалися як загадкові лики, встановлені на схилах Великодня. Оскільки археологи не залишали спроб зрозуміти призначення бовванів, почали проводити розкопки. У результаті, коли статуї на острові Великодня розкопали, то виявили, що у голів є тулуби, загальна довжина тіл досягає близько 7 м. Принаймні 150 найвідоміших моаї були зариті по плечі, це і ввело народ в оману, що встановлені тільки голови. Тепер, коли всьому світу відкрилося, що знайшли під статуями на острові Великодня, потік туристів лише збільшився. місцеві жителідуже раді, адже туризм – це основне джерело доходу острова.


Тубільці, які вітали великодню неділю 1722 р. голландських мореплавців, здавалося, не мали нічого спільного з гігантськими статуями свого острова. Детальний геологічний аналіз та нові археологічні знахідки дозволили розкрити загадкуцих статуй і дізнатися про трагічну долю каменярів.

Острів прийшов у запустіння, його кам'яні вартові впали, і багато хто з них потонув в океані. Піднятися із сторонньою допомогою вдалося лише жалюгідним залишкам таємничої армії.

Коротко про острів Великодня

Острів Великодня, або Рапануї на місцевій мові, - це крихітний (165.5 кв. км) клаптик суші, загублений у Тихому океані на півдорозі між Таїті та Чилі. Він є найбільш ізольованим населеним (близько 2000 чол.) місцем у світі - найближче Містечко (близько 50 чол.) в 1900 км, на острові Піткерн, де в 1790 р. знайшла притулок збунтована команда «Баунті».

Берегова лінія Рапануї прикрашена сотнями насуплених бовванів-тубільцівназивають їх "моаї". Кожен витісаний із цілісного шматка вулканічної породи; висота деяких майже 10 м. Всі статуї зроблені по одному зразку: довгий ніс, відтягнуті мочки вух, похмуро стиснутий рот і підборіддя, що виступає, над кремезним торсом з притиснутими до боків руками і лежачими на животі долонями.

Багато «моаї» встановлено з астрономічною точністю. Наприклад, в одній групі всі сім статуй дивляться в точку (фото зліва), де сідає сонце у вечір рівнодення. Більше сотні бовванів лежать у каменоломні не до кінця витесані або практично готові і, мабуть, чекали відправки до місця призначення.

Понад 250 років історики та археологи не могли зрозуміти, як і навіщо при дефіциті місцевих ресурсів примітивні остров'яни, повністю відрізані від решти світу, примудрялися обробляти гігантські моноліти, тягнути їх кілометри по пересіченій місцевості та ставити вертикально. Пропонувалося безліч більш-менш наукових теорій, причому багато фахівців вважали, що Рапануї свого часу заселений високорозвиненим народом, можливо, носієм американської , загиблим внаслідок якоїсь катастрофи.

Відкрити таємницюострови дозволив детальний аналіз зразків його ґрунту. Правда про те, що тут трапилося, може послужити протверезним уроком для мешканців будь-якого куточка планети.

Вроджені моряки.Колись рапануйці полювали на дельфінів з каное, видовбаних із пальмових стволів. Однак голландці, які відкрили острів, побачили човни з безлічі скріплених дощечок - великих дерев вже не залишилося.

Історія відкриття острова

5 квітня, першого дня Великодня 1722 року три голландського корабляпід керівництвом капітана Якоба Роггевена натрапили в Тихому океані на острів, не нанесений на жодну карту. Коли вони кинули якір на його східному березі, до них підпливли нечисленні тубільці на своїх човнах. Роггевен був розчарований, Човни островитян, записав він: «погані та неміцні... з легким шпангоутом, обшитим безліччю дрібних дощечок». Човни так сильно текли, чаю веслярам доводилося постійно вичерпувати воду. Ландшафт острова теж не зігрів душу капітана: «Його занедбаний вигляд наводить на думку про крайню потребу і безпліддя».

Конфлікт цивілізацій. Ідоли з острова Великодня зараз прикрашають паризькі та лондонські музеї, але здобути ці експонати було нелегко. Островітяни знали кожного моаї на ім'я і не бажали розлучатися з жодним з них. Коли французи 1875 р. вивозили одну з цих статуй, натовп тубільців доводилося стримувати рушничними пострілами.

