За переказами місто Гваліор було засновано у VIII столітті, коли правителя Сурай Сена вилікував пустельник Гваліпа, від імені якого і пішла назва. Спочатку місто розташовувалося на високій горі, але в міру розростання спустилося до її підніжжя. Але перші споруди – форт Гваліора – досі височіють над містом.

Історія Гваліора

Засновник Могольської імперії Бабур назвав цю фортецю перлиною індії. За своїм укріпленням, це одна з найпотужніших фортець Індії. Звиви десятиметрової стіни форту простягаються на три кілометри.

Гваліорський форт бачив за свою історію безліч важливих подій та кровопролитних битв, його захоплювали та відвойовували. З 1398 він переходить до династії Томаров, яка розміщує тут свою резиденцію. У 1518 році форт Гваліор захоплюють мусульмани з Ібрагімом Лоді. А трохи згодом ініціатива вже переходить до засновника Великих Моголів – Бабура. 1754 року фортеця займається маратхськими князями. І лише з початку XIX століття в ній осідає династія Скіндії, якій форт належить і в наш час. Форт Гваліор став свідком знаменитого сипайського повстання 1857-1858 років, проте не встояв перед натиском британських військ. На згадку про цю подію у фортеці встановлено меморіал Джансі Рані, яка загинула героїні, яка брала участь у повстанні.

Архітектура форту

Але сама фортеця це лише зовнішня оболонка великої культурної спадщини. Усередині форту розташовано три храми та шість палаців. Ці споруди здебільшого зруйновані, і від них залишилися лише руїни. Але в наш час після взяття об'єкта під охорону тут ведуться відновлювальні роботи.

Побудови форту Гваліор були споруджені в різні періоди, проте в цілому вони утворюють стрункий і красивий ансамбль, гідний захоплення. Піднімаючись звивистою дорогою до воріт, можна побачити джайнські скульптури XV століття, що зображують Бахубалі (вчитель джайнізму). Найвища із цих кам'яних статуй досягає висоти 17 метрів.

Окрему увагу можна приділити стародавнім храмам форту. Так храм Телі Ка Мандір був збудований у X столітті. Ця найвища будівля у Гваліорському форті має висоту 95 метрів і присвячена богу Вішну. Тут же стоїть і інший храм, Баху Ка Мандір, збудований вже у XI столітті також для Вішну.

Основні будівлі форту в Гваліорі відносяться до правління Ман Сінгха з династії Томаров. У 1486-1517 роках з його ініціативи відбулася споруда палацу для його дружини Мрігнаяні. Зараз тут знаходиться Археологічний музей, з багатьма експонатами індуїстської та джайнської культур.

Пізніше ним був побудований ще палац Ман Мандір, призначений для навчання дружин музиці та проведення концертів – музичний павільйон. Стіни прикрашені мозаїкою із зображеннями тварин та квітів. Час сильно зруйнував внутрішнє оздоблення палацу, тому складно усвідомити всю його красу в минулі часи. Саме тут співав Тан Зен, котрий є улюбленим співаком шаха Акбара Великого. У саду знаходиться мавзолей цього співака та музиканта, а у листопаді-грудні тут проводиться музичний фестиваль.

Назад Ман Мандіра стали його підземелля. Тут була в'язниця, і хто знає, скільки вона зберігає жахливих історій. Так, наприклад, тут був ув'язнений і вбитий Мурад, який є братом імператора Ауранзеба.

У фортеці є резервуар для води та джерела. Так за легендою водою з «Сонячного ключа» вилікували Сурай Сен, засновника міста.

Перлина Індії форт Гваліор справді є цікавим місцем. Тут сплетені нитки легенд, історії та мистецтва багатьох народів. Не дивно, що це місце має велику популярність у туристів.

!
На 1 вересня 2019 року повна вартість візи в рублях (включаючи консульський збір, банківський збір та моє оформлення):
- на 30 днів(З квітня по червень) = 2100 руб,
- На 30 днів(З липня по березень) = 3000 руб,
- На 1 рікмульти = 4200 руб,
- На 5 роківмульти = 7100 руб.
.

Ви коли-небудь гуляли фортечною стіною? Коли йдеш по самому її верху, а далеко внизу під тобою – стародавнє місто, від якого тебе відокремлюють зубці кам'яної стіни та сотня метрів висоти. І така тиша за цією стіною!.. А потім раптом у ній провал. Ти обережно виглядаєш у цей провал, і знизу вриваються звуки міста. Перед тобою, як на долоні, – Гваліор, старовинний, середньовічний, із храмами, мечетями, гробницями… Ти стоїш і слухаєш його голос – голос Міста…

Форт Гваліор (штат Мадхья-Прадеш), його розташування та значення

Знаходиться у штаті Мадхья-Прадеш (це центральна частина Індії), на південь від Делі. У середні віки він мав дуже перспективне розташування - на перетині найважливіших торгових шляхів, і був воротами до Центральної та Південної Індії, так що все середньовіччя за нього постійно билися мусульманські та індуїстські правителі.
Побудований форт Гваліор на вершині скелі висотою 90 – 100 метрів, за своїми захисними якостями він перевершував багато інших фортець.

Мало того, що цей форт зовні приголомшливо гарний, він ще й усередині дуже цікавий. За фортечними стінами знаходяться палаци махараджів, індуїстські храми, сикська гурудвара, водоймища.

Водойми Сурадж кунд та Джаухар кунд

Що ні палац, то якась страшна історія. Що не водойма, то легенда. Наприклад, водоймище Сурадж кунд. У 8 столітті водою з цього водоймища був зцілений від прокази вождь раджпутів. Зцілив його мудрець-самітник Гваліпа, на честь якого названо місто. Після зцілення Гваліпа дав цьому вождеві нове ім'я, сказавши при цьому, що поки його спадкоємці носитимуть це ім'я, його рід царюватиме і буде непереможним. Так було довгий час, 83 спадкоємці зберігали владу. Але 84-ий не послухався, змінив ім'я і справді втратив царство.
Є на території форту та інша водойма, Джаухар кунд, овіяна страшною славою – тут у 13 столітті жінки з гарему зробили самоспалення, щоб не потрапити в полон.

Кріпаки форту Гваліор

Ось так виглядають сьогодні потужні товсті фортечні стіни, якими можна гуляти.

Це були мої перші фортечні мури, і серце завмирало від захоплення.
А ось – провал у стіні, звідки вриваються звуки міста

Вид на місто Гваліор з фортечною стіною

У багатьох індійських фортецях і палацах сходи розташовуються всередині стіни та приховані від сторонніх очей.

Форт Гваліор був першою фортецею на нашому шляху, де ми побачили це диво – внутрішньостінні сходи. Спочатку ми не могли зрозуміти, як піднятися на другий поверх - ніде ніяких сходів. Почали обстежувати кожен метр стіни. О, диво – ось вона! Вузька, з крутими кам'яними сходами, прямо в товщі стіни!
Потім на нашому шляху зустрічалися інші палаци та фортеці з невидимими сходами, але ми вже знали цю фішку і шукали їх у стінах, бо в цих палацах і фортах дуже хочеться все облазити, скрізь засунути свій ніс.

Територія форту безлюдна, туристів практично немає. Ходиш-бродиш цими давніми будівлями, фортечною стіною – так легко і добре на душі!
А коли цей дідусь мені руку на голову поклав – сльози на очі навернулися… Потім за 5 тижнів подорожі були ще дідусі, які теж клали тобі руку на голову, щось при цьому говорили своєю мовою, але такого, щоб сльози навернулися, такого більше не було…

Має два основні входи – східні ворота та західні.
Під'їхати до форту краще зі східного боку і піднятися пішки дорогою, що веде вздовж фортечних стін до воріт.

Палац Ман Сінгх – з круглими вежами, на тлі жовтого каменю візерунки із бірюзової плитки, дуже красиво.
Два внутрішні дворики, навколо яких – царські покої у двох рівнях, ще два поверхи – під землею.

У палаці незвичайний акустичний ефект – розмовні труби. Стіни порожнисті, у них передбачені отвори. Коли людина тихенько щось говорить, перебуваючи на першому поверсі, то виразно чути на решті поверхів.
За часів великих моголів у палаці була в'язниця, і ці кімнати використовувалися для ув'язнення.

Скульптури тиртханкарів біля західних воріт форту Гваліор

Уздовж дороги – величезні кам'яні скульптури 24 тиртханкарів (вчителів джайнізму), висічені в скелях.

У 16 столітті мусульманські завойовники відбивали їм особи. На сьогодні більшість скульптур відновили, але деякі так і залишилися з відбитими особами.

До речі, якщо ви догуляєте там до темряви, то станете свідками світло-звукового шоу просто неба (листопад.-лютий – 19:30; березень-окт – 20:30).

Як дістатися до Гваліора

З Делі до Гваліора можна дістатися поїздом, наприклад, Bhopal Shtbdi №2002 (з Делі – 6:15, у Гваліорі – 9:36) у комфортному сидячому вагоні СС. Речі можна залишити в камері схову на вокзалі та на рикші вирушити до форту.
З Джансі до Гваліора щогодини ходять автобуси. Ціна приблизно 100 рупій. Їхати години зо три.
Крім того, від Джансі до Гваліора можна доїхати за півтори години комфортним сидячим поїздом Taj Express або Ndls Shatabdi (350 рупій).

Гваліор
Гваліор (9 січня). У моїй поїздці найкошмарніше місце. Надзвичайно брудне, навіть за індійськими мірками, місто. З визначних пам'яток: Гваліорський форт. Ще я відвідав дуже гарний Сан Темпл.

Орчха
Сіль Орчха (10 січня). Зараз — це лише село, а колись столиця індійського князівства. Надзвичайно миле місце з безліччю прекрасних храмів.