Незважаючи на доброзичливу поведінку яскраво розфарбованих тубільців, голландці зійшли на берег, готові до найгіршого, і вишикувалися в бойове карі під здивованими поглядами господарів, які жодного разу не бачили інших людей, не кажучи вже про вогнепальну зброю.

Незабаром візит затьмарився трагедією. Один із матросів вистрілив. Потім він стверджував, що нібито бачив, як остров'яни піднімають каміння та роблять загрозливі жести. "Гості" за наказом Роггевена відкрили вогонь, вбивши на місці 10-12 господарів і поранивши ще стільки ж. Островітяни з жахом розбіглися, потім повернулися на берег із фруктами, овочами та свійським птахом - щоб умилостивити лютих прибульців. Роггевен зазначив у своєму щоденнику майже голий ландшафт із рідкісними кущами не вище 3 м. На острові, названому ним на честь Великодня, інтерес викликали тільки незвичайні статуї (голови), що стояли вздовж берега на масивних кам'яних платформах (аху).

Спочатку ці ідоли вразили нас. Ми не могли зрозуміти, як остров'яни, які не мають міцних канатів і натовпу будівельної деревини для виготовлення механізмів, проте змогли спорудити статуї (ідоли) заввишки не менше 9 м, до того ж досить об'ємні.

Науковий підхід. Французький мандрівник Жан Франсуа Лаперуз висаджувався на острові Великодня у 1786 р. у супроводі хронікера, трьох натуралістів, астронома та фізика. Внаслідок 10-годинних досліджень він припустив, що в минулому місцевість була лісистою.

Ким були рапануйці?

Люди заселили острів Пасхи лише близько 400 року. Вважають, що вони припливли на величезних човнахзі Східної Полінезії. Їхня мова близька до прислівників жителів Гавайських та Маркізських островів. Знайдені при розкопках древні рибальські гачки та кам'яні тесла рапануйців схожі на гармати, що застосовувалися маркізцями.

Спочатку європейські мореплавці зустрічали голих остров'ян, але до XIX віцівони самі ткали одяг. Втім, більше цінувалися сімейні реліквії, а чи не древні ремесла. Чоловіки іноді одягали головні убори з пір'я птахів, що давно вимерли на острові. Жінки плели солом'яні капелюхи. І ті, й інші проколювали вуха і носили в них кістяні та дерев'яні прикраси. Внаслідок цього мочки вух відтягувалися і звисали майже до плечей.

Втрачені покоління - знайдені відповіді

У березні 1774 р. англійський капітан Джеймс Куквиявив на острові Великодня близько 700 охляливід недоїдання тубільців. Він припустив, що місцеве господарство сильно постраждало від недавнього вулканічного виверження: про це говорило багато кам'яних бовванів, що впали зі своїх платформ Кук був переконаний: їх витесали та розставили вздовж берега далекі пращури нинішніх рапануйців.

«Ця робота, що вимагала величезного часу, переконливо демонструє винахідливість та завзятість тих, хто жив тут у епоху створення статуй. Нинішнім остров'янам майже напевно не до цього, бо вони навіть не лагодять фундаменти у тих, що ось-ось зваляться».

Вчені лише нещодавно знайшли відповідідеякі загадки «моаи». Аналіз пилку з осадових відкладень, що скупчилися в болотах острова, показує, що колись він був покритий густими лісами, чагарниками папоротей і чагарників. Все це кишмало різноманітною дичиною.

Досліджуючи стратиграфічний (і хронологічний) розподіл знахідок, вчені виявили в нижніх, найдавніших шарах пилок ендемічного дерева, близького до винної пальми, заввишки до 26 і діаметром до 1,8 м. Її довгі, прямі, нерозгалужені стовбури могли б служити транспортування брил вагою в десятки тонн. Знайдено також пилок рослини «хаухау» (тріумфетти напівтрьох-лопатевої), з лубу якого в Полінезії (і не тільки) роблять канати.

Те, що стародавнім рапануйцям їжі вистачало, випливає з аналізу ДНК залишків їжі на розкопаному посуді. Островітяни вирощували банани, батат, цукрову тростину, таро, ямс.

Ті ж самі ботанічні дані демонструють повільне, але вірне руйнація цієї ідилії. Судячи з вмісту болотяних опадів, вже до 800 року площа лісів скорочувалася. Дерев'яний пилок і суперечки папороті витісняються з пізніших шарів вугіллям - свідченням лісових пожеж. Одночасно дедалі активніше працювали дроворуби.