Місце та час звіту
Джансі. 10 січня

Нотатки з фронту
Сьогодні ми маємо десяте. Останній мій лист я писав 8 січня ввечері. Тоді я був у препаршивому місці і мав препаршивий настрій. Наступного дня вставши годині о восьмій (дуже пізно для мандрівника) і помившись холодною водою (бр-р-р…) я вирушив оглядати пам'ятки Гваліора. Насамперед я взяв рикшу до знаменитого гваліорського форту. Як і багато бачені мною в Індії форти, цей виявився величним і занедбаним. Сам форт починається з масивних воріт. Від цих воріт, або точніше сказати брами, веде вгору витіювата мощена каменем дорога, яка приводить вже безпосередньо в саму фортецю. Уздовж дороги у скелях вирізані різні скульптури. Вирізані вони індусами в середині XV ст. Однак у XVI столітті після захоплення форту мусульманами всі фігури були кастровані, також у них були стерті обличчя.
Сам форт неявно поділено на дві зони. Перша музейна зона. Нею і починається форт. Цей сектор досить чистенький, проте невеликий за розмірами: оглядовий майданчик, палац махараджі, музей та ще якась застаріла будівля. Друга зона, яка знаходиться далі за фортом, замкнена від туристів ворітьми. По площі вона в кілька разів більша за першу і містить досить багато прекрасних будівель, але знаходиться в повному запустінні. Пробратися за зачинені ворота не важко. Години півтори я тинявся серед стародавніх палаців, храмів, величних басейнів, сторожових веж, адміністративних будівель… Все це красиво, велично, але дуже занедбано.

Після занедбаного форту я перейшов у музейну частину та відвідав палац XV століття, збудованого махараджею Сінгхом. Як і багато подібних палаців, останній будувався під потреби сім'ї махараджі. І вся архітектура палацу підпорядкована смакам монарха та кількості його дружин. Так, наприклад, раз у останнього було дев'ять чоловік, то в приймальній залі є трон а збоку з таємних кімнат у двір ведуть дев'ять віконців. По одному для кожної дружини. Подібну фішку ми з Олегом бачили у Агрі. У тамтешньому палаці у кожної дружини Махарадж, при якому будувався палац була своя кімната. Причому досить специфічна кімната, до якої вів потайний хід від кімнати самого махараджі. Тобто, якщо у наступного махараджі буде не вісім, а десять дружин, палац уже йому не підійде.

Після форту я почав шукати рикшу, який покаже мені решту визначних пам'яток Гваліора. Я брів вулицею зупиняв кожного рикшу і проводив експрес-іспит на знання англійської мови. На жаль, кожен завалювався на першому ж хитромудрому питанні: «Do you speak English?». Багато знаків показували: «Ти не мудрий, брате, а напиши нам на папірці куди тобі треба, а ми вже розберемося, не вперше». Але не можна на папірці написати дослівно: «Хочу відвідати всі найцікавіші храми у місті». Адже місця з такою довгою назвою просто не існує! А рикша його шукатиме...

Коли мій кастинг не пройшов двадцятий рикш, я зрозумів, що в цьому місті морочитися на екскурсійний тур не варто. Ще раніше місцеві рекомендували мені відвідати Сан Темпл. Чергового рикшу я подав прямо туди.

Сан темп мене просто вразив. Сам він знаходиться у відносно великому та добре доглянутому парку з чудовим плануванням. Храм зовні дуже красиво прикрашений безліччю скульптур індійських богів. Усередині я причастився святою водою і священик намалював мені третє око. 🙂

Буддистська символіка

Поки блукав храмом отримав від Олега СМС із проханням приїхати до нього та морально підтримати. Негайно я поїхав на автобусну зупинку, виявилося, що автобуси в Делі відходять щогодини, але йдуть вони від восьмої до десятої години (перекладаючи практичну мову: від 12 до 14). Це мене трохи спантеличило. Їхати в місцевому автобусі битком набитим робітничо-селянським класом на сидячому місці протягом більше восьми годин, це… Коротше кажучи до таких тортур я поки що готовий не був. Зайшов у турагенство, там мені сказали, що сліпбаси (автобуси зі спальними місцями) до Делі не ходять і найкраще взяти квиток на поїзд. Доступні квитки були лише у загальний клас. У мене був уже експірієнс із цим класом: це в кілька разів гірше, ніж добиратися автобусом. Після турагенства я зайшов в інтернет кафе і години зо три шукав квитки на літак Делі-Київ. На жаль, безуспішно. Коли я вийшов із кафе, робити геройський вчинок і їхати морально підтримувати Олега було вже пізно. Автобуси того дня вже закінчилися.

І я вирішив, поки суть та річ, їхати в Орчху в яку планував і так їхати. Зробивши чек аут в готелі я взяв квиток на автобус і о сьомій вечора виїхав до міста Джансі. Від цього населеного пункту до потрібного села Орчхи всього 18 кілометрів і можна доїхати на рикші. Щойно ми виїхали з Гваліора, автобус потрапив у смугу найсильнішого туману. Постійним блимаючи далеким світлом він намацував шлях у нічній імлі. На зустріч з білястої темряви нам назустріч виринали миготливі вантажівки та рикші. Так потихеньку зі швидкістю не більше 40 кілометрів на годину і їхали. Приїхавши до Джансі я відразу взяв рикшу і домовився за 150 рупій доїхати до Орчхі. Однак коли рикша виїхав за межі містечка і потрапив у смугу зовсім щільного туману (витягнутої руки не було видно) далі він їхати навідріз відмовився. Дикою англійською, він пояснював мені, що зараз він мене відвезе в готель, а завтра вранці я легко дістануся Орчхи. Такою ж дикою англійською я його заклинав їхати далі: «Орчха – уан фіфті, але Орчха – але уан фіфті. ОК. Орчха – ту хандред!». Проте рикша повторював своє: «Але Орчха. Орчха туморроу. Нау хотів». Трохи подумавши, я зрозумів, що рикша таки має рацію. Краще переночувати в лівому місті, але залишитися живим. І я видавив із себе: «ОК. Гоу чіп хотів». Рікша радісно завівся і погнав туманним нічним містечком до чіп хотів. Перший хотів до якого він мене відвіз виявився зовсім не чіп. Приятель під легеньку заробив 10 рупій комісії на мені. Але я вже ці фенечки знав і накричав не нього: «Бід рикша. Іт'с ноу чіп хотів. Лет'c гоу ту чіп хотів. Але чіп хотів – ай гоу анд ноу мані. Окей?!». Мабуть, ця тирада мого візника вразила, бо наступний готель був уже потрібного мені бюджетного рівня. Де я зробив чек ін і тут же завалився спати.