Дефіцит деревини почав серйозно позначатися спосіб життя островитян, особливо у їх меню. Вивчення копалин сміттєвих куп показує, що у свій час рапануйці регулярно їли м'ясо дельфінів. Очевидно, цих тварин, що плавають у відкритому морі, вони видобували з великих човнів, Видовбані з товстих пальмових стовбурів.

Коли корабельного лісу не залишилося, рапануйці втратили свій «океанський флот», а разом з ним дельфінове м'ясо та океанічну рибу. У 1786 р. хронікер французької експедиції Лаперуза записав, що в морі остров'яни добувають лише молюсків і крабів, що мешкають на мілководді.

Кінець «моаї»

Кам'яні статуї почали з'являтися приблизно у X столітті. Ймовірно, вони уособлюютьполінезійських богів чи обожнюваних місцевих вождів. Згідно з рапануйськими легендами, надприродна сила «мана» піднімала витесаних бовванів, вела їх на відведене місце і дозволяла бродити ночами, охороняючи спокій виробників. Можливо, клани суперничали один з одним, намагаючись витісати «моаї» більші і красивіші, а також поставити його на більш масивну, ніж у конкурентів, платформу.

Після 1500 статуй практично не робили, мабуть, на розореному острові не залишилося дерев, необхідних для їх транспортування та підйому. Приблизно з того ж часу в болотних опадах не зустрічається пальмовий пилок, а на смітники вже не викидають кістки дельфінів. Змінюється та місцева фауна. Зникаютьвсі місцеві наземні птахи та половина морських.

З продовольством стає все гірше, і населення, що налічувало близько 7000 чоловік, убуває. З 1805 р. острів страждає від рейдів американських работоргівців: одних тубільців вони відвозять, багато хто з решти хворіють підхопленої від чужинців віспою. Виживають лише кілька сотень рапануйців.

Мешканці острова Великодня зводили «моаї», сподіваючись на захист втілених у камені духів. За іронією долі, саме ця монументальна програма і привела їхню землю до екологічної катастрофи. А боввани височіють моторошними пам'ятниками бездумному господарюванню та людській нерозсудливості.

Острів Пасхи - дивовижне місце, потрапити куди прагнуть тисячі туристів з усього світу Ми вже багато з вами обговорювали про острів Пасхи. Аналізували і шукали і навіть я вам показував.

Але у всіх цих обговореннях я якось мало звертав увагу на те, де і як виникали ці величезні голови та статуї. Це місце знаходиться на нижніх схилах Теревака - найбільшого і наймолодшого з трьох згаслих вулканів, які власне і утворюють Рапа-Нуї (відомішого як острів Великодня).

Давайте подивимося уважніше на це.


Фото 2

Серед величезної кількості пам'яток є на цьому острові особливе місце - вулканічний кратер «Рано Рараку» з спресованого вулканічного попелу або туфу. Цей кратер таїть найцікавіші загадки.

Рано-Рараку - згаслий вулканвисотою близько 150 метрів, що знаходиться в східній частині острова посеред порослої травою рівнини, за 20 кілометрів від міста Ханга-Роа і за 1 кілометр від узбережжя. Південно-східний схил вулкана частково обрушився і оголив породу - жовто-коричневий туф із численними включеннями. Саме цій породі і завдячує вулкан своєї популярності - він став місцем народження знаменитих кам'яних бовванів Моаї.

У овальному кратері розміром 350 на 280 метрів лежить прісноводне озеро, береги якого густо заросли очеретом тотора. Аж донедавна це озеро служило місцевому населенню джерелом прісної води.

Вулкан утворився під час голоцену. Він є вторинним вулканом Маунга Теревака, найбільшої височини острова. Коли сталося його останнє виверження, невідомо.

Рано Рараку формою є пірокластичний конус. Висота його вершини становить п'ятсот одинадцять метрів. Схили вулкана покриті м'яким трав'яним килимом, що нагадує альпійські луки, південно-східний схил частково обвалений.

Протягом майже п'яти століть Рано Рараку використовувався для розробки кар'єрів. Саме тут видобували камінь більшості відомих монолітних скульптур острова Великодня, відомих як моаи. Сьогодні можна побачити, як залишки цілих 387 моаї різного ступеня завершеності буквально оперізують кратер. Рано Рараку сьогодні є частиною Світової спадщини національного паркуРапа Нуї.