Наступного дня я подався до Орчхи. Орчха - це невелике село, але воно мене вразило. Вразила вона великою кількістю великих і красивих храмів (щоправда переважна більшість їх занедбані), і навіть людьми. Кожне місце має свої фішки. Так у Бунді місцеві просили сфотографувати їх і надіслати їм фото. А ось в Орчху мене часто-густо кликали до себе додому, намагалися чимось пригостити, а потім під цю лавочку зрубати трохи грошей. Втім, спілкуючись із місцевими і блукаючи сільськими вуличками від храму до храму, я дуже добре провів час.

Насамперед я сходив до місцевого центрального храму. Біля входу мене змусили залишити біля входу рюкзак та взуття. Всередині я примостився біля колони та деякий час спостерігав як місцеві справляють свої релігійні обряди. Парафіяни валили до храму досить щільним натовпом. Насамперед вони йшли до місцевих дідусьів, які сиділи по периметру внутрішнього дворика храму. У кожного дідка була бадья з водою і кожному придатному до нього він у простягнуті долоні виливав з невеликої чашечки трохи води. Парафіянин цю водицю випивав, а потім мокрою долонькою провів по волоссю. Після цього кожен підходив до чотирикутної ступінчастої башти, на кожній із сходів якої курилися пахощі. Підійшовши до неї, він торкався спочатку її, а потім своєї голови. І так торкаючись то вежі, то голови парафіяни обходили її по периметру і прямували до святилища. Деякі не задовольнившись одним колом, робили кілька. У святилища (за залізною огорожею стоїть священик, а за ним у ніші ідол) була тиснява. Безліч людей штовхаючись простягали квіточки та коробки з солодощами священикові, останній брав простягнуті йому квіточки і кидав собі за спину у бік ідола. Коробочки ж він складав собі під ноги. Повторивши кілька разів цю процедуру з дарами, він брав глечик з водою і робив те, що робили старці по периметру дворика: зачерпував невеликою філіжанкою зі глека і лив у простягнуті долоні воду. Цю воду люди випивали та відходили. Потрібно сказати, що все це робилося в крайньому поспіху. Віруючих було дуже багато, а первосвященик був один. Він дуже швидко і недбало забирав і кидав квіточки назад. Протягнуті йому коробки ледве торкнувшись їх жбурляв собі під ноги. А люди штовхалися та штовхалися навколо нього: одні з дарами, а інші з простягнутими долоньками. У дворику від вівтаря тяглася килимова доріжка на якій сиділи люди і молилися у бік натовпу, що бушував, і нерухомо медитуючого ідола.

Після храму я подався блукати селом. Скрізь я бачив вершини храмів, що піднімалися, і пішов до найближчого. Біля храму до мене приклеївся натовп дітлахів. Ці дітлахи стали моїми поводирями. Вони показали мені, як перелізти через паркан, що оточував храм, а також як піднятися на дах храму. Сам я б не наважився: храм хоч і занедбаний, але все ж таки святе місце… Після храму дітлахи потягли мене до себе додому: показали де вони живуть і сплять, поводили по даху свого будинку, показали свій садок, пригостили папаєю, запропонували випити чаю… Коли я зібрався йти, мене потягли до лавки з цукерками, де я й ощасливив дітей солодощами.

Потім я подався до храму, що виднівся поблизу храму. Під храмом мене зустріла дівчинка років дев'яти із мамою, які запросили мене до себе додому. Я пішов по них. По дорозі ми вели світську бесіду: як мені подобається Орчха, звідки я приїхав, яким є мій подальший маршрут. Мати розповіла, що має трьох дітей, а чоловіка немає — він загинув в автоаварії. Їхній невеликий будиночок був поділений на дві кімнати, кожна з окремим входом. У тій кімнаті, в яку мене привели, жили мати з трьома дітьми, а також бабуся з дідусем. Кімнатка була метрів 8. Розстелений для мене матрацик зайняв якраз четверту її частину. У хаті мене напоїли масалу чаєм і мати подарувала мені брошку від своєї сарі. У них було якось просто та затишно. Мати та дівчинка розповіли мені про своє життя, я трохи розповів про себе. Один із дітей дістав шкільну книжку і ми разом навчали хінді та англійську. Я називав те, що зображено на картинці англійською, а вони на хінді. Коли я зібрався йти, дівчинка з жалем поскаржилася, що в неї немає шкільної форми і їй до школи доводиться ходити у звичайному одязі. Виявилося, що шкільна вартує 100 рупій. Я залишив 50.