Фото 3

Майже всі статуї на острові Великодня (95%) було вирізано в каменоломнях цього кратера, а потім якимось чином переміщено на багато кілометрів у різні місця на всьому острові. Ніхто не знає як це робили. На схилі видно моаї, які з якоїсь причини або були завершені, або їх не перемістили куди потрібно

Фото 4

Тут є багато цікавих речей. Наприклад, такі унікальні рослини, як очерет «тотора», яким зарості берега озера в кратері, деякі люди вважають першими свідченнями контакту з американським материком. Тотора зростали в цьому місці, принаймні протягом 30 000 років, задовго до того, як на Рапа-Нуї оселилися люди. Південний схил Рано Рараку на острові Великодня буквально усіяний великою кількістю моаї.

Фото 5

Деякі з них наполовину поховані в землі, а інші не завершені. А найцікавішим видовищем на Рано Рака є моаї в кар'єрі. Деякі з них є незавершеними, а до інших сьогодні неможливо дістатися, оскільки вони розташовані дуже високо. зовнішній сторонікратер. Тут можна побачити один із найбільших зразків моаї, висота якого становить 21,6 метра. Він майже вдвічі більший за своїх «побратимів», якими прославилося узбережжя острова Великодня.

Фото 6

Вага моаї оцінюється в 270 тонн і багато разів перевищує вагу будь-якого моаї, які можна зустріти в інших місцях на острові. Вчені вважають, що деякі з незавершених моаї були покинуті після того, як їх творці зрештою натрапили на дуже тверду породу при розробці кар'єру. А інші скульптури нібито навіть не збиралися відокремлювати від породи, де вони були вирізані. Крім того, деякі моаї за межами кар'єру частково вкопані по плечі в землю. Що цікаво, саме у цих моаї немає видовбаних очей.

Фото 7

Крім того, у них немає «пукао» на верхівці — капелюшної структури, вирізаної зі світло-червоного вулканічного каменю, який видобували в іншому місці, Пуна Пау. Тим не менш, саме ці моаї стали справжньою. візитною карткою»острова.

Фото 8

У кратері вулкану Рано Рараку знаходиться велике прісноводне озеро з чистою водою. У цьому озері щорічно жителі острова в наш час проводять змагання з плавання. Один із схилів утиканий бовванами. Середній розмір статуй трохи менше, ніж на зовнішній стороні кратера і зроблені вони набагато грубіше. Досі невідомо, навіщо було робити статуї всередині кратера, адже витягнути звідти багатотонну монолітну скульптуру без пошкоджень навіть у наш час із застосуванням техніки – дуже складне завдання. Є гіпотеза - це ні що інше як навчальний майданчик стародавнього ПТУ №1 острова Рапа Нуї для підготовки кваліфікованих каменярів та статуї не були призначені для вивезення.

Фото 9

У кратері живе табун диких коней. Коней, диких і домашніх, на острові величезна кількість людей не бояться і їх можна зустріти в найнесподіваніших місцях. Якби у стародавніх рапануйців коні, вони б обстругали всю цю гору вщент.

Фото 11.

Моаї – кам'яні статуї із спресованого вулканічного попелу на острові Великодня. Всі моаї монолітні, тобто вирізані з єдиного шматка каменю, а не склеєні чи скріплені. Вага іноді сягає понад 20 тонн, а висота – понад 6 метрів. Було знайдено незакінчену скульптуру зростом близько 20 метрів і вагою 270 тонн. Всього на острові Великодня є 997 моаї. Всі моаї, всупереч поширеній думці, «дивляться» вглиб острова, а не у бік океану.

Трохи менше п'ятої частини моаї були пересунуті на майданчики для церемоній (аху) та встановлені з кам'яним циліндром червоного кольору на голові (пукау). Близько 95% вирізано із спресованого вулканічного попелу Рано Рараку, де зараз залишилося стояти 394 моаї. Роботи в каменоломні біля підніжжя вулкана Рано Рараку були несподівано перервані, і там залишилося багато незакінчених моаї. Майже всі завершені моаї були переміщені з Рано Рараку на церемоніальні платформи.

Останнім часом вдалося довести, що глибокі отвори колись були заповнені коралами, деякі з яких тепер реконструйовані.