"Школярка" із сестрою

Після цього гостинного будинку я подався до наступного храму. У нього мене зустріла інша група дітлахів. Вони мені розповіли назви довколишніх храмів. Потім звідкись притягли м'яч і ми близько півгодини грали, кидаючи гумову кульку один одному. Спочатку я вигравав у дітей, чим захоплював їх, потім успіх відвернувся від мене і я почав програвати. Це привело дітей до ще більшого екстазу. Через деякий час я попрощався з дітьми і причастився в місцевому храмі, змочивши волосся святою водою і отримавши від священика третє око.

Так я блукав від храму до храму. Від решти запрошень зайти на вогник, я вже відмовлявся.

Ще зауважу, що в Орчху, як і всюди по Індії, я постійно спілкуюся з місцевими. Я постійно знайомлюсь із новими людьми. Коли брів вулицею, у мене виникло відчуття, що йду я зовсім не по незнайомому селі на краю світу, а коридором улюбленого інституту. З кожним вітаюся, іноді тисну руку, обмінююсь парою слів, відмовляюся зайти погостювати, посилаючись на брак часу… Я тут явно всіх знаю і всі знають мене — за тим лише моментом, що мої численні приятелі забули з якої країни, як моє ім'я і в якомусь готелі я зупинився.
Увечері я сів на рикшу і повернувся до свого готелю в Джансі.

Напишу пару слів про те, як я харчуюся. Якщо раніше я їв у ресторанчиках європейського типу і на їжу йшло 700-800 рупій на день, то зараз я харчуюсь майже цілком на індійський манер і на їжу йде близько 150 рупій.

Отже, сніданок. Снідати можна, наприклад, самосами. Це такі пиріжки з картопляною начинкою. Дві штуки коштують 5 рупій. На 20 рупій ними наїдаєшся до відвалу. Пити можна масалу чай. Він коштує 5 рупій. Ще можна поснідати чапаті. За 25 рупій тобі дають скільки завгодно коржів і на додаток до них три види овочевих рагу, а також соусів до них. Якщо щось закінчується, тобі ще підкладають.

Обід. Обідати можна класичним талі. Це рис і до нього кілька видів соусів та овочевих рагу різного виду (з баглажанів, картоплі та бобів, гороху) та салатик. Плюс до цього чапати. Усього можна їсти скільки завгодно, поки не наїсися. Як тільки що-небудь закінчується хлопчик підкладає інгредієнт, що бракує. Коштує таке задоволення у вуличній забігайлівці 40 рупій.

Вечеря. Повечеряти можна яйцями. На вулиці стоять ларьки (дошка перекинута через два колеса) на яких лотки з яйцями та велика сковорідка у вигляді перевернутої шапки китайця. На ній роблять або яєчню глазунню (два яйця - 10 рупій), або смажать варені яйця (два яйця - 10 рупій). Або роблять яєчню з хлібом: збовтують два яйця і запікають цю справу на двох тостах. Коштує така яєчня 15 рупій. Всі ці страви приправляються цибулею, зеленню та різними приправами. Мені щоб наїстися вистачає чотирьох обсмажених яєць плюс один омлет.

На сьогоднішній день курс рупії – 45 рупій за долар. Разом за 3 долари на день можна наїдатися до відвалу на індійський манер.

Легенда свідчить, що у VIII ст. пустельник на ім'я Гваліпа (Gwalipa)зцілив вождя раджпутів Сураджа Сена від прокази водою із резервуару Сурадж Кунд (Suraj Kund; який досі знаходиться у форті Гваліор). Давши вождю нове ім'я - Сухан Пал, - пустельник передбачив, що спадкоємці Сухана збережуть владу доти, доки носитимуть прізвище Пал. Так було з 83 спадкоємцями Сухана; 84-й вождь змінив ім'я на Тедж Каран і справді втратив своє царство.

1398 р. до влади прийшла династія Томар. Форт Гваліор став місцем постійних боїв із сусідніми правителями і досяг найбільшого розквіту при раджі Ман Сінгхе (Man Singh; правил у 1486-1516). Настали два століття під владою моголів, які завершилися взяттям форту маратхами в 1754 році.

У наступні 50 років форт кілька разів переходив із рук у руки, зокрема двічі до британців, доки не заволоділа сім'я Синдія.

Під час першої війни за незалежність (індійського бунту)в 1857 р. махараджа Джаяджірао залишився вірним британцям, але його війська повстали, і в середині 1858 форт став сценою останніх подій повстання. Неподалік звідси британці здобули перемогу над лідером повстання Тантіа Топі, а під час останньої атаки на форт було вбито рані (дружина)Джхансі.

Визначні пам'ятки

Форт Гваліор

Чудово збудований на трикілометровому плато з видом на Гваліор, цей орт на вершині пагорба - велика, але гарна споруда, і найпривабливіша його частина - палац Ман Сінгх (Man Singh)з круглими вежами, покриті бірюзовою черепицею. .

Палац Ман Сінгх

Цей палац в імперському стилі – одна з найбільш незвичайно прикрашених пам'яток в Індії; на зовнішніх стінах є бордюри із жовтими качками! Вони, а ще тигри, слони та крокодили, викладені жовтою, блакитною та зеленою мозаїкою, надають палацу унікального вигляду «Чит Мандір» (розмальований палац).

Побудований правителем з династії Томар, Ман Сінгхом, між 1486 і 1516 рр., цей чудовий зразок ранньої індуської архітектури і двох відкритих дворів, оточених двома рівнями покоїв. Під землею знаходяться ще два поверхи, призначені для спекотної літньої погоди та з'єднані «розмовними трубами», вбудованими прямо в стіни. Моголи використовували їх як тюремні камери.

Кам'яні скульптури

Скульптури, висічені в скелі, зустрічаються в кількох місцях плато, у тому числі на шляху до воріт у Гваліор, але найвражаючі - верхні фігури на західній стороні форту, між воротами Урвай та внутрішніми стінами форту. В основному, вирізані у прямовисній скелі в середині XV століття, скульптури являють собою оголені фігури тиртханкарів. (24 гуру джайнізму). У 1527 р. вони були зіпсовані мусульманською армією, але після цього відновлено.

Існує понад 30 зображень, включаючи розкішну 17-метрову скульптуру на весь зріст першого тиртханкара, Адінатха (Adinath).

Телі-ка-Мандір

Цей 30-метровий храм VIII ст., який британці використовували після першої війни за незалежність як завод з виробництва напоїв і кавовий магазин - найстаріша будівля у всьому архітектурному ансамблі.

Сучасна золотоверха гурдвара (храм сикхів)поблизу присвячена герою сикхів гуру Хар Гобінду (Har Gobind), який сидів у в'язниці у палаці Ман Сінгх з 1617 по 1619 р.р.

Храми Сасбаху

Сасбаху, що нагадують архітектуру майя, або храми «Мачуха» та «Падчериця», датуються ІХ-ХІ ст. Храм «Мачуха», присвячений Вішну, має чотири гігантські стовпи, що підтримують важкий дах з різьбленням. Храм «Падчериця» менший за розміром, присвячений Шиві і теж прикрашений скульптурами.

Східний вхід

На східному вході ціла низка воріт поділяє потерті сходи сходів, що ведуть до форту. Перші ворота, через які ви проходите внизу, називаються ворота Гваліор (або Аламгірі / Alamgiri Gate; 1660). Друга брама - Бансур (Bansur; ворота Лучника / Archer's Gate), зруйновані, тому наступні - ворота Бадалгарх (Badalgarh), названі на честь Бадал Сінгха (Badal Singh), дядька Ман Сінгха (Man Singh).

Далі - ворота Ганеш, побудовані в XV ст. За ними - Кабутар Хана (Kabutar Khana), невелика голубник, і маленький індуїстський храм із чотирма стовпами, присвячений самітнику Гваліпе, на честь якого названо форт і місто.

Ви пройдете повз храм Вішну IX, відомого як Чатарбхудж Мандір (Chatarbhuj Mandir; храм Чотирьохрукого), перш ніж прийдете до п'ятих воріт, Хатхія Паур (Hathiya Paur; ворота Слонів), після яких відкривається вхід до палацу (оскільки шості ворота, ворота Хави, більше не існують).

Археологічний музей штату

Цей музей (індійці/іноземці 10/100 рупій, фотозйомка/відеозйомка 50/200 рупій; 10.00-17.00 вт-нд)знаходиться в Гуджарі-Махалі (Gujari Mahal)за воротами Гваліор на території форту. Збудований у XV ст. Ман Сінгхом для його улюбленої рані (Дружини), сьогодні палац занепав. Тут є величезна колекція індуських та джайнських скульптур, у тому числі знаменита Салабханджика (Приголомшливо тонко вирізана жіноча фігура), та копії фресок з печер Багх (Bagh Caves).

Палац Джай Вілас та музей Сіндія

індійці/іноземці 40/230 рупій,
фотозйомка/відеозйомка 50/100 рупій;
10.00-17.30 чт-вт

Музей займає 35 кімнат розкішного палацу Джай Вілас. Палац був збудований махараджею Джаяджірао (Jayajirao)у 1874 р. силами ув'язнених із форту. Злочинці дванадцять років ткали килим для холу, один із найбільших в Азії.

Позолота залу для прийомів (дурбара)важить півтонни. Розповідають, що до стелі підвішували вісім слонів, щоб перевірити, чи стеля зможе витримати дві 12,5-метрові люстри вагою 3,5 тонни, з 250 світильниками, - вони вважаються найбільшими у світі.

У кімнатах повно химерних речей: меблі з бельгійського скла, опудало тигрів та жіночий басейн із власним човном. У трапезній з великою кількістю арок виставлений головний експонат палацу - залізниця зі срібним потягом, який після обіду розвозив по столу бренді та сигари.

Зверніть увагу: північні та південні ворота зачинені, тому вам доведеться заходити до палацу через західні ворота.

Могила Тансена

Втиснена в вулички старого міста, що продуваються, в тому ж комплексі, що і розкішна могила Муххамеда Гауса (Mohammed Gaus), знаходиться маленька та скромна могила Тансена - улюбленого співака Акбара (Akbar). Тансен вважається батьком класичної музики Індостану. Кажуть, якщо пожувати листя тамариндового дерева, яке росте на могилі, голос стане кращим. Тут влаштовують безкоштовні концерти під час чотириденного музичного фестивалю Тансена у листопаді-грудні.