У середині XIX століття всі моаї за межами Рано Рараку і багато хто в каменоломні були перекинуті. Наразі близько 50 моаї відновлено на церемоніальних майданчиках.

Фото 13.

Було очевидно, що виготовлення та встановлення моаї вимагало величезних витрат коштів та праці, і європейці довго не могли зрозуміти, хто виготовляв статуї, яким інструментом і як вони переміщалися.

Легенди острова говорять про панівному клані Хоту Мату'а, який залишив будинок у пошуках нового та знайшов острів Великодня. Коли він помер, острів був поділений між шістьма його синами, а потім - між онуками та правнуками. Жителі острова вірять, що в статуях укладено надприродну силу предків цього клану (мана). Концентрація мани призведе до хороших врожаїв, дощів та процвітання. Ці легенди постійно змінюються і передаються за фрагментами, через що точну історію відновити важко.

Серед дослідників найбільш широко була поширена теорія, за якою моаї звели поселенці з островів Полінезії в XI столітті. Моаї могли представляти померлих предків або надавати силу лідерам, що живуть, а також бути символами кланів.

Фото 14.

Таємниця створення, переміщення та встановлення статуй була розкрита у 1956 році відомим норвезьким мандрівником Туром Хейрдалом. Творцями моаї виявилося туземне плем'я "довговухих", що вимирає, яке століттями зберігало секрет створення статуй в таємниці від основного населення острова - племені "короткоухих". Внаслідок цієї секретності коротковухі оточили статуї містичними забобонами, які довгий час вводили європейців в оману.

На прохання Тура Хейрдала, група з останніх "довговухих", що живуть на острові, відтворила всі етапи виготовлення статуй у каменоломні (витісаючи їх кам'яними молотками), перемістили готову 12-тонну статую до місця встановлення (у положенні лежачи, волоком, використовуючи великий натовп). встановили на ноги за допомогою хитромудрого пристосування з каменів, що підкладаються під основу і трьох колод, що використовуються як важелі. На запитання, чому вони про це не говорили європейським дослідникам раніше, їхній ватажок відповів, що "раніше ніхто про це не питав МЕНЕ". Тубільці - учасники експерименту повідомили, що вже кілька поколінь ніхто не виготовляв і не встановлював статуй, але з раннього дитинства їх навчали старші, вусно розповідаючи як це робити і примушуючи повторювати розказане, поки не переконувалися, що діти точно запам'ятали всі.

Фото 16

Одним із ключових питань був інструмент. Виявилося, що під час виготовлення статуй одночасно відбувається виготовлення запасу кам'яних молотків. Статуя буквально виколюється ними з породи, частими ударами, причому кам'яні молотки руйнуються одночасно з породою і безперервно замінюються на нові.

Залишалася загадка, чому коротковухі розповідають у своїх легендах, що статуї до місць установки приходили у вертикальному положенні. Чеський дослідник Павло Павло висунув гіпотезу, що моаї «ходили», перекантовуючись і, в 1986 році спільно з Туром Хейрдалом поставив додатковий експеримент, в якому група з 17 чоловік з мотузками досить швидко переміщала 20-тонну статую у вертикальному положенні.

Фото 17

Фото 18.

Фото 19.

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 15

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 27.

Фото 28.

Фото 29.

З усіх археологічних чудес на Рано Рараку є одне, про яке знає досить мало туристів, і яке, мабуть, найнезвичайніше з усіх.

Це бородатий Тукутурі, який є єдиним у своєму роді моаї — він стоїть навколішки. Поза Тукутурі згодом була використана жінками та чоловіками, які брали участь у хорі під час фестивалів, відомих як “Ріу”. Зокрема, співаки стають навколішки, трохи нахиляють тулуб назад і піднімають голову. Також при цьому виконавці, як правило, носять бороди (неважко помітити, що Тукутурі бородатий).

Фото 30

Тукутури зроблений з червоного вулканічного шлаку, який можна знайти, як згадувалося раніше, тільки в Пуна Пау. Тим не менш, він «сидить» на Рано Рараку, який є туфовим кар'єром. Деякі записи, що збереглися, дозволяють припустити, що ця фігура, можливо, пов'язана з культом «тангату ману» - особливим ритуалом-змаганням, в якому щорічно змагалися поселенці.

Непрямі натяки змушують припустити, що це був останній моаї, якого зробили після того, як припинили робити класичні статуї моаї.

Фото 20