Екскурсії

Милий жовтенький туристичний автобус UP Tourism, Gwalior чи Darshan, збирає пасажирів на екскурсію містом (75 рупій з особи; 10.30-18.00), яка триває цілий день і включає в себе огляд всіх основних визначних пам'яток, включаючи форт Гваліор і палац Джай Вілас. Всі довідки в туристичному офісі Tansen Residency.

Мармурові кенотафи Шівпурі

З Гваліора можна з'їздити на один день у стару літню резиденцію Сіндія – місто Шівпурі. У цьому місці, що не часто відвідується, знаходяться чхатрі (кенотафи)сім'ї Сіндія - величезні меморіали померлим махараджам та махарані.

Два кілометри пішки від автобусної стоянки (авторикша 15 рупій)- і ви потрапляєте до садів; (відвідування 40 рупій, фотозйомка/відеозйомка 10/40 рупій; 8.00-12.00 та 15.00-18.00)являють собою чудові мармурові будови з павільйонами в могольському стилі та сікхарами (шпилями індуїстських храмів), встановлені один навпроти одного. Між ними ставок і ціла мережа доріжок для прогулянок. Чхатрі на честь мадхорао Сіндія (Madhorao Scindia), побудований між 1926 і 1932 рр.., Вишукано інкрустований п'єтра дура з хитромудрим малюнком.

Автобуси регулярно відправляються зі станції Шівпурі до Гваліора. (80 рупій, 2,5 години)та Джхансі (Jhansi; 70 рупій, 3 години)- отже, вам не потрібно повертатися тим самим шляхом.

Транспорт у Гваліорі

Fun Stop Cyber ​​Zone (MLB RD; 30 рупій на годину; 9.00-22.00)Вихід в інтернет та вебкамери для Skype.

MP Tourism Tancen Residency (2340370; 6A Gandhi Rd; 10.00-17.00 пн-сб)Залізничний вокзал (4040777; 9.00-19.30) Організовує автобусні екскурсії Гваліором на день. Дуже корисний офіс.

Пошта (Station Rd; 9.00-17.00 пн-пт, 9.00-13.30 сб)

State Bank of India (2336291; Bada Chowk; 10.30-16.00 пн-пт, 10.30-13.30 сб)

Обмін дорожніх чеків; у фойє залізничного вокзалу є банкомат.

Переміщення містом

Тут у величезній кількості є велорикші (10-20 рупій)та авторикші (20-40 рупій). Темпо (авторикші на великих машинах; 2-6 рупій), які виглядають досить зловісно, ​​курсують фіксованими маршрутами. Машина в аеропорт коштуватиме від 100 до 150 рупій.

Дорога до Гваліора і назад

Літак

Air India (2376872; MLB Rd; 10.00-17.00 пн-сб)виконує рейси до Делі (від 4500 рупій, вівторок, четвер та субота).

Автобус

Від станції на Лінк-роуд (Link Rd)ходять такі автобуси:

• Агра – 85 рупій, 3,5 годин, регулярно з 4.30 до 21
• Джайпур - сидячий/спальний 250/330 рупій, 10 годин, вісім на день, 6.30, 7.15, 18.30, 19.30
• Джхансі - 67 рупій, 3 години, часто, цілодобово
• Кхаджурахо - 190 рупій, 7 годин, один на день, 8.30
• Шивпурі - 80 рупій, 2,5 години, часто, з 5 до 22

Потяг

До вокзалу Cantonment в Агрі та до Джхансі. (Для пересадки в Орчху або Кхаджурахо)ходять понад 20 поїздів щодня, а в Делі та Бхопал – понад десять.

Одна з найцікавіших пам'яток Індії – Форт Гваліорзнаходиться в штаті Мадхья-Прадеш, за сто двадцять кілометрів на південь від міста Агра, в центральній частині Індії. Це місце в середні віки мало стратегічне місце - на перетині важливих торгових шляхів. Саме тут знаходилися ворота, що ведуть до Центральної та Південної Індії, тому за володіння цією областю постійно велися битви між мусульманськими та індуїстськими правителями. Ось чому в шостому столітті тут звели надійну цитадель - Форт Гваліор.

Форт виріс на потужній стометровій плоскій скелі, поступово підніжжя скелі обросло будівлями та будинками, мешканці яких були тільки раді оселитися під захистом грізної фортеці. У ті часи форт став найнадійнішою потужною фортецею Індії, його грізні стіни завтовшки десять метрів тягнуться на три кілометри. З моменту свого зведення, Гваліорський індійський форт бачив багато важливих історичних подій, здебільшого це були кровопролитні битви, його безліч разів захоплювали, а потім відвойовували. В 1398 він перейшов у володіння індійської династії Томаров, яка розмістила тут свою резиденцію. Трохи згодом, в 1518 році, форт Гваліор був захоплений мусульманськими військами, веденими Ібрагімом Лоді. Пізніше, форт потрапляє до рук знаменитому засновнику династії Великих Моголів – Бабуру. З 1754 року фортецю зайняли маратхські князі. І лише на початку дев'ятнадцятого століття його захопила індійська династія Скіндіїв, якій він належить і сьогодні. Форт Гваліор був свідком сипайського повстання, що трапився в період з 1857 по 1858 роки, але не зміг встояти перед блискавичним натиском англійських військ. Сьогодні, на згадку про цю подію, тут встановили меморіал дівчини – «Джансі Рані», яка загинула в тому повстанні.

Потужна старовинна фортеця є зовнішньою оболонкою, що приховує від сторонніх очей велику культурну спадщину. Усередині цього форту є три прекрасні храми і шість чудових палаців, правда від багатьох з них залишилися лише руїни, але вчені та реставратори ведуть активні відновлювальні роботи, і незабаром, вся ця реконструйована краса постане перед очима здивованих мандрівників. Побудови індійського форту Гваліор споруджувалися у різні періоди історії, але вони створюють гармонійний ансамбль.

Туристи, що рухаються вгору до воріт, досить звивистою стежкою, бачать приголомшливі скульптури п'ятнадцятого століття, які зображують Бахубалі - вчителя джайнізму. Найбільша кам'яна статуя – висотою сімнадцять метрів. Щоправда, у шістнадцятому столітті мусульманськими завойовниками статуям було відколото обличчя. Але завдяки роботі реставраторів, більшість пошкоджених статуй було відновлено.

Особливо цікавими на території форту є стародавні храми. Храм Телі Ка Мандір, споруди десятого століття, присвячений індуїстському богу Вишні, є найвищим серед храмів Гваліорського форту. Його висота сягає дев'яносто п'яти метрів.

Красивий храм Баху Ка Мандір, зведений в одинадцятому столітті, теж на честь бога Вішну. В основному будівлі форту в Гваліорі будувалися за правління Ман Сінгха з уже згаданої вище династії Томаров.

Ця будівля була замовлена ​​шахом найвідомішим майстрам у 1486 році, його будівництво було завершено у 1517 році. Сьогодні тут розташувався захоплюючий Археологічний музей, де є безліч цікавих експонатів, які розповідають про індуїстську та джайнську культури.

При цьому шаху звели чудовий палац Ман Мандір, щоб проводити там музичні вистави і навчати його численних дружин музиці. Стіни будівлі прикрашає прекрасна мозаїка, що зображує барвисті тварини та екзотичні квіти. Звичайно, час був нещадний до цього палацу, і сьогодні, складно уявити його колишню красу та пишність. Так як при знаменитому шаху Індії Акбарі Великому тут виступав улюблений співак - Тан Зен, в палацовому саду був зведений його мавзолей. Якщо ви потрапите до Форт Гваліор у період з листопада по грудень, то зможете бути присутнім на щорічному музичному фестивалі, що проводиться у стінах цього палацу. Але є в цій, здавалося б, прекрасній з усіх боків будові, і зворотний бік - палацове підземелля, де раніше була в'язниця, про неї місцеві гіди розкажуть вам купу щирих історій, у тому числі про підступно вбитого тут Мурада - брата індійського імператора Ауранзеба.

Привертає увагу туристів своїми круглими вежами та яскравим забарвленням: жовтий камінь з якого зведені стіни палацу, прикрашають вигадливі візерунки, викладені з бірюзової плитки. Дуже привабливі два внутрішні палацові дворики, поряд з якими знаходяться дворівневі царські покої, причому ще два поверхи цієї будівлі розташовуються під землею. У палаці можна познайомитися з цікавими «розмовними трубами»: оскільки стіни палацу порожнисті всередині та поцятковані отворами, тут має місце незвичайний акустичний ефект, людину, яка тихо розмовляє на першому поверсі, чудово чути на всіх інших поверхах.

При Гваліорській фортеці є водний резервуар і водні джерела, про одне з них, відоме під назвою «Сурадж кунд» або «Сонячний ключ», ходить легенда, що за допомогою його води у восьмому столітті, був чудовим чином вилікуваний від прокази Сурай Сен – людина , що заснував це місто і був вождем раджпутів А воду він випив за порадою мудреця-самітника Гваліпа, до речі, на честь якого і назвали місто. Коли вождь зцілився, мудрець назвав його новим ім'ям і передбачив майбутнє: він запевняв, що доти, доки спадкоємці вождя носитимуть те ім'я, цей рід буде при владі і ніхто не зможе його здолати. І вісімдесят три нащадки, не змінюючи ім'я, насправді зберігали свою владу, ось вісімдесят четвертий посмів не послухатися, і, змінивши ім'я, втратив своє царство. Ще одна водойма, розташована на території Гваліорського форту Індії, - «Джаухар кунд», теж має легенду. Гіди розповідають, що у тринадцятому столітті тут було скоєно групове самоспалення жінок із гарему, які вважали за краще прийняти смерть, ніж потрапити в полон до загарбників фортеці.

Як ви розумієте, форт красивий зовні і дуже цікавий зсередини, де розташовуються прекрасні палаци махараджів, величні храми індуїстів, цікава сикська гурудвара, чисті водоймища, овіяні захоплюючими історіями з життя.

Індійська перлина архітектури - форт Гваліор, справді цікаве та чудове місце, про яке складено чимало легенд, історій. Це місце розповідає мандрівникам про найвищий рівень розвитку мистецтва багатьох народів, що коли-небудь тут проживали. Не дивно, що ця індійська пам'ятка настільки популярна серед туристів